《猴王出世》《金钱的魔力》《静静的顿河》《跨一步就成功》《老北京的小胡同》读后感读书笔记.doc

猴王出世读后感(精选15篇)猴王出世读后感（一）：今日，我读了猴王出世这篇课文。猴王出世主要讲了从一块仙石中迸裂出一只石猴，这只石猴一出生就会行走跳跃。一朝天气炎热，石猴与群猴避暑，都在松阴下纳凉，他们耍了一会，就想去哪山涧中去洗澡，他们顺着水源来到源头。乃是一股瀑布飞泉，忽然一只猴跳出来问“谁敢钻进去，然后再跳出来，不伤身体者，我等拜他为王”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，他说我进去，说完，石猴就跳了进去，不一会又跳了出来，于是。众猴就拜那只猴子为大王。从这个故事。我明白了一个道理，无论做什么事，不要犹豫不决，要想做敢做，只要经历了才明白能不能做得到，成功了就能得到别人的尊重。以后，我决定要做一个敢作敢为的人。猴王出世读后感（二）：读了猴王出世这篇课文，我感到石猴的活泼好动，机灵勇敢，他的勇气超过许多人，在猴群有一种与众不一样的感觉。石猴坚持不懈的形象给我留下了深刻的印象。猴王出世的主要资料是讲述：从前有一处国土叫傲来国，国旁的大海中有座花果山。花果山中有一块受日精月华，有了灵通之意，使仙石化作一只石猴，石猴不怕任何事物，跟什么动物都能玩耍。就在一天群猴去避暑，石猴意外发现了水帘洞，所以当上了猴王。作者把石猴的形象描述得栩栩如生。我最喜欢石猴勇于拼搏的精神，石猴最坚持拼搏的时候，就是跳向瀑布的那一幕了。石猴的本领未必是最强的，也许是运气而已？那是因为他敢拼搏，敢争取，敢勇于挑战自我的命运，是所有猴子所无法比较的。也许还有更强，本领更高超的猴子也能成功，可是他们却胆小不敢尝试，反而让勇气可嘉的石猴当上了猴王。猴王出世这篇课文告诉了我，做一件事必须要坚持不懈，不管多么困难，勇于争取，敢去尝试，最终必须能够成功。猴王出世读后感（三）：在日常的生活长河中，流淌过这样一个神话故事，选自西游记中的猴王出世故事。我读了猴王出世这篇课文，感觉十分好看，今日我要把它写下来。文中说有这样一个故事，有一天在海边，有一个神石，石头突然崩裂，诞生出一个石猴，他十分自由，无忧无虑在地上玩耍。时候诞生发出惊天动地的声响。玉皇大帝派千里眼、顺风耳探消息，发现是石猴出世。孙悟空来在花果山，那里有他很多的兄弟。一天一个猴子说瀑布里面有个洞，洞里有宝藏，谁要能进出出的来我们就拜他为王。孙悟空听了后使劲一跃穿过了瀑布就跳进了水帘洞。众猴们都看呆了。决定拜他为王。猴王出世这篇课文太好看了，我一连读了好几遍。孙悟空是一个勇敢、无畏、大智大勇的.化身，它成了猴王，率领众多猴子在花果山无忧无虑的生活，这其实是作者幻想的美丽的生活的向往。在后面的故事里，孙悟空保护唐增历经九九八十一难到西天取得真经，修成正果。孙悟空明辨是非、不畏艰难险阻的精神值得我们学习，在人生的克服种种困难，道路上勇往直前。猴王出世读后感（四）：仅有启程，才会到达梦想的目的地；仅有拼搏，才会获得辉煌的成功；仅有播种，才会有收获。区区石猴竟成长为人人敬仰的美猴王，都是因为这样的缘由。仅有启程，才会到达梦想和目的地。初生小猴在山中没有停留在原地，饮食自主，亲友弥多，朝暮安排合理，过上了人人羡艳的生活。无人教养石猴尚且过着独立自主生活，在师长耳提面命多年教育下的我们怎可随便？初生小猴尚且好友成群生活顺意，在学校学习玩闹中长大的我们怎可孤独无伴？心窍初开的小猴夜宿、朝游安排清晰，在人文教育中成长的我们怎可昼夜颠倒？仅有拼搏，才能收获成功。拼搏的石猴瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中被众猴参拜为猴王，遂称美猴王。而石猴式拼搏的林丹之所以能够一次又一次站在世界领奖台之巅，是因为他敢于向着冠军勇敢拼搏；至于另一个石猴式的人物科比身上具有的曼巴精神之所以为人称道，是因为他自我从不退却，从不放弃，从不逃遁，勇于在困难中创造奇迹；四三班的同学之所以要一次次排练课本剧，是因为石猴的拼搏精神让他们深深明白仅有经历严格的规范的演练才能够演出令人称赞的剧作。仅有播种，才会有收获。“真个是我们安身之处，我们都住进去住，也省得受老天之气”。偌大的洞天福地，石猴转手赠予族群，何等的大方。虽然石猴放弃了独霸福地的机遇，可是舍弃这样的机遇让他成为了族群的核心；虽然猴群改变了祖先传下的生活习性，可是洞府的生活能够更好的庇护族群延续；虽然生活中点滴的舍弃、改变会有得不偿失的错觉，可是取舍之间的智慧若用播种来理解，那么惊人的收获则又是必然。区区一只野猴子之所以能够为人称道，就是因为他身上所具备的种种品质总是能够映照我们自身，能够给予我们人生的启迪，能够激励我们更好的前行。天生我材必有用，石猴具备的优秀品质兼而采之有何不可？我们也能能成为下一个传奇。儿时的我们，心思纯净，喜欢他善恶分明的个性和永不妥协的精神。此刻我们已经长大，明白西游记只是神话，难道就要妥协，不再承认孙悟空给予我们的力量吗不，虽你我都已长大，但要始终坚持赤子之心。不忘初心，就像六小龄童说的“苦练七十二变，笑对八十一难”，相信我们也能像孙悟空一样取得“真经”，实现我们最初的梦想!猴王出世读后感（五）：想必大家都读过西游记吧！西游记中的人物都写的惟妙惟肖，让我们读起来异常的趣味，不明白大家有没有明白这样一个人物：孙悟空。孙悟空先是大闹天宫，吃了大上老君炼的金丹，可是又被关进炼丹炉里面炼成了一双火眼金睛，最终又跑到如来佛祖的手上耍，闹了一番，还写下了字，从那里面看就明白他是一个十分顽皮的猴子了。并且它还有一个名称，不是齐天大圣孙悟空，而是美猴王。今日我读了一篇课文，它的名字叫猴王出世。里面讲了孙悟空是如何出现的，又是怎样成为猴王的。他开头的第一自然段呢，是写了山上有一块石头，吸取日精月华，日子久了，就语出了一个仙胞，风一刮，就成了一个石猴，这个时侯也是之后的孙悟空，他是先成为了猴王，最终再成为了大闹天宫的主人。而他出生的这座山呢，是十分漂亮的，也叫花果山，孙悟空本性并不坏，他还领着他的子民们找了一个寻家的洞口呢，这个洞就叫水帘洞，是它蹦进去才明白有这么一个安家的好地方呢，最终他也顺理成章的成了猴王，并且外号叫美猴王，为什么叫美猴王呢？因为人人都有爱美之心，毕竟猴子或者动物都是有的，别看他们说着你听不懂的话，他们的意思跟我们人类是一样的，都明白自我也要漂漂亮亮的。所以它才叫做美猴王了呗。其实孙悟空我们都是能耳熟能详，他北区赶过师门也为人降妖除魔，有的时候还被人误解，可是他都最终做了，他自我成了一个佛祖，他肯定也是一个十分好的猴子。猴王出世读后感（六）：由Www.QunZou.Com整理大家都明白，西游记是四大名著之一。都说西游记里的孙悟空生性顽劣，桀骜不驯，可是在猴王出世这篇文章中，我看到的却是一个有领导力，讲义气又勇敢的美猴王。本篇文章选自于西游记第一回，讲了傲来国中的花果山上有一块仙石，受天地之灵气化作了一个石猴。石猴与群猴玩耍时，看见有一道瀑布，有一只猴子提议，如果谁第一个敢进去并且不受伤，就拜他为王。石猴毫不犹豫的第一个跳进瀑布，意外发现了水帘洞，并带领群猴在里面安家。之后群猴便拜他为王，称他为"美猴王”。从第二段"他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布中”这句话中，我能够看出孙悟空的灵活，敏捷，机智。还有石猴的一句话:"我进去，我进去！”我能够看出石猴的勇敢。还有第四段石猴说让群猴拜他为王的语言描述。表现了石猴的敢做敢当的性格特点。一个人，要是不勇敢，怎样行呢？有一次我放学和同学一齐坐公交车，中途有一个人上了车。他鬼鬼祟祟的把手伸在了一个阿姨的手提包旁，正在试图拉开包的拉链。我看见了，想去阻止他，可是我又很担心:我还很小，如果他不承认怎样办？于是，我想到了一个好办法，我趁车子等红灯的时候，走到司机面前小声说:"叔叔，车里有一个小偷，正在偷一个阿姨的东西，快把他抓进警察局。”司机叔叔吆喝一声，车上几个年轻力壮的乘客看见了小偷，就立刻把小偷按住了。在一车人的共同努力下，最终把这个坏家伙交到了警察叔叔的手里。下车的时候，我看见了司机叔叔悄悄的给我竖起了大拇指。你看，我是不是像孙悟空一样机智又勇敢呢？我们在现实生活中都要做一个像孙悟空那样勇敢，机智，又富有正义感的人，与生活中的邪恶势力作斗争！猴王出世读后感（七）：猴王出世这篇经典的文章主要讲述了在花果山上的一块仙石孕育出了一只石猴，这只石猴在和群猴玩耍时，因为敢于第一个跳进水帘洞，跟众猴分享，并被群猴拜王的故事。这篇文章运用了伏笔照应、动作描述和语言描述极其生动的描述了这篇文章的主要资料。当然，让我极其佩服的还有第二自然段的“忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：我进去！我进去！”这一句，作者运用语言描述看出石猴有勇气、自信、敢于挑战、有进取心的性格。在不明白瀑布背后是什么样的，众多猴子里没有一个敢站出来的，就算进去了也不明白还能不能安全出来的情景下，石猴愿意进去，我觉得是十分了不起的。在生活中，有勇气、自信、敢于挑战、有进取心是很重要的，在我三四年级的时候，我因为胆小错过了很多很有意义的事，直到上了五年级，我才发现，原先有勇气能够帮到我很多，于是我开始竞选班委，主动参加许多学校的活动，我不仅仅乐在其中还期望我这些小小的举动能够使我们的班级越变越好，也更期望吸引多的人一齐，就像石猴那样，有勇气、自信、敢于挑战、有进取心。往大了说，此刻的社会不也是这样吗，由于爆发了新型冠状病毒，许多的医护人员不顾生命危险赶往一线，要的不就是这种有勇气、自信、敢于挑战、有进取心吗？石猴这么有勇气是为了能帮忙众猴找到一个更好的住处，我是期望能够使我们的班级越变越好，而医护人员们期望能打败病毒，打造一个健康的世界。哪怕是最没有期望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最终就会拥有期望。猴王出世读后感（八）：今日，我读了猴王出世后，受益匪浅。故事讲的是：花果山上有一仙石，仙石受日月之精华，感知既久，遂有灵通之意。产一卵，见风化一石猴。石猴刚出世的时候无忧无虑。因为它十分聪明勇敢，跳入瀑布泉中发现了水帘洞，众猴们拜他为王。有一天，它觉得自我被阎王管着，迟早有一天会身亡，于是生出了向神仙寻求长生不老的想法。它漂洋过海十几年，最终找到了神仙学艺，师傅给石猴说了很多道法，孙悟空都不想学，师傅生气了说：“这也不学，那也不学，你到底想学什么？”说着打了石猴脑袋三下，背着手从前门走了进去。石猴很聪明，它能理解师傅的用意，师傅打了它三下就是让它三更时去师傅的房间学本领。就这样，石猴三更时来到了师傅的房间，师傅教了石猴地煞七十二变。学会之后它不谦虚，在众人面前表演七十二变，惹来不少麻烦。被师傅明白后，把它赶回了花果山。当上猴王，说明它很会抓住转瞬即逝的机会，同时又很有胆色；离开猴王宝座去求仙，说明他有很大的决心和决断性；求仙十几年，跋山涉水，十分艰辛，但它始终没有退缩，直至拜师成功。读猴王出世的故事，使我懂得了：无论做什么事，只要不半途而废，坚持到底，就必须能成功！猴王出世读后感（九）：读了西游记中的猴王出世后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华，使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴因为帮忙猴群找到了花果山福地，便被猴群称为王，名为美猴王。石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不一样的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致，十分有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。我最喜欢石猴那种坚持不懈的精神，他做一件事就会一向做到底，从来的不会半途而废。也许，这种精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。我应当向石猴学习，做事做到底，遇到困难就坚持到底。这篇故事使我懂得了不要半途而废，要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊！猴王出世读后感（十）：猴王出世是我国着名文书西游记中的一个故事。它描述了这样的故事情节：海上有一个国家，名叫傲来国，那儿有座叫花果山的名山。山顶上有块仙石，有一天这块仙石里蹦出来一个石猴。一天，石猴与同伴正在山洞口的小溪里玩耍，同伴们指着水帘后面的洞口，说：“谁能进去而不受伤，我们就拜他为王。”石猴听了后，纵身一跃，轻巧地进入到那个石洞里。他看到洞里的石头上写道：“花果山福地，水帘洞洞天。”石猴出洞后，叫众猴们跟他一齐进去一看究竟。众猴们就一一跟着进到洞里，并对石猴充满敬佩之感，纷纷拜他为猴王。石猴得意地自称为“美猴王”。看了这个故事，我明白了一个道理：只要有勇气，有聪明的头脑，什么困难都不怕，什么事情都能做好。猴王出世读后感（十一）：西游记第一回写的是：相传在海外东胜神洲，有一个傲来国，国近大海，海中有一座花果山，山上有一仙石。一天，这块仙石忽然裂开，生出一颗石卵，圆圆的像个石球。那石球见风就长，最终化作一只活灵活现的石猴，双目炯炯有神，两道金光直射天宫，结果惊动了凌霄宝殿的玉皇大帝。玉帝差千里眼、顺风耳打开南天门进行探看。听的回报，玉帝一笑说：“那是天地所生之物，不足为奇。”这石猴和群猴儿们结伴，形影不离。一日，天气炎热，他们在山间之中洗澡，看见前面有一股瀑布飞泉，十分好看。猴群儿说：“真是好水，谁敢进去寻个源头来，我们就拜他为王。”石猴高叫道：“我进去!”话音刚落，只见他闭目蹲身，将身子一跃，跃入瀑布泉中。跳过瀑布，石猴睁眼一看，却发现里面无水无波，上有一座天然石桥，桥下有一股飞瀑，就像帘子一样遮住桥门。时候走过桥，看到里面有石头做的桌椅，正中间有一石碑，上头刻着：花果山福地，水帘洞洞天。石猴大喜，忙抽身跳出瀑布。众猴不忘诺言，拜石猴为大王。我们要学习石猴的勇敢。西游记开篇，以大段大段的文字讲述了各种自然现象及自然规律，让人读罢，不得不感叹自然的伟大。使人不解的是，这天地为何多事生出一只石猴莫非规律果真是为了有一天被打破而制定的看那石猴出生之后，玉帝恩慈的称其为“天地精华所生”，彼时又怎能料到此猴有一天会打上凌霄宝殿猴王出世这一回描述了孙悟空出世，奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。能够说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。猴王出世读后感（十二）：前几天，我看了一篇叫猴王出世的文章后，受益匪浅。这篇文章的主要资料是：在傲来国海中，有一座花果山，山顶有块仙石。因天天都感受着天地的灵气，所以，内育仙胞。一日，仙石迸裂，产了一个卵，因见风，卵变成了一个石猴。这猴子生下来就什么都会，很与众不一样。一日猴群到山涧洗澡，看见有一股水在流，石猴就自告奋勇去探源头。进去后，石猴没有看到源头，反而见到了很多好家当，它便想到了大家，于是把大伙都接进去住了。以后，猴子们就称它为美猴王。读完这篇文章，我觉得美猴王是一个很会为大家着想的猴子。从“真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气”能够看出它是一个很会为大家着想的猴子。它一看到那么多家当，并没有想占为已有，而是想到了大家，想给大家一个安乐窝，好让大家都过上幸福生活。其实，在生活中，也有这样为大家着想的人。一天早上，因昨日晚上下了倾盆大雨，地上都堆满了积水。当我从家里下来时，看到小区里的清洁工李阿姨皱着眉头说道：“这么多积水，要是有人不细心滑倒了，怎样办”说着，只见李阿姨弯腰拿起扫帚开始扫水。扫积水的时候，她的腰弯得很低，额头上还不断冒汗我看了这情景，很受感动。大家看!李阿姨和美猴王都有一个共同点：那就是，他们都有一颗为别人着想的心，凡事，他们都会为别人想想，而不会什么都想着自我。记得列夫·托尔斯以往说过：“幸福在于为别人而生活。”在生活中，我们也应当做一个会为大家着想的人。遇到事情，多为别人想想，不要凡事都想着自我。猴王出世读后感（十三）：孙悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象。西游记第一回便使孙悟空这种神、人、猴浑然一体的形象跃然纸上。有一日，天气十分炎热，猴群他们在山间之中洗澡，看见前面有一股瀑布飞泉，十分好看。猴群儿说：“真是好水，谁敢进去寻个源头来，我们就拜他为王。”石猴呼地跳了出来，高声喊道：“我进去，我进去!”孙悟空的这一跃，看似简单平常，然而需要的是勇气;如果没有勇气，机遇就不会归属于孙悟空了。如果没有这勇敢的一跃，就只能否在关键的时刻敢于尝试那成功的一跃呢美猴王在花果山带着猴子们游山玩水，好不快活逍遥。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有之后的孙悟空了。最终脱胎换骨，为之后的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状，进取进取的精神，才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。读了这一则故事使我们明白了机会总是垂青于那些有勇气的人，成功总是伴随着不断进取的人，我要努力学习，不断攀登新的高峰。猴王出世读后感（十四）：猴王出世是我国著名文书西游记中的一个故事。它描述了这样的故事情节：海上有一个国家，名叫傲来国，那儿有座叫花果山的名山。山顶上有块仙石，有一天这块仙石里蹦出来一个石猴。一天，石猴与同伴正在山洞口的小溪里玩耍，同伴们指着水帘后面的洞口，说：“谁能进去而不受伤，我们就拜他为王。”石猴听了后，纵身一跃，轻巧地进入到那个石洞里。他看到洞里的石头上写道：“花果山福地，水帘洞洞天。”石猴出洞后，叫众猴们跟他一齐进去一看究竟。众猴们就一一跟着进到洞里，并对石猴充满敬佩之感，纷纷拜他为猴王。石猴得意地自称为“美猴王”。看了这个故事，我明白了一个道理：只要有勇气，有聪明的头脑，什么困难都不怕，什么事情都能做好。猴王出世读后感（十五）：本组课文全都选自经典名著，孩子们很喜欢，更为能在教室里团体观看电影猴王出世而兴奋。教室里时而传出惊呼声，为石猴的惊天出世、为石猴的有胆有识;时而传出掌声，为他的胆大包天而赞叹，为他的聪明悟性所折服。时而哄堂大笑，呵呵，正是看到了石猴调皮顽劣的天性、不谙世事的可爱、正直善良的率真。孩子们不仅仅看，并且更抓住机会给“动画配音”，边看边入境，边品边感悟，渐渐地，教室里出现了41个石猴，简直乐翻了天，我笑着说：“孩儿们，你们都是孙悟空从身上拔下的毫毛变得吧!”有个孩子调皮地说：“金教师，就是一只大金猴了。”好一个语言犀利的孩子啊!呵呵，今日，我又拥有了第三个称呼金猴妈妈。精彩的电影，精彩的配音，精彩的课堂，让我们又一次穿越了幸福时光。之后我又安排“猴儿们”写下观后感。一齐来看看这些“小猴子”们的杰作吧!二十四孝读后感(精选20篇)二十四孝读后感（一）：今日，我读了一本书，名叫二十四孝，里面讲了许多孝心小故事，其中，令我最感动的是扇枕温衾。扇枕温心讲的是黄香侍奉父亲，酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。这让我想起了妈妈，妈妈平时陪我学习，陪我练琴，还要干活和工作，十分辛苦。还记得今年七月的一天，我钢琴考级，我被领进了考场，考场里开着空调，考场外面很热，我在里面一小时，妈妈盯着炎炎烈日站了一个小时，等我出来时，妈妈的衣服已经湿透了，妈妈顾不上热，先问我：“考得怎样样？”“很好。”“吃不吃冷饮？”“不吃。”看到妈妈的衣服已经湿透了，我想起了平时练时对妈妈没礼貌，不听妈妈的话，我的眼不禁湿润了。以后我也要像黄香一样好好学习，孝敬父母。二十四孝读后感（二）：最近无意间在课堂看到了一本书，封面上用楷体写着“二十四孝”，下意识的拿出来看了看，看看古代的人是如何孝敬父母的，自我也好学学古人孝敬父母，可没想到这一看就被里面的资料深深迷住了，让我无可自拔，没想到古代还有为了父母什么都不要，什么都不想的，再看看我自我，和他们一比真的就什么都不是了，再看看如今的90后；有一部分衣来伸手饭来张口，整天在外面玩，回家心境不好时还朝他们发脾气，把他们辛辛苦苦挣来的钱在外面肆意挥霍，却不明白挣钱的辛苦，更加别说关心父母了，我真的不知他们是怎样想的。自古就有乌鸦反哺，落叶归根这一说法，它们没有忘记自我从哪里来，于是它们明白自我该到哪里去，懂得把自我的光和热留给那些以往给予过自我，帮忙过自我的人，因为那里才是灵魂和精神的归宿，古人都懂的“百善孝为先”，可见孝有多么的重要，看见书中陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。而如今又有多少人在外面大吃大喝时还记得自我的父母呢？他们有怎样明白父母吃的是什么呢？有的可恨的是连自我父母的生日都不曾记得，我都不明白他们是怎样当儿子的，这样的子女配么？陆绩小小年纪就懂得孝顺父母，为什么我们不明白呢？我们确实该好好向他们学学，孝顺父母，懂得感恩。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我想经过这个故事来呼吁大家，常年工作在外多给家里打打电话，聊聊天。二十四孝读后感（三）：孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中华民族传统美德；孝是传统的中国文化；孝也是奠定和谐社会的基础。从古至今，中国五千多年的长史上不知留下了多少孝子的身影，万古长青！最近教师给我们读了古代最具代表性的孝子，被当作故事流传至今的二十四孝。听著教师念二十四孝，我被裡面的情节深深吸引了。其中有一篇讲的是闽子骞的后母因偏向自我生的两个小儿子，于是在做棉衣时，给两个小儿子用厚厚的棉絮却给子骞用芦花絮，之后父亲明白了，说要休了子骞后母，而闽子骞因为看到后母和弟弟报在一齐哭，不但冰释前嫌，还跪求父亲不要休后母。读到这我的眼眶不禁湿润了起来，不说别人就说我吧，要是我是子骞，后母大冬天用芦花絮给我做棉衣，当父亲要把他休了的时候，我在一旁拍手都来不及，怎会跪求父亲不要休她呢？子骞的行为让我深深感到，后母大冬天让他受寒，平日也偏心，可他非但没一句怨言，还求父亲不休后母，这是何等孝顺啊！我想：我们应当向二十四孝里的每一个人物学习，就衝著中华民族几千年来的百善孝为先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬长辈。仅有懂得”孝”的人，才能做一个高上的人！二十四孝读后感（四）：熟话说：“百善孝为先”，当今年轻人明白“二十孝故事”的人不多啦，近期空暇时间店长带领我们重温了二十四孝故事，感触颇深，虽然这是十分久远的故事，可是这种孝道感动好像就在眼前，二十四孝故事中的二十四位孝子，上至帝王将相下至平民百姓都深知孝悌之道，故事涉及到了生活的方方面面，涵盖了我们的对待父母是如何的行孝，又能否像二十四孝故事中那样感天动地。读了二十孝故事这让我想起了长期躺在病床上的妈妈，由于前期胃癌做的手术此刻复发转移肿瘤压迫到大肠，不能进食，每日靠营养液维持生命，看到妈妈整日被病痛折磨，心里难受至极，多么期望能像晋朝的孟宗苦竹生笋，妈妈喝了竹笋羹汤也会好起来尽孝不在于行，而在于心，最重要的是要明白父母要什么，也许和父母打一通电话，一个问候，一次和子女共享家宴的机会记得有一首歌叫做“常回家看看”不要留下“子欲养而亲不待”的遗憾，让我们大家都行动起来，及时行孝，及时尽孝。二十四孝读后感（五）：今日，我看了二十四孝故事。这本书向我们介绍了孝感动天的舜；亲尝汤药的汉文帝刘恒；还有百里负米的子路等等一些远近闻名的孝子。在他们当中，有百姓；有皇帝；有县令不管他们是谁，是什么身份，他们身上都有一个共同的闪光点，那就是孝顺父母。其中，刻木事亲的故事令我十分感动。这个故事讲的是有一个叫丁兰的人，父母双亡，便刻了两个木像，当做活的父母供奉。一天，丁兰外出时，张叔来借东西，丁兰的妻子在向木像问卜后，得到“不借”的答案，便如实回答张叔，张叔大怒，对木像大骂，还打了木像，丁兰发现后，去打了张叔，丁兰被衙门逮捕了，他哭着对木像忏悔，木像竟流下了眼泪，官员向皇上奏明情景，还举荐丁兰为孝廉。这本书让我明白：不管在什么时候；不管在什么地方；不管遇到什么困难，最重要的事都是孝顺父母。“百善孝为先。”让我们一齐做一个孝顺父母的人吧！二十四孝读后感（六）：大家都说“百善孝为先”，这么多善举当中孝是排在第一位的，然而，大家明白古代的人是怎样尽孝心的吗？这个暑假我读了二十四孝的故事，让我给大家讲个卧冰求鲤的故事吧：晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。因为小的时候失去了母亲，之后继母朱氏对他很不慈爱，还常常在王祥父亲面前搬弄是非，父亲渐渐对儿子也冷淡了。王祥的继母喜欢吃鲤鱼，王祥不计前嫌，为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上，他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求到鲤鱼，正在他祷告的时候，右边的冰突然开裂，王祥喜出望外，突然跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼，他高兴极了，就把两条鲤鱼供奉给继母。他的举动，在十里八乡传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，留得卧冰模。由Www.QunZou.Com整理大家看，王祥不仅仅有一颗纯洁的孝心，我觉得他还有宽宏大度的品质，他的继母居心不良对他心存厌恶，还借着父亲百般刁难他，而王祥不管继母怎样，总是孝敬她，尊敬她，为了继母的爱好历经千辛万苦。虽然故事的结尾没有写到继母，但我想继母必须被王祥的孝心感动了。除了这个故事，二十四孝里还有忠孝双全的沈云英、打虎救父的杨香、弃官奉亲的潘岳、卖身葬父的董永、都能给我们带来感动。读完二十四孝，想想我们此刻的生活，我突然觉得满足。因为我们此刻不愁吃，不愁穿，一向在长辈的爱中成长。有什么事都能够由家长代劳，我们有什么需要他们总是尽量满足，身体不舒服或受到打击，前来关系的也是他们，指导学习，纠正错误的还是他们。长辈给予我们太多的爱，我们应当孝顺他们，不用像古人那么极端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次脚、或是使成绩提高往往就是孝顺长辈的方法。让我们怀着一颗孝心孝敬长辈吧！二十四孝读后感（七）：这个学期一开始，石教师就让我们读一本书二十四孝，我一听这本书的名字为什么叫二十四孝，书里面有什么资料？我带着问题打开了书本。二十四孝里有许多故事，有：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、为亲负米等二十四个故事。其中我觉得刻木事亲里的丁兰最孝顺。刻木事亲是讲一个叫丁兰的人，他的父母早逝，他就做了两个木像，每一天对着木像说心事，出门也要禀告，他的妻子很不理解，一天，丁兰出去了，他的妻子就好奇，用针去扎，没想到竟出血了，丁兰看到后追问，妻子说出了事实，丁兰批评了妻子。这个故事中，丁兰对木像都那么珍惜，我们也必须要更尊敬我们的父母，让他们每一天生活的幸福、开心、长寿。二十四孝这本书，主要是24个故事，每个主人公都很孝顺，如果我们能做到这样的境界，那么父母必须很开心、高兴，我们要争取做到这样的境界，才能当一个孝顺的子女，报答父母的养育之恩。二十四孝读后感（八）：最近，我读了二十四孝，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麗，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自我老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不细心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母悲痛，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。读完了这个故事，我不禁思绪万千，明白古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应当孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。仅有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母？有没有让父母开心？这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，仅有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；可是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。此刻，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，最终以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。二十四孝读后感（九）：孝，天之经，地之义，民之行也。题记孝，是什么？怎样才算一个孝子？以前的我对此一向都很懵懂。直到阅读了鲁迅先生的二十四孝图，我才渐渐懂了一些。二十四孝图选自鲁迅的回忆性散文朝花夕时，顾名思义，二十四孝图讲的正是二十四孝图24个古代的孝道故事：扇枕温衾、卖身葬父、埋儿奉母在文中，作者却以毫不留情的口气批判这些故事，这不禁令我有些疑惑：二十四孝图不该是弘扬孝道孝心的么，为什么还要批判呢？怀着这样的心境，我将二十四孝图读了一遍。还真是不读不明白，一读吓一跳，二十四孝图内的故事所宣扬的孝道令人心惊胆颤，其中尤以埋儿奉母为最甚：汉朝时有一个人名郭巨，家贫，郭巨的母亲总将自我的饭食分给他的儿子，导致她自我吃不饱，出于“儿子能够再有，母亲仅有一个”的心理，郭巨与他妻子便决定将儿子埋了供养母亲。这个故事使我感到恐惧与不解：难道孝总是要以一个人的牺牲来成全另一个人吗？难道他儿子的性命便不算命么？这残害人命，无视法纪的行为又怎能算作真正的孝？怎样会流传如此之久之广呢？这个想法困扰了我几个星期，最终被教师的一句话点醒：“我们要透过事物的表象看本质，不应被表象所迷惑，因为最重要的往往是本质。”是啊，透过表象看本质，孝的本身是没有错的，孝顺尊敬父母长辈，只可是古代的孝道难免带了些时代的局限性：古代是君主专制，君主提倡“以孝治天下”，便产生了愚孝，即愚蠢、盲目的孝，有的甚至与人性相悖，如“卧冰求鲤”、“恣蚊饱血”、“埋儿奉母”等。且古人记载这本二十四孝图也未必就是真的为了让我们模仿其做法去埋了儿子供养母亲，而是期望我们能领会其中孝顺父母长辈的精神并将其发扬。看完二十四孝图后，我又想到了我最近看的一篇文章：一个出身贫寒却被清华大学预录取的理科状元，他学业繁忙，还要照顾瘫痪在床的母亲，患有神经分裂症的父亲。挣钱补贴家用，但他依然很乐观，孝顺父母，勤工俭学，是有名的孝子。文章中的主人公有孝心，孝顺长辈，勤工俭学，我们应当学习他，孝顺父母长辈，努力学习，多为父母分担家务，让他们少操劳。我们此刻所做的也并不能抵得上父母为我们所做的，但拥有一片真挚的孝心确是极为重要的。二十四孝图所弘扬的孝道精神是永恒的，不会被磨灭的，所以流传至今，但它也有不足之处，我们不能盲目地全部吸收学习，而应当“取其精华，去其糟粕”，弘扬中华民族孝顺的传统美德，真正做一个孝顺父母长辈的孝子。二十四孝读后感（十）：你看过二十四孝吗它是一些以“弘扬孝道精神，构建和谐社会”为主题的十分有教育意义的孝心故事。其中讲述了二十四个生动的小故事，不仅仅有古代人孝敬长辈的故事，还有当代人如何尊敬长辈的典范，都是值得我们去用心体验的。其中的每一个故事都深深的吸引着我。其中有一篇讲述了古人舜的故事，令我感触异常深。舜的父亲是个失明的人，继母又蛮不讲理，他还有个异母兄弟叫象，从小被娇纵惯了，好逸恶劳，游手好闲，娘儿俩成天合计着怎样虐待舜。有一个冬天，刮了几天的北风。风把家里粮仓顶上的稻草都掀翻了，舜就让象在下头帮他递送稻草，自我在屋顶修仓顶。不料这时粮仓着火了。他赶紧跳下屋顶。可是，火势很凶，已快烧到住房了，他顾不得自我，就冲进了火海，先救出了父亲，之后又救出了继母，这时他身上的衣服已经全烧烂了读到这儿，我的眼眶湿润了，舜的行为让我深受感动，继母平时一向虐待他，但在最危险的时刻他还是忘我的去救她，这是一种多么高尚的境界啊!此时，舜不只是教会了我们孝，更是一种宽容大度的心态。想想舜当时的生活环境，不管继母怎样对待他，舜仍然时时想着孝顺父母，再比较一下我们此刻优越的生活条件，我突然感到很残酷，父母平时辛苦的工作，尽可能地给我们供给良好的生活环境、学习环境，让我们吃好的，穿好的，可我们总是认为这是理所当然的，“孝”的观念对于我们这一代人来说，已经十分淡薄了。我想：我们应当向这些故事中的二十四位主人翁学习，尤其要向丁巧菊大义劝夫、河南大孝子背母打工、湖北老学生求学救母、北国好男儿割肝救父当代人物好好学习，有句话说得好：“百善孝为先”，“孝”是中华神州大地最源远流长的中华美德，我们应当像他们那样，懂得感恩，懂得孝敬父母、尊敬长辈。仅有孝敬父母的人，才是一个有职责心的、高尚的人。读完这些孝心故事，我觉得我也要更加的尊敬父母长辈，虽然不必像古人一样做那些激烈的行为，可是我也能够在生活的点点滴滴中去感恩他们，报答他们。二十四孝读后感（十一）：朝花夕拾中有一篇叫二十四孝图的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读二十四孝图的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作趣味”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自我独养母亲，对母极孝。之后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子能够再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节俭粮食，就想把自我的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以之后有人把这种孝举，称为“愚孝。“随便一翻二十四孝图，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。孝是应当的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。二十四孝读后感（十二）：姑姑送给我一本书。这本书很异常，它的名字叫二十四孝。我立刻打开，看了起来。我读了第一篇孝感天地。这篇文章主要讲我国古代有一个圣贤的君主，他的名字叫舜。舜出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲就死了，父亲取了个后妈，后妈生了个弟弟叫象。从此，舜的后妈和父亲就不喜欢他了，并且虐待他。他父亲还扬言要杀了他。可是，当舜的父母亲生病的时候，舜立刻回到父母身边。尽力服侍父母，还处处让着弟弟。舜的孝心感动了天地，大象跑来为他犁地，小鸟飞来为他播种。舜在河里捕鱼，遇上了