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    《学会宽容》ppt课件.ppt

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    《学会宽容》ppt课件.ppt

    “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 六尺巷“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 六尺巷的故事六尺巷的故事 清朝时,在安徽桐城有个一个著名清朝时,在安徽桐城有个一个著名的家族,父子两代为相,权势显赫,这的家族,父子两代为相,权势显赫,这就是张家张英、张廷玉父子。就是张家张英、张廷玉父子。 清康熙年间,张英在朝廷当文华殿清康熙年间,张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻,两家府邸之间有个空地,供吴家为邻,两家府邸之间有个空地,供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房,双方来往交通使用。后来邻居吴家建房,要占用这个通道,张家不同意,双方将要占用这个通道,张家不同意,双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族,不敢轻易了断。是官位显赫、名门望族,不敢轻易了断。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 在这期间,张家人写了一封信,在这期间,张家人写了一封信,给在北京当大官的张英,要求张英给在北京当大官的张英,要求张英出面,干涉此事。张英收到信件后,出面,干涉此事。张英收到信件后,认为应该谦让邻里,给家里回信中认为应该谦让邻里,给家里回信中写了四句话:写了四句话:千里来书只为墙,千里来书只为墙,让他三尺又何妨?让他三尺又何妨?万里长城今犹在,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。不见当年秦始皇。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 家人阅罢,明白其中意思,主家人阅罢,明白其中意思,主动让出三尺空地。吴家见状,深受动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也出动让出三尺房基地,这感动,也出动让出三尺房基地,这样就形成了一个样就形成了一个6尺的巷子。两家尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。传为美谈。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 战国时候,秦国最强,常常进攻别的国家。战国时候,秦国最强,常常进攻别的国家。有一回,赵王得了一件无价之宝,叫和氏璧。有一回,赵王得了一件无价之宝,叫和氏璧。秦王知道了,就写一封信给赵王,说愿意拿十秦王知道了,就写一封信给赵王,说愿意拿十五座城换这块璧。赵王接到了信非常着急,正五座城换这块璧。赵王接到了信非常着急,正在为难的时候,有人说有个蔺相如,他勇敢机在为难的时候,有人说有个蔺相如,他勇敢机智,也许能解决这个难题。赵王把蔺相如找来,智,也许能解决这个难题。赵王把蔺相如找来,问他该怎么办。蔺相如想了一会儿说问他该怎么办。蔺相如想了一会儿说 “我愿意我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换,我就把璧交给他;如果他不肯交出十城来换,我就把璧交给他;如果他不肯交出十五座城,我一定把璧送回来。那时候秦国理屈,五座城,我一定把璧送回来。那时候秦国理屈,就没有动兵的理由。就没有动兵的理由。”赵王和大臣们没有别的赵王和大臣们没有别的办法,只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去。办法,只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。蔺相如到了秦国,知道秦王没有拿城换璧的诚意,说蔺相如到了秦国,知道秦王没有拿城换璧的诚意,说和氏璧是无价之宝,要举行个隆重的典礼,他才肯交和氏璧是无价之宝,要举行个隆重的典礼,他才肯交出来。秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。蔺相如出来。秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。蔺相如叫手下人化了装,带着和氏璧抄小路先回赵国去了。叫手下人化了装,带着和氏璧抄小路先回赵国去了。这就是这就是“完璧归赵完璧归赵”的故事。蔺相如立了功,赵王封的故事。蔺相如立了功,赵王封他做上大夫。他做上大夫。 过了几年,秦王约赵王在渑池会见。赵王让蔺相过了几年,秦王约赵王在渑池会见。赵王让蔺相如随行,大将军廉颇带着军队送他们到边界上,做好如随行,大将军廉颇带着军队送他们到边界上,做好了抵御秦兵的准备。赵王到了渑池,会见了秦王。秦了抵御秦兵的准备。赵王到了渑池,会见了秦王。秦王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞,鼓了一段。秦王就叫王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞,鼓了一段。秦王就叫人记录下来,说在渑池会上,赵王为秦王鼓瑟。蔺相人记录下来,说在渑池会上,赵王为秦王鼓瑟。蔺相如看秦王这样侮辱赵王,生气极了。逼秦王为赵王击如看秦王这样侮辱赵王,生气极了。逼秦王为赵王击缶。蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上缶。蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿,职位比廉颇高。卿,职位比廉颇高。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。廉颇很不服气,他对别人说,得让蔺相如下不了台!廉颇很不服气,他对别人说,得让蔺相如下不了台!这话传到了蔺相如耳朵里,蔺相如就请病假不上朝,这话传到了蔺相如耳朵里,蔺相如就请病假不上朝,免得跟廉颇见面。有一天,蔺相如坐车出去,远远看免得跟廉颇见面。有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把车往回见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。可蔺相如说赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。可蔺相如说 “秦秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!啊!”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协地出来迎接。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协力保卫赵国。力保卫赵国。“雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。交流讨论:你喜欢哪个人物?为什么?如果蔺相如与廉颇针锋相对,结果会怎样? “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 公元前686年,齐国发生内乱,襄公被杀。逃亡在外的公子纠和公子小白,都设法回国,抢夺国君之位。公子纠的师傅管仲为确保公子纠登位,便在中途谋杀小白,一箭射中小白,但小白并没有死,而是速回齐国,顺利地登上国君之位。他就是历史上有名的齐桓公。他不仅不计较管仲的 “一箭之仇”,反而对他予以信任和重用,立为“相国”。管仲深为齐桓公的宽容所打动,尽全力辅助齐桓公整顿军队,发展生产,促进外交,使齐桓公成为春秋第一霸主。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。分组讨论: 这则典故给你什么启示? 你以前有过对人无法宽容的事情吗?你能勇敢地说出来给大家听,让大家共同分享吗? 你认为要学会宽容,应当注意些什么? “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。大肚能容,容天下难容之事;大肚能容,容天下难容之事;开怀一笑,笑世间可笑之人。开怀一笑,笑世间可笑之人。 “雪亮工程是以区(县)、乡(镇)、村(社区)三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 退一步海阔天空。退一步海阔天空。 得饶人处且饶人。得饶人处且饶人。 世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。 宽容意味着尊重别人的任何信念。宽容意味着尊重别人的任何信念。爱爱因斯坦因斯坦 不会宽容别人的人,是不配受别人宽容不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的。的。屠格涅夫屠格涅夫 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。烈。苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基

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