欢迎来到淘文阁 - 分享文档赚钱的网站! | 帮助中心 好文档才是您的得力助手!
淘文阁 - 分享文档赚钱的网站
全部分类
  • 研究报告>
  • 管理文献>
  • 标准材料>
  • 技术资料>
  • 教育专区>
  • 应用文书>
  • 生活休闲>
  • 考试试题>
  • pptx模板>
  • 工商注册>
  • 期刊短文>
  • 图片设计>
  • ImageVerifierCode 换一换

    镜花缘读书心得(15篇).docx

    • 资源ID:28641258       资源大小:39.21KB        全文页数:31页
    • 资源格式: DOCX        下载积分:10.58金币
    快捷下载 游客一键下载
    会员登录下载
    微信登录下载
    三方登录下载: 微信开放平台登录   QQ登录  
    二维码
    微信扫一扫登录
    下载资源需要10.58金币
    邮箱/手机:
    温馨提示:
    快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。
    如填写123,账号就是123,密码也是123。
    支付方式: 支付宝    微信支付   
    验证码:   换一换

     
    账号:
    密码:
    验证码:   换一换
      忘记密码?
        
    友情提示
    2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
    3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
    4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
    5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。

    镜花缘读书心得(15篇).docx

    镜花缘读书心得(15篇)镜花缘读书心得(15篇)当我们备受启迪时,往往会写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。那么好的心得体会是什么样的呢?下面是我为大家整理的镜花缘读书心得,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。镜花缘读书心得1我的书架上有好多书,它们整洁的放在书架上,一天放学,我发现书架上又多了一本,原来是妈妈给我买的,名字叫(镜花缘),我很高兴。(镜花缘)是清代神魔小讲,鲁迅爷爷在(中国小讲史略)中称之为能“与万宝全书相邻比的奇书。国外学者也致力于此书的研究,苏联女汉学家费施曼讲该书是“熔幻想小讲、历史小讲、挖苦小讲和游记小讲于一炉的杰作。(镜花缘)已被译成英、俄、德、日等文字。它讲述了千奇百怪的奇幻国度和形形色色的风土人情,幻想,历史,挖苦,游记于一身,被现代学者称为“杂家小讲。!通过阅读(镜花缘)一书,我认识了很多有特色的国家和英雄人物,并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国,游过了君子国,还有小人国、黑齿国等等许很多多不同的带有神奇色彩的国家。他们最先去了一个叫“君子国的国家,他们发现这里的人很奇怪,总是讨价还价,但是,讨价还价的人不是买家而是卖家。如:一个小军官买东西,他跟卖主吵了半天才用一些钱买了一些差的东西,可卖主死活不让走,让小军官用一半的钱买了一半好的一半差的,这才算交易完毕。又去了一个叫“大人国的国家,这里的人一出生脚下就踩着一朵云,走起来好似飘一样。假如这个人脚下的云是彩色,是指心眼好。假如云是黑色的,就指心眼坏。又去了不少国家,如“劳民国“聂耳国“无肠国“犬封国等其他国家。这本书里的故事让我用了不到一天的时间就看完了,总是还想看,连吃饭睡觉都想着它,太吸引人了。假如当代社会的人都像君子国一样讲诚信,像大人国一样一看就知道谁好谁坏,社会就不会很乱。人民就会更幸福,我们也会更快乐。镜花缘读书心得2老虎到底会不会吃人,有人告诉你,老虎其实很害怕人类,它只吃禽兽,只是有些人是人面兽心,老虎以为他们是动物;而有些动物虽是兽面,却怀善心,所谓兽面人心,和好人一样,头顶上有灵光,虎豹看见就逃窜,鬼怪也远避。你想辨别善恶吗,有人告诉你,在海外某个国度,人们不用走路,都踩着云朵随意飘行。只是云彩的颜色各异,善人的脚下是彩云,恶人的脚下是黑云。云彩的颜色与身份和财富无关,但是能够随着人心的善恶而改变。你想公平交易吗,你想结交君子吗,有人告诉你有一个君子国,在那里漫天要价,就地还钱的买卖原则来了一个完全颠倒,那里不仅有和谐的社会制度,良好的社会风气,而且有勤谨简朴的官吏和开通礼贤的国君。过多不可思议的事情,有些事是我们的美妙心愿,有些事我们想都不敢想,然而(镜花缘)的作者李汝珍却大胆地在书中阐述了他的设想,不仅让我们脑洞大开,也使得读者收获了很多知识。李汝珍是清代的有理想、却很落魄的穷秀才,平生喜欢钻研,博学多才,(镜花缘)是他的代表作,与红楼梦类似,书中描写了很多神仙和梦境,固然艺术价值远非红楼梦可比,却也展示了作者高超的写作水安然平静远大的思想抱负。书中最出彩的是一位落魄书生唐敖的海外见闻,由此引发一系列故事。武则天时代的唐敖曾经屡次参加科举考试,最后一次固然高中了探花,却被言官举报他与叛贼徐敬业和骆宾王勾结,最后不得不心灰意冷,发誓不再进入仕途。之后他与经常在海外做生意的大舅子一起出海散心,于是他们看见了很多千奇百怪的趣闻轶事,最后唐敖一心想成仙,武则天也江山易位,但其中很多波涛曲折的故事却耐人寻味。很多人盼望着公平与和谐的太平世界,在古代老子曾经描绘了他心中美妙的世界:小国寡民,使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙,虽有舟舆无所乘之,虽有甲兵无所陈之,使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。在国外有乌托邦的思想:没有剥削压迫和贫富差距;国内也有桃花源的境界:土地平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女穿着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。无论古今中外,追求美妙生活都不能算是一种奢侈,而是发自内心的精神需要,只是制度和经济环境的限制,有些话只能变着花样讲出口,有些话却要冒着杀头的风险,于是有智者,也有勇者,更多的是鲁莽而下场很悲催的愚者!镜花缘读书心得3 “女子无才便是德,忽然在一本书中看到,这句话让我很是“悲愤。原来古代人都是这种思想,怪不得古代学堂里见不到女子。但在(镜花缘)中,我见识到了古代才女。她们的魅力是很多人想象不到的。“苏氏蕙兰织锦回文璇玑图,乍一看,全是字。但聪慧的史幽探用七种色彩把文字区分开。每色中的字都能够组成数十首诗。史幽探她满腹诗词,行诗如风,让人敬慕。在(镜花缘)的后一部分是记叙百名才女相会的情景。她们阔谈“琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜,实话讲,我确实是看不懂,但她们的浩博才学让我震撼。若不是武则天开放女科,这些女子的才华还得不到展示。书中让我领略到了很多国家的怪异和有趣。如君子国,君子国里的人都是彬彬有礼,买卖东西都要辞让个半天;还有两面国,两面国的人碰到有钱有势的,就露出恭维、亲切的脸,而碰到没钱没势的,则露出丑恶、鄙视的脸:还有穿胸国,穿胸国的人胸上都有一个洞,他们都再胸中穿一根长竿,把东西都挂在上面。然而,让我印象最深的是主人公在女儿国的游历,大概作者也和我有同样的想法吧,暗暗地在文中批判当时社会的不平等。女儿国,恰恰是“女尊男卑。“男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事,女子反穿靴帽,作为男人,以治外事,所以林之洋误被选为王妃。首先得缠足,所谓“缠足,就是裹小脚,有“三寸金莲之美。可怜的林之洋十脚趾都烂了,化为脓水。这只是夸大,但他所受的痛苦古代妇女没有遭到过吗?有谁可怜过她们?作者在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋习的丑恶和非人道性质。唐敖、多久公在黑齿国的女学塾中碰到红红、亭亭,这两名十四五岁的少女最引人瞩目的是她们极有才学,诗书礼乐无所不通,她们和多九公、唐敖讨论学问,涉及音韵文字、经书义疏、学术流派,口若悬河,盛气凌人,弄得倚老卖老的多九公面红耳赤,汗流满面。(镜花缘)若出在当时,定会改变一些人的观点。这本书中,各种珍鸟奇草,各国的风俗习惯吸引力极大,但其中着重表现对女子的尊重,值得一读。镜花缘读书心得4对(镜花缘)最早的印象来自童年的一本小人书(百花仙子),当时小小年纪的我便为那精湛的画风,更为那一段段紧扣着充满宿命论和神秘主义象征的情节而着迷。时过境迁,成年后只记得书里嫦娥的百般刁钻和百花仙子的无畏磐心,心月狐下凡化身作武则天,醉酒后在隆冬时节对百花仙行令令百花盛开,却让众花仙下凡受罚的情节,其他章节早已湮没在记忆深处,直到翻看新版的(镜花缘)之时,才又将儿时的记忆逐步唤了回来。上有百花仙子落入奸人口角后遭陷害,下有唐敖结拜叛丞不得志而周游列国。文人,手握最有利的武器便是笔杆子,对于深爱的人和事他们会竭尽所能去赞美,而对于深恶痛绝的不堪世俗也会用尽暗喻去批判。对景物细致入微的勾画,对人物深入极致的描写,谈笑间穿插着古代传统风俗,深思中映射出进步思维,二十几年成就这一部啼血之作。书本里描绘的三十多个异国他乡最为让人惊奇,后人总取其类似与(山海经)做比拟,其中不乏有取经之处,也有对当时真实存在的异邦的写实速写。世上有多少种人性,在(镜花缘)中就有多少个国:礼乐之邦,惟善为宝的君子国;耳垂至腰,无享寿缘的聂耳国;只知吃喝,人身狗头的犬封国;参透生死名利,转世而生以土为食的无继国;一毛不拔,长毛加身的毛民国;面部无物,手生双目的深目国;通身如墨,崇尚文墨的黑齿国;行善积德,嫉恶如仇的大人国;阴阳颠倒,黑夜为昼的鬼国;心术不正,心离本位的穿胸国;善恶双性,善颜恶面的两面国;男子皆为妇人,朴素勤劳的女儿国任思绪穿行在这一个个奇异的国,仿fo亲身经历着李汝珍那离奇的一生。镜中之花,水月之缘,悲喜相随,虚实为伴。一切虽终为幻境,人人却终得其解。知识分子在现实末路间无法超脱,内在便映射出这如梦如幻般的一段漫长心灵苦旅。当故事终了,当落入凡间的百花仙子们历尽苦难齐聚一堂为国效力时,那积压于作者内心的不平得以释放,一切惆怅皆有所偿。(镜花缘)虽带有很强的女权主义色彩,但在武则天这位女皇的身份认同问题上,书中暗藏的意志却也带有几分强烈的男权思维,但能从女性视角着眼看待当时的社会问题在清朝来讲却也显得特别珍贵。镜花缘读书心得5王母圣诞,众仙齐聚昆仑山庆贺。百花仙子与嫦娥就百花齐开一事产生争论,终决定若百花得以齐开放,百花仙子必贬至人间,或为广寒宫清扫庭院。百花仙因麻将费心经营数日,其部下接到人间帝王武则天的命令,让百花齐放。时间紧迫主人未归,仙子部下遂私下命令,让百花违花时而齐放。事毕,百花仙子不忍降尊扫庭院,故投胎人世。其父名唐敖,一书香人士,因得梦境为觅百花齐放之仙山而周游四海,见得很多奇人异事,终隐于小蓬莱,与世隔绝。其女小山追父之踪,奈父只留一碑,欲其考取功名,遂相见并为之改名唐闺臣。唐闺臣和众女子皆才华横溢,恰武后广纳贤才,尤设女科,闺臣高中殿元,奈其名不祥,被贬之十一名。寻父之旅最终成为回到仙路之行。洋洋一百回,镜花缘线索明朗,言语易懂,简洁凝练,所叙之事大致有二。其一是唐敖周游四方,比之于夷狄,天朝虽为政治文化中心,仍相形见绌;其二是众女赴京赶考,谈吐不凡,诗词歌赋,腹中篇章,不亚于男子。以女子为叙述主体的题材出如今清朝,是一种进步。唐敖至一国,见其民视燕窝如贱品,路不拾遗,甚惊讶。其民对天朝人嘲之曰“因燕窝价贵,一肴可抵十肴之费,故弗宴会必以此物为首,既不恶此形似粉条,亦不厌其味同嚼蜡。至黑人国,对其人身长而尽黑颇不齿,然而以知识渊博著称的多九公竟被两小黑女讨教得瞠目结舌,面红耳赤,惭愧不已。方自行惭愧,连走路都觉得失态,赶紧逃离。另外,“脱尽仕途戾气的国民让他们自觉俗气逼人;“欲高门第须为善,要好儿孙必读书的对联也令他们印象深入。文本有一点淡淡的出世意味。泣红亭之对联“桃花流水杳然去,朗月清风四处游,加之另一幅“庭院深沉处,千秋荡漾时皆营造一种舍世俗,放四海的情怀。文中亦有一句“凡有各事,只要俯仰无愧,时常把天地、君亲放在心上,这就是你一生之事了这是作者借别人之口,慎重地对一生的总结。当下人也许会对这种“忠君的传统情怀表示“喷饭(喷饭一词早在镜花缘中已经出现)。但细细思量,这种顾己及人的道德教导比起当下夸夸其谈,虚有其表的伦理奉劝,高明很多,明晰很多,坦白很多。百回镜花缘,目之所及,皆人品高洁、学富五车、不计名利之人,常感神清气爽,赏心悦目。时时捧读,暂时忘却俗世,令本人置身于一道德高地,不禁沾沾自喜,自命不凡,岂非人间胜事?然奈何双脚触地,又置身于名利漩涡,所谓百回镜花缘,一场春梦,其意莫若此。镜花缘读书心得6(镜花缘)是继(红楼梦)之后比拟优秀的一部现实主义长篇小讲,在中国文学史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,共一百回。(镜花缘)可分为两个部分。第一部分写武则天称帝,打败了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。有一天醉后观花,令白花严冬齐放。众花神不敢违犯圣旨,就齐聚皇家花园喷蕊吐艳。哪知违犯了天规,被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。众花领袖白花仙子被贬到岭南,托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第,心情沉闷,就随妹夫林之洋泛海出游,经舵工多九公导游,观览了海外异国风情,看到很多奇人异事。后来进入小蓬莱,求仙弃世,一去不返。小山思亲心切,让舅父林之洋带她出海,寻父回家,历经磨难后终于找到小蓬莱,却意外地在泣红亭中录下一卷“天书,上面有一百名女子的事迹。并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。第二部分写武则天开科考试才女,录取了一百人,名次和泣红亭天书上载得分毫不差。这些才女及第后,拜见宗师,连日饮宴,赋诗游戏,表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等,以及灯谜、酒令、斗草、投壶等,尽欢而散,唐闺臣也重返仙山。这时,徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸,起兵反对武则天,一些才女也因姻亲关系参加军中,不少人殉难,终于打破了“武家军的酒、色、财、气四座大阵,武则天失败。后来唐中宗复辟,仍尊则天为“大圣皇帝,则天又下新诏,公布明年重开女试,并命前科录取的才女重赴“红文宴。(镜花缘)一书的思想意义特别突出,作者借书中人物之口,鲜明地表现了本人的一些社会观点,对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的办法。他还通过对各国风土人情的描绘,无情地批判了好逸恶劳、讲谎、奉承、不学无术等多种社会现象,对好让不争、待人宽大的“君子之风、大人之度则给予赞扬和肯定。然而,书中的一个更重要、更鲜明的主题,就是要求提高妇女的地位,使妇女扬眉吐气。在我们生活的这个社会中,固然人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想仍然存在,有的还很严重,像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。一位生活在两百多年前的封建社会中的作家都能打破世俗偏见,控诉封建制度,主张男女平等,这能否能引起我们这些生活在社会中的现代人深思呢?镜花缘读书心得7这个寒假我读了很多书,其中我最喜欢的是充满想象力的(镜花缘)。(镜花缘)讲的是百花仙子由于得罪了嫦娥,触犯天规,被贬下界。她的父亲唐傲去海上游历各国,寻找十二名花,碰到很多光怪陆离的事情。最后父女二人双双修成神仙的故事。这本书是半文言文的,刚开场读,我觉得有点难懂,但后来发现,只要进到书的世界里,这些都不是问题了。这本书大部分的篇幅都是在讲唐敖、林之洋和多九公一行人出海游历三十三个国家的经历。每个国家都有不同的.风土人情,有趣至极。我喜欢其中的三个章节,第一站是东口山。东口山上有各种奇花异草,野鸟怪兽,有肉芝,木禾,蹑空草,精卫鸟,果然兽等等。肉芝,就是一个巴掌大小的小人,身骑小马,快如流星,一旦捉住就要立马吞下,不然小人便会化成灰。吃下后,能让人神清气爽。木禾,是一种大树,树上无枝,长满稻穗,每一粒米都比头还大,够吃好几顿。更神奇的是吃上一口,一年都不会饿。蹑空草,是一支青草,叶子跟松树的一样,长满了针刺。拿出它的籽,放在手心,吹一口气长一尺,吹三口气就能长到三尺。人要是吃了,就能够立在空中。这几种草我都想吃吃看啊!精卫鸟,不是一只,竟是一群,就是那只填海的精卫鸟的后代。长得像乌鸦,嘴白如玉,两只红足,头上还有花纹。果然兽,十分重情意。有同伴死在路旁,那么路过的果然兽,就会停下来,守在旁边痛哭,任人捉住,也不逃窜。这些东西太神奇了,让我大开眼界。再讲黑齿国和白民国。黑齿国的人,皮肤黑,就连牙齿也是黑的。但别看他们黑,十分有学识。白民国的人,长得白皙,相貌堂堂,一看就十分有学问的样子,事实上是金玉其外败絮其中。可见,人不可貌相,不能以貌取人。还有个我最喜欢的女儿国。跟西游记的女儿国不同,这个国家是有男人的。但是,这里的男女身份是互换的,女人穿男人的衣服,走在路上;而男人则穿女人的衣服在家里织布。想像一下,一个像张飞一样的壮汉,五大三粗,满面虬髯,却穿着女人的衣服,文静地坐在那里穿针引线,缝着鞋垫,这个画面真是令人忍俊不禁。我被作者的诙谐深深折服,真想去这样的国家里体验一下女尊男卑的感觉呢。看完书后,我十分佩服本书的作者李汝珍,他的想象力真是前无古人后无来者啊!镜花缘读书心得8 “山黛远,路何歧,此生寥落苦寻诗,起于仙缘,终于太平。一场仙生游,一路以善为伴,一场跌宕起伏的旅行是讲走就走的,一生尘缘与花缠绕。走过的路,历经的沧桑,会让人渐渐的看淡一切,儒雅之德加身,高尚的独白。(镜花缘)这本书的作者是李汝珍,是末年清朝写的一本批判性的小讲,正是作者身处的时代,才触发了他写这本书的灵感,他诚挚、真切地以小讲之名批判了“女子无才便是德这句在当时习以为常,甚至毫不起眼的一句话。这本书主要叙述的是:先从仙生讲起,周朝,武则天在某一日下命令百花齐放,可见这是不切实际的,但百花不敢违犯圣旨便召集众花来此为武皇吐露芬芳,不料却被玉帝降罪凡间,身为百花之首的百花仙子也难逃其咎,被迫下凡去到了唐家。父亲唐敖拥有科考重榜之心,却次次不尽人意,还有一次被陷害,深感落寞的他只好踏上外游之路,经屡次周转,唐敖、多久公、林之洋踏上了寻找百花的旅途,途中偶遇各种才女,见识各国风土人情,最后也算看清了一切,想着归隐蓬莱岛,修身养性,不散前缘。在他们那个朝代,“女子无才便是德,那时学堂不给女子入学,所以女子无才,即便有那么优秀的人和才智也无处发挥,白白淹没了大批优秀女子,而在唐敖等人抵达黑齿国时,却见到女学塾的红红、亭亭两人,这两名十四五岁的少女最让人震撼的,是她们拥有的无尽才华,真是让人佩服,她们全身都散发着金色的光辉,自带不同于别人的强大气场,她们诗书礼乐无所不通,和多久公、唐敖讨论学问,涉及音乐文字,学术流派,口若悬河,咄咄相逼,弄的倚老卖老的多久公面红耳赤,汗流满面。不过后来,还是武则天给了女子展示的时机呢。此书介绍了很多国家的奇闻与怪异,如君子国,君子国里的人们都是彬彬有礼,谦虚有序,有些太过辞让了。两面的人只要碰到有钱有势的,就露出恭维、小人的嘴脸,积极的讨好别人;而碰到没钱没事的,则露出丑恶鄙视的脸,当之风气就亦是如此,能听进忠言的人又能有多少呢?唐太宗李世民其则为一个深得民心的君主,忠言逆耳利于行,不愧深得人民的忠实与信任。最让我印象深入的是,主人公在女儿国的游历,作者暗暗的在文中批判当时社会的不平等,但是女儿国恰恰是“男卑女尊的制度,那时男子穿衣裙,作为妇人,以治内事,女子相反。一想起林之洋所遭遇的一些事情,就不禁感言:“难道古代妇女就没有受过吗?有谁会可怜过她们呢?因而作者在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋习的丑恶与非人道性质。“田时有不谢之花,八节有长青之草,缘起缘散,花开花落。虽不能左右,但我想这就是最好的结果吧。镜花缘读书心得9李汝珍,是清的一位男小讲家,他生性耿直,对八股文允满了不满,于是在作官的道路上尽遇坎坷,一直没有名气,只能做县官。他终于明白本人不属于这条路,用本人的才华和渊博的知识,花了20年的时间写完了(镜花缘)。(镜花缘)这本书主要讲述林之洋、唐敖与多九公三位好友一齐出海游历,他们一共游历了三十二个国家,结识了不下十位的花仙。在这三十二个国家中,最吸引我的就属“大人国了。唐敖早就听闻大人国只能乘云能在地下行走,特别感兴趣,便在“大人国中畅心游玩。在去往“大人国的途中,唐敖和多九公碰到一位并不削发的僧,老僧告诉他们,“大人国中的人有云雾护足并非自幼生的,是按人心决定的。云雾是五彩的,此人最为善良,黄色的仅次于五彩的,而黑色最为卑贱恶毒。在市内,唐敖和林之洋看见一位乞丐和酒肉和尚脚登彩云,心生疑惑。多九公告诉他们,脚登云之颜色在行为恶善,不在于富贵贫贱。心角宽广,光明正大的,脚登彩云;心胸狭隘,满腔奸私暗昧的,脚便登黑云。云由足生,色随心变。假如恶心改过自新,一心向善,云也会随之改变。林之洋听了,只骂道老天不公,云只生在“大人国,不生在其他国和本人的国家。假如有了云,每人都能够轻易分辨此人的善恶,擅长辨别,还让人自我监督,告诫本人心生善良。这篇文章,林汝珍批判了当时黑暗与不公的社会,以及他对公平、美妙的生活的憧憬与向往。这本书表达了林汝珍对现实社会的批判,以及对理想国度的描绘与建构。我们何尝不也想有个本人理想的、美妙的国度呢?李汝珍的耿直与对当时黑暗、不公社会的批判,难道不值得我们敬仰吗?作者在书中运用了夸大的写作手法,利用挖苦的语气突出本人对社会的厌恶,也让语言变得更诙谐幽默。使我们本应为他感到不公而又微微上场了嘴。镜花缘读书心得10李汝珍一生中,虽未得志,但其作品(镜花缘)实可谓之为巨作,可与(格列fo游记)相媲美。文中不仅充满想象之笔、使人仿fo身历其境,沉醉在仙境及各个巧妙的岛国中;也深具让人省思的空间。(镜花缘)描绘蓬莱仙岛中,天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时,与嫦娥吵嘴,一时之间讲错话,玉皇大帝大怒,令她到人间受罚,转世为唐敖的女儿,名日小山。唐敖因考试名落孙山,心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历,散散心。在航行途中,到了很多巧妙的岛,如:人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问,肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等,后来唐敖在途中尝遍仙草,因此得道成仙,从此一去不复返,过着与世隔绝的生活。而小山年纪虽小,但特别孝敬,曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难,却都奇迹般的转危为安,最后,百花仙子化身的小山,在受罚于人间的时间期满,重回小蓬莱,继续执行掌管百花的工作。这部小讲看似在描写神话,实际上,在诙谐挖苦中也蕴涵着深入的道理。故事中的岛国特色即在诉讲现代社会的相貌、作者本人的期许,如:君子国:希望人人都能像君子国的人民般,不争夺、不强求,社会安泰祥和。女人国:显示作者关心社会,对很多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科举,从事男人做不到的事。白民国:当时,有些人考取功名便洋洋得意,以为本人已是顶尖人物了,便卖弄本人所学。实际上,学海无涯,他们所学的不过是汪洋一瓢罢了,作者对这样气量褊狭的士大夫,也不放过揶揄他们的时机。(镜花缘)固然是描绘作者对现代社会制度的不满,以及他个人向社会的对抗,但其中所包含的珍贵启示还是当代社会中值得我们借鉴、警觉的。就好像我曾耳闻的一句话:真理是不会随着时代的变动,而有丝毫改变;人生最大的错误即是再犯一样的错误。但反观当代社会,为何人人不能少一点争利,而多一点施舍,像君子国般?为何有些人不能谦虚为怀?反而像白民国般喜欢卖弄?社会要进步,内心的改革其实是最重要的。假如世界上各民族和平共存、没有纷争,哪需要什么武器?但真实的情况又是如何呢?想改造这个社会,甚至这个世界,真非我一个十六岁的人做得到,但我想大家一起来努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,解决社会乱象最好的方法,关键在于生活在其中的人们。镜花缘读书心得11锋芒毕露的铁槛锁不住一堵梅香,与她们一同去追随那一抹褪色的阳光。乍起的晨风,突然吹起的缁衣掠起清高的眼波。群芳之蕊,奠定了幻化的梦境。惟我,从书中解开镜花水月的密码。惟我,背倚黄昏,登楼望月是清醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的脚步?还是梦幻中听到缁衣沙哑的呼唤?从书中,我悟出“镜花本空相,悟彻心无疑的深入道理。“镜花缘取镜花水月空幻之无常义,突出主题,要求提高文性地位,让古代文性扬眉吐气。原来,神化般的世界被封建的枷锁粉饰了日子,已不再绚丽。而檀香弥漫了整本著作,让它璀璨光辉!我,闻着茶香,翻开了镜花水月的空幻,也解开了镜花水月的密码唐朝武则天当政之后,诏令百花齐放,众神被迫听令。但为上天所遣,谪于人间,变成一百位人间奇女子的传奇故事。从书中,我领略到女性的才华被封建搁浅一方,也反映了她们在现实生活和政治地位上的不平等待遇。我深有体会,体会到作者尊重女性的思想及对古代女性长期被压迫和批判,对女子无才便是德的封建伦理的否认。我感触很深。要不是武则天开放女科,这些人间女子的才华永远得不到发挥。感风吟月的伤怀,仿fo把三月勘破,让她们自理空王。原来,古代女性聪慧的才华幻化成镜中月,水中花,是封建的枷锁成了她们一道无形的裂痕。终于,我解开了镜花水月的密码,读懂了,领会了感想很多“苏氏蕙兰识锦回文璇玑图,一看全是字,是聪慧的史幽探用七种色彩将文字分开。百名花仙投生人间,将各有作为的满腹才情寄居人间。唐敖,多九公在黑齿国的文学塾中碰到红红、亭亭。她们诗书礼乐无所不通,于是便与多九公,唐敖一同讨论学问。涉及音韵文字,经书义疏,学术流派。她们的一番才学,把倚老卖老的多九公弄得面红耳赤。原来,“镜花水月的密码里藏着很多真理平平仄仄的江水照旧洗刷着内心的无奈,“镜花岭,“水中月等细节,宣扬人生如“镜中花,水中月般虚无飘渺,营造了一个神话般的梦境。百名花仙在蓬莱居处称为“薄命岩,“红颜洞,刻有她们各自的花名降生人间后,将石碑放在“泣红亭内。这里,蕴涵着人生空幻的虚无和悲悼女子才华被抹杀的命运。她们,用本人的心声涂画心境,镌刻山河,以冀求雕镂人心,永不漫患。这时,馥郁的茶香飘满衣袖。读书,品茗,足以让我们懂得文翰寓品格,词章见灵性。“镜花缘里零星叹,谁试乾坤袖底春。“两面国中的人之虚伪狡诈,“大肠国中的人之刻薄贪吝,“豕喙国中的人之扯谎成性,“跂踵国中的人之僵化刻板。试问,是镜中花水月磨砺了岁月?还是空幻如梦解开了密码?窗临远阜,这个“镜中花,水中月的世界里有我捧书痴读的身影。我要亲手为她们画上一道亮丽的月晕。石榴默默地在敲打着昨天的歌,多棱多角的心阖上一扇心门。从书中,我读懂了“镜花缘者,因缘而定。这本消磨三十多年层层心血的古典名著,构成文学史上的辉煌。在这个取镜花水月之空幻无常义的世界里暗藏着男尊女卑的封建思想,也暗藏着古代女性遭受缠足穿耳之苦的非人道陋习。我的感想,也只要深陷。在这个“镜中花,水中月的幻境里解开了密码,领悟了很多,汲取了大量的文学精华。釆天地灵犀,终于在这个梦幻国度里得到了释怀。我,轻敲窗棂,走进幻境。古代才女已被“镜花水月的四弦翻演绎得淋漓尽致。我的书香生活中,已拉起了人生二重奏。从书中,感触很深。我读懂了(镜花缘)。也读懂了自已,解开了心结,解开书中的密码。我读懂了,我要站在自已的舞台,发光放热。站在自已的舞台,秀出真我风采!原来,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书中真理,万万千水涸云散,嫣香落后。她们一摺诗娟蝶般飞扬,留下了对“镜花水月的炽热。我沉思在迷惑的灯光中,浮想联翩镜花缘读书心得12(镜花缘)是清代小讲家李汝珍的代表作品,李汝珍花了10年心血才完成的。(镜花缘)一书征引浩博,学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。在小讲中“论学讲艺,数典谈经,同时还包含了新颖的思想和新奇的想象,在我国小讲史上占据一席之地。作者以辛辣而诙谐的文笔,嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在"白民国"装腔作势的学究先生,竟然将(孟子)上的"幼吾幼,以及人之幼"读作"切吾切,以反人之切"。这样的不学无术之辈,又是视"一钱如命",尽想占便宜的利欲熏心者之流。"淑士国"四处竖着"贤良方正"、"德行耆儒"、"聪明正直"等金匾,各色人等的穿着都是儒巾素服。他们举止斯文,满口"之乎者也",然而却斤斤计较,特别吝啬,酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里,即便一根用过的剔牙杖也要放到袖子里。作品以内外对照的手法揭露这些“假斯文的酸腐气,淋漓尽致地挖苦了儒林的丑态。作者还以漫画的手法,嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。"两面国"的人天生两面脸,对着人一张脸,背着人又是一张脸。即便对着人的那张脸也是变化无常,对"儒巾绸衫"者,便"和颜悦色,满面谦恭光景"对陈旧衣衫者,冷冷淡淡,话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾,就露出一副狰狞的本相。"无肠国"里富翁刻薄,用粪做饭供给奴仆。"穿胸国"的人心又歪又黑。"翼民国"的人头长五尺,都因好听奉承而致。"结胸国"的人胸前高出一块,只缘好逸恶劳。"犬封国"的人长着狗头。"豕喙国"的人长着一张猪嘴。皆极尽挖苦挖苦之能事。作者理想中以女性为中心的"女儿国","男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事"。女子的智慧、才能都不弱于男子,从皇帝到辅臣都是女子。这里反映出作者对男女平等、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。固然自明中叶以来,不乏歌颂妇女才能的作品,但是“女儿国却是李汝珍的独创。在(镜花缘)文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相,而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、固执与死亡的敬畏、疑惑的宏大张力支撑起的深沉悲哀的宇宙意识,这种对人类生存根本性问题的追问才是小讲最具魅力的部分,但在当时背景下,这部分内容不仅不能闪烁出本该有的金属般的光泽,反而成为“封建糟粕,并且由于其他各方面艺术成就的折扣更遭株连,最终沦落得少有人问津的地步。镜花缘读书心得13这次有幸得到浙江文艺出版社的足本(镜花缘),甚是欢喜,对于吾等爱书之人,碰到好书如同碰到仙女一般的雀跃,高尔基云:我爱书,就象饥饿的人扑在面包上一样。看到这本书,我自然也就大快朵颐了。打开首页,就是一副长的彩色插图,精巧度堪比绘本,演绎了书中光怪陆离的古风异想世界,插图风格偏向于浮世绘,不过有作者本人的想象,这确实能给读者一个阅读的欲望,这里要加上第一颗星。全书总共100回,较之向前出版的各类版本,首先是校阅愈加认真,更正了一些错别字,也增加了注译点,阅读无压力,全程无尿点。在唐朝,男女平等的呼声在武则天的统治下到达了高潮,在一些封建卫道士的无病呻吟下,这位气势高昂的女皇帝(其实她算不上是历史上第一位女皇帝,第一位是唐朝高宗年间的起义军女领袖陈硕真,号文佳)大力推崇农桑,女子的地位也同样得到大幅的提高,文官大都启用女吏,而且都非常人,不是那种腹内空空如稻草的,也不是那种只会女红的,而是同样抱有男儿志,立志要用本人的才学报效国家的真正的才女,如上官婉儿,而且书中也讲,她也会进行暗访,寻访真正有才学的女子,而不是片面的让属下去交办,这就是她的一大优点。书前几回,主要着墨于武则天令百花在冬天开放,应牡丹未及时开放而龙颜大怒,下令放逐牡丹至洛阳,百花仙子因而遭到牵连而违背天条,被罚下凡,成为唐敖之女唐小山,唐小山涉海寻父,途中结识了九十九位花仙子转世的才女,她们的命运怎样?这些笔者还是不剧透,喜欢这本书的读者能够购买一窥究竟,相信能够满意而归。一直很奇怪,多九公竟然能够如此的见识广博,就连丁丁历险记中酗酒的阿道克船长都自愧不如。大唐帝国屹立于世界之巅,不仅朝贡的国家举不胜数,就连阿拉伯等国家都慕名前来学习沟通,当然我们也是互惠互利的,于是丝绸之路就这么打开了,东西方的贸易不仅让西方见识了中华文化的博大精深,也让中国普通老百姓实实惠惠地体会到,原来西方的美食也是有很多的选择的,既能知足口腹之欲,也能无聊时谈谈美食,讲讲人生(中原内地通过与西北少数民族沟通,引入了很多蔬菜和水果品种,如蔬菜有苜蓿、菠菜、芸苔、胡瓜、胡豆、胡蒜、胡荽等,水果有葡萄、扁桃、西瓜、安石榴等,调味品有胡椒、沙糖等。与此同时,西域的烹饪方法也传入中原,如乳酪、胡饼、羌煮貊炙、胡烧肉、胡羹、羊盘肠雌解法等都是从西域传入中原地区的)。书中的33个游历的国家,我们其实很有感触的,看过柏杨先生的(西游怪记),其中关于唐僧师徒碰到的一些国家固然有粉刺时局的意味,但是我们不难看出,这些都有着李汝珍的影子,所以清朝这本闲暇小讲能对后世的这些志怪小讲有如此深远的影响,这也是我们乐于看到的。这些国家的人对于如今仍有现实意义,比方,女儿国代表了男女平等,在如今的时代仍然有教育意义,两面国代表了人性的多样性,有些人当面一套,背后一套,嘴上仁义道德,实际上无耻之极,翼民国代表了一些爱听奉承的人,只要溜须拍马舔菊花一概笑纳,而当本人夕阳西下,无人奉承时,心里又是失落万分,结胸国的人胸前高出一块,只缘好逸恶劳,就在今天,还看到有年级轻轻的人在地铁上冒充生病,博取同情,骗吃骗喝,能够讲这些国家的人和如今的一些人一贴一个准。这样一幅天马行空的瑰丽画卷没有理由不支持它,希望我们能够从阅读中学到一些知识,也能在掩卷之余有一些感触,我想吗,这要比那些消磨人意志的游戏要好得多,希望我们国人多读书,增加文化底蕴。我们国家正在大力推广传统文化,希望借此能够让我们从浩瀚的传统文化中丰富本人的修养,提高全民的素质,这样,我们的国家才能愈加的一心,我们的祖国才能强大,前不久一直在追中央一套的(中国诗词大会),然后追(诗书中华),如今迷上了中央一套的(中华戏曲大会),你想想,连中国的戏曲都有这么多的种类,我们能学得的知识要有多少,关键是你是一块海绵,还是一块厕纸,就看你本人的了。愿李老先生的足本(镜花缘)大卖,也愿中华读书之风大盛,谢谢!镜花缘读书心得14苏联女汉学家费施曼曾称赞(镜花缘)为“熔幻想小讲、历史小讲、挖苦小讲和游记小讲于一炉的杰作。这个寒假,我亲身感受了这部文学巨著,感受颇多。(镜花缘)是清代小讲家李汝珍著名的长篇小讲。前五十回苗写了秀才唐敖与林之洋等人在海外游离后,抛弃妻子于蓬莱山隐遁,其女唐小山(百花仙子被贬人间托生为唐敖之女)寻父,遵父命改名为唐闺臣回国应考的故事。后五十回描写了武则天科举选才女,唐闺臣和其他被贬的花仙子托生为一百位才女考中后,在庆贺宴会上展现书、画、琴、棋、音韵、医卜等众多才干,后唐闺臣再次寻父未回。小讲末尾,侧中描写了徐敬业、骆宾王等人的儿子起兵讨伐武则天,在仙人的帮助下,破了武家军队的酒色财气四大迷魂阵,拥护中宗继位的故事。在这本书中,有很多神奇国度,有趣极了!比方人们都以本人吃亏为乐事,在集市上互让互利的君子国;装腔作势,虚伪狡诈,讨好有钱人,歧视穷人的双面国;有云雾护足,不用车马,坏人脚下架黑云,好人脚下架彩云的大人国;好学上进、孜孜不倦的黑齿邦;终日忙繁忙碌,停下来就不习惯的劳民国不同风俗的国家,各式各样的人物,让人兴味盎然。但我最忘不了的还是女儿国。我觉得女儿国应该是作者竭力批判封建社会的不平等而创作出来的这样一个国家。封建社会时都是“男尊女卑,而让人耳目一新的是女儿国的制度则是“女尊男卑。在这里“男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事,女子反穿靴帽,作为男人,以治外事。有趣的是林之洋到国王那里取货物,竟被国王一眼相中,封了王妃,择吉日入宫。随后便命几个男人做的“宫娥带到一楼上,吃完饭,便将他的衣履脱净,穿裙戴簪,涂粉梳发,还穿了耳洞,弄得他大叫:“痛死了!之后,便又给他缠足,缠完如炭火烧一般,便放声大哭道:“坑死俺了!未及半月,林之洋的双脚已被弯曲折成两半,十指俱已腐烂,日日鲜血淋漓,忍耐疼痛。读到这里,虽为林之洋的遭遇悲戚,但是古时封建生活中的女子不也是这样吗?从很小便要缠足,不知忍耐了多少次钻心的疼痛,难道女子生来就要这样吗?有谁去同情她们过吗?而作者李汝珍就是在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋习的丑恶和非人性的封建。全书在展现这些的同时,重点刻画了一百个才女的才华,讲明作者对当时“女子无才便是德的否决以及着力颂扬女性才华,尊重女权的思想,也揭示了当时社会的恶劣风气。以诙谐的笔调嘲讽和批判了那些道德败坏,操行恶劣,行为不端的人,同时也寄予了本人的希望中的理想社会。想想本人,真幸运能生活在当代的美妙生活!没有高低,没有贵贱,有的只是平等;没有封建的掩埋,没有恶劣的风气,有的只是民主与自由!从如今开场,刻苦学习,勤奋进取,不辜负美妙的新生活,用实际行动去报答当代的祖国和社会!镜花缘读书心得15今天晚上,我终于把(镜花缘)这本书读完,它不仅给予了我快乐,还给予了我人生的道理。(镜花缘)这本书主要讲了王母娘娘的生日宴会蟠桃会。白鸟大仙和百兽大仙都把鸟兽叫来给王母娘娘助兴。可是只要百花仙子没有把百花荷花、枫叶、樱女、芙蓉、兰草在同一时间开放,于是,月神嫦娥仙子与她打了个赌:“假如有一天地上的皇帝让你开花,你开了,就下凡去。几百年后,地上的女皇帝武则天特别的不近人情,她让花园里一百种花一齐开放,不然就把全天下的花都拔了。百花仙子由于不在,其他九十九个花仙子不知怎样是好,最后只好照办了,终于百花仙子知道了,自动飞下了人间,还有九十九个花仙子也一齐下凡了。百花仙子下凡后转世在唐敖家,在唐敖一次漫长的国外旅程中他找回了九十九个花仙子,从此她们过上了比神仙还快乐幸福的生活。这本书告诉了我很多道理,如:“人不要重视外表,要重视学习。“不要被对方外表所迷惑所以,这本书让我受益匪浅,终身难忘。【镜花缘读书心得(15篇)】

    注意事项

    本文(镜花缘读书心得(15篇).docx)为本站会员(安***)主动上传,淘文阁 - 分享文档赚钱的网站仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁 - 分享文档赚钱的网站(点击联系客服),我们立即给予删除!

    温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载不扣分。




    关于淘文阁 - 版权申诉 - 用户使用规则 - 积分规则 - 联系我们

    本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

    工信部备案号:黑ICP备15003705号 © 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁 

    收起
    展开