陋室铭-陋室铭原文及翻译答案.docx

陋室铭-陋室铭原文及翻译答案山不在于高，有了神仙就知名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只由于陋室铭的铭文就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，能够弹奏不加装饰的古琴，阅读fo经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子讲：有什么简陋的呢?【字词注释】陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒本人或称述功德的文字，叫铭，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整洁，朗朗上口。在zi：在于，动词。名mng：知名，著名，名词用作动词。灵lng：神奇；灵异。斯是陋室lush：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判定动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者本人的屋子。惟吾德馨xn：只由于陋室铭的铭文就不感到简陋了。惟：只。吾：我，这里是指陋室铭的铭文。馨：分布很远的香气，这里指品德高尚。（尚书君陈）：黍稷非馨，明德惟馨。苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。鸿儒hngr：大儒，这里指博学的人。鸿：同洪，大。儒，旧指读书人。白丁：平民。这里指没有什么学问的人。调tio素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹琴。素琴：不加装饰的琴。金经：现今学术界仍存在争议，有学者以为是指fo经（金刚经），也有人以为是装饰精巧的经典（四书五经），但就江苏教育出版社的语文书则指的是fo经（金刚经）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都能够讲是金经。丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，丝指弦乐器，竹指管乐器。这里指奏乐的声音。之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使乱，扰乱。文案d：官府的公文，文书。劳形：使身体劳累使动用法。劳：形容词的使动用法，使劳累。形：形体、身体。南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是讲，诸葛庐和子云亭都很简陋，由于寓居的人很有名，所以遭到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。孔子云：孔子讲，云在文言文中一般都指讲。选自（论语子罕）篇：君子居之，何陋之有？作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。4何陋之有：即有何之陋，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子讲的这句话见于（论语子罕）篇：君子居之，何陋之有？3这里以孔子之言，亦喻本人为君子，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。21谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人鸿；大