含有“鸡〞的成语故事优选.docx

含有“鸡的成语故事优选含有“鸡的成语故事优选鸡是古代经常出现的一种动物，很多成语描写了鸡。下面是我给大家优选整理描写鸡的成语故事，欢迎大家浏览，供您参考。闻鸡起舞闻鸡起舞的鸡是指鸡鸣，舞是舞剑、习武。它讲的是晋朝人祖逖的故事。祖逖胸情开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。起初他不喜欢读书，后来发愤攻读，学问大有长进，他与刘琨一道担任过司州主簿，感情很好，夜里经常同盖一床被子议论国家大事，谈到冲动的地方，即便是半夜也要坐起来。一次半夜里突然听到鸡叫，祖逖踢醒刘琨讲：这是吉祥的声音呀!边讲边下床，走到院子里舞起剑来。他们曾经相约：天下大乱，豪杰共想，他们就一道到中原去避难。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓讲：不收复中原而再渡江返回者，誓不为人!渡江以后，他率领部下与石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的很多领地。闻鸡超舞，后来形容有志之士及时发奋自励。鸡犬升天通常是讲：一人得道，鸡犬升天。这是晋朝葛洪（神仙传）中记述的一则故事。汉朝淮南王刘安喜好寻求仙方神术，有个名叫八公的仙翁，教授给他炼制仙丹的办法。刘安炼成吃下以后，就在大白天升天而去。他临去时，将剩余的仙药放在庭院中，鸡和狗也吃了，都升上了天，所以鸡在天上鸣，狗在云中叫。一人得道，鸡犬升天比喻一个人做了宙官，和他有关系的人都跟着得势;而那些依附势力而长官发财的人，也被讥为淮南鸡犬。鹤立鸡群鹤代表高雅，鸡意谓平凡。鹤立鸡群，当然超乎脱俗了。这讲的是晋朝嵇绍的事。嵇绍是魏晋之际竹林七贤之一嵇康的儿子，他体态魁伟，聪明英俊，在同伴中非常突出。晋惠帝时，嵇绍官为侍中。当时皇族争权夺利。相互攻杀，史称为八王之乱，嵇绍对皇帝始终非常忠实。有一次都城发生变乱，形势严峻，嵇绍奋不顾身奔进官去。守卫宫门的侍卫张弓搭箭，准备射他。侍卫官望见嵇绍正气凛然的仪青，连忙阻止侍卫，并把弓上的箭抢了下来。不久京城又发生变乱，嵇绍跟随晋惠帝，出兵迎战于汤阳，不幸战败，将士死伤逃亡无数只要嵇绍始终保护着惠帝，不离左右。敌方的飞箭，象雨点般射过来，嵇绍身中数箭，镁血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇绍就这样阵亡了。事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝讲：别洗别洗，这是嵇侍中的血啊!嵇绍在世时，有一次有人对王戌讲：昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂好像野鹤立鸡群之中。后来就用鹤立鸡群比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显行很突出。鸡口年后鸡的嘴巴，牛的肛门。愿意当前者，还是后者?有一句成语就是宁为鸡口，无为牛后，简称鸡口牛后。这是战国时代苏秦的话。战国后期，秦国最为强大，各国围绕着与秦国的关系和态度，有的主张连横有的主张合纵。连横就是以秦国为核心，联合各国为一体，这是站在秦国的立场上;合纵就是秦以外的各国结成联盟，共同对抗秦国。前都以张仪为代表，后者以苏秦为代表。张仪劝韩王倒向秦国，苏秦则劝韩王切不可上秦国的当。苏秦对韩王讲：韩国领土广大，地势险要，又有英勇善战的军队，为什么要向秦国低头呢?韩国假如表示屈从，秦国一定首先要求割地给它。今年给这一块，明年它又会有背后的要求，韩国的领土有限而秦国的贪欲无限，您怎么也知足不了它。俗话讲：宁为鸡口，无为牛后。您要跟着秦国合作，那就是做牛后了，我真替大王您难为情啊!韩王听了这一番话，又气又急，大叫道：先生讲的对，我死也不能向秦国屈从!苏秦是劝韩国宁可作一自由独立的小国，而不要当秦国的附庸。鸡口虽小却是进食的地方，牛后虽大，却是出粪的地方。也有人以为鸡口牛后应为鸡尸牛从，鸡尸比喻独立作主，牛从比喻臣服于人。但宁为鸡口，无为牛后已广为流传，并被人们以常使用。它比喻宁愿在局面小的地方自主，而不愿在局面大的地方听人支配。