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邯郸学步成语故事邯郸学步成语故事11 邯郸学步的故事相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信念，常常无缘无故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿态太笨、太丑了。有一天，他在路上遇到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿态很美。他一听，连忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人望见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿态原委怎样美呢?他怎么也想象不出来，这成了他的心病最终有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到到处簇新，简直令人纷繁芜杂。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;望见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。2 邯郸学步资料hán dn xué bù比方生搬硬套，机械地仿照别人，不但学不到别人的特长，反而会把自己的优点和本事也丢掉。庄子，秋水庄子·秋水：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、照葫芦画瓢、读英语是肯定不能马虎大意,更不能邯郸学步,否则就会将口型和发音搞错,连英语句子的本意都会弄得颠三倒四。邯郸学步成语故事2战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特殊有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿态特殊好看。于是这位燕国青年确定要去赵国学邯郸人走路的姿态。他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步伐。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人艳羡。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留神，他就搞乱了左右，搞得他非常惊慌，哪还顾得了什么姿态。眼看那人越走越远，燕国青年慢慢跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。燕国青年心想，学不好的缘由确定是自己原来走惯了的老姿态和步法，于是，他下决心丢掉自己原来的习惯走法，从头起先学习走路，肯定要把邯郸人的步法学到手。可是，一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他非常懊丧，于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步伐了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。看起来，生搬硬套的学习方法是不行取的，不但没学到别人的，反而连自己原有的也给丢了，真是大可不必。成语解析庄子.秋水篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿态美丽而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发觉满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。有学者探讨认为，邯郸学步其实学的不是一般走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都 邯郸城流行 踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，特别美丽。“ 回车巷窄和为贵， 学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作 邯郸赋中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能嘲讽，反而应当嘉奖。即便外人可以警戒人们不行以一味地仿照，失却了本性。但邯郸人肯定不行以以此来笑话前来刻苦求学的人。点评：一个人肯定要有主见。不要盲目崇拜和效仿别人。别人的特长当然应当主动学习和吸取，用来弥补自己的短处;但是，一味地为了学习、效仿他人，结果别人好的东西没学到而把自己的特长丢掉，这是贻笑大方的事情。 说白了就是：一切从实际动身!邯郸学步成语故事3邯郸学步hán dn xué bù邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比方仿照人不到家，反把原来自己会的东西忘了。贬义词庄子·秋水：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!”西颦东效寿陵失步东施效颦邯郸匍匐衣冠优孟寿陵匍匐择善而长独辟蹊径独树一帜战国时候，燕国有个年轻人，他听说赵国的邯郸人走路的姿态潇洒优雅，特别好看。于是，这位燕国青年确定去赵国学习邯郸人走路的姿态。他带上盘缠，跋涉千里，赶到赵国，踌躇满志地打算学习邯郸人走路的姿态。在大街上，他看着形形色色的人来来往往，看得他眼发花，脚颤抖，不知该怎样迈步伐了。于是他确定跟在一个行人后面摹仿，人家迈左脚，燕国青年也跟着迈左脚，人家迈右脚，燕国青年也抓紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好，差一点把自己绊倒。这个行人走远了，他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅，但他学得磕磕绊绊，引得街上的路人都把他当做怪人，停下脚步看他，甚至还有人捂着嘴笑他。就这样一连过了好几个月，燕国青年的盘缠眼看就快花光了，他只好打算回家。此时的他不但没有学会邯郸人的步姿，而且还把自己原来走路的步法也忘了，竟然迈不开步伐走路了。无奈，燕国青年只好四肢着地，爬着回去了。邯郸学步成语故事4hán dn xué bù且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 庄子·秋水邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比方仿照人不到家，反把原来自己会的东西忘了。作定语、宾语、分句；指盲目崇拜的人偏正式鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖独树一帜、独辟蹊径、择善而长进退无路、银花火树、路长日暮、无孔不入、无长物、燕巢于幕、挨门逐户、器满将覆、翻肠搅肚、依艹附木、.古代最盲目赶时髦的人战国时期，赵国国都邯郸人走路姿态特别美丽与潇洒，外地人很赞许和艳羡。燕国寿陵一个少年，特殊痴迷邯郸人走路的姿态，竟特地到邯郸学习，他特别专心观摩、效仿、练习，过了一段时间，他没学会他们走路的姿态，连自己的也全忘了半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首邯郸学步。 清·梁绍任两般秋雨庵随笔卷一邯郸学步成语故事5邯郸学步，也作学步邯郸。比方一味仿照别人，非但没有学到别人的特长，反倒失去了自身的特色。出自庄子;秋水：且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 汉书;叙传上：昔有学步於 邯郸 者，曾未得其髣髴，又复失其故步，遂匍匐而归耳。后因用邯郸学步比方仿照不成，反把自己原有的特长失去了。独树一帜、独辟蹊径、自我作古、择善而从鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫寿陵少年。这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信念，常常无缘无故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿态太笨，太丑了。有一天，他在路上遇到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿态那叫美。他一听，对上了心病，连忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人望见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿态原委怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。最终有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到到处簇新，简直令人纷繁芜杂。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；望见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。邯郸学步成语故事6寿陵少年爬回了老家，父母望见后心疼得不得了，他们要教会少年家乡走路的姿态。他们先把少年扶起来，拉着他，让他先走一步。可是，少年一走，步伐准要乱，这一乱，腿就缠在一起、扭在一块。这一天，学习没有一点儿进展！其次天，少年的父母想出了一个好方法！早晨，迎着朝阳，少年的父母背着他，来到村口的梧桐树下，少年坐在石头上看着父母在走来走去，一点儿爱好都没有！父母走得满头大汗他却在凉快的树阴下看着蚂蚁搬家！回到家，少年的父母很生气，问少年想不想学习走路了，少年若无其事地还在玩，根本就把父母的话当成耳边风了！父母生气归生气，但它们还得教儿子走路呀！唉，真是可怜天下父母心啊！少年可能已经体会到父母的难处了，以后的学习过程中就特别用心、仔细！渴了，随意弄点水，喝了就接着练；饿了就抓一个馒头，吃了接着练；累了，一屁股坐地上休息，歇完就接着练。经过夜以继日的学习，少年最终走出美丽的步伐！邯郸学步成语故事7邯郸学步，这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法。后人用邯郸学步的意思和故事来比方仿照别人不得法，反而把自己原有的本事忘掉了。这则成语出自庄子·秋水。主要内容 有一个寿陵人到邯郸去学走路，结果没学好，反而自己连路都不会走了，只能爬回去。成语资料 邯郸学步的意思是说：别人的特长当然要学，但不应盲目仿照，否则别人的特长没学到，反而丢失了原本的自我。邯郸学步(3张) hán dn xué bù，邯 郸不要读成gn chn。 邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比方一味仿照别人，不仅没学到本领，反把原来自己会的东西忘了。 示例： 清·李绿园歧路灯第101回：盛希瑗道：'是邯郸学步，失其故步幺?' 作定语、宾语、分句;指盲目崇拜的人。 偏正式 独树一帜、独辟蹊径、自我作古、择善而从 鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、鹅行鸭步 进退无路、银花火树、路长日暮、无孔不入 1.最盲目赶时髦的人 2.邯郸学步(打法律用语二) 谜底：法人、行为不要盲目崇告别人成语典故庄子·秋水 庄子·秋水：且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 汉书·叙传上：昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。 昔(x)从前，过去。步行走，走路。 曾这里相当于乃，意思同却。仿佛大略、也许。 故步原来走路的步法。 匍匐(pú fú)爬行。典故 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫他寿陵少年吧! 这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信念，常常无缘无成语漫画故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。 家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿态太笨，太丑了。 有一天，他在路上遇到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿态那叫美。他一听，对上了心病，连忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人望见他，一阵大笑之后扬长而去。 邯郸人走路的姿态原委怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的'心病。最终有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。 一到邯郸，他感到到处簇新，简直令人纷繁芜杂。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;望见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。3成语辨析 郸：不能写作单。 邯郸学步和数典忘祖都有忘本的意思。但数典忘祖仅有此意;而邯郸学步还有别的什么也没学到的意思。3成语示例 半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首邯郸学步。(清·梁绍任邯郸学步两般秋雨庵随笔卷一) 不管学什么，都不能邯郸学步，生搬硬套。 学习外国阅历，不能邯郸学步，连我们自己胜利的阅历都丢了。提示 勤于向别人学习是应当确定的，但是，肯定要从自己的实际动身，取人之长，补己之短。假如像燕国寿陵人那样盲目，自己一味崇告别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必定是人家的优点没学来，自己的特长却丢光了。注释 昔(x)从前，过去。步行走，走路。邯郸(Hándn) 战国时赵国国都。 曾这里相当于乃，意思同却。仿佛大略、也许。邯郸学步故步原来走路的步法。 匍匐(púfú)爬行。 本成语的家族： 1、孪生兄弟(另一说)：学步邯郸。例句：学习外国的先进阅历要从我们的实际须要动身，千万别学步邯郸。 2、近义词：东施效颦、鹦鹉学舌 3、反义词：择善而从应用 邯郸学步是庄子寓言选读里的一个故事。故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路，反而把自己原来的走路方法也给忘了，最终只好一步一步爬回了燕国。 在学校里，这种事情经常发生。一次，美术老师让大家随意画一幅画。一位同学想来想去也不知道该画什么好，这时，他回头望见美术课代表正在画他自己设计的战斗机。于是，他也照着课代表画的样子仿照起来画着画着，他就不知道该怎么画了，没一会儿，只听他惊叫了起来，唉呀，什么啊?怎么成了一个四不像啦!。没方法，他只好又重新取来一张纸，并根据自己的设想从头到尾画了一架战斗机，最终老师还给他画的画打了一个优呢!自不待言，从别人那儿获得灵感、受到启发是我们学习的一种方法，但假如是照抄，其结果可想而知。 这种事情不光在学校里经常发生，在社会上也比比皆是。 譬如，近年来，国外企业的经营思路、管理方式等越来越多地被我国的企业相识，并如饥似渴地去了解、学习、接受，从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方，有效的借鉴和学习的确能给企业的经营带来极大的好处。但有一家企业，凡是自觉先进的东西都要去学习：领先在当地办起了当时消费者尚不太熟识的连锁超市、领先在当地建立了仓储式卖场、领先引进了会员制顾客管理模式.最近又在主动筹备建一座规模空前的大卖场。但企业的经营效果并不好，负债累累，被人戏称为人家借东风，他在吃东风!。这说明一些企业对先进的运作模式和手段，采纳的是一种最简洁的处理方式仿照，而且初期仿照的轰动和胜利也着实让仿照者尝到了一些甜头，更坚决了企业仿照的信念，只惋惜，许多企业在风光过后渐渐暴露出东施效颦甚至邯郸学步的缺陷。整个吞枣，形似而神不似，甚至就连仿照都没有仿照得好，没有仿照到位，那里能有所成就和效益? 又譬如，有两个相邻的县，自然条件、自然资源相差无几，同是农业县，又同有种植棉花的传统。A县嘴里喊着大胆向山东寿光学习，实现经济大跨越的口号，逼着农夫种大棚菜。在政府不断加大工作力度的推动下，大棚搭起来了，菜也种上了，但最终因为技术和群众主动性不高等缘由失败了。B县则不声不响地在棉花上做文章，引进了美国抗虫棉，削减了农药投资和劳动强度;推广了立体种植，实现了一年两熟甚至三熟，增加了效益;还充分利用棉花的副产品发展食用菌养殖，把棉花的优势戏唱了个足。种大棚菜并没有错，山东寿光就是一个很好的例子。学寿光也没有错，但必需立足于本地实际，否则就会如邯郸学步，别人的没学成，自己原来的步伐也走不成了。邯郸学步新解 回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。这是今人马新民创作邯郸赋中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。 寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能嘲讽，反而应当褒奖。即便外人可以警戒人们不行以一味地仿照，失却了本性。但邯郸人肯定不行以以此来笑话前来刻苦求学的人。 所以，邯郸学步，也可喻作刻苦学习，忘却了自己的精神，值得褒奖。邯郸学步成语故事8相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信念，常常无缘无故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿态太笨、太丑了。有一天，他在路上遇到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿态很美。他一听，连忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人望见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿态原委怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。最终有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到到处簇新，简直令人纷繁芜杂。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；望见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。故事出自庄子·秋水。成语“邯郸学步”，比方生搬硬套，机械地仿照别人，不但学不到别人的特长，反而会把自己的优点和本事也丢掉。程门立雪北宋时期，有个叫杨时的进士，他特殊喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳闻名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时举荐到其弟程颐门下。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍虚心谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的宠爱，被程颐视为得意门生，得其真传。 一天，杨时同一起学习的游酢向程颐恳求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝说游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻挡住了。 直到程颐一觉醒来，才赫然发觉门外的两个雪人!从今，程颐深受感动，更加不遗余力教杨时，杨时不负重望，最终学到了老师的全部学问。 之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。 后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚意专志，尊师重道的学子。我憧憬憧憬什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。 人间的快乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝合成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。 这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界， 去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着将来的隐私的果实。这是憧憬的品性吗？是。 憧憬与生命同在。憧憬是生命的一种存在形式。 我已屡屡尝受憧憬的甘辛，一任瓣瓣心花伴随憧憬的时序更迭，萌发飘落，飘落萌发。 于是，我接着憧憬。我知道，生命若没有憧憬，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是树，还是人。邯郸学步成语故事9邯郸是战国时期赵国的都城，据说当时邯郸人以善行而驰名各邻近的国家。他们走起路来步伐轻快，姿式威猛好看。这时，燕国武陵这个地方有个年轻人，嫌弃家乡人走路的样子八字脚朝外翻，摇摆蹒跚，不好看，就决心跋山涉水到邯郸去学那里的人走路。这个年轻人风尘仆仆来到邯郸后，上街一看，邯郸人走路果真不一般，一抬腿一伸手，都有高雅的风度，他就赶忙跟着行人学起来。哪知道，看起来很简单的事，做起来却难了。这个小伙子学了一段时间，总觉得越学越别扭，走起来很不自然。他想，这或许是自己按老习惯走惯了，要改起来不简单，只有彻底抛弃老步法，才能学到新姿式。于是，他又决心从头学起，每迈出一步的长短，一摆手，一扭腰，都要按邯郸人的尺寸计算着去做。虽然他硬是比着邯郸人的样子，亦步亦趋地努力学习，但结果并不奇妙，他不仅没有学会新的走路的姿式，反而把自己原来走路的样子也都忘了。最终，当他要离开赵国回到燕国的时候，连路也不会走了，只好爬着回去。依据这个故事，后来引出“邯郸学步”这个成语，比方生搬硬套地去仿照别人，反会弄巧成拙，闹出笑话。邯郸学步成语故事10庄子。战国时期，燕国寿陵的一个少年听说赵国邯郸的人走路姿态特殊好看，便确定去邯郸学走路。他备足了干粮，跋山涉水，步行了好几天，最终来到了邯郸。这个寿陵少年每天都站在邯郸繁华的街头看人走路。但邯郸人走路虽好看，却也各有各的特点：小孩子蹦蹦跳跳，姑娘轻快飘逸，小伙子矫捷，老大爷稳重。即使同样是少年人，走路的姿态也不尽相同：富家子弟昂首阔步，白面书生斯文持重，店里的店员急急匆忙。寿陵少年一会儿视察这个人的走路姿态，跟在后面走几步；一会儿又琢磨那个人的走路特点，跟在后面走几步。学来学去，一个也没学好。寿陵少年急了，干脆丢掉原来的步法，从头学习走路。从今，他每走一步都很吃力，既要想着手脚如何摇摆，又要想着腰腿如何协作，还得想着每一步的距离弄得手足无措。他一连学了几个月，不但没有学会邯郸人的步法，而且把自己原来的步法也忘掉了。人们都说他“邯郸学步，越学越差劲”。后来，他的钱已经花光，不得不返回寿陵。可这时他已经不会走路了，只好爬了回去。释义学邯郸人走路。讽刺那些一味仿照别人，不但学不成，反而把自己原来会的东西也忘了的人。邯郸学步成语故事111、庄周庄子·秋水：且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。2、昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳汉书。邯郸：地名，战国时赵国都城，今河北省邯郸市，邯郸市是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国双拥模范城、中国成语典故之都和中国散文之城、太极之乡。国务院批准具有地方立法权的较大的市和市区人口超百万的特大城市。邯郸市位于河北省的最南端，东临山东聊城，南邻河南安阳，西邻河北峰峰，北临河北沙河。步：行走，走路。 比方仿照不成，反把自己原有的特长失去了。从前有个人在邯郸学习怎样走路，结果不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去。 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信念，常常无缘无故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿态太笨，太丑了。有一天，他在路上遇到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿态那叫美。他一听，对上了心病，连忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人望见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿态原委怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。最终有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到到处簇新，简直令人纷繁芜杂。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;望见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。邯郸学步成语故事12：邯郸学步：hán dn xué bù：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。 比方仿照人不到家，反把原来自己会的东西忘了。：相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！,这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信念，常常无缘无故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿态太笨，太丑了。有一天，他在路上遇到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿态那叫美。他一听，对上了心病，连忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人望见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿态原委怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。最终有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到到处簇新，简直令人纷繁芜杂。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；望见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。