演讲的本质及其作用.docx

演讲的本质及其作用演讲的本质及其作用杨杰63页。)揭示演讲的本质，使其符合科学的抽象，需要从演讲这一现象入手，捉住其最普通、最基本的东西。演讲是人类的一种社会实践活动。具有综合性、直观性、现实性和艺术性，是它的主要特征。作为整个的演讲活动，索必须具备下面四个条件:演讲者(主体)，听众(客体)，沟通主客体的信息，及主、客体同处一起的时境(时间环境)。这四者缺一不可，也就是讲，离开任何一个条件，都构不成演讲活动。但是仅仅具备这四个条件，这缺乏以揭示出演讲的本质属性。由于，任何一种带有艺术性的活动，都有其本人独特的物质传达手段，构成了本人特殊的规律，揭示着本身活动的本质特点。演讲活动自然也不例外，演讲者要想发表本人的意见，陈述本人的观点和主张，进而到达影响、讲服、感染别人的目的，就必须通过与其内容相一致的传达手段。作为演讲的传达手段主要有:有声语言、态势语言和主体形象。一、有声语言(讲)，是演讲活动最主要的物质表达手段，是信息传递的主要载体。它是由语言和声音两种要素构成的。它以流动的声音运载着思想和情感，直接诉诸听众的听觉器官，产生效应。我们对有声语言的要求，则是吐字清楚、准确，声音清亮圆润、甜美，语气、语调、声音、节拍富于变化，要注意形式美和声音美。它具有时间艺术的某些特点，是听众听觉接受对象和欣赏对象。二、态势语言(演)，就是演讲者的姿态、动作、手势、表情等，它是流动着行体动作，辅助有声语言运载着思想和感情，诉诸听众的视觉器官，产生效应。由于它是流动的，因而，它存在于一霎时，转眼即逝，这就要求它准确、鲜明、自然、协调和优美，要有表现力和讲服力。这样，才能在具备能感受形式美的眼的听众心理引起美感，并得到启示。它具有空间艺术的某些特点，是听众视觉接受对象和欣赏对象。然而，态势语言固然加强着有声语言的感染力和表现力，弥补着有声语言的缺乏，但假如它离开了有声语言，它就没有直接地、独立地表达思想情感意义了。这里值得我们注意的是，有声语言也好，态势语言也好，它们既不同于其它现实中的有声语言和态势语言，由于它们都带有一定的艺术性;也不同于舞台艺术中的有声语言和态势语文，由于它们不是纯艺术。三、主体形象。演讲者是以其本身出如今听众面前进行演讲的。这样，它就必然以整体形象，包括体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等直接诉诸听众的视觉器官。而整个主体形象的美与丑、好与差，在一般情况下，不仅直接影响着演讲者思想感情的传达，而且也直接影响着听众的心理情绪和灵感享受。这就要求演讲者在自然美的基础上，要有一定的装饰美。而这装饰美，是以演讲本人为依托的现实的装饰美，这决不同于舞台艺术的性格化和艺术化的装饰美。而这就要求在符合演讲思想情感的前提下，注意装饰的朴素、自然、轻便、得体，注意举止、神态、风度的潇洒、大方、优雅，只要这样，才有利于思想感情的传达，有利于获得演讲的良好效果。演讲就是靠着这些物质手段，组成了一个综合的、统一的完好的传达系统，到达演讲的目的。在这综合的传达系统中，缺少任何一个因素也构不成演讲活动。假如只要讲而没有演(包括主体形象)，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少感人、动人的主体形象及表演活动即缺少实体感。那就好像坐在收音机旁听广播一样。假如只要演而没有讲，只作用于听众的视觉器官，而有作用于听众的听觉器官，就如同在聋哑学校看着聋哑的手势一样，总是令人难以理解。所以，讲与演这两个演讲的要素是缺一不可的，只要和谐的、有机的统一在一起，才能构成完好的演讲传达手段，并圆满地完成演讲的任务。然而，演与讲在演讲实践活动中，在传递信息的时候，并不是平分秋色，各占一半。二者固然需要和谐统一，但不是一加一等于二的统一。而是以讲为主，以演为辅，相互义织、相互浸透、相互促进的统一。在这里讲则是起主导作用，起决定因素的。而演则必须建立在讲的基础上，否则它就失去了存在的意义。假如平分秋色或颠倒了这一关系，也就不称为演讲了。所以，只要既讲且演，以讲为主，以演为辅，既是听觉的，又是视觉的，兼有时间性和空间性艺术特点的综合的现实活动，才是演讲的本质属性，是区别于其它现实白话表达形式和艺术白话表达形式的关键所在。可是，在我们现实的活动中，由于人们忽视了演讲的本质属性，经常出现两种错误的倾向:一、不讲艺术的倾向。长期以来，由于不注重演讲艺术的研究，见到的多是严肃的、呆板的、没有讲服力的报告，一些演讲者只重视其实用性，而忽视了它的艺术性，由于缺乏艺术性，结果实用性也被减弱了。更为严重的是，除了看他在那站到讲台上而外，既听不到动听的抑扬顿挫的语调，也见不到丰富多变的表达手段，更看不到优美动人的手势，只是讲完的时候，双手一举而了事。显而易见，这种演讲它是收不到预期的效果的。强调以演为辅，决不是不要演。演能与讲配合好这就是艺术所在。二、追求表演化的倾向。有的演讲者在讲台上往往追求相声、评书、以及朗读等演讲员的表演艺术。认识不到演讲是一种现实活动，忘记了它的实用性，没有区别演讲艺术与表演艺术的本质不同。结果毁坏了演讲应有的真袢及其严肃性。综上所述，演讲，是以讲为主演为辅的，既是听觉的，又是视觉的，兼有时间性和空间性艺术特点的综合的现实活动。这就是演讲的本质。如今我们已经明确了演讲的本质，为什么演讲从古至今，绵延不衰，方兴未艾吗?其重要原因，就是它有着强烈而广泛的社会作用，有着不可估量的社会价值和极其深远的历史意义。正因如此，古往今来，从中到外，演讲无不被人们所重视、所利用，发挥着它独特的、宏大的作用。演讲的作用包括对演讲者本身的作用和对听众的作用。对演讲者本身的作用，主要表如今四个方面。第一，演讲有促进演讲者成长的作用。只要那些有志者和不畏艰辛的人，才能攀登高峰，并摘下桂冠戴在本人的头上。固然戴在本人的头上仅仅是一霎时，但能够想象，就在这前前后后，演讲家是经太多少次演讲实践才能获得的。由于，演讲家者不是天生的，是演讲的实践所造成的。艰辛的、多方面努力是演讲者成为演讲家的必经之路。第二，演讲有培养良好人际关系和高尚情操的作用。当代社会是人们交往日益密切的社会，是信息广为沟通和传播的文明社会。演讲者不仅在台上需要有悬河之口和文雅的举止，就是在台下，其一言一行也要起到表率作用。他们的言谈应是谦逊、高雅的，他们的举止应是得体、大方的。这样的言行举止，不仅有利于创造祥和的气氛，而且也有利于人们的交往。第三、演讲有不断的自己完善的作用。一个品德高尚、学识渊博、技巧超群的人，假如不善言谈，词不达意也是无法充分发展本人全部聪明才智的。而演讲在人类白话中是最高级、最完善、最具有美学价值的一种白话表达形式。除此之外，演讲需要综合知识，它既需要演讲学本身的理论和经历，又需要运用哲学、美学、逻辑学、心理学、教育学、语言学和写作学等学科的基本理论和知识。假如，我们学习、了解、把握了演讲艺术并付绪实践，那么就能使本人增长才干，开扩眼界，陶冶情操，积累知识，加强修养，锻炼口才，培养气质，展示形象，扩大知名度，提高事业的成功率。所以讲，学习演讲和演讲实践的经过是一个不断提高白话表达能力、综合素质能力、敏锐的观察能力、深入的分析能力、敏捷的思维能力、准确的判定能力、超人的想象能力、机智的应变能力和良好的记忆能力的经过，是不断自己完善的经过。演讲对听众的作用一般包括六个方面：一是情感的激发作用。演讲对理性的阐述总是伴随着情感谢发进行的，以情感人是演讲不可缺少的情感作用。二是知识和信息的传播作用。演讲向听众传播它所包含的大量知识和最新的信息，是演讲作用的重要组成部分。三是真理的启迪作用。即思想观点上的理性教育作用。演讲是要以理服人的，理(社会的、科学的、人生的)的真理性启迪，是演讲最主要的教育作用。四是艺术美感作用。有声语言和态势语言表达艺术的综合直观作用，不仅能有效地表达内容，也能给听众以美感愉悦。演讲艺术的表演性，有以美娱人的美感作用。五是行动的导发作用。演讲的最高宗旨在于最终能导发听众符合演讲目的而行动。听众的行动是演讲一切理想感性作用的最集中最实际的体现。不能导发行动的演讲，其作用是浅层的、微弱的，不会有更深远的社会价值和历史意义。六是扬善祛邪的作用。人类社会的文明史，就是真、善、美与假、丑、恶的斗争史。而这种斗争不管多么曲折和复杂，最后总是以真、善、美的胜利而告终的。而这种斗争的主要武器之一就有演讲。古今中外一切正义的演讲家，他们都是拿着演讲这个工具和武器，宣理、扞卫真理，向一切丑恶的势力，进行着艰辛卓绝的斗争，进而唤醒民众，把社会一步一步推向前进。演讲家就是用演讲这个工具，去启迪人们获得知识，认识真理，把握真理，构成正确的舆论扶正祛邪，把人类社会推向最理想的境界。以上所列举的演讲的作用，是在古今中外一切优秀的成功的演讲基础上归纳概括出来的。实际上单唯一场演讲的作用往往只侧重体现某些方面，并且不同的主题和内容的演讲，其作用也各不一样。因而，对演讲的本身作用和社会作用，应从详细情况出发，实事求是，做出科学的历史唯物主义的评价。我们大家都能够是聆听者，可以以是演讲者，怎样让你几分钟的演讲胜过读一本厚厚的书，别人终身受益，那么你就要仔细聆听下面的演讲!