《思考快与慢》读后感例文.docx

思考快与慢读后感思索快与慢读后感1书名很形象，思索，快与慢。原来我们的思索方式有两套方式，一套算是天性吧，就是凭直觉去想问题，想到什么就认为答案是什么并且是正确的，这就是快思索；而另一套则是组织更多的信息、数据进行综合分析的理性思索，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思索。读这本书启发挺大，当遇到与自己不同的观点时，不要轻易去否认别人，先想想，并且要多想想，甚至是站在对方的角度去想想，因为往往自己看一个问题受到了自己的阅历、环境、以前接受的意识等的影响，并且简单过度自信地信任自己的想法是对的。慢思索挺难。因为受了许多与生俱来的快思索方式的影响，所以简单产生偏见、过度自信等等。我很新奇的是为什么我们的天性是快思索的方式而不是慢思索的方式呢？书中没有给出答案，可能要涉及到生物学或者是人类学吧。庆幸的是探讨者们竟然意识到了这么不简单发觉的东西，知道了人诞生就喜爱快思索方式，并且快思索方式会产生偏见、错误、不理性等等，提示了慢思索的重要性，让我们也有了意识，在生活中尽量去多培育自己的慢思索方式。针对上面为什么人天性是快思索方式我突然想到了一个想法，也不知道是不是。快思索方式其实是一种简化困难事物的思维方式，就是把纷繁困难的事情通过概念替换，情景联想等等换成比较简洁简单回答的方式。可能是远古时代人们要生存，会有许多突发状况，要快速对突发状况做出推断，没方法在短时间内考量各种状况，而是通过联想到上次的处理方式来快速做推断，所以慢慢人就形成了这样一种快思索优先的结果。思索快与慢读后感2作者丹尼尔·卡尼曼是美国人，他因对推断和决策制定的理性模式提出挑战而荣获2002年度的诺贝尔经济学奖。他的探讨打开了社会心理学、认知科学、对理性与华蜜的探讨以及行为经济学的新局面。我被书里的内容深深的吸引，卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作确定的方式。常用的无意识的系统1依靠的是情感、记忆和阅历，对事物快速作出推断和选择，使我们能够快速对眼前的状况作出反应。一般不常用的有意识的系统2必需通过调动留意力来分析和解决问题，依靠的是逻辑、数理和概率，对事物作出推断和选择，它比较慢而且劳神，但使我们不简单出错。书中有许多经典好玩的行为试验，能让我们真实体会到系统1和系统2的特点和区分。在一个不行预料的世界里，人们预料出错是无可厚非的，但若专业人士认为自己可以胜利预料不行能的任务，我们就可以对其进行指责。假如真是这样，他们要么是自我妄想，要么是利用巧合在说谎。所以，我们不能随意信任任何人的直觉，包括我们自己！书中还介绍了伯努利的财宝效用理论及其缺陷，更人性化的前景理论及其缺陷，以及语言的不同描述引发人们的不同心理反应，进而影响自己的推断选择。这本书还有许多引发思索的特别好玩的例子，许多我从未思索过但对生活有用的东西，让我们知道大脑是怎么工作，怎么偷懒的。还有如何运用直觉，也可以在运用直觉出错时为自己找到理由不能信任直觉。而阅读能增加我们对日常小事进行思索的乐趣，还可以增进对自己的了解。过去觉得说话直来直去好，现在觉得运用沟通更开心的说话方式更好！可说起来简单，做起来很难，须要有丰富的词汇去精确清楚的描述，须要动脑子去换位思索，这须要不断的学习！传递信息既是技又是巧，阅读可以做技术储备。我们应当像犹太人一样，多读书多读好书，既为自己增长见识，也为自己看问题多供应一些角度、方法和途径。我们不能一概信任自己的直觉，但有时也须要依靠直觉快速处理事情，唯有努力把简洁的直觉提升为专家类直觉。这样，在面对许多事情时，能对事情有更精确的推断，能更好更刚好的处理事情。思索快与慢读后感3还记得小时候第一次被告诫“眼见为实，耳听为虚”时的欣喜：听到的不肯定是对的，肯定要自己亲眼所见才去信任。小时候之所以对这句话欣喜，是觉得从今以后自己懂得了一条处理事情的“真理”。可是这么一条所谓的“真理”不知坑了我多少次，蓦然回首我才发觉，其实眼见不肯定为实，我自己亲眼见到的东西许多是假的。什么才是真的？这得通过收集大量的信息，做大量的深化分析，放开怀抱，不抱偏见，实事求是地思索之后，方能得出相对真实的结果。这也是本书思索，快与慢主要讲的内容，快是指依靠阅历无意识快速作出推断，也就是我们平常说的“说话不经过脑子”；慢是指有意识的通过分析来解决问题，也就是我们平常说的“谨言慎行”之类意思。这本书主要围绕“快与慢”这两条主线来说，说的话题很切合我们的生活，可读性很强，在读的过程中我时而会心微笑，因为我的确从中感受到了才智。这是一本有用而又好玩的书，却又不落入俗套，更不是赤裸裸心灵鸡汤般的说教，我想这些都是这本书脱颖而出的缘由吧。我信任深读过这本书的人，不会那么简单上当了，或者从反面来说，这个人可以成为一个行骗的高手。对于上当我举例来说，你看下面的两条直线哪个更长一点呢？思索快与慢读后感4思索，快与慢这本书中，卡尼曼用好玩的文字和丰富的案例，阐述了大脑中两个不同的思索系统是如何工作的。书中还详细分析了各种影响我们思索的现象和效应，这些都是我们在思索的过程中可能遇到的各种坑。最终，作者共享了怎样避开各种效应对理性思索的影响，对我们的工作生活都特别有帮助。1、了解思索的模式在生活中我们总觉得觉得，自己有时太慎重，做一个确定时反复斟酌，迟疑一再，最终才拿定办法。而有的时候，又太冲动，想都没想就做出了选择，尘埃落定之后才发觉，自己根本没有细致思索。这就是因为，在我们的大脑中，存在着两种思索模式。模式一，我们把它称作快思索。模式二，我们把它称作慢思索。面对不同的问题，大脑会自行选择相应的思索模式，从而产生了不一样的思索行为。在快思索模式，大脑会快速地作出推断，几乎在瞬间就做出了确定。它更接近于条件反射，是一种感性的思索，在毫不犹豫间就产生了。而慢思索模式恰恰相反。它要求大脑集中精力起先工作，综合考虑各种因素的影响，直到最终做出推断。慢思索是一种理性的分析，谨慎而仔细，但它可能须要花费很长一段时间。菲茨杰拉德有一句名言：检验一流智力的标准，就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法，还维持正常行事的实力。这考验的就是我们的慢思索实力。慢思索就像是一场头脑风暴，相比之下，它也更能避开外在因素的影响。虽然两种思索模式是同时存在的，但是，我们的大脑好像更喜爱快思索。但其实，这是一种思维惰性。事实上，大脑并不是像我们所认为的那样，能时刻保持理智。特殊是快思索，更简单受到各种因素的影响。2、如何做思索的主子卡尼曼认为，想要又快又好地作出确定，有两个原则。第1个原则是，等待你做确定的领域，是有足够规律可循的。第2个原则是，你在做确定之前，必需了解这些规律，并且已经通过长期训练驾驭了这些规律。综合以上两点，我们可以总结出一个关键词，深耕。在同样一个领域的长期训练，能让我们对这个领域的熟识程度呈现指数型增长，也更有机会接触到各种可能的状况，进而反馈到我们的练习中，获得不断改正的机会。日积月累，这会成为一种正确的习惯，保证我们直觉的牢靠性。除此之外，作者还提出，公式不受四周环境的影响，不受心情波动的干扰，只关切数据和概率，比主观的想法更具有牢靠性。因此，想要避开直觉陷阱，不妨多用公式帮助我们思索。所谓成长，就是在思索中不断进步，持续前行。快思索，让我们在琐事面前能够快速做出推断，把省下的时间和精力用到刀刃上。慢思索，让我们深化探究，理性选择，不至于因为一时冲动做出错误的选择。当两种思索模式自由切换，统筹工作，我们的大脑就能更好地工作，做出精确而快速的推断。思索快与慢读后感5在股市许多年的挚友，都会觉得股市里面发生的事情特殊多，相比之下，日常生活中的按部就班就显得很慢节奏。在有散户大厅的年头，有人就在股市开盘前后给一众散户测量心跳，结果是股市开盘前心跳数据正常，一旦开盘，心跳会普遍上升。不知道谁设计的这个试验，真是有意思，把那种激烈心态化繁为简，干脆体现在数据上了。这一天和一位挚友一家聚会，聊到许多，挚友的二十多岁的孩子说起他参加各项体育运动的欢乐，其中说到骑行时，给我们放了一段一个顶级的骑行手从滑雪场一路骑下来，翻越各种障碍，还要躲避各种管理者的追逐，特别高速流畅，真实表演叹为观止。孩子兴致勃勃说到自己骑行时的阅历，峰值的时候，每分钟心跳达到180190下，然后再慢下来，身体感觉特别棒。从孩子的欢乐但并言语不行尽情表达的描述中，我只体会到他对于那位顶级的骑行手的感受更能体会和理解，而我终归没有参加过这个运动，只能理解到一点点，这可能就是平常说的专业差别吧。有理论说是运动会产生某些化学成分，让人欢乐，或许全部让人心跳加快的活动，都因为体会到欢乐而让人倍加喜爱吧。那个极端的翼装飞行而遇险的女生，还有那些极端运动而丢失生命的事务，变得有可理解的理由。而热情参加股市的人们，就变得更可理解了，大不了只是损失一些金钱，而能获得一个思维活跃的生命运动过程，而且一旦到了牛市，就没有损失的问题，相反还有金钱的奖赏，简直是欲罢不能的活动。现在，即便没有了散户大厅，在家在手机上看盘，进入交易状态的人们，其实依旧会心跳加快，只是没有人去大规模测量罢了。其实在股市中的活动没有多少是体力的，但又要比任何一项体育运动更困难，纯粹的思维，就让人心跳加速，无疑思维也是一种消耗体力的活动。而日常生活很少有须要人们开动思维努力运转的事情，除了费尽心机的工作，而大部分工作是被动的，不像股市中的努力那么自觉和一心一意。现在股市里面人越来越多，那么，股市里面的人们知道自己究竟在经验什么吗？这几天闲暇时读起世界最有影响力的心理学家卡尼曼的思索，快与慢，这本著作是他50年探讨的成果，分析的是思维的过程，里面有许多小试验尤其精彩。我是不由自主地带着股市里面的感受，渐渐读着这本书。卡尼曼认为人的思维有两种模式，即大脑中有两套系统。系统1的运行是快速的，无意识的，不费劲的，没有感觉的，完全处于自主限制状态。系统2将留意力转移到须要费脑力的大脑活动上，例如困难的运算。运行通常与行为，选择和专注等主观体验相关联。系统1是快思索。系统2是慢思索。就像下载了软件，运行一下试试。把这些理论带到在股市里面的感受，人们每天就是在进行着快与慢两种思索，因为股市的行情和消息广泛性，会导致运算的困难性。获得信息的过程是快思索，运算的过程是慢思索，费脑力的是慢思索。书中描述的慢思索是这样的：首先，你会从记忆中提取相关学问，然后加以运用，这个过程不简单，你得记住许多内容，你要知道自己算到哪一步了，下一步该怎么算，同时还要记住已经得到的结果.这种计算不仅是大脑活动，身体也会参加其中，在计算时你得肌肉会惊慌，血压会上升，心跳会加速。若在你解决这个问题时，有人在近处看你的眼睛，他会发觉你的瞳孔也会扩大。股市的感受特别相像，终归科学会涵盖。只是股市里面，素材太多了，运算也不让人停留，许多得到的结论，可能很快又被新生的状况否定掉，只好接着运算。就好比，在多年中你只想运算出涨跌的规律，每天不断地看行情快思索，又在不断地把涨跌的归因于政治，经济，和突发事务等，在股市，这是每个人都在经验的过程。思索快与慢读后感6将人思索的系统分为系统一和系统二，虽然我们都知道直觉反应可能会错，但有时会更信任自己的直觉，我们以为细致思索后的答案是正确的，但其实并非如此。丹尼尔用各种案例与试验再告知我们系统一二的区分。大多数状况下，人是懒散的，思维也是懒散的，我们更喜爱用直觉去思索问题，曾经自以为是，但是在涉及选择方案的时候自认为100%正确的正好是思索的陷阱。在这本书里，感悟最深的就是思维逆境。我们会无意识的选择，进入思维谬误，一旦有自我损耗，面对相同的事物的评价各异，我们认为的公允恰恰是不公允的。反而给我有了思索的空间，面对新事物时会考虑到启动效应、光环效应、锚定效应，在看到旧事物时会出现情理之中的惊讶小于意料之外的状况，也会存在认知放松的窘境。但是作者也说了，相识到自己的偏见有助于团队合作。书中许多的思索谬误都是我们日常生活中会犯的错误，了解自身思索的局限，刚好听取不同的看法，了解彼此的看法，能够有助于团队的成长。阅读思索快与慢就像一场旅行，我们走出了家乡，走出了自身的局限，我们看到世界之大无奇不有，看到了与我们相像的人群，找到了归属感；我们遇到不同想法的人群，发生了思想的碰撞擦除新的思维火花，经验过之后更加确信某件事，虽然书中会说到眼见不肯定为实，你所认为的现实可能是自我虚构的幻境，但是去感悟一番也是别有味道。这场旅行中我迷失了自我，因为发觉自己过去错的一塌糊涂，但是转念一想，错中也是有对的成分，明知一些思维方法是错的，反而能更加明白看待问题的方法，睡了一觉以后，又是新的起先。思索快与慢读后感7还记得小时候第一次被告诫“眼见为实，耳听为虚”时的欣喜：听到的不肯定是对的，肯定要自己亲眼所见才去信任。小时候之所以对这句话欣喜，是觉得从今以后自己懂得了一条处理事情的“真理”。可是这么一条所谓的。“真理”不知坑了我多少次，蓦然回首我才发觉，其实眼见不肯定为实，我自己亲眼见到的东西许多是假的。什么才是真的？这得通过收集大量的信息，做大量的深化分析，放开怀抱，不抱偏见，实事求是地思索之后，方能得出相对真实的结果。这也是本书思索，快与慢主要讲的内容，快是指依靠阅历无意识快速作出推断，也就是我们平常说的“说话不经过脑子”；慢是指有意识的通过分析来解决问题，也就是我们平常说的“谨言慎行”之类意思。这本书主要围绕“快与慢”这两条主线来说，说的话题很切合我们的生活，可读性很强，在读的过程中我时而会心微笑，因为我的确从中感受到了才智。这是一本有用而又好玩的书，却又不落入俗套，更不是赤裸裸心灵鸡汤般的说教，我想这些都是这本书脱颖而出的缘由吧。我信任深读过这本书的人，不会那么简单上当了，或者从反面来说，这个人可以成为一个行骗的高手。对于上当我举例来说，你看下面的两条直线哪个更长一点呢？思索快与慢读后感8我们大脑有说不清晰的局限：我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们明显无法了解自己的无知程度，无法准确了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事务中存在的偶然性。当我们回顾以往时，由于后见之明，对有些事会产生虚幻的确定感，因此我们变得过于自信。思索，快与慢思索，快与慢是一本集全部行为经济学的一本书，作者用了各种试验来反映出我们生活中做的各种决策，包括感性和理性的决策，让我们重新谛视一下自己行为当中的规律，相识到自己某些行为习惯。书中把我们的思维分成两个系统：自主系统和耗力系统，其中自主系统的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主限制状态；耗力系统是将留意力转移到须要费脑力的大脑活动上来，通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。我们所做的大多数事情都是由自主系统引起的，但当事情变得困难时，耗力系统便会接手难题。自主系统在熟识情境中实行的模式是精确的，所作出的短期预料是精确的，遇到挑战时作出的第一反应也是快速且基本恰当的。然而，自主系统存在成见，在许多特定的状况下，易犯系统性错误。这个系统有时候会将原本较难的问题简洁化处理，对于逻辑学和统计学问题，它几乎一窍不通。自主系统还有一个更大的缺陷，即我们无法关闭它。而耗力系统的典型特征表现在其各项活动都须要付出努力，但其自身却很懒散，不情愿多付出。但是，一些至关重要的任务却只有耗力系统才能执行，因为这些任务须要付出努力和限制自我，由此方可抑制自主系统产生的直觉和冲动，比如人们在面对权力、金钱、美色的诱惑时候，首先是自主系统的冲动，然后才会是耗力系统的限制冷静，再比如股市投资中人们的追涨杀跌的冲动，是来自于自主系统，冷静之后的选择才是来自于耗力系统。举个例子来说：一支球棒跟一颗球加起来是1。1美元，球棒比球贵1美元，请问一颗球是多少钱？很简洁的一道题目，但是根据系统一的直觉，好多人应当会干脆说是0。1美元，但是利用系统二细致想想，就发觉正确答案是0。05美元，答案的设计仿佛是我们受到了限制，通常状况下，大多数人保持连贯的思维或时时常主动思索都须要自我限制力。不断转换任务和提高大脑运转速度从本质上说是不会让人感到欢乐的，人们总是尽可能避开这种状况，这就说明白为什么最省力法则能成为法则。比如书中要求受试者一边看能引起感情共鸣的电影，一边抑制自己的心情反应，这都会让人或多或少不快乐，这样相当于关注两个任务。人潜意识中反而会想着这件事，把意志力用在不能做的事上面。当你的认知、情感、或身体这些不同形式集中于一个任务，那么会完成得更好，也就是全身心专注的力气。通经常见的无意识的系统是依靠情感、记忆和阅历快速做出推断，它见闻广博，使我们能够快速对眼前的状况作出反应。但系统很简单上当，它固守“眼见即为事实”的原则，任由损失厌恶和乐观偏见（所以佛家说要不迎不拒）之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的系统通过调动留意力来分析和解决问题，并作出确定，它比较慢，不简单出错，但它很懒散，常常走捷径，干脆接受系统的直觉性推断结果。这也就说明白引子里说的话，我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事务中存在的偶然性。我们的思索系统因此就会确定了我们做的投资决策，例如我们都比较喜爱确定的获利，但遇到坏的选择，多半会更情愿去冒险。你会选择确定拿到900元，或着90%的机会拿到1000元？你会选择确定失去900元，或着90%的机会失去1000元？结果多数人都选择确定拿到900元以及90%的机会失去1000元。再比如当我们的股票有盈利的时候，多数人倾向卖出，尤其是获利比较丰厚的时候，但是当我们亏损时候，就会始终持有等得回到原价，因为当亏损实现之后会产生懊悔或错误的感觉。这种直觉有可能都是不行靠的，须要有理性的分析，再做出理性的决策。上面的几个例子也只是管中窥豹，书中介绍了许多经典好玩的试验，指出了什么时候能够信任自己的直觉，什么时候不能信任，指导我们如何在生活，工作种做出更好的决策，避开一些常见的思维失误。