《天净沙秋思》教学反思精选.docx

天净沙秋思教学反思天净沙秋思教学反思 篇1讲完这节课，我感到语文课堂肯定要紧紧抓住教学重点，能在有限的四非常钟内最大容量地去训练学生的语文素养。“文以情而发，”我始终还是坚信这样的一句话，因此在课堂上我仅仅抓住“秋思”的主题，让学生围绕词语、句子进行品读和赏析，品读了一幅“深秋晚景图”（枯藤、老树、昏鸦；小桥、流水、人家古道、西风、瘦马、夕阳），同时对一些重点的词句进行拓展延长，像讲到“昏鸦”时，我让学生读相关诗句“饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒芜池馆内，不似有人家。元稹。昏鸦何处落，野渡少人行。黄叶声在地，青山影入城。文天祥”这样更能加深学生对“昏鸦”意象的理解。古代诗歌的教学任务，不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上，而要循此继进，采纳多种方式来使学生产生朦胧的美的意识，培育学生再造意像的实力和联想的实力，我采纳“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解，又巩固学生对诗句的记忆，还让学生的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织实力，真正主动地参加到教学之中了。在这节课上，我讲的语言还是太多，不能够做到简炼，在教学有序的连接时，不能够做到很好地过渡，过于太强势，课堂设计的教学问题还不能够具有开放性，在讲这首小令的情语时“断肠人在天际”这一句时，没有做到深化下去，给人一种没有沉下来的感觉，有的只是泛泛地讲，没有点到重要内容上。天净沙秋思教学反思 篇2马致远的小令名作天净沙·秋思被誉为“秋思之祖”。教这首小令，我本着“短文长教”的原则，先让学生在背熟原文的基础上了解作者的情感，与选取的秋景中感受令中天际羁旅漂泊人的孤寂与无奈，然后让他们改写成习作，重点训练学生“融情于景”的写作方法。为了达到这节课的训练目的，我先跟学生一块吃透教材本身。作品内容本身，简简洁单，普一般通，却为世人所知晓，不失为千古绝唱。本小令于短短二十八字中，刻划出一幅特别真实生动的秋郊夕照图。在萧瑟苍凉的秋景中，叙述出天际羁旅漂泊人的孤寂身影，读来，不禁令人悲情亦痛，潸然泪下细致分析全文，可以把它分为两幅：第一幅画是由作者细心选取的九个名词、几组能代表萧秋的景物组成的一幅暮色苍茫的秋野图景：几根枯藤缠围着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！再读下去，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，依稀袅起的炊烟的农家小院。这一切，怎能不令浪迹天际的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人呢。在这里，作者以乐景写哀情，烘托出沦落他乡的游子内心那彷徨无助的客子之悲。其次幅画抒写了作者内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天际游子的情感：在萧瑟的秋风中，在孤独的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团聚时刻，而游子却仍是“断肠人在天际”。此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断！古人说“悲落叶于劲秋”，在深秋的风中，马致远将各种景物有机地联系在一起，寓情于景，情景交融，以景达情，构成了一幅和谐的秋郊日暮羁旅图，让今日的我们读来依旧唏嘘不已。或许是初一的孩子涉世未深，学生的当堂改写的小习作不能很好地体现令中那种天际羁旅漂泊人的孤寂与无奈，但在习作的路上，他们终归迈出了可喜的一步。在今后教学的道路上，我会接着引导他们体会这种写作方法。天净沙秋思教学反思 篇3我在深圳市翠园中学东晓校区初一4班执教了天净沙·秋思。天净沙·秋思系马致远的小令名作，被称为“秋思之祖”。作品内容本身，简简洁单，普一般通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我将课堂处理为五个环节：一、导入：让学生谈谈近来学诗的心得，学生回应喜爱诗，喜爱其诗歌美。我随即顺势导入，这节课就是要从天净沙·秋思入手来品尝诗歌的美。二、齐读，感受韵律美。供应小令常识资料给学生阅读，再让学生从节拍、押韵、句式来感受其韵律美。三、自读，描绘画面美。要求学生随意选择文中的一个景物词句，合志向象，扩写成一个小段落，呈现出一个画面。四、品读，体验意境美。先介绍马致远概况，了解作者生平经验，随后让学生结合文中景物描写，以“这个词让我感到。”为形式，用一句话说出自己的阅读体验。五、研读，赏析语言美。让学生找出观赏的词句，研品其表现手法，与同学共享。课后，杨特及同仁们精妙的点评，一语中矢，使我如醍醐灌顶，受益匪浅。反思课堂中，尽管诸如课堂主线、“瘦”“夕阳”的点化等多处得到大家的认可，但仍有不少地方需改进，尤其是以下四点：1、第三环节的扩写与第四环节的说一句话可考虑合并进行，以避开学生思维重复，腾出有更多时间给学生思索。2、“老”、“昏”、“古”等字仅停留在表面字义理解上，仍需引导学生更学深化品赏，感受其荒芜的氛围。3、“断肠人”的情感体验仍不够深化。当学生首次提出“断肠人”让其感受到哀痛时，可顺势追寻，让学生思索“断肠人”在哀痛什么？尝试换位思索，假如你远在异地他乡，会有何感受？从而深化主旨，提示主题。4、可在教学中纳入比较手法，如格律诗与小令形式比较，秋天（何其芳）与秋思（马致远）的感情基调比较等，从而彰显出本文“秋思之祖”的文学地位。天净沙秋思教学反思 篇4天净沙·秋思是元曲作家马致远创作的小令，是一首闻名的散曲作品。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天际游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，它抒发了一个飘舞天际的游子在秋天思念家乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法新颖，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精致，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。在分析意象组合的过程中，学生通过想象和联想进行再创建，意象之间似离实合，似断实续的状态被学生还原了。如在分析马致远天净沙秋思“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天际”一幅苍凉悲壮的秋行图。原来景是人眼中的景，而人是天际断肠人，所以第一层形成的动静相迭的事态描绘的其实是天际沦落人那种颠波流离、潦倒无依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心态下的情感轨迹。学生亦能从这样画面的还原和情感的体验，将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界，也就自然得到了意境的审美升华。诗歌鉴赏的教学，应当要充分敬重学生的感知体验，从今来培育文化的感悟实力，形成素养。在过去的诗歌教学中，由于应试专家和老师们细心炮制诗歌鉴赏的解题技巧，学生并没有进行真正的鉴赏活动，而是追求技巧的运用和答案的要点的完整性，跳过了感知和想象的心理层面。我认为诗歌鉴赏的教学要充分敬重审美心理的形成规律，从术语、文化学问的抽象的植入转变到文化感悟的培育，绽开合志向象用生动形象的语言描述有关诗句的意象、意境，这就是一个很好的起点。天净沙秋思教学反思 篇5古代诗歌的教学任务，在七至九年级阶段，不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上，而要循此继进，采纳多种方式来使学生产生朦胧的美的意识，培育学生再造意像的实力和联想的实力，我采纳“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解，又巩固学生对诗句的记忆，还让学生的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织实力，真正主动地参加到教学之中了。宏大的科学家爱因斯坦说：“爱好是最好的老师”，当学生自主学习的成果得到老师和同学的认可时，心中自然升腾起无限的骄傲感，学生的求知欲和学习热忱被调动起来了，不仅学问实力得到有效地提高，同时进一步激发了对诗歌的酷爱的感情。在感受语言的基础上创建语言。古人朱熹说：“教书不见意趣，必不乐学。”天净沙秋思教学反思 篇6中国自古就有“春女怨，秋士悲”之说，这也许是因为女人如花，而春天是百花盛开的季节，但惋惜的是春光短暂，很快地百花就会凋零，而女人也是如此，她们的漂亮容颜也会随岁月的消逝而一去不复返因此睹物伤怀，女人就难免伤春怨春而秋士悲说的是在西风渐紧秋天里，万物起先凋零，随之严冬就会来临有远大理想的男人年近半百却一事无成，而在世的日子却所剩无几了，就如同草木逢霜一样感时伤身，难免不临秋而叹因此，自古以来，那些抑郁不得志的文人们接连写出了一些悲秋的千古名篇而这篇天净沙。秋思就是这些名篇中的名篇一切景语皆情语，这种以景衬情的写作手法很值得我们借鉴因此，可就这篇小令来引导学生体会和仿照这种以景衬情的写作手法