《雾都孤儿》的读后感1200字范文.docx

雾都孤儿的读后感1200字雾都孤儿的读后感1200字1最近看了一本很经典的书，名字叫雾都孤儿，是英国闻名的现实主义作家查尔斯。狄更斯的作品。这本书主要讲的是一个诞生在救济院的孤儿，倍受屈辱，就离开家乡来到伦敦的故事。一天晚上，一个婴儿的哭声传出救济院，一个新的生命在救济院诞生了，孩子刚诞生母亲就死了，所以救济院就收留了他，至于名字救济院有个规定就是每一个收养的婴儿的名字按字母依次排列的，而这个小孩轮到T字开头了，所以就叫奥利弗·退斯特。在他9岁生日不久就像包袱一样被扔到了寄养所，那里以政府给的经费不足为由，给所里的人们每餐一碗粥。后来奥利弗被邦布尔带到了济贫院，那里有二三十个小孩，都在做苦工，而且每顿饭也给的很少，大家最大的愿望就是过节，以为过节就可以得到一些发霉的面包。后来奥利弗英勇的向发粥的人再有一碗粥，却遭到毒打，后来被5英镑卖给一个卖棺材的人做学徒。那人已经有二个学徒了一个叫诺亚，另一个是夏洛蒂。他们和太太每天都挖苦奥利弗。最终把他逼到离家出走。后来他来到了伦敦，误被一个人带到的贼窟，这里有个头目叫费根，已经是一个老扒手了，带出来一部分“徒弟”，他知道奥利弗是一块好料，就想把他培育成扒手，每天和其它两个徒弟一起玩“嬉戏”，说是嬉戏，其实是训练他们怎么偷钱。后来一次实践，奥利弗、“机智鬼”和查理一起在街上转悠，就看到了一个很阔的人在书摊上看书，“机智鬼”和查理就上去偷了一个很新颖的手帕接着就跑了，而后被误认为是奥利弗偷的还是书摊的老板出来证明才得以结束。最终被这位被偷的人（布朗劳先生）带回了家。受到先生和管家的细心照看，才初尝人间暖和。过了些日子，布朗劳派奥利弗送书，路上遇到费根集团的人又被重新带回贼窟。后又被迫参与一项抢劫活动，由于行动失败被枪打伤，后又被同伙儿扔到了水沟里，后被被抢劫的家人所救，主子露丝小姐对他很是照看，后来又听说贼窟里的人要谋杀奥利弗，于是就与布朗劳一起先下手，把费金团伙推向灭顶之灾。最终真相大白，原来布朗劳先生是奥利弗爸爸的挚友，露丝则是奥利弗妈妈的妹妹。这本书让我们感受到了一个小偷的冷与暖，“冷”是因为刚诞生，母亲就病故，在家乡里被人像包袱一样扔来扔去。9岁那年逃到伦敦又被无知的带到了贼窟，知道真相后，好不简单逃出来，又因为一次送书事务被逮了回去。而且到最终他的同父异母的哥哥为了得到父亲的遗产想去杀了他；“暖”则是逃出贼窟时受到布朗劳和他的管家无微不至的照看，以及后来抢劫事务失败后受到露丝小姐一家的关怀。奥利弗还是一个很和善的孩子，在他父亲的遗嘱上写着：“把财产分为两份，一份是奥利弗的哥哥的母子俩，另一份则是奥利弗母子俩，但孩子要继承财产就必需符合条件，他在未成年期间，绝不以任何不名誉、下流的或违法的行为来玷污他的姓氏。否则，全部的财产归另一人全部。”当时奥利弗的哥哥（蒙克斯）是一个强盗，为了夺回财产他就想把奥利弗杀了来夺财产。后来布朗劳看到蒙克斯还有希望，就向奥利弗恳求把一半财产分给他，奥利弗同意了。几年后蒙克斯“旧病复发”，在牢里度过一生。说明白恶有恶报，善有善报。雾都孤儿的读后感1200字2雾都孤儿是英国作家查尔斯·狄更斯的名著。小说通过对人物形象的塑造，反映了广袤的历史画面，呈现了丰富的社会生活。阅读之后感受颇深，既有对主子公奥利弗凄惨生活的怜悯，又有对19世纪资本主义、冰冷现实的憎恨。往往一篇作品是作者借此反映现实生活的一种方式，从中可以看到作者对当时社会的评价和看法。一、人物形象的塑造首先主子公奥利弗的登场是从他诞生起先的，“一天夜里，一位年轻的孕妇被人抬进了济贫院，没过多少时间，一个小小的生命就来到了人间。这个小生命躺在一块小小的褥垫上不停地喘气，在众人眼里他好像就要活不成了，但过了一分多钟左右，他却打了一个喷嚏，哇哇地哭出声来。”这个小生命的诞生地是济贫院，这表示他的苦难生活即将起先，同时通过他的“转危为安”也示意着奥利弗旺盛的生命力。但他的母亲在生下他后就离开了人世。奥利弗也就成为一个由教会教养、由济贫院收容的孤儿，一个将吃不饱也饿不死的卑微苦工，注定了要在世间尝老拳、挨巴掌，遭遇全部人的卑视而得不到任何人的怜悯。这提示出了奥利弗的身世，也从侧面反映了英国社会邪恶丑陋的一面，示意了英国贫苦儿童的凄惨命运。虽然奥利弗的身世很可怜，童年生活也相当的凄苦，但这一切也不能泯灭一个孩子天真和善的天性。他从孤儿院逃跑后又误入了贼窝，当他望见贝兹和机智鬼去偷布郎罗的东西，而他又被误认为是小偷了，他始终坚持自己没有偷东西，并且对布郎罗对他的细心呵护，心存感谢，从他那小小的可怜的眼神中让人感到揪心。然而命运对于个男孩并没有因此垂青，真想让他被好人布郎罗救下来后，能过上华蜜的生活，但他又被老奸巨滑的费金弄回了贼窝。但作者对小奥利弗的形象设计是天真可爱、英勇和善、刚毅倔强的。所以他宁死不愿偷窃，抗拒中险些送命。并且不顾自已身体安危而奋起抗拒。奥利弗的经验让人伤心不已，总觉得这个男孩的命运怎么会如此的多舛。其实这正是作者对现实的一种批判手法，通过丰富的语言、动作、感情的描写引起大家的共鸣。全部人都情愿有个完备的结局，作者也恰恰如此，通过对小奥利弗身世之迷的揭开，和善的人们纷纷出场，哈利、露丝恶有恶报，十恶不赦的老费金最终走上了绞刑架，而小奥利弗也过上了安静华蜜的田园生活。这个故事的结局让人特别欣慰。二、作品所呈现的社会生活雾都孤儿以伦敦贫民窟为背景，为我们描述了孤儿小奥利弗的生活经验，向我们展示了他出身贫寒却正直、坚韧的男孩形象。他在济贫院的凄惨生活、在棺材铺的不公遭受，以及误入贼窝的经验，都反映了当时英国下层穷苦儿童的凄惨生活。狄更斯在此讲解并描述奥利弗艰难屈辱的童年生活的同时，为我们描绘了一个充溢黑暗的、冷冰冰的社会现实。三、作品的语言特色这部小说有很多精彩的特性化语言，通过对这些语言的运用将一幅生动形象的场景呈现在我们面前。如格林维格的“把自己脑袋吃下去”，贝兹的“嘟噜嘟噜，瞎编乱扯，胡言乱语”等，完全符合人物性格，使人物形象生动好玩，符合故事情节。雾都孤儿的读后感1200字3今日我站在这个舞台上，是想给大家举荐一本书。这本书的名字是雾都孤儿。我对这本书的印象很深刻，所以我想给大家举荐这本书。这本书是上世纪英国一位名叫狄更斯的作家写的。这本书的主子公叫奥列佛。特维斯特。他诞生在一个贫困的小镇上。他母亲逃亡到这个小镇上，费尽千辛万苦生下了他。她原来想给奥列佛留下证明身份的东西，但由于这枚戒指过于珍贵，被接生婆私吞了，奥列佛成了一名真正的孤儿。奥列佛在这个小镇上，过着吃不饱穿不暖的生活，甚至还会遭人打骂。在听到有人辱骂他母亲的时，他最终爆发了。他握紧双拳，赤红这双眼，狠狠地扑向那个人。但双拳难敌四手，他被关了起来。他在屋子里听到屋外的人在辱骂他母亲与他，他生气的把铁门踢得嘎吱作响。由于这件事，他逃离了这个小镇，因为在这个乡镇里，已经没有他留恋的东西了。他不知疲乏地走在路上。在他到下一个小镇上的时候，他又累又饿，但由于没有钱，他只能茫然四顾。就在这时，出现了一个人，他请奥列佛去了酒馆，请他喝酒吃面包。奥列佛很感谢他。可是他却把奥列佛带到了老犹太的身边。老犹太是一个心狠手辣的人。奥列佛在他身边吃尽了苦头。他被诬陷进了警局，他被关进了屋子里失去了自由，他甚至受了严峻的枪伤。但由于奥列佛是一个和善，内心充溢感恩的人，他受到了一户人家的收容，成为了这个家庭的一份子。最终在这家人和曾经帮助过他的老绅士的帮助下，他找回了自己的身份，并获得了自己应得的财产。这其实是一份遗嘱。遗嘱上说明；假如他是一个和善有良知的人，那么他将会得到属于他的财产；假如他是一个作奸犯科的人，那么他将一分钱也得不到。奥列佛同父异母的哥哥知道这份遗嘱，设计陷害了奥列佛，想私吞这份遗产。但由于奥列佛是一个和善的人，并且始终维持着本心，所以他得到了自己应得的财产。其实我是想通过这本书向大家说一下和善与感恩。三字经里第一句就是；人之初，性本善，性相近，习相远。这说明每个人一诞生都是和善的，而变更他们的是所处的环境，与自己养成的习惯。处在我们这个年龄段，我们是很简单被别人误导的，所以我希望大家多看一下身边的善行，让自己心里充溢爱。在我们的人生之路上，除了和善，感恩也是必不行少的。我们生活在这个时代，从小在父母的呵护下长大，衣来伸手，饭来张口，天冷了，母亲会提示我们穿衣，有什么想买的东西，父亲大手一挥，我们就拥有了它。但是这样的我们却不知道感恩，不知道感恩父母。其实父母并不希望现在的我们做一些什么大事，他只希望我们这一生平安喜乐。而现在的我们也回报不了什么，只能给他们一份名列前茅的成果单，在他们须要时，一份悉心的呵护以及做些自己力所能及的小事。其实和善与感恩说起来很简单，但做起来，却很难。在我们的身边很少有人能做到。我会从现在起先努力，努力做一个有良知，和善，懂得感恩的人。希望大家能一起努力，做一个和善的人。最终，希望大家能够看一下雾都孤儿这本书。雾都孤儿的读后感1200字4不久前看了雾都孤儿的电影，接着又看了小说。看完之后不免写下了这些文字。电影对小说的改动还是相当大的，好几个我认为很重要的人物都没有出现，而且基本的人物关系也都作了变动。终归要把一本著作完完全全照搬进银幕不大现实，对于导演来说，更坏的是对他创建力的漠视。就小说来言，读后我最大的惊异是我远没有自己想象的哀痛，缘由却不仅仅在于故事的喜剧结尾以及作者幽默的语言风格。而在于作者所揭露的所谓资产阶级的伪善面目（至于作者是否有这个想法则很难说）远没我想象的可恨。而我们真善而又语重心长的教化者之所以称之为伪善，至少说明白有一点是的确无疑的，那就是表面上的善。雾都孤儿1838年出版，背景是刚刚通过了济贫法的英国社会。小说里出现的济贫院、习艺所便是济贫法（poorlaw）的干脆产物。马克思将这种济贫法下设置的“习艺所”称为“无产者的巴士底狱”。这和我们一向认为资产阶级伪善真是一脉相传啊，无疑是对马克思主义的活学活用。小说里生动的描写了济贫院的苛刻和对贫民的压榨，但却没有激起我太多的共鸣。一者像小说里的教区干事班布尔一样贪欲冷酷的小官吏中国遍地都是；二者假如没有这些济贫机构，只怕奥利弗根本就来不到这个世上。小说里面那些令人厌烦的人物无疑是作者想要讽刺的，但是即便如此，我常能从这些人物的言行中感觉的已成习惯的人道主义，或者干脆叫善。假如我们非要指责这是资产阶级的伪善，不如说因为当时资产阶级的文明让他们变善了，至少须要伪善，而赤裸裸的恶即便在那些下作人物身上都是难以存在或者让他们自觉惭愧。假如非要说这本小说能引起我的一点共鸣，那不是感慨奥利弗的不幸而是我们国人的不幸。在我接触到的国内反映人性丑恶的作品中，“恶”多数都是以赤裸裸的形式出现，令人毛骨悚然。因此奥利弗的遭受在我看来，相对于当时的中国甚至百多年后的中国的底层贫民来说，真是小巫见大巫。要知道，孙志刚离开我们才不过三年的光阴。而前者是艺术加工过的作品，无疑有肯定夸张成分，而后者却是现代文明下活生生的案例。而奥利弗的时代英国就已经有这样一种特地救助孤儿的机构，每一位孤儿都会得到济贫会的帮助。正如小说里描写的那样，济贫所向孤儿免费供应居处和食物，尽管同时强制劳动。当有人情愿收养孤儿或接收孤儿为学徒时，董事会必需充分考查收养者或接收者，并征求孤儿的看法。假如孤儿不情愿离开，济贫所是不会强迫其离开的。小说里镇长大人因为奥利弗胆怯第一个来领养他的甘菲尔德而断然拒绝签领养契约就是一个例子。尽管如此，欧洲人还是认为济贫法不够人道，1909年英国的“济贫法和济贫事业皇家委员会”的报告就建议：废除济贫法，代之以更合乎人道主义精神的公共救济。想到此，不知道我们国人又有什么资格来批驳资产阶级的伪善呢？！人人心中都有恶，我们无法根除，那么体现出对恶的克制力与羞愧感的伪善不也应当追求吗？