《窦娥冤》优秀教案范文.docx

窦娥冤优秀教案(2)窦娥冤优秀教案 篇2教学重点：1、通过窦娥冤这一历史冤案，相识元代黑暗和统治者的残暴，相识当时阶级冲突的尖锐。2.相识窦娥的刚烈性格和抗拒精神。3.介绍元杂剧的体制。教学方法：探讨性阅读教学媒体设计：多媒体展示部分提示语句，以及结构框架，为加强理解、识记之用。学法指导：先了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，最终总结窦娥形象的社会意义。教学课时：一课时教学内容和步骤：一、导入请同学们观赏一副对联：舞台小天地，天地大舞台。这副对联明确地告知我们，戏剧虽说是一门综合的表演艺术，但从它产生的那一刻起，就是生活的真实反映，它来源于生活，尽情地呈现生活，使我们感受艺术熏陶的同时，也感悟生活的真谛。今日，让我们学习一部真实反映当时社会生活、呈现当时社会冲突的作品：元代戏曲大师关汉卿的代表作窦娥冤。二、作者及作品介绍1.介绍关汉卿：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最宏大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”他曾在散曲南吕一枝花·不伏老中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌颂舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。元代的阶级冲突和民族冲突非常尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄予自己的社会志向。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。窦娥冤救风尘风望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。2.介绍元杂剧：元杂剧有一套较严格的体制：(1)结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白)，分别称为“末本”或“旦本”。(2)角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。(3)剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按肯定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后依次都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话;独白：人物自叙;旁白：背过别的人物自叙心理话;带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。三、理清本文戏剧情节第一部分：(开头“哎，只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。其次部分：(“(刽子云)快行动些”“不明不暗，负屈衔冤”)写窦娥告辞婆婆。第三部分：(“(刽子喝科，云)兀那婆子靠后”)结束)写窦娥发下三大誓愿。四、赏析第一部分1.朗读第一部分的唱词(学生齐读)。2. 端正好一曲中哪些字词说明窦娥是冤枉的，而且冤得很深?明确：“没来由”“不提防” 可见窦娥是冤枉的，是蒙冤。“动地惊天”表明她冤屈之深。窦娥临刑前不禁要将天地生埋怨。3、滚绣球中有一句是说命运不由自己驾驭，这句话是哪一句?(提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。4、滚绣球中有一句话揭露了社会的严峻不公，是哪一句?(提示：为善的受贫困更命短，造恶的享富贵又寿延。)5、引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用?(提示：这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。)6、滚绣球中窦娥对于天地的感情发生了怎样的改变?信任(天地)怀疑(天地)控诉(天地)悲愤。从这一连串的感情改变中我们可以刊出窦娥是一个具有剧烈抗拒精神的窦娥。五、赏析其次部分1、面对邪恶势力，窦娥敢于抗拒，可为什么屈招?这样做的代价可是生命啊。明确：屈招是怕婆婆受刑。真是一个和善的窦娥啊。2、那么这种和善的性格还体现在什么样的情节支配上?明确：在押赴刑场的路上，窦娥怕婆婆难过要求刽子手走后街不走前街。3、作者为什么要表现窦娥和善的性格?明确：激起了人们对窦娥的深切怜悯，也更加显示出冤屈之深，为下文的三桩誓愿作铺垫。六、赏析第三部分1、那么，和善的窦娥在问斩之前为了表示自己的抗拒与悲愤，她许下了哪三桩誓愿呢?明确：第一桩誓愿：血溅白练其次桩誓愿：六月飞雪第三桩誓愿：亢旱三年2、这三桩誓愿说明窦娥所希望的是什么?明确： 希望刑场上的人们能立即了解她的冤屈)希望自己的冤屈会在上天得到反应不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶3、三桩誓愿的实现采纳了什么手法?说说这种手法的艺术效果?明确：浪漫主义手法;既能证明窦娥冤情实在是深，又能增加悲剧气氛。七、窦娥的人物形象(学生依据赏析概括)窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充溢抗拒精神的劳动妇女的形象。他和善和顺又刚毅坚韧，敢于与恶势力拼斗究竟。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。八、概括主题思想：那么，作者想通过窦娥的故事要揭露什么呢?明确：作者想通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，贪官污吏的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美妙心灵和抗拒精神。窦娥的形象壮丽动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和剧烈的感染力气。九、作业(1)请你给这位和善的女性献上一副挽联：填空：1、感天2、刚烈3、悲愤4、旱亢三年(2)探究阅读：你喜爱明传奇金锁记的改动吗?为什么?窦娥冤优秀教案 篇3一、素养教化目标(一)学问教学点1了解元杂剧的特点；初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色，中学二年级语文窦娥冤 教学设计示例(一)。2了解全剧剧情，了解课文节选部分在全剧中的重要地位。(二)实力训练点1分析剧作主子公窦娥的艺术形象。2以滚绣球耍孩儿等曲子的曲词为重点，赏析课文中的戏剧语言。3鉴赏剧中“三桩誓愿”的超现实情节，了解超越现实的夸张和想象对于刻画人物、揭示主题和体现剧作浪漫主义特色的重要作用。(三)德育渗透点了解元代的社会现实，相识剧作抨击社会的反封建主题。(四)美育渗透点鉴赏古代戏曲的语言，观赏曲词的抒情性和音韵美。二、学法引导1抓住戏剧冲突，理清情节结构，总体上把握剧本内容。2反复诵读滚绣球，了解窦娥指斥的对象和她表达的感情，从中可以分析出，这一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是窦娥以生命换来的对现实的醒悟相识，是对正义得不到伸张的现实的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的抗拒精神的集中表现。诵读其次部分中的倘秀才、叨叨令、愉快三、鲍老儿几曲，了解窦娥性格的另一面和善。诵读第三部分的耍孩儿、二煞、一煞，进一步了解窦娥对自己蒙冤受刑的剧烈生气和坚决抗拒。3诵读典型片断，鉴赏语言特色，如婆媳诀别时的对话，凝练而又不失精确。又如愉快三、鲍老儿二曲，连用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深，寥寥数语百感交集，哀伤不尽。诵读三个场面的主要曲词，比较分析随着人物感情的改变，语言色调和节奏的不同：第一场，指天斥地，语言高亢激越、惊慌急促；其次场，与婆婆诀别，哀婉凄惨、徐缓低回；第三场，发下三桩誓愿，感情如火、慷慨激扬。三、重点难点及解决方法(一)重点、难点分析主子公窦娥的形象，赏析课文中的戏剧语言，鉴赏剧作的超现实情节并进而把握其浪漫主义艺术特色，是教学的重点；后两方面，也是教学的难点。(二)解决方法加强课前预习，要求学生了解全剧剧情，从而使他们更好地把握主子公的形象。同时，在课堂教学中，引导学生精读曲词，借助课堂探讨，使学生相识剧中支配“三桩誓愿”超现实情节的作用，落实教学的重点和难点。四、课时支配2课时五、师生互动活动设计1要求学生仔细进行课前预习。阅读读本元曲和明清传奇一文的相关部分，了解杂剧的基本常识，初中三年级语文教案中学二年级语文窦娥冤 教学设计示例(一)。以曲词为主，诵读课文；借助课文题解，了解全剧剧情。有条件的，可进而引导学生阅读剧本全文及关于关汉卿的戏剧评论。2第一课时，学生分角色朗读剧本，以便更好地投入情境，体会作品。而后，要求学生独立分析课文节选部分的基本情节，列出简要提纲。3其次课时，要求学生反复吟诵关键曲词，体会剧作语言和艺术构思的特色，进而通过课堂探讨，归纳出主子公的性格特点，分析剧中超现实情节的作用。4有条件的，可组织学生观看电影关汉卿和窦娥冤。六、教学步骤第一课时(一)明确目标本课时在学生充分预习的基础上，借助分角色朗读的学习，帮助学生驾驭节选部分的剧情发展脉络，并初步把握主子公窦娥的基本性格。(二)整体感知窦娥冤是关汉卿最重要的剧作之一。现代戏剧家田汉创作话剧关汉卿(语文读本第四册选有该剧片断)时，也是以关汉卿创作窦娥冤作为剧作核心情节的。窦娥冤历来被列为元曲四大悲剧和中国十大悲剧之首。课文节选部分，是窦娥冤的第三折，也是全剧的高潮部分。剧作借弱小无助的窦娥的不幸命运，为我们描绘了一幅元代黑暗现实的骇人动目的图画。尤其难能珍贵的是，剧作给予主子公窦娥坚毅的意志和剧烈的抗拒精神。这个自幼被卖作童养媳，最终又被无辜推上断头台的弱女子，不仅敢于指斥天地鬼神，还大声控诉“这都是官吏每无心正法，使百姓百辞莫辩”。剧作还为窦娥设计了临刑前的三桩誓愿，借助超现实的夸张与想象，运用浪漫主义的艺术手法，增加了剧作的感染力，使整个作品达到“寓褒贬，别善恶，分是非，明爱憎”的目的。(三)教学过程1导入新课关汉卿(约1210约1300)号已斋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城区北部及其旁边)人；元代闻名的戏剧家，与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。元代人曾说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。他曾经把自己比做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不烂，响当当的一粒铜豌豆”，表明白他敢于斗争，不畏权贵的性格。元代的阶级冲突和民族冲突非常尖锐，关汉卿对当时的社会现实极为不满。他生活在社会底层，了解人民的疾苦，借杂剧来揭露黑暗现实，寄予自己的社会志向。他常常出入于歌楼、戏场之中，不仅写剧本，有时还登台演唱。他熟识人民的语言和民间的艺术形式，音乐和戏曲方面的造诣很深，成了元代最多产的杂剧作家。他一生创作了60多部剧本，现存的有18部，其中窦娥冤望江亭救风尘蝴蝶梦单刀会等都是非常闻名的。窦娥冤的故事发生在元朝。元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族卑视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级冲突，是元朝社会的主要冲突。杂剧窦娥冤反映的就是元朝社会的黑暗现实。2指名提问，要求学生简要说明元杂剧的主要体式特点(参看语文读本)。3指名提问，要求学生复述窦娥冤全剧剧情(参看课文题解)。4安排角色，由学生分角色朗读课文(只读曲词与念白，科介从略)。5问题探讨：(1)试分析剧情的发展过程，将课文划分为三个层次，并归纳各层大意。第一层：开头至滚绣球曲末“哎，只落得两泪涟涟”。窦娥诉说冤屈，指斥天地的不公。其次层：“(刽子云)快行动些”至鲍老儿曲末“不明不暗，负屈衔冤”。窦娥恳求绕道走后街，怕婆婆望见自己被押赴法场而难过；与婆婆见面后，诉说冤屈窦娥冤优秀教案 篇4教学目标:1、品尝语言,通过分析唱白理解人物形象。2、揭示窦娥形象的社会意义,理解戏剧主题。3、戏剧现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法。教学课时:其次课时教学过程:一、视频观赏,引入学习本剧其次个场景。老师:窦娥的冤屈,真能感天地,泣鬼神,假如说第一个场景刻画了一个满含悲愤之情,有着剧烈抗拒意识的窦娥,那么,其次个场景又跟我们带来的是什么样的窦娥呢?二、赏析其次个场景:1、学生角色朗读倘秀才叨叨令和窦娥与刽子手的对白,(男:刽子手,女:窦娥)思索:讲了什么内容?表现了窦娥的什么性格特征?学生明确:主要写了窦娥恳求不走前街走后街,怕婆婆望见自己受刑而难过。主要表现了窦娥淳朴和善的美妙心灵。2、老师:窦娥来到了法场,她婆婆也来到了法场,接下来,让我们来朗读一下窦娥和婆婆的对白,思索:这段对白,在语言上有什么特点?学生们明确:这些话通俗明白,像生活本身那样自然、贴切,没有丝毫加工的痕迹,而且与窦娥的身份、境况相吻合,刻画了她和善的心地。3、这段对白,除了刻画窦娥和善的心地,还叙说了窦娥的冤屈,这在情节上起了什么作用?学生明确:这段对白,主要用以激发人物的内心冤屈,表现人物的内心愤恨,为后文发三桩誓愿作了铺垫。4、女生齐读鲍老儿曲子的后面唱段,思索:窦娥说自己:没时没运,不明不暗,负屈衔冤,这话这样理解?学生明确:因为现实难合人意,她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力,只能感叹自己时运不济;这样说也可以劝慰婆婆,减轻婆婆的哀痛,体现了她的孝顺。5、思索:作者着力刻画窦娥的和善性格,在表达主题上起到了怎样的艺术效果?学生明确:剧作家越是刻画她的和善,也就更加显出其冤屈,她的抗争与抗拒也就更加令人怜悯。试想一个平常心地和善的百姓竟被昏官断为杀人的凶手,可见当时的吏治是何等的腐朽;一个素来性格和顺的女子最终也作出了如此剧烈的抗拒,可见当时的社会对劳动人民,特殊是劳动妇女的压迫是何等的深重。这样与窦娥抗拒的精神相衬托,使她的形象更丰满、显明;同时和善的被毁灭,突出了她的冤和屈之深,更深化地揭露了社会的黑暗。三、赏析第三个场景:(老师:窦娥满含冤屈,走上了法场,她多么不甘心平白受冤,多么想昭示冤情,多么想惩处世道,那我们再来看看窦娥走上断头台时说了些什么)1、学生明确,主要讲了三桩誓愿,是哪三桩誓愿?(血溅白练六月飞雪亢旱三年)2、赏析血溅白练:角色朗读宾白,齐读耍孩儿唱段,思索:窦娥要血溅白练的目的是什么?学生明确:说明自己的冤屈。让自己的满腔热血不落红尘,她发这誓是想让在场的人立即了解她的冤屈。3、赏析六月飞雪:学生角色朗读宾白部分,思索:窦娥要六月飞雪的目的是什么?学生明确:让上天昭示自己的冤屈。让白雪裹尸,雪白不染。4、引导学生分析血溅白练和六月飞雪所隐含的其他意思。学生明确:表明白她与要与那污浊的社会最终的决裂,也表现了她品行的高洁。5、赏析亢旱三年:学生自由探讨:窦娥要发下亢旱三年的誓愿?学生探讨明确:她希望的不仅是个人的冤情得到伸张,而且希望上天能够惩治恶人,亢旱三年,楚州自然颗粒无收,那些贪赃枉法,草菅人命的污吏自然就不行搜刮。同时更突出窦娥惊天地、泣鬼神的冤屈之深。6、学生观赏视频,感知窦娥的冤屈。7、学生探讨:前后对天地的不同看法是否冲突?学生明确:前者是无助之下的怨恨,实质上怨恨的是现实的社会;后者是无助之下最终的依靠和寄予,是窦娥抗拒精神的体现。所以二者并不冲突。8、体会典故苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇的作用?学生明确:苌弘化碧、望帝啼鹃说明窦娥冤枉悲凄;六月飞霜衬托窦娥冤案是实,证明并示意其次桩誓愿也能实现;东海孝妇除了示意第三桩誓愿将要实现之外,更能衬托窦娥的抗拒精神。四、总结窦娥的形象:窦娥是一个饱受封建压迫和摧残的、和善孝顺、刚毅坚韧、敢于与恶势力抗争的劳动妇女形象。五、学生探讨:依据结尾支配三大誓愿的情节,探讨本剧的浪漫主义手法。六、概括主题:学生明确:作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美妙心灵和抗拒精神。她的悲剧性格,具有深刻的社会意义和剧烈的感染力气。七、分析语言特点:窦娥冤一剧具有很高的艺术成就。在课文中,凝练而又明白如话的说白,美丽而又有节奏的的唱词,深刻地展示了人物的内心世界,集中表现了窦娥的怨与愤。不少古代白话,如只合(只应当)、怎生(怎么)等都表述得非常生动。科白等协助手段运用的也很好,协作唱词生动地表现了人物的困难心情,推动了情节的发展。八、苌弘化碧六月飞雪东海孝妇典故的出处:1.苌弘化碧出自庄子?外物:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员沉于江,苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。2.六月飞雪出自太平御览:邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之王,王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。3.东海孝妇出自汉书?于定国传:东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。姑欲嫁之,终不愿。姑谓邻人曰:孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?其后,姑自经死。姑女告吏:妇杀我母。吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得。乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。九、作业:依据所驾驭的窦娥的性格特点,为窦娥写一幅挽联:上联:贞洁敬孝,哀怨感天雪飞六月下联:刚烈争抗,悲愤动地旱亢三年窦娥冤优秀教案 篇5教学目标：鉴赏性格化的人物语言，体会本色语言的特色风格。充溢浓郁生活气息的现实主义与想象奇妙的浪漫主义相结合的表现手法。相识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。教学时数：教学过程：一、导入新课二、解题元杂剧简介关汉卿简介元曲四大家：关汉卿郑光祖白朴马致远窦娥冤剧情简介三、整体感知分主角朗读课文，要求：把你认为疑难的问题找出来，探讨沟通。课文什么地方最能打动你?四、探讨沟通探讨沟通疑难问题自由发言：课文什么地方最能打动你?示例：(一)剧烈的抗拒精神指天斥地在滚绣球一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分好歹，怕硬欺软，错堪贤愚。窦娥对神权的大胆指责，实质上是对封建统治的剧烈控诉和根本否定。三桩誓愿临刑时的三桩誓愿，尤其是第三桩誓愿，窦娥把斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这是窦娥对自我蒙冤受刑的剧烈愤恨和坚决抗争是她抗拒性格的顶点。那里，是全剧的高潮，也是窦娥形象塑造的最胜利的一笔，主子公的抗拒精神由此得到完备的体现。这样，一个勤劳、正直、和善，但又有剧烈抗拒精神的古代年轻妇女的形象就丰满、显明地站在我们面前了。(二)淳朴和善的性格诀别婆婆：走后街说真相立遗嘱劝婆婆窦娥这和善、完备的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深化地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。谈谈关汉卿的语言风格明确：曲词，都不事雕琢，感情真实，精练美丽，浅显而见深邃。说白，凝练而又明白如话，声气口吻酷似其人。曲白协作相得益彰。王国维评：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当元人第一。”五、探究阅读窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神，却又在最终发下三大誓愿，要感天动地来显示冤情?明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，明显是冲突的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依靠是始终交织在一齐的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他经过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自我变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的方法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。这三桩誓愿的依次能够颠倒吗?为什么?明确：不能够，理由如下：“血溅白练”是期望在场的人立即了解她的冤情。并用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。“六月飞雪”证明她的清白，并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重，足以动天。“亢旱三年”不仅仅是为了证明自我的冤屈，而是期望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用，更加强化了她的斗争性。这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿剧烈，层层深化，不行颠倒。这三桩誓愿有两桩即时应验，还有一桩在第四折中也得到验证。现实中这原来不行能，作者为什么要这样写?明确：在现实生活中，这三桩誓愿均是无法实现的。而在作者笔下，竟然都得到验证。正是作者浪漫主义的描述，显示了正义抗争的强大力气，寄予了作者显明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最胜利的一处，是全剧刻画主子公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使杯具气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充溢着奇异的浪漫色调，具有震撼人心的艺术力气。六、主题探讨造成窦娥杯具命运的缘由是什么?用文中的一句话回答。明确：“官吏每无心正法，使百姓百辞莫辩。”法制黑暗，官吏昏聩七、课文总结关汉卿是一位熟识舞台艺术的戏曲家，也是一位熟识民间疾苦的艺术家，他用本色又当行的语言为我们塑造了一位和善、勤劳而又敢于抗争的女性形象，深刻地揭露了时代的黑暗、社会的腐败，并且为世界文学画廊增加了一个永不磨灭的形象，窦娥冤的确不愧为元曲之首。