不忘美好的初衷做个生活的强者——读《骆驼祥子》有感精选.docx

不忘美好的初衷，做个生活的强者读骆驼祥子有感不忘美妙的初衷，做个生活的强者读骆驼祥子有感1森林报的作者是前苏联的维。比安基。森林报分四册，分别是春、夏、秋、冬四卷。这四本书讲解并描述了在森林里十二月中分别发生的事情：第一个月是冬眠初醒月，秃鼻乌鸦哇哇地叫着，把春天唤醒了；其次个月是候鸟回乡月，由于冬天的冰慢慢溶化了，动物们的家被溶化的水流冲垮了；第三个月是歌颂舞蹈月；第四个月是鸟儿做巢月，森林中的鸟儿下蛋了，许多动物都要当妈妈了，为宝宝打算一个暖和的窝是必不行少的；第五个月是雏鸟诞生月，小鸟们从蛋壳里钻出来了，吱吱喳喳地叫着；第六个月是结对飞行月，第七个月是候鸟离乡月，天气慢慢变冷了，候鸟飞往南方了，小蜘蛛们都已经具备了独立生活的实力了，于是它们用蛛丝制成着陆伞，重新找寻居住地；第八个月是足储粮食月，有些昆虫的粮仓很特殊，例如姬蜂，它的粮仓是活粮仓蝴蝶幼虫；第九个月冬客临门月；第十个月是银路出现月，大雪铺满了路面，在这个月里，有许多动物脚印留在雪地上，比如，狼的蹄印，它小跑的时候后脚掌不偏不斜地踩到前脚掌印上；第十一个月是饥饿难熬月，在这个月里尽然还有鸟儿在生蛋，就是交嘴鸟；第十二个月是忍受残冬月，这个月对动物而言是最难受的月份了。从森林报的阅读中我感受到四季的美妙：春天，春雨朦朦，小草抬起了头，树上生出了嫩芽；夏天，田野里绿绿葱葱，禾苗在强壮成长，夏天的雨有时下得很大，连撑伞都挡不住，斜眼看去，天地连成了一片；秋天，果实飘香，葡萄、苹果、玉米都成熟了，田野里金灿灿的，好象金色的海洋；冬天，田野里一片萧条，树叶落了，雪花纷纷飘落，小动物们也无影无踪了。同时我们感受大自然带来丰富的资源，也感受到大自然的脆弱，所以让我们来珍惜它、爱惜它吧。森林报让我更加酷爱大自然了。不忘美妙的初衷，做个生活的强者读骆驼祥子有感2雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为它落在一个没有公道的世界上。题记坐着时间机，回到了二十年头末期的北京市民生活，又拿起了老舍笔下的骆驼祥子，以北平人力车夫祥子的'行踪为线索，体会作者人生的三起三落。骆驼祥子主要讲解并描述了来自农村的祥子来到城市，想靠自己的劳动买一辆属于自己的车。靠着勤劳和坚韧，省吃俭用，他用三年的时间，最终实现了他的幻想，成为上等车夫。但刚拉半年，因为当时正是北洋军阀的时代，祥子明知危急，可为了多挣几块钱，抱着侥幸的心理，依旧到街上拉车，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子并没有灰心，依旧从头起先，更加勤劳、努力。可是，还没有等他再买上车，全部的积蓄又被侦探敲诈，洗劫一空，买车的幻想没有实现。被虎妞比婚后，祥子又开上了洋车。后来，虎妞死于难产，他不得不卖掉洋车去料理丧事。至此，他的人生志向彻底破灭了。连遭生活的挫折，祥子丢失了对生活的信念，他不在像以前一样有生活目标，情愿为自己的目标奋斗。祥子起先嬉戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最终，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“风光的，要强的，好幻想的，利己的，个人的，健壮的，宏大的”底层劳动者，沦为一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。读到这，不禁为祥子感到悲伤，非常怜悯主子公的凄惨人生。祥子原来是一个勤劳的、质朴的、和善的、英勇的、有幻想的劳动者。正如作品所写：这个小伙子“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短、很粗，头上恒久剃得发亮，腮上没有多余的肉，颈项可是几乎和头一边儿粗；脸上恒久红扑扑的”，“他确乎有点像一棵树，坚壮，缄默，而又有生气”。这样好的祥子，却在当时的社会里无法生存。比如：被军阀抢劫、被孙侦探敲诈、被虎妞强行占有以及小福子的死亡，反映了当时社会的丑恶腐烂。这些都是社会外部环境的因素。是社会现实，把祥子逼到了绝路，使他堕落。骆驼祥子对社会的批判，是以人为本的社会批判。老舍站在人道主义的立场上，对被羞辱与被损害的弱者寄寓深切的关怀和怜悯，对于摧残人的社会进行无情的否定。祥子的凄惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于苦痛深渊中的图景。现在都说“好人有好报”，在当时看来，就是“好人没好报”；现在都说，努力了就会有收获，在当时看来，努力后却落得一场空；现在都说，“不经验风雨怎么能见彩虹？”，在当时看来，祥子在经验了生活的一系列挫折之后，并没有望见“彩虹”，反而成为了“城市垃圾”。半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来变更境况，是根本不行能的。回来到现实生活中，我们的时代是公允的，我们就更要有着和祥子一样的美妙的初衷，有幻想，肯努力，不负韶华，肯定可以成为生活的强者。