做一个幸福的人作文精品.docx

做一个幸福的人作文做一个华蜜的人作文1想起罗曼罗兰在约翰克里斯朵夫中的一句话：“华蜜是灵魂的香味。”此时的我仿佛真的闻到了这样的香味：纸香、墨香、字香，还有思想的芳香。的确，因为写作，我成了一个华蜜的人，我真正闻到了来自灵魂的香味。写不出苏东坡“弯弓射雕”的豪迈，写不出陶渊明“采菊东篱”的雅致，写不出李清照“人瘦黄花”的哀情，写不出柳永“晓风残月”的深厚我所能做到的，仅仅是将自己浅薄的思索，用拙劣的文字表达罢了。然而，正是因为写作，我起先学会用一颗安稳淡定的心去体会这茫茫大千世界。在每一次心灵的碰撞中，感动于世间万物的勃勃朝气、变化莫测。在每一次灵感的出现时，记录下那触及灵魂的思索。风雨交加中，我记录下天空的心情；春意盎然时，我记录下万物的气息；杨柳依依中，我记录下和风的婉约；车水马龙时，我记录下劳碌的踪迹写作告知我：漂亮的文字来源于心灵，假如连心都迸发不出思想的火花，那么写出来的文字只能是干涩的。所以，在写作中思索，感悟人生，我想，我是华蜜的。还记得幼年时的我，曾用稚嫩的文字拼凑出一些支离破裂的段落，便觉得是一篇佳作了。可是皱着眉头读完书上的文章后，才发觉自己的想法是如此的可笑。慢慢地，“读书破万卷，下笔如有神”的古训不再停留在纯背诵的阶段。写作告知我：漂亮的文字还来自于文化的积淀。书是文化的载体，不读书的人，思想是空洞的，文字也是空虚的。上下五千年的厚重，赐予我关于历史无尽的思索；病隙碎笔的哲思，使我感叹生命的坚毅；文化苦旅的理性，让我反思文化传承中的深义所以，因为写作而博览，因为博览而华蜜。在叩响写作之门的那一刹那，我重新理解了华蜜的涵义。学会了专心去谛听世界，这也是一种华蜜。而这两种华蜜皆来自于写作。于是，我提笔写下了这样的华蜜历程。做一个华蜜的人，我将接着写下去做一个华蜜的人作文2天色渐晚，闲逛在小区，眼前又是那熟识的景象，一辆绿皮的垃圾车缓缓驶入小区，车漆已掉了大半，被锈蚀过的铁的暗红夹杂其间，象征着岁月的痕迹，随着车的经过，一股恶臭扑鼻而来，我不禁皱起眉头。小区里的人都说她不是一个华蜜的人，恶劣的工作环境，使她的生活苦痛，他们还说，我要努力拼搏，做一个华蜜的人，不能像她一样如此之平凡。我始终认同他们的说法，不抱有任何怀疑的看法，直到那一天，我起先明白，做一个华蜜的人不只如此。那是一个盛夏，骄阳烤着大地，一切生物好像都失去了朝气，死气沉沉，是盛夏独有的韵律。角落里的垃圾堆在这样的季节里更加臭气熏天，令人窒息，它在我的心头蒙上了一层阴霾，挥之不去。几声洪亮的叫卖，打破了这死一般的宁静，“收垃圾喽！”人们纷纷打开门窗做出响应，是她，她的头发一如既往的凌乱，衣衫破旧，早已被汗水浸湿。她挽起袖子，露出手臂，将一包包垃圾放入车中，汗水一滴一滴地从发梢流下，流到脸颊上，将眼角润湿。她顾不上腾出手来擦干，接着着他的工作。人们纷纷将垃圾交出，小区再次喧闹起来，微风拂过，热浪袭来，树木浓绿的叶子在风中摇摆，一切又重新富有了朝气。角落里的垃圾没了去向，拐角敞亮了起来，那股恶臭早已随风而去。看到这样的情景，微风再次在嘴角漾起，小区因为她更加美妙，假如她看到自己用辛苦换来的一切，也会露出欣慰的笑容吧。做一个华蜜的人，要拼搏，要努力，因为只有顶峰上的人才能看到更美的风景，可华蜜的含义仅限于此么？那些山脚下的人，同样是每日每夜的工作，他们用自己的劳作换来登顶者的华蜜，即使他们在别人眼中是如此的平凡，但他们的华蜜是牺牲自我，照亮他人，使别人的生活更多彩。做一个华蜜的人，亦可如此。做一个华蜜的人作文3当雄鹰选择蓝天时，它知道只有蓝天的广博才赐予它搏击长空的机会，于是，它回报以双翅；当鱼儿选择流水时，它知道只有流水的清澈才能呈现它翱翔浅底的一瞬，于是，它回报以腾跃；当水选择大山时，它知道只有大山的宏伟才能装扮出它的灵动窈窕，于是，它回报以青翠雄浑。题记“啊，妈妈，不要丢下我，我好怕，妈妈！”半夜里我从梦中惊起，想起昨晚的事，我浑身打着颤，便把被子裹得更紧些。我从小到大都不是一个特别听话的孩子，老喜爱和父母顶撞，看到妈妈叹气，眉头深锁我反而觉得相当有成就感，最终就在昨晚妈妈忍无可忍，流着泪，拿出我从未见过的一把钥匙把一个特别隐私的盒子打开，自认为全家每个角落都知道的我竟都没看过这个盒子，上面有一层厚厚的灰，妈妈拿出将它擦干净，然后从里面捧出一本红色的本子，转身扔在我身上，我将它打开，什么？这是这尽然是领养本，也是在昨晚我知道妈妈当时为了我，不仅给一心想卖我的亲生父母730元，还跟全家人冷战三个月，要知道当时730元是一个天文数字，在收养我7个月后，妈妈竟怀孕了，为了我，为了一个捡的孩子，她去坠胎了。听到这些，我泪流成河，跪在妈妈面前不停地认错。“现在的我不再和妈妈顶嘴，不再让她操劳。”我望着这本收养证暗暗发誓。我不怪我的亲生父母，我信任她们是有苦衷的，更因为是他们让我懂得了感恩。在这里，我深深感谢那些收养孤儿的父母。妈妈，我肯定会好好学习，回报您多年的无私奉献，允许我虽然无法为您带去光耀门楣的荣耀，但我会一生一世陪伴你，照看你，守护你。并会把对您的这种爱推广到每一位父母，长辈的身上，因为他们都是宏大的。我信任只要每个人心中都有爱，那他就是华蜜的。让我们从明天起做一个华蜜的人吧！回报每一个对我们赐予爱的人。信任每一个人都是华蜜的！做一个华蜜的人作文4听过这样一个故事：有一个茶壶，她很美丽，主子也特别喜爱她，她很华蜜，很欢乐。有一天，主子在她身体里装了满满一壶龙井茶，正打算给客人送去，可就在这时，茶壶的把手断了，龙井茶洒了一地，她不知所措，生怕主子将她扔掉。不过幸好她没碎，主子打扫干净地上的龙井茶后，把她放在阳台上种花，她有些失落，不过她至少没被扔掉，种子种进去的那一刻，她感受到自己的身体内有了心跳，有了生命的活力，她感到很华蜜。几个月过去了，花开了，面对四周人的赞美，她很快乐，虽然她知道别人赞美的并不是自己，但她替花感到快乐，她很华蜜。直到有一天，有个顽皮的孩子打碎了她，这回她可没那么幸运，她碎了，碎片掉了一地，不过她还是很快乐，因为她懂得华蜜其实，华蜜就是那么简洁，茶壶的结局虽然是粉身碎骨，但她还是很快乐，很华蜜，因为她懂得满意。有些人，他们有财有权，可仍觉得自己不华蜜；有些人，有美满的家庭，有足够且比较富足的钱，可仍觉得不华蜜；有些人，没有钱，没有权，自己劳动着，欢乐着，觉得自己很华蜜。因为，他们懂得满意。世界上每一个人对华蜜的定义都不一样，穷人会觉得有钱就会变华蜜，可真当哪一天变得有钱了，有权了，可能会又有别的苦恼了。富人会觉得自己这么有钱，万一哪天全部钱都被偷了或所以，世上的每一种人都有不同的苦恼，只能满意现在所拥有的，珍惜现在所拥有的才可以找到属于自己那份独一无二的华蜜。世上没有所谓的华蜜，只有懂得满意，懂得珍惜，才会找到自己那份独特的小华蜜。做一个华蜜的人，在于满意现在，珍惜将来。做一个华蜜的人作文5看到过这样一句话：”一个成年人最大的无能，就是被心情所支配。而一个成年人最高级的教养，就是心情稳定。”细细想来，感受颇深。最近读到了好几篇关于限制自己心情的文章。作为一名老师，我想说每天都有许多想发火的理由。所以看这些文章的缘由就不言而喻了。昨天周测之后就发了很大的火，因为讲解了一遍又一遍的学问孩子们还是没有记住。晚上就看到了一篇文章说是探讨发觉爱吼孩子们的父母是孩子们最嫌弃的父母类型之一。我的孩子还不到两岁，我可不想做个被孩子嫌弃的父母，可是我成天的行为将来很有可能会被嫌弃的。通过对孩子们的调查发觉：当我们吼孩子的时候，孩子当时是被吓懵的状态，至于我们吼的内容他是完全不知道的。所以我们大声吼孩子还有用吗？大吼大叫不过是父母的心情宣泄，却没有任何的教化意义。不管是作为妈妈，还是作为老师，我想是时间应当学会适当的限制自己的心情了。其实在吼过孩子们之后自己也很懊悔，胆怯给孩子们幼小的心灵造成永久性的损害。教化专家陈鹤琴说：“孩子幼小的心灵极易受到挫折，任何粗暴武断的教化方式都是不合时宜的，只有用温柔的方式，才能走进孩子的心灵。”多么耐人寻味的一句话啊！人在快乐时候接受学问会更快、更好。在教化孩子的路上我们都在不断地摸索前进，不断地给自己正能量，只希望孩子们能够懂事、欢乐！拥有多重身份的自己，只希望自己能够努力改掉坏脾气，不再用这种乱吼的方式来对待孩子们。希望给孩子们的童年留下来的美妙和欢乐。我信任自己的变更不仅仅能让孩子们做一个华蜜的孩子，拥有美妙的童年，自己也能成为一个华蜜的人！做一个华蜜的人作文6记得曾有人觉得自己的友人很华蜜，于是向其提问：“如何华蜜？”友人淡然一笑：“华蜜的人不比较，他们只做好自己，简洁向前行。”这是一种多么华蜜的才智。人们经常在迷幻中追寻华蜜，他们想尽方法，竭尽手段，只为折腾出所谓充溢花样的华蜜。殊不知，困难的他们早已与华蜜擦肩而过，因为，华蜜的人都本真，华蜜的人都简洁。而当今的社会却不是个简洁的社会，霓虹灯下人们的眼神模糊又麻木，他们心中关注的不过是如何通过手段来达到自己的“欢乐”，而这种乐往往都是名与利的丰收，无关生活的美，徒有穷极的困难算计。肯定程度上的“乐”或许到了，但这种心态也着实“不幸”，也许离那华蜜还差了几分距离。社会过于繁杂，人们想要在其中求索何谓简洁来通往华蜜的阳光大道也困难至极，简洁的华蜜竟遥不行及。也就突然明白了早在文艺复兴时期，达芬奇就说：“简洁才是终极的困难。”然，时代背景繁杂也不意味着就真正失了简洁的华蜜，真真正正确定的还是自己本人。回来到内心的真我，寻求内心原始的简洁才是切实有用的。日本作家村上春树每天都坚持一项单调的运动长跑。他说：这项运动看似单调，可那步伐前移的过程中，沉下心来，你会在单调中发觉真我。于是，这项简洁的运动他已坚持了十几年。我想，他应当会很华蜜。简洁看似“无味”，但若能握住“简洁”，“有味”人生也会随之而来。看似最无味的东西或许往往能给人带来最深的感受。华蜜看起来充溢了奇幻的奇妙与哲学，引着多数人前仆后继地为它而来，可事实上，与其追求那无解的繁杂哲学，倒不如把握住那最简洁的华蜜。或许是春日炼雷惊笋的朝气，或许是傍晚与爱人相伴的温馨，亦或甚至是归家路上闻到刚出笼的包子的香气。终归啊，华蜜的人们都做着最原始的自己，华蜜的人们都简洁。做一个华蜜的人作文7要埋怨自己不华蜜，华蜜之人，定怀华蜜之心。题记风从水上拂过，落下丝丝波澜；阳光从林中扫过，留下点点暖和；华蜜从点滴里发觉，带着甜甜悠香。做一个华蜜的人。不愿再读千古悲剧，朱丽叶血洒断魂墓，须用乐观的角度去观赏纯净的爱情。不忍再读十里长亭，崔莺莺泪洒黄花地，而用主动的想法去品尝张生中举后的华蜜生活。不想再读梁山伯与祝英台的爱情，却用完备的结果去见证化蝶后翩翩起舞的瞬间。做一个华蜜的人。哪怕是千年的悲剧、百年的沧桑，都用华蜜的心，在心中渐渐回味。做一个华蜜的人。假如你是一条鱼儿，那么就在水中游戏时享受快乐；假如你是一株蔷薇，那么就在阳光下散发芳香；假如你是一只蝴蝶，那么就在万紫千红中翩翩起舞；假如你是一只蜗牛，那么就在葡萄树下找寻自己的蓝天。做一个华蜜的人。光阴似箭，岁月如梭，了无痕迹，迷人轻风，细雨拂面。或许就在那一瞬间，时间匆忙消逝，或许有些恍惚，“可怜白发生”。做一个华蜜的人。遗忘该遗忘的，谨记该谨记的。遗忘何物？谨记何物？遗忘哀痛，谨记华蜜！做一个华蜜的人。用华蜜的眼光看世界，发觉夕阳西下时短暂红光的漂亮；发觉“林妹妹”那多愁善感后的别样云天；发觉一个小小的让座之举给别人带来不一样的华蜜。做一个华蜜的人。最大的愿望是在金色残阳下，闲逛沙滩，面对大海，春暖花开。抛弃全部的不悦，独留沉醉、沉醉、迷醉夕阳下，手捧一些书，遨游在学问的大海，细细品尝着、感受着、最终运用这些学问，让学问充裕着自己，让心灵净化在甘露当中，任世间万物转动，三千东流孑然而生。做一个华蜜的人很简洁，只需记住，无论谁，无论何时何地，总有华蜜和哀痛，将有人告知你：“一切都会过去的。”而华蜜的期限取决于你。做一个华蜜的人作文8雪莲绽放于山顶，把最纯净的心灵展示于世人的面前，雪莲是华蜜的；兰花开放于谷地，把芳香沁人缕缕空气之中，兰花是华蜜的。大树头顶烈日，支起一片绿荫，让疲乏的人能够安逸的休憩，大树是华蜜的。追逐华蜜，成为华蜜的人是每个人的幻想。然而，只有那些能够实现生命的价值，诠释生命的意义的人，才能成为真正的华蜜之人。为国奉献一生的人，必是华蜜的人。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”用自己的生命来捍卫自己的忠义和敢于拼搏，不卑躬屈膝的民族气节，辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”用其一生为国分忧，虽花白头发，但仍不忘国难，亦有勇士之心。勇上战场捍卫疆土的豪情。国难面前，他们忠于祖国，“捐躯赴国难，视死忽归：凝视他们生命价值的实现必定要付出自己的汗水，热血，但对祖国的这份忠贞，酷爱，注定他们必是华蜜之人。华蜜之人的点滴行动，如同灯塔，照亮我们民族的前行轨道。王顺友三十年如一日地在山间邮递信件，架起两地亲人沟通的桥梁；谭千秋，生命的定格，支撑起了孩子们的幻想放飞蓝天；武文斌，生命的倒下，铺垫了四川灾区重建后的一片辉煌。他们用自己的行动，来向我们诠释生命的价值和意义，他们用对人民最无私的关爱和奉献来震撼着我们华夏儿女的心灵。繁星众多的夜空中，异国他乡的人们也在追求生命的价值，用他们的汗水来见证他们的华蜜时刻。贝多芬，当灵性至极的黑白键奏诞生命交响曲时，他成为最华蜜的人；霍金，在轮椅之上，续写科学的奇妙时，他是华蜜之人；当林肯完成南北经济形式统一，保障国家统一时，他是华蜜的。雪莲的纯净，幽兰的芳香，大树的绿荫，让我们深刻地感悟着生命的价值和意义，当我们能为他人，为国家无私奉献着，我们的点滴行动便见证着我们的华蜜。做一个华蜜的人作文9华蜜是什么？有人说华蜜就是和家人在一起团聚，也有人说华蜜是自己取得了胜利，还有人说华蜜是自己得到挚友的关爱。华蜜其实很简洁，做一个华蜜的人也很简洁。华蜜的人就是总能从生活中看到欢乐。海伦·凯勒天生残疾，恒久生活在无光无声的世界中，而她却感到生活很华蜜。她从别人的口中想象到大自然的漂亮，她欢乐；她又读了一本精彩的书，她欢乐；她又帮助了一个人，她很欢乐。因为生活中到处有乐，所以她华蜜。而曾身处于权力高峰的拿破仑坦然道：“我没有过过一天欢乐的日子。”身处高峰，感觉到处寒风，感到到处荒芜，自然找不到华蜜。华蜜就像生活中的佐料，时时刻刻漂浮在我们的生活中。华蜜的人没有太多的奢望。贪心的人之所以感到不欢乐，是因为他们从来没有得到能满意他们无尽愿望的东西。太多的奢求，只会让我们在日常生活中苦苦挣扎，只会让我们迷失眼睛，只会让我们更孤立，更孤独。不如放下奢望，放开心扉，感受那明媚的阳光，生活丰富多彩，华蜜到处存在。华蜜的人总是把自己的欢乐变成大家的欢乐。学会与大家同乐的人应当是华蜜的人。欧阳修在滁州与百姓同饮同乐，他是华蜜的；西汉梁孝王在睢园与文人来宾一起饮酒赋诗，同欢同乐，他也是华蜜的。乐吾乐以及人之乐，是一种华蜜的传递，是华蜜的加值。与大家同欢同乐，感到世界是多么和谐，生活是那么多彩，华蜜自然而然就感觉到了。华蜜不是天生的雪莲，常人不能得到，它是撒落的雨滴，到处皆是。华蜜真的很简洁，做一个华蜜的人也很简洁。我们生活在斑斓多彩的世界中，面对着雄浑深厚的森林，看着蔚蓝的大海，莫非我们不华蜜吗？华蜜的人有一双锋利的能找到华蜜的眼睛。华蜜其实就是一种生活看法。做一个华蜜的人作文10雨过天晴，阳关柔软的洒向大地，小草感到了华蜜；久旱遇甘霖，漂泊大雨倾盆而下，庄稼感到了华蜜；春风送暖，微风习习吹过山川，花儿感到了华蜜。我们的华蜜在哪里？华蜜其实就在身边，只要努力，我们也能做一个华蜜的人。做一个华蜜的人，不论风吹雨打，微笑面对。司马迁是我国闻名的史学家，自幼受父母熏陶，博闻强识，志向远大。长大后，他便接替了父亲的职位，成为一名史官。一次，因为替大将李陵降敌之事辩解，惨遭宫刑。受刑之后的司马迁，受了极大的精神刺激，曾一度想一死了之。但他想起了自己的宏愿未了，不能就这样死去，便选择了英勇面对。他立誓用文字释放生命的尊严，用苦痛熔铸成不朽的华章。出狱后，他夙兴夜寐，考订材料，笔耕不缀。历经十年艰辛，最终完成了史记。司马迁虽然经受到肉体的摧残、精神的熬煎，但他都微笑面对，用自己的努力给世带来一部史学巨作，他是华蜜的。做一个华蜜的人，珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。在我们身边，有许很多多值得珍惜的东西：亲情、友情、爱情只要抓住了，华蜜也就不远了。曾经的世界首富股神巴菲特广邀美国富豪慷慨解囊，在生前或死后至少捐出一半财宝用于慈善公益事业。他表示，对他而言，最珍贵的并非财宝，而是时间。能与家人利用1%的财宝获得无价的华蜜与欢乐，赛过独自享受99%的财产。在我们身边，经常见到为了物质生活而劳碌奔波的人，在他们看来，这是为了追求华蜜生活，可是，在获得那些物质需求后他们就真的华蜜吗？亲人远去，友人离散，空有万贯家财又有何用处？做一个华蜜的人，懂得感恩，懂得奉献；做一个华蜜的人，善待他人，换取一个由衷的微笑；做一个华蜜的人，拥有幻想，不懈奋斗只要努力，我们也是华蜜的人。新的一天又起先了。面对蓝天，大声呼喊：从今日起，做一个华蜜的人！做一个华蜜的人作文11从明天起，做一个华蜜的人。早晨睡到自然醒，没有闹钟的嘈杂、汽车的鸣笛与喧哗的街道，没有此起彼伏的叫卖声。睁开眼，第一缕阳光透过窗户洒在我的身上。缓缓的穿衣，美美的伸个懒腰，推开窗户，缓缓的微风夹杂着花香飘了进来，倾听着鸟儿好听的歌喉，吮吸着醉人的花香，哼着忧闲的小曲起先一天的生活。从明天起，做一个华蜜的人。去和每一位挚友亲人通信，告知他们我的华蜜；从明天起去自己想去的地方：去那宽阔的蒙古草原骑马狂奔，感受自由；去那漂亮的江南湖畔，感受江南水乡的温顺；去那险峻挺立的阿尔卑斯山，领会苍穹之大；去日本那烂漫的樱花田里，吮吸花的芳香。从明天起，做一个华蜜的人。拥有一栋面朝大海的房子，黄昏时，坐在海边，去倾听海的咆哮，去感受风的摩挲，去观赏晚霞的娇美，去拥抱广袤的蓝天。从明天起，每天都可以去海边漫步，提着鞋子，在软绵绵的海滩上奔跑，去捡拾退潮时沙滩上的贝壳；去捕获夕阳中的晚霞；去和潮水密切的接触。从明天起，可以坐在海边发呆，幻想直到太阳落下。从明天起，可以全然放松的仰头去欣赏星月；可以欢乐的去看鸟儿归巢。从时天起，可以拥有一片海上的城堡。从明天起，去做一个华蜜的人，不用在刻意的伪装自己，不用在去用珠宝装饰自己，不用时刻嘴上都仰起孤度，不用在对别人弯腰低头。从明天起，无需在顾忌他人的眼光，无需在费尽心机的思索如何应考，无需在面对刺眼的灯光街道，无需在受“隆隆”机器声的煎熬。从明天起，去拥有一片属于自己的自然天地，那里没有人事间一切的繁锁与欺诈，那里只有鸟的叫声、花的香味，那里有着一颗颗纯净的心与单纯的心跳。从明天起，做一个华蜜的人。去赐予生疏人于激励；去赐予有情人于祝愿；去赐予有志人于方向；去赐予自己于好心情。大声的呼喊：从明天起，做一个华蜜的人。做一个华蜜的人作文12“华蜜”在字典中的意思是：华蜜是人的目的性自由实现的一种主体生存状态。我们生活在这个灯红酒绿、五彩缤纷的大世界里，我们有在某个时刻宁静下来，扪心自问：“我华蜜吗？”每个的回答都不尽相同。有人说华蜜，有人说不华蜜，但无论华蜜与否，自己经验了以后才知道。华蜜因人而异，它没有统一的标准，没有特定的答案，或许在你经验了一些事情后，会有不同的体验、感受，对华蜜会有不同的诠释。有一个叫李辉的村民，今年40多岁。他说，现在看病有医疗保险，将来老了，有养老保险；生活困难可以领低保，五保户能够得到政府的供给；种田不仅不用缴农业税，而且国家还给补助；今年他儿子上高校，政府还资助了学费。而20世纪六七十年头，生活只能维持温饱，那时想都不敢想的事情，现在最终实现了。李辉感觉生活在这个时代很华蜜。在李辉心里，或许这便是华蜜吧，想要华蜜真的特殊简洁，只要你学会把身边的每一件小事都当成事一件华蜜的事，那么你就会成为华蜜的人。一个渔夫闭着眼睛，躺在松软的沙滩上，享受着绚丽的阳光和漂亮的海景。一个在沙滩上漫步的富翁在渔夫身边停下：“这么好的天气，为何不出海多打点鱼？”渔夫睁开眼看了站在旁边的富人，反问道：“打那么多雨干吗？”富翁说：“当然是买了赚更多的钱了，有了钱就可以逍遥自在的玩了，就能像我这样，悠闲的在沙滩上漫步。”渔夫笑笑说：“我看蠢的是你吧，我现在不正在沙滩上趟着吗？”事实上，华蜜是不能用金钱来衡量的，并不是有许多许多的钱就是华蜜，华蜜取决于自己的生活看法。自己知足了满意了，便是华蜜。每个人都希望自己能华蜜，由于经验的事不同，身份地位不同，每个人对华蜜的理解也将会不同，但不论怎样，我都信任想要拥有华蜜并不难，只须要你用正确的看法去诠释华蜜。当人们都入睡时，当世界宁静时，你不妨静静的思索一下，或许你会对华蜜有一个深刻的相识。做一个华蜜的人作文13我从不否认爱读诗的人是一个华蜜的人，他们总会与诗词有一场漂亮的邂逅，那些或婉约或激扬或轻快的文字，与他们人生的某个场景悄然融合，于是他们寻到了一个将他们揉碎的情感点滴捡起的知音，娓娓诉说曾经的全部，如对酒当歌酣言，不再孤独，读诗的人是华蜜的。诗中风景独好，诗意地栖居；不华蜜吗？看那二月春风托起纸鸢飘在淡蓝晴空，想那纷飞的柳絮散入古老的扬州城，透过濛濛雨雾让声声蛙鸣化作心中旧时的童谣，撩动心中的弦；不华蜜吗？三月蝶舞蹁跹，肆意的诗意浓浓淡淡，象江南的山水画扩散宣纸上留下深深浅浅的痕迹；孤独失意时，赏一曲声声慢，三杯两盏淡酒，诗在陪着你，跨越千年漂亮不减；或看太白月下独酌，听他吟诵前生我才必有用的壮志满怀，人生落寞不过如此；离别相思时，想起人有悲欢离合，月也逃不过的宿命，但应还有共剪西窗红烛的一天；或与柳永一起大悲一场，无语凝噎，将痛楚宣泄于岸边杨柳，醉在晓风残月中；亦可以诗为友，享伯牙子期之乐；不华蜜吗？去读读诗吧，做一个华蜜的人，闲逛在绚漫的诗海中，赏奇丽雄奇，品婉约柔情，思讽喻批判，让自己的思想像一只飞越无限明丽融入蓝天的蝶，那种奇异的感觉不是语言文字可描述的，是华蜜的味道。我始终觉得，不爱诗的人所拥有的华蜜是残缺的，因为他不懂得诗意美，体会不到字字珠玑的美感与词工精致的细腻，倘如一个人连美都拒绝，再华蜜也不过是拥有一时快感，他是残缺的。诗源于生活，却高于生活。它将生活的隐出跃然于读者心中，美与丑一目了然，诗中不缺乏爱恨情仇愁，品读诗中那些令你悍然心动的“生活”，与他们来一场漂亮的邂逅，何尝不是华蜜所在呢？我情愿做一个华蜜的人，看细雨湿衣，听闲花落地，让那简洁明快的味道浸透我的生活；我情愿做一个华蜜的人，置身于花开花落的庭院，赏墙里墙外的月光，诗让生活如此多娇！华蜜啊！做一个华蜜的人作文14秋夜，瓦尔登湖依旧是任何石头都打不破的镜子。梭罗闲逛在河边，月光透过高大的落叶乔木清浅地流淌着。他抬起头，用手遮住前额，仰视那大片的清辉。只一瞬，苍穹落进他褐色的瞳仁，他的嘴角出现出微笑，欢乐犹如体温流经全身。可以说，梭罗终其一生都是在无穷无尽的懊丧中度过的。他的文学创作存在种种畏惧，因为知道自己的作品与极致作品存在差距，使得他几度难过欲绝。但是，当他隐居于瓦尔登湖畔，成为一名追求心灵的自由与安静的平民百姓时，当一个漫步的夜晚，月光剥落了他心灵的痂结时，他最终获得了久违的华蜜。做一个华蜜的人吧！任我们卸下心灵的包袱去追寻自由。古时，一位大银行家的儿子抛弃了万贯家财，终日栖身于一个大木桶中，捉虱子，想问题，就是他最奢侈的享受。一天，亚历山大大帝路过他的身旁，充溢怜悯地说：“先生，假如您须要任何帮助，请告知我。”他却坦然一笑：“那就请让一让，别挡了我的阳光。”这就是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一个身体力行的大儒主义者，第欧根尼在放浪形骸时，却从平凡的生活里找到了现世的华蜜，在摈弃了光环与掌声之后，他在庸常中找到了自己的华蜜。做一个华蜜的人吧！让我们在平凡中找到自己的华蜜。古有“采菊东篱下，悠闲见南山”，华蜜便是陶潜乡间独酌的一杯清酒；人谓“夜静春山空，时鸣山涧中”，华蜜便是摩洁诗风淡泊的一笔春色华蜜是冬日午后暖人心脾的香茗，华蜜是迎面拂来的阵阵和风，华蜜是落日黄昏的熟识背景华蜜的生活无处不在，让我们做一个华蜜的人。> 现代人心浮气躁，身心乏累，为名利权势而奔跑喧哗。人生苦痛，多因欲望不灭，名利桎梏。华蜜的生活无需掌声，告辞了前呼后拥、光环照身，生活归于安静，浮躁远离尘心，华蜜自然驾临。做一个华蜜的人作文15上帝，端生天上，纵观世界万物，可他总感觉自己并不华蜜。何谓华蜜？上帝自问。于是，上帝确定到人间探察一番，他来到一片沙漠中，寻到一个已经在漫天黄沙中行走数天的小伙。“小伙子，我看你印堂发黑，哦不，是面黄肌瘦，看上去并不华蜜啊！来，我是上帝，你想要什么？”小伙听后，先是愣了一下，然后对上帝说：“我想要一个苹果。”这回轮到上帝发愣了，一个苹果？这要求也太简洁了吧！当然上帝也实现了诺言，变出了一个苹果。可上帝好像有意整一下小伙，便变出了一个有蛀虫的干瘪苹果。看小伙吃的兴致勃勃，满脸华蜜，“我似乎懂了什么。”上帝自言自语。接着，上帝又来到一座豪宅之中，望见一个身穿西服的中年人躺在沙发上。“你看起来并不华蜜。”上帝对中年人说。“你是谁，怎么会到我的家中？”中年人很警惕。“我是上帝，我可以帮你变得华蜜。”说完，上帝变出了一个苹果。“这是哪门子华蜜？你看，我们家这么多钱，可以买成千上万个苹果，但我仍不华蜜。”“那你想怎样？”“我想要更多钱，想成为世界首富！”“那样你会华蜜？”“或许吧！”上帝摇摇头，走了。上帝在人间这几天，看尽了世态炎凉，贫困的人一般对华蜜的要求很低，而富人则尽显贪欲。然而，上帝仍没寻得华蜜。再碰碰运气吧！这次，上帝来到一家农户，这其中时常传来嬉笑之声。上帝敲门进去，望见一家人坐在桌边吃饭。见了上帝，便邀请来一起用餐。上帝略微端详了一眼房中：墙角有蜘蛛网、窗玻璃残缺一切都体现了这家不富有的生活。“你们那么贫困，你们华蜜吗？”“贫困？或许在外人看来，我们是很穷；但在我看来，我很富有，我拥有爱情亲情，邻里间的友情，我还缺少什么？我会不华蜜吗？”上帝听后，陷入深思。“感谢你，让我知道了华蜜为何。”上帝说完，便起身离开。在没得到之前，华蜜是得到，这样的人恒久得不到华蜜；而把自己所拥有的当作华蜜，这样的人才是真正华蜜的人。