孩子们你们好读后感精选.docx

孩子们你们好读后感孩子们你们好读后感1暑假，教化局举荐给老师读的书有122本，其中“山.A.阿莫纳什维利”所写的孩子们，你们好激起了我的阅读爱好，“孩子们，你们好多亲切的一句话啊，没有华丽的语言却包含了老师对学生深深的爱。翻阅厚厚的书本，字里行间无不投射出老师爱的光线和人道主义思想。人道主义原则和使学生得到学习胜利的欢乐是阿莫纳什维利最基本的教化原则，我想，让孩子们时时能感受学习的欢乐，品尝探究和收获的愉悦，享受成长的华蜜，这应当是我们每一位老师的追求。“谁爱儿童的叽叽喳喳声，谁就情愿从事教化工作，而谁爱儿童的叽叽喳喳声已经爱得入迷，谁就能获得自已的职业的华蜜。”这种儿童所特有的喊叫声，在学校里无处不有，儿童的喧嚷就是快乐和开心的。孩子们蹦蹦跳跳，说话大声嚷嚷，富有表情，干什么总是心急如焚，但他们这样做绝不是有意的：发展着的机能促使他们东奔西跑和使尽力气“闯祸”。儿童是处于成长、发展过程中的人，他们的生理、心理机能尚不成熟，须要得到发展。他们天真烂漫、活泼好动、贪玩淘气、充溢新奇心，易于感情冲动、缺乏耐性和长久力，自我限制实力差，有时还会闯祸我们不能像对待成人那样去要求他们，而是要从儿童的立场动身，顺乎儿童的天性，因势利导地去教化他们。假如实行强行禁止的方法，势必会引起儿童的不满和发生师生冲突。一旦发生师生冲突，教化过程就会失控，也就没有教化效果可言。“我们要像医生给病人治病那样对待有过错的儿童，给他特殊的爱和关怀，帮助他改正错误。”这时，我不由自主地想到我的学生“王春堂”，上个学期他给我们班闯下了多少“祸”啊，虽然我当着他的面并不怪罪他，对他进行耐性的教化，但是在我内心深处我并没有宽恕他，为什么，因为我把他所闯下的“祸”一一列举出来，向校长主任告状，还企图不要他。现在想起这事我都觉得惭愧，而天真的王春堂还始终当我是他在学校唯一的挚友，下学期我肯定抛开偏见，做他最真诚的挚友。怪罪一个并不认为自已有过错的儿童这是一种教化的祸害。这并不能使他从将来的过错中解脱出来，反而会引起他对不信任他的大人和同学的敌意。因此，我认为，最好不去追究有过错的儿童，而是当着他的面，并在他的参与下复原秩序，认清所发生的事情的性质，从中吸取教训。正如阿莫纳什维利老师所说的“儿童纪律的主要之点在于不是去压制顽皮，而是去改造它。不能要求儿童去做我们用自已的教化学不能开导他们的事。”阿莫纳什维利老师让他所教的孩子们情愿信任老师、情愿跟随老师的脚步，并在这一过程中感受着学习给自己带来的欢乐。这一切皆缘于阿莫纳什维利作为一名老师，作为一名教化者心中的“爱”和“理解”。儿童不同于成人的特性、情感、需求特点，要求老师要进行教化活动就必需先去理解儿童，学会如何与孩子沟通。孩子的行为背后，总有他认定的想法，请试着了解他，不要急于批判他。蹲下身来站在孩子的立场去看、去想，您才能了解孩子眼中的世界。我们接纳的是孩子的感受，不是孩子的行为，但是当孩子的感受被接纳了的时候，他自已就会调整自已行为中的不当之处，改正自已的错误！以耐性的看法，关注的神情，主动倾听，让孩子有完整表达的机会，并同时赐予温馨的回应。老师也只有站在儿童的立场上，在洞察了儿童的内心，理解了儿童的行为举止的基础上，才能取得儿童的信任，才能有效地开展教学活动从而使儿童自愿地接受教化，欢乐地学习。不容置疑，阿莫纳什维利老师的课堂是欢乐的，我想每一位读完这本书的读者都不能忘怀阿莫纳什维利课堂中那种欢乐的学习方式和课堂中每个6岁学生发出的因学习而欢乐的笑声。阿莫纳什维利老师向我们展示的是一种多姿多彩的学习，让我看到了原本枯燥、乏味的学习变得绘声绘色。他让整个课堂充溢爱，闪烁着每一位学生发出的“学习”光辉，使课堂变得更朝气！阿莫纳什维利老师班里的孩子是快乐的、华蜜的、健康的，因为他们有甜蜜的入学、欢乐的阅读、迷人的习作课和丰富多彩的课外活动。他们有一位充溢了教学机灵和才智的.老师，他以对教化无私的爱、才智的爱、生趣盎然又充溢原则的爱，创建了一个又一个教化的奇迹；阿莫纳什维利用他的言行，对“我们应当怎样做老师”这个教化世界的核心问题作出了最真实、最完备的回答；他以他无与伦比的教学方法，使孩子们从心里真正感受到学习的欢乐，对学校有一种由衷的憧憬，对老师有一种特别的爱。他们在自由的校内里，在快乐的课堂里，享受着计算，享受着阅读，享受着学习，享受着友情，享受着童年!让我们一起搭上山.A.阿莫纳什维利的教化才智之船，在教化之海破浪航行，打造孩子美妙的将来！孩子们你们好读后感2这是一本好书，对于教小学的我来说，受益匪浅。书中展示的别出心裁的教学方式和方法，很详细，操作性很强。学生在课堂上爱毫不犹豫的大声说答案，怎样培育学生的思索习惯？书中谈到的教会学生思索地方法很可行。比如，让学生数出一幅图中不同图形的个数，学生会数出出现不同的结果，并争辩着，“6个！”“7个！”“6个！”“7个！”作者并不介意这种喊叫，而是装着反复检查自己的答案，并低声建议学生再检查一遍自己的答案，学生便会仿照着老师去数。这样就教给了学生思索检查的方法。他把教方法渗透在每一个细小的环节中，并演示给学生看，在行动上引导学生思索，并不是仅仅告知学生要检查。他还适时的表扬学生，“你们看，他在用手指着仔细检查呢！”学生就会学着去检查。长期坚持下来，学生就会养成思索问题的习惯。这就是无痕的教化，这个方法我试了，挺好的，效果不错。阿莫钠什维利对学生的爱不仅表现在为孩子着想，而且表现在敬重孩子的心灵，体现在日常教化教学的一点一滴中。从孩子的角度动身，一心一意地关怀孩子的生活。当学生过生日时，他会用各种方法为学生过一个难忘而特别的生日，当学生为作业中的红线批改，而感到难过，自责时，他会刚好改进，当学生出现纠纷时，他会因势利导，当学生顽皮时，他不去压制，而是引导如此多的教化细微环节，都让我们感受到他对学生的爱，对教化的热忱与执着。他把儿童看做是自己童年生活中的自我，站在儿童的立场上去，设身处地的为儿童着想，诊视他们的感情，愿望，需求，以他们的乐为乐，以他们的忧为忧，与孩子心心相通，与孩子打成一片，成为孩子的挚友。这种境界不正是我们做老师的应当去追求的吗？回想自己课堂的常规教化，孩子们刚上课时“向老师问好”。全体起立-点头声音洪亮一起说“老师好！”，语气坚决，不要拖音，孩子们起立太慢，重来；声音太轻太拖，重来。但是对于我的回应，我对孩子们说：“同学们好！”从未想过，我是否也须要练习？当我对孩子们问好的时候，是否面带笑容，是否声音洪亮，是否真诚？作为一名老师，就应当一心一意的爱孩子，爱不是喊在口头上的，而是体现在每一天，每一堂课，每一次与孩子的交往中。要想教化好学生，必需了解他们，敬重他们，酷爱他们，把自己当做学生，学会换位思索，站在他们的立场上，了解他们的心理，了解他们的行为举止，知道他们的需求。才能更好的与学生进行互动，使学生自愿接受教化，欢乐的学习。这是一本好书，对于教小学的我来说，受益匪浅。书中展示的别出心裁的教学方式和方法，很详细，操作性很强。学生在课堂上爱毫不犹豫的大声说答案，怎样培育学生的思索习惯？书中谈到的教会学生思索地方法很可行。比如，让学生数出一幅图中不同图形的个数，学生会数出出现不同的结果，并争辩着，“6个！”“7个！”“6个！”“7个！”作者并不介意这种喊叫，而是装着反复检查自己的答案，并低声建议学生再检查一遍自己的答案，学生便会仿照着老师去数。这样就教给了学生思索检查的方法。他把教方法渗透在每一个细小的环节中，并演示给学生看，在行动上引导学生思索，并不是仅仅告知学生要检查。他还适时的表扬学生，“你们看，他在用手指着仔细检查呢！”学生就会学着去检查。长期坚持下来，学生就会养成思索问题的习惯。这就是无痕的教化，这个方法我试了，挺好的，效果不错。阿莫钠什维利对学生的爱不仅表现在为孩子着想，而且表现在敬重孩子的心灵，体现在日常教化教学的一点一滴中。从孩子的角度动身，一心一意地关怀孩子的生活。当学生过生日时，他会用各种方法为学生过一个难忘而特别的生日，当学生为作业中的红线批改，而感到难过，自责时，他会刚好改进，当学生出现纠纷时，他会因势利导，当学生顽皮时，他不去压制，而是引导如此多的教化细微环节，都让我们感受到他对学生的爱，对教化的热忱与执着。他把儿童看做是自己童年生活中的自我，站在儿童的立场上去，设身处地的为儿童着想，诊视他们的感情，愿望，需求，以他们的乐为乐，以他们的忧为忧，与孩子心心相通，与孩子打成一片，成为孩子的挚友。这种境界不正是我们做老师的应当去追求的吗？回想自己课堂的常规教化，孩子们刚上课时“向老师问好”。全体起立-点头声音洪亮一起说“老师好！”，语气坚决，不要拖音，孩子们起立太慢，重来；声音太轻太拖，重来。但是对于我的回应，我对孩子们说：“同学们好！”从未想过，我是否也须要练习？当我对孩子们问好的时候，是否面带笑容，是否声音洪亮，是否真诚？作为一名老师，就应当一心一意的爱孩子，爱不是喊在口头上的，而是体现在每一天，每一堂课，每一次与孩子的交往中。要想教化好学生，必需了解他们，敬重他们，酷爱他们，把自己当做学生，学会换位思索，站在他们的立场上，了解他们的心理，了解他们的行为举止，知道他们的需求。才能更好的与学生进行互动，使学生自愿接受教化，欢乐的学习。孩子们你们好读后感3对于我这样的新老师，刚到新的学校，从来没有带过一年级的我，生怕我会在工作中会出现一些突发事务，所以查了一些书籍和关于刚入学孩子们的心理改变的文章。无意中从网上看到了一本介绍苏联闻名教化家阿莫纳什维利关于刚入学孩子的文章孩子们，你们好！，看完了真的是很感慨这样的教化家，他让我不但重新相识了老师自己，更让我的眼前一亮，给了我更多和孩子们相处的方式方法。这是一本好书，对于教一年级的我来说，我受的启发很大，书中展示的别出心裁的教学方式和方法，很详细，操作性很强。我从书中学到了很好的教学方法，并将在自己的班里进行尝试，比如，课堂上做有关学习内容的嬉戏、唱歌，这样孩子们课中既得到了休息，又能更精神的进行下一步的学习；在课间和他们一起嬉戏、闲聊，不但拉近了师生心与心的距离，增进了师生情感，还在肯定程度上激发了学生学习数学的热忱。因为学生喜爱你，才会喜爱你教的课。在教学时，有时有意“出错”，让学生订正、辩论，直到证明白他们有理的时候为止，不仅引起学生学习的愿望，“错误”还激发了学生的思维活动。学生获得了胜利的喜悦，增加了学好数学的自信念。学生在课堂上爱毫不犹豫的大声说答案，怎样培育学生的思索习惯？书中谈到的教会学生思索地方法很可行。比如，让学生数出一幅图中不同图形的个数，学生会数出出现不同的结果，并争辩着，“4个！”“5个！”“4个！”“5个！”作者并不介意这种喊叫，而是装着反复检查自己的答案，并低声建议学生再检查一遍自己的答案，学生便会仿照着老师去数。这样就教给了学生思索检查的方法。他把教方法渗透在每一个细小的环节中，并演示给学生看，在行动上引导学生思索，并不是仅仅告知学生要检查。他还适时的表扬学生，“你们看，他在用手指着仔细检查呢！”学生就会学着去检查。长期坚持下来，学生就会养成思索问题的习惯。这就是无痕的教化，这个方法我试了，挺好的，效果不错。我感觉作者就是在教我一步一步怎么去做，语言描述清楚明白、具体，指导性强，操作性也很强。让我感动的是作者对待自己工作的那种仔细的看法，他特殊专心，是个了不得的人。给我印象最深的是在开学前一周他所做的打算工作：他会了解每一个学生的状况，并记住他们的名字，他给将进入自己班级的孩子写信，告知孩子们他已经长大了，老师将在教室里欢迎他们的到来，告知他们老师将起先和他们一起过一段欢乐的学校生活。作者这种对教化全身心投入的工作看法，值得我学习。想想自己，从来没有在假期提前关注自己将要教的孩子。由于班级学生人数较多，有时对学习比较差的孩子缺乏耐性。惭愧啊。孩子的天性是好动，爱说，当我们听够了孩子的吵闹声，我们便选择了躲避，殊不知这样就错过了好多与孩子沟通的机会，错过了好多教化的契机。假如我们将儿童的吵闹声看作是一曲奇妙的交响曲，那么我们的教化就可以精彩有效。阿莫钠什维利对学生的爱不仅表现在为孩子着想，而且表现在敬重孩子的心灵，体现在日常教化教学的一点一滴中。从孩子的角度动身，一心一意地关怀孩子的生活。当学生过生日时，他会用各种方法为学生过一个难忘而特别的生日，当学生为作业中的红线批改，而感到难过，自责时，他会刚好改进，当学生出现纠纷时，他会因势利导，当学生顽皮时，他不去压制，而是引导如此多的教化细微环节，都让我们感受到他对学生的爱，对教化的热忱与执着。他把儿童看做是自己童年生活中的自我，站在儿童的立场上去，设身处地的为儿童着想，诊视他们的感情，愿望，需求，以他们的乐为乐，以他们的忧为忧，与孩子心心相通，与孩子打成一片，成为孩子的挚友。这种境界不正是我们做老师的应当去追求的吗？回想自己课堂的常规教化，孩子们刚上课时“向老师问好”。全体起立-点头声音洪亮一起说“老师好！”，语气坚决，不要拖音，孩子们起立太慢，重来；声音太轻太拖，重来。但是对于我的回应，我对孩子们说：“同学们好！”从未想过，我是否也须要练习？当我对孩子们问好的时候，是否面带笑容，是否声音洪亮，是否真诚？作为一名老师，就应当一心一意的爱孩子，爱不是喊在口头上的，而是体现在每一天，每一堂课，每一次与孩子的交往中。要想教化好学生，必需了解他们，敬重他们，酷爱他们，把自己当做学生，学会换位思索，站在他们的立场上，了解他们的心理，了解他们的行为举止，知道他们的需求。才能更好的与学生进行互动，使学生自愿接受教化，欢乐的学习。