史铁生作品《我与地坛》读后感精选.docx

史铁生作品我与地坛读后感史铁生作品我与地坛读后感1它等待我诞生，然后它等待我活到最高傲的年龄，突然使我的腿残废。”读了史铁生的，我体会到了他不寻常的生活和他坚韧的意志。20年，人生中最美妙的年龄。假如说生命是一个开花的过程，那么花朵在二十岁的时候就会盛开。史铁生此时双腿瘫痪。他丢了工作，找不到出路，生活一片模糊。他很生气，他很迷茫，他好像觉得活着没有意义。他每天都去地坛打发时间，有时候成天都呆在那里。史铁生看到荒芜的院子里，但没有下降，渐渐看到光明的一面世界，最终走出阴影，起先了写作生涯，英勇，坚毅地活下去.看完后，我很感慨。没有人能够幸免尴尬，困惑的时候，越是困难，越要英勇面对。三年级时，我面对这样一个具有巨大的转变：转学。从老家转学到了中国北京。入学教化考试是少不了的。老家学英语是比较晚的，这里的同学我们已经发展可以把自己的想法用英语进行自由地选择表达设计出来，而我认为只是企业仅仅通过相识存在几个方面单词罢了。入学学生考试的成果作为自然高不了，这让我一度哀痛与焦虑。上英语课犹如听天书，完成家庭作业也非常困难艰难，我简直失落影响到了极点。我静默地问自己：“李子萌，这还是以前的你吗？莫非你的英语教学成果要始终差下去吗？”“不，肯定不是不行！”我一面不断学习着课本的内容，一面借来以前的课本，听着，读着，强记着。爸爸也在每天下班后给我一些耐性辅导，赐予我巨大的帮助。慢慢地，我成了我国英语专业课上老师发言最主动的那一个，在第一次运用英语水平考试的时候他们尽然拿到了满分。这对于须要一个从幼儿园就起先学英语的孩子一般来说都是可能算不了什么，但对于我个人来说，其中一种付出的努力和得到的欢乐谁又能够更加懂得。在人生的道路上，难免会有起起落落，难免会有失落和迷茫。跌倒不怕，站起来接着英勇地走，努力让自己变得更好，颠簸才能被战胜！这个道理，我们应当恒久记住。史铁生作品我与地坛读后感2看了我与地坛一文，我感受到了我与地坛的缘分，以及母亲的苦难与宏大。崇高母爱之美子女若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸，在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和敬重的。她理解儿子在特别境遇中的烦躁、任性，用宽恕、听从给儿子以敬重，心里却承受着超过儿子百倍的苦痛。她兼有苦痛与惊恐，祷求儿子能好好地活下去。然而，母亲内心的斗争是何等的激烈，“可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的华蜜，而这条路呢？没有谁能保证她的儿子最终能找到”。母亲是冲突的，从感情上讲，她不放心儿子到地坛去，那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方。“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又返身回来，望见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿态，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应”；从理智上，她感到儿子须要地坛，须要一处可以在独处中完成人生再相识的地方。“她说：出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好母亲的这话事实上是自我劝慰，是暗自祷告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大义。她须要反复劝服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择，使儿子得以在地坛治愈了灵魂，然而母亲却为此押上了她最大的赌注：“假如他真的要在园子里出了什么事，这苦难也只好我来担当。”作者在秋天的怀念中也说到，当作者急躁砸东西时，“母亲这时静静地躲出去，在我看不见地地方偷偷地听着我的动静”，她隐藏着内心的苦痛，激励说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活”母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生。母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱，也正是这种缄默和深厚的爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱和阅历储备。我想一个人在一生当中，总会遇到几件让自己感到不幸的事情，可是每个人对于“不幸”的理解可能会有很大的差别，有些人可能觉得自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全觉得这不算什么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，以后可能再也不能站立起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观无望吧！特殊是家人都须要自己照看和养活的时候，发觉自己什么也做不了，反倒还要家人照看自己，这时的心里想必会很不是味道。史铁生在我与地坛中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么？当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义？当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到将来的希望之时，究竟还有没有必要活着？我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛常常出现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和漂亮，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜，但正是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，假如她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不简单了。在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与死”时一切的志向和理想都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活”？只会想到自己怎样活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得物质比什么都重要，就这么干脆，就这么现实，全部写作便是为了活着。本文作者紧紧围围着人应当怎样面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不简单。史铁生作品我与地坛读后感3今日，我怀着对石铁生的深深钦佩，读了他的散文名著让我明白了许多道理，也怒视着那些面对挫折和苦难的人选择自杀，比如：莫泊斯割喉自杀，马利亚诺自射自杀，海子卧铺自杀等等，追根溯源是对生活不负责任，不重视生活。人的一生很短，不会一帆风顺，会遇到许多不幸和坎坷，无论我们是否有志气面对，敢于克服，所以全部的困难都不足以恐惊。做人要负责，皮肤要负责，父母要负责，不敢破坏，孝顺也。史铁生用这篇文章写下了心路历程，给了我们前进的动力，让我们善待生活。史铁生作品我与地坛读后感5我与地坛饱含了作者对人生的感悟，对亲情的歌颂，这地坛仅仅一个载体，而文章的实质却是一个悲观的人寻求希望的进程，以及对母亲的思念。史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢掉了自个的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时全神贯注地想关于死的工作”还有他自个也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种状况下，拒绝了逝世选择了日子。是他的母亲的爱给了他力气，点着了他生的盼望，还有书中写到的中年夫妇，酷爱歌颂的小伙子，中年女工程师，长距离跑运动员，漂亮却智障的小姑娘，他们都给了作者多数的感动。很多人面对着突如其来的打击手足无措，乃至悲观，扼杀了自个的生命，而史铁生他投身于写效果残损的身体，说出了最为健全而饱满的思维。看到了史铁生，我便想到了很多身残志坚的人。约翰库缇斯，他自然生成的残疾，但他却酷爱生命，用他那明晰的头脑，极好的幽默感通知了国际生命的刚毅，通知了国际生命的自负、自信和独立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金?都是咱们熟悉的巨人。咱们不能做到他们那般的刚毅，但咱们能够向他们学习，他们不惧怕病魔，咱们便不畏惧辛苦。咱们没有他们那般的醒悟，但咱们需求做咱们能够却偷闲做的一些小事。作者其间的一句话引人深思“自个是世上最意外的一个，不知道儿子的意外在母亲那儿老是要加倍的”不由让我想到背影中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，尽管仅仅短短几个字却写出了父亲母亲对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父亲母亲，我的父亲母亲尽管没有过其他父亲母亲舍身救儿女的阅历，但我看得出，每天夜里父亲就从睡梦中醒来为我掖被子他目光中有一股柔情。母亲不是啥家庭主妇，她不能为我料理好全部，但她经常为我找些老师，教育我学习，她的一通又一通电话，承受长期的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损伤，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里不见了。这一点小小的细微环节，正常人留意不到，这一种静静的宏大的母爱。更让人感动。史铁生的文章让人学会了感恩，学会了刚毅，学会了正视。也让咱们进行了一次对心灵的查找和对生命的追问，对生命的含义又加深了了解。我与地坛是带有自传、自省、自述意味的散文，史铁生以真实的身份投入作品，用文字坦诚地表现自己在地坛深思流连所视察到的人生百态和对命运的感悟，作者由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命有限的必定，把自己的深思带入到了生命全体的融会之中。作者笔下的地坛“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡”，好像荒废已久，地坛从皇室祭祀的处所演化为随着历史的风吹雨打而颓圮荒芜趋于寂静的废弃古园，它的命运好像与史铁生“活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”的不幸遭受仿佛，不同的是，“园子荒芜但并不衰败”，而作者“在满园充满的沉静光线中，一个人更简单看到时间，并望见自己的身影”他孤寂、迷茫、失魂落魄而苦痛难熬。感谢地坛中的“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露水”、“草木”，它们勃勃的朝气影响了史铁生的心境，他最终弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日”，从低沉消极的心境中醒悟过来，并思索“怎样活的问题”。地坛，在史铁生最无助最彷徨的时候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的脚印”“草木泥土灼烈而纯洁的气味”“秋风落叶”等难以言说的包孕着永恒与瞬间、古老与簇新、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家心灵以剧烈的振动。史铁生在20岁时下肢不幸瘫痪，青春韶华，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛，走入了上述双重境界里。夕阳残照下的残垣断壁所显现出的历史沧桑，让作家充分感受到时间永恒的伟力，感受到岁月消逝的无情;宇宙的浩渺和历史的凝重衬托出个人的微乎其微，衬托出个人遭际的无常和偶然，它使得一切苦痛都失去了重量，而从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的皈依。同时，作家从这一双重境界中又分明感受到在无情之中却是生命的有情，花木鸟虫，各自向作者呈现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生活的蕴藉和爱意。地坛之于作者，是精神家园，它以只可意会的独具意蕴的形象为一个面临无望的人开蒙揭翳，使他从自己的不幸中走了出来，曾经的焦躁担心、无可奈何的作者变得平和而安静，他宗教般地透过地坛想象到另一个世界，那个世界就是我们的归宿。我们生活在尘世这个世界，这个世界喧嚣嘈杂、现实功利，另一世界则安静祥和如荒芜而沉静的地坛，仿佛与世无争的道士，却又像大彻大悟的高僧。史铁生作品我与地坛读后感6初次接触“地坛”，隐隐记得是在哪本语文书上粗粗略过。那时年少，阅读起来没有多余的想法，也并不懂得所谓地坛，承载了多少感情改变和希望。直到这次能够有时间走进这本书，去感受他丰富的内心世界和坎坷的人生。人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最傲慢的年龄上忽的残废了双腿，这个人生的转折像是从天堂入了地狱。他起先脾气急躁，动不动就发火。对待最亲的人，失去耐性，用最残忍的话语来抗拒。甚至选择死亡。可是，当他隐入地坛后，看着满院子的蓬勃朝气的花草，在萧瑟的秋风中昂首挺立，争奇斗艳的菊花，他才意识到生命中所须要的坚毅，美妙乐观，和希望。他有那么多山重水复的苦恼和柳暗花明的喜悦。他从最初的对生命的厌恶到努力的活下去，这种生命信念的转变，正是来源于地坛，而这希望便是带他走出逆境的动力。好运设计里面说“既有博览群书并入学府深造的机缘，又有浪迹天际独自由社会上闯荡的经验；既能在关键时刻得良师指引如有神助，又时时事事都要靠自己努力奋斗绝非一步登天；既饱尝过人情友爱的美妙，又深知了世态炎凉的正常，故而能如罗曼·罗兰所说“看清了这个世界，而后爱它”。这样完备的人生唯恐人人都所幻想的吧，可现实是我们没有这样优越条件，生活又总是一个坎儿一个坎儿的来熬煎我们，并没有与史先生相同的经验，可成年人的生活也总是不易，总要有一个心灵安慰，可能是安静的书房，也可能是放纵的啤酒屋，亦或是充溢烟火气儿的烧烤摊儿，那里应当就是属于我们的地坛。地坛于他，像是一座心灵园林，可以净化生活带来的苦恼，可以过滤掉城市的喧嚣。而生活在快节奏生活里的我们，有多久没有静下心来思索，整日奔波，是不是也处在生活的逆境当中。不妨去感受一下大自然带给我们的美妙吧，去远眺山河美景，去领会人间百态，去看遍世间繁华，或许就会在突然的转角茅塞顿开，柳暗花明，从今迈向人生的更高台阶。史铁生作品我与地坛读后感7“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”来到这个世界的十五年来，我接受了这个世界的独特法则，接受了这个世界的思想改造，始终用主动向上的看法努力生活着，并期望着自己能让这个世界变得更好，使天下大同。但是反常的状况还是有的。每每有一些平常的时刻，一些不平常的念头滑过我的脑海：我为什么要让一切都变得一模一样、尽善尽美？这一切完成以后呢？后来的人们会不会无所事事呢？为什么要奔向一个苍白的目的地呢？但我很快意识到了这个念头的可怕之处，因为假如我与“别人的”“正常的”“正确的”想法南辕北辙的话，老师同学们会认为我自私，家长会打我，我被孤立，最终我将一事无成，成为了这个社会的局外人。多么可怕！所以看来，建成大同社会是噱头，实现个人所谓的价值是真了。但我在读我与地坛之前，我不敢思索这个可怕的问题，更不敢和别人探讨我怕别人以为我是一个自私的、自作聪慧的家伙。这会让我苦痛“我什么也没忘，但是有些事只适合保藏。不能说，也不能想，却又不能忘。”史铁生用这样一句话猛地戳中了我的心脏。我在他的文字中感受到前所未有的认同感与归属感。但是它又让我剧烈地感受到：我得把这个“不能想”的问题清清晰楚地想下去。是的，我们心目中的大同社会真的就是极乐吗？还是会让人们陷入极度的无聊和恐慌？陶渊明的桃花源记总让我觉得实在俗世凡人心之所向的桃花源中的人们，在平淡得发霉的欢乐中为了寻求刺激与簇新，让一个外人来此绝境带来不一样的经验的故事罢。在桃花源，“怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。”举一些不很恰当的例子：假如路上没有垃圾，清洁工将会下岗；假如没有市场竞争，资本主义将会失去活力；假如没有坏人，战斗英雄将会消逝殆尽潘多拉魔盒或许并不是个错处吧。西游记中师徒四人历尽千辛万苦修得正果，但吴承恩没法描述那之后的详尽情景；假如红楼梦的后四十回没有丢失，这本书就不会像现在这么炙手可热；有情人，比如王子公主，在相思辗转，克服一切困难后华蜜地在一起了，往往是故事的终结；假如没有可恶丑陋的怪兽，也不须要奥特曼来维护宇宙正义了这些挫折、磨难，才是真正的“可爱而又迷人的反派角色”啊！没有冲突冲突就没有戏剧。天将黑未黑时最美。“看来差别恒久是要有的。看来就只好接受苦难人类的全部剧目须要它，存在的本身须要它。看来上帝又一次对了。”史铁生作品我与地坛读后感8再读我与地坛，就想到中学在语文自习课上第一次读到我与地坛的场景。那时候因为自己成果不好而自我懊悔，想到自己父母的不简单，想到自己因为远离家而思念父母，想到自己的学业压力，所以在读我与地坛的时候哭得一塌糊涂，当时以为自己有过不去的坎，因为成果差，因为不如人，所以觉得哀痛，觉得自己一辈子都完了，会恒久抬不起头。而今，再读我与地坛才发觉，你根本不知道人生最难的地方在哪里，那时候成果不好，一点困难就以为是天大的难事。而现在，长大后的经验更让人难以忍受，你会发觉，比买不上房子挣不到钱的还大的压力就是你的家庭不华蜜，你不知道你爱的人在经验怎样的磨难，他们又是怎么在煎熬地忍受中年的一切变故，而且，这变故相当地长，相当地困难。你想自己突破，过自己的人生，建立自己的家庭，却发觉，原生家庭的一切影响你都尚未摆脱，根本走不出去。人生就像走进了死胡同，许多年你都出不来，也不知道什么时候能走出来。就像史铁生当时在地坛一样，在思索自己生命的意义，多数次在生与死之间挣扎。他的生命因为疾病困在了轮椅上，但他的思想却不受限制地在翱翔，挽救了自己，也用文字滋养了那些困在生活中的人。有数不清的人因为生活发生了变故，他们也不知道人生会在什么地方卡壳，会在什么地方打转，会在什么地方倒退。现在想想，我在当年就该学会成长。我始终觉得自己成长的很慢，因为有许多人爱护我，他们让我用心自己的学业，却对我隐瞒了生活的残忍。于是过了二十多年的安逸生活以后，生活的一切压力都来了，生离死别，家庭破裂我不情愿接受，却无能为力。许多事情，我们能左右的只有自己的思想，父母怎么想怎么确定，家庭怎么走向，老人能否长命百岁，我都没有方法。唯一能希望的就是他们自己好好生活，疼惜身体。有时候我劝慰自己，过了这几年，一切都会好的。我总不能始终像现在这么倒霉吧，总会有柳暗花明又一村的时候吧。我始终为自己的无能自责，为自己的软弱无奈。这么多年，我都成长得太慢，当面对这一切变故的时候，显得自己特殊无能。多年以前，在读我与地坛的时候，我就能够感受到那种无望和无奈。没想到过了十年，生活照旧让我想到了当年那个无望的自己以及还抱有些许希望的自己。自己的现在只能与过往的经验对比，至于是否属于艰难困苦，与自己的承受力有关。我的经验当然不能与数次经验生死的史铁生比，只是人生的某个瞬间让我与我与地坛中的心境产生共鸣。多年以前，我努力变得坚毅，而今，我只能告知自己坚持住。成长本身就是苦痛的，就像破茧成蝶一样。老天不会让你轻轻松松度过一生，那样太没意思了，所以每个人都要面临自己的磨砺，然后才知道人生重要的是什么，才能在漫长的人生中不会丢失信念。史铁生作品我与地坛读后感9我与地坛作者史铁生，一位在21岁患病，只能依靠轮椅生活的人。这本书最早是刘老师支配丁同学读的，丁同学说作者太窝囊了实在看不下去，我很是新奇，所以初秋季节来亲身体会。21岁，真正的人生刚刚拉开帷幕，就失去了站起来的实力，等同于人生一切的华蜜与美妙戛然而止。作者形容当时的自己“失魂落魄”，而地坛成为他躲避一切的“世界”。文中每一个字、每一个场景都流露出作者心中的痛楚、对将来的迷茫，所以我理解了十二岁的丁同学为什么读不下去，假如不是到了接近不惑之年的岁数、经验过些许挫折，我想我也体会不了文字中所表达的作者心境。身为母亲，面对孩子遭受的人生重大挫折，心中的那份痛感受更为剧烈。劝慰的言语是苍白的，只能静默的陪伴，陪伴孩子从逆境、甚至绝境中成熟、超脱，忍耐、理解孩子在这个过程中的言语损害、行为异样。秋天的怀念短短百字，感受到母亲对儿子的爱。鬼谷子言：顺境让人安逸，逆境让人成熟，绝境让人超脱。顺境中学习感恩，逆境、绝境中学习忍耐。好运设计中有许多对人生的思索：应付绝境的方法只剩下过程。生命的意义就在于你能创建这过程的美妙与精彩，生命的价值就在于你能够冷静又激烈地观赏这过程的漂亮与悲壮。你看到了目的的虚无你才能够进入这审美的境地，你看到了目的的无望你才能找这审美的救助。所以，生活终会给你答案，一切都是最好的支配。不乱于心，不困于情，不畏将来。史铁生作品我与地坛读后感10我与地坛，这篇文章的题目对于我来说并不生疏，对于很多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章的时候，却有着完全不同的感受。精确的来说应当是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。作者围围着地坛，用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个酷爱歌颂的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝视着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。很喜爱史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，或许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，接受了，安静了，形成一种看透了尘世的坦然和从容，那样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正因为如此，在那些文字中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经验了那么一遭，已经没有什么能让他生出生气和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，才会动人。对于史铁生而言，地坛究竟是一个怎样的存在呢，在文章的开头好像便有了“我常觉得中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种命中注定的结果，于是这么多年来他便再没有许久的离开过地坛了。而读完了整篇文章，我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的.栖所，在作者双腿残废后的最初几年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便摇着轮椅来到地坛，在那里久坐。于是乎我起先艳羡史铁生能“拥有”一座地坛，也许我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”，在那里，我们可以寄予一份喜悦，或者埋下过往的悲伤。史铁生与地坛的那份牵连，或许真的是冥冥之中的命运支配，是上天给他的一份补偿。也许他也感受到了上天的那份赏赐吧，于是他才会在纸上写下这样的话，不知为何，每每诵读这段文字的时候，内心总会涌起莫名的酸楚：“因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清晰地望见，一旦有一天我不得不许久地离开它，我会怎样惦念它，我会怎样惦念它并且梦见它，我会怎样因为不敢惦念它而梦也梦不到它。”史铁生作品我与地坛读后感11今日读了史铁生的我与地坛，史铁生双腿截瘫，并且患有尿毒症。面对病魔，他坚韧的生活，通过写作他向人发诞生的信息。他在地坛里思索，思索人生，思索死亡，思索写作。他希望自己坚韧的活下去，字里行间给人以希望，那是对生命的呼喊。那是不屈不挠的韧性。在这篇散文里，史铁生思念他的母亲，总是回忆自己小的时候因为自己瘫痪，母亲对他的无微不至的照看，他思念他的母亲，思念那位比他自己还要担忧他的母亲。他记得他的母亲到地坛里找寻他，他记得母亲每次看他出门惊慌的神情。可是他的母亲不在了，他多么想让他的母亲看到他得奖，看到他的儿子能够写作以养生。我和他比较，我是幸运的，我不仅仅身体好，而且我还有那么那么爱我的母亲，我的人生还很长，也很华蜜。自从我得精神分裂症，母亲就始终始终担忧我，哪怕我有一点心情波动，她都会很惊慌。望见我一每天不正常，她每天以泪洗面，她每天为我祈祷。她经常说巴不得自己得病。我的母亲那样爱我，她能做到的都做了。精神分裂症不行怕，史铁生的尿毒症才可怕。但是即使怎样，人都应当坚毅的活下去。战胜精神分裂症，成为我和妈妈最关切的事情。我自从得病已经十几年了，我多么希望自己能像正常人一样，而我其实就是正常人，区分是我自己对自己的看法。我恨我自己的软弱与无趣，他这么坚毅我却这么脆弱。史铁生在这篇散文里，写了许多一般的人到地坛玩，他们有各自的特点，每一个一般人有不同的命运，或者这样，或者那样，随着岁月的消逝，我们能做到的就是好好活着，不是去怕死，而是好好活着。每一个人经验生死的时候都会对人生重新思索，疾病使我们明白活着的意义，史铁生说职业是疾病，业余是写作。他对人生的思索化出了这么感人的文字。一个对人生多么充溢感悟才能写成这样的文字，一个对命运多少抗争才能这样明白人生，这就是史铁生，一个无比坚毅的人。我与地坛感动了多少平凡的人，我们还在埋怨命运的时候，看看他依旧坚毅不屈的活下去。他得尿毒症每周三次透析，他没有胆怯，没有放弃，而是通过写作让多数人看到曙光，我还有什么资格在这里自怨自艾。在2010的时候，史铁生因为突发脑溢血死亡，他多数次想到死，他说那是早晚的事，如今最终等到了。死亡不行怕，每个人都会经验，所以不用去焦急。史铁生恒久离开了我们，或许他太想去见自己的母亲，或许他的苦痛是时候了。他在天堂里那里没有疾病，没有苦痛，只有华蜜。每个人都要活下去，死亡或许迟迟不会临到我们，因为那不是焦急的事情。我们能做的是不怕死而好好活着。我要好好的爱我的母亲，许多人没有机会了，我再也不想让她接着担忧我，我们要一起努力好好活着！史铁生作品我与地坛读后感12对我与地坛的最初印象，就是来源于课文里的节选篇目秋天的怀念，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母亲，在作者的回忆中，母亲在作者刚瘫痪时，并没有一味的爱，而是理解他，宽恕他。尽管在作者发脾气，摔坏东西时，母亲还是没有指责，而是让他“好好儿活”。作者在双腿刚瘫痪时，每天都要去地坛，母亲虽然担忧他做傻事，胡思乱想，但丝毫没有过问，只是在心中静默地祈祷。可是这份爱，作者却在母亲逝世以后才懂。人都说母爱如水，温顺细腻，读了此篇，便更感觉母爱也是可以如山的，作者母亲的爱无声而深厚，仿佛一条无尽而坚决的延长向远方的路，为什么说像路呢?在令人无望的命运面前，一个人又该如何看清眼前的路?事实上是，他的迷茫和无望，早已掩盖了眼前的路，但是母亲的坚毅，为他拨开了眼前的迷雾，给他指示一条通向远方的路，这条路指向哪儿?我唯一能确定的，便是这是一条生路，至于怎样生，这是只有走下去才能找到的答案，我猜当时的史铁生也并不知道究竟该往哪儿走，会遇到什么，只有走下去，全部的困难与苦难，不都是这么过来的吗?我想，我与地坛讲解并描述的，便是这么一个生的故事。与其说是讲解并描述，不如说是自言自语，自问自答，自我斗争，自我追寻。生与死只一念之差，所以作者史铁生时常还会想到死，在生与死之间作精神的斗争，当然是生赢得了成功，不然也不会有这样一个令人钦佩的史铁生。所以我与地坛此书很适合失意的时候阅读，因为它首先是由一个失意的人所写，我也从中“偷”到了一点面对命运时坚毅的方法，比如说“好运设计”，以作者的阐述“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好。究竟会有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就经常这样去想，我经常奢侈许多时间去做这样的蠢事”，然而我却不认为这是一件“蠢事”，对我这样的一个“蠢人”来说，这是一个足够好玩的人在与命运斗争时所玩的一点小小嬉戏，一个小小的骗局，至少它对调整你挫败懊丧的心情起了肯定的效用，为什么我们的喜悦，我们的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命运赐予的事务来给予呢?我们为什么就不能自己设计自己的心情，自己给自己加点料?当命运使你悲观，甚至无望时，重要的都已不再重要了，这时又何必要执着于命运的那些真假，何必不放下那些所谓的“自尊”，做一回“蠢人”，自我劝慰，自我排解，设计好运?想想生活中的坐禅吧，或许有些差别，但本质上相差无几，冥想，创建一个属于自己的无扰之地，世外桃源，达到内心的安静与满意。史铁生作品我与地坛读后感13或许是对这位正值壮年，本应大展宏图，却突遭双腿瘫痪打击，但用文字记录下自己的苦痛、迷茫甚至无望的作家的新奇与怜悯，我始终乐于读他史铁生的文章。他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读，有意无意的在他的文章中找寻契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。最先接触到的是他的我与地坛。名字虽看似与地坛有关，但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间，他郁闷、躲避、心灰意冷，终日独自一人推着轮椅到地坛去，在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷，知道不该阻挡他出去走走，但她又担忧他。有时，史铁生在园子里呆得太久了，母亲就会来找他。对于他的出行，母亲无时无刻不在惊恐担忧，正如作者所说“很多年以后，我才慢慢明白，母亲这是在自我劝慰，自我祷告。是给我的示意，是请求与叮嘱。只是在她猝然长逝以后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着苦痛与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”对于史铁生的母亲来说，她有一个长到二十几岁突然瘫痪的儿子。她情愿把苦痛加注在她自己身上。她当心翼翼的顾忌着史铁生哀思的心，即使那时的她正身患肝病，却更加担忧孩子的将来和他的心结。然而就在史铁生快要撞出一条路的时候，她却突然熬不住了，匆忙离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才起先醒悟。对于母亲，自己所表现出来的倔只留下了懊悔，没有丝毫傲慢。那时的史铁生还太年轻，他被命运冲昏了头脑，一心以为自己是世上最不幸的一个人，殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前，仍叨念着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最终一面也没有见着，只留给作者无尽的伤痛和怀念。母亲的去世，或许是史铁生最大的缺憾。在她去世后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的“母亲”形象深化人心，就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与懊悔，在生活中不留缺憾。史铁生作品我与地坛读后感14我与地坛是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的苦痛，但他依旧在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。他思索了死与生。死是必定的归宿，当我们感到累了，上帝会自然支配我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍旧在运转，古园照旧是古园，我们不能躲避，只能欣然接受，变更现在的自己。史铁生不仅思索着自己的逆境，他还在思索自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的苦痛，只沉醉在自己的悲伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正坚韧地与病魔反抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞怯，不至于到时懊悔莫及。因此，我感谢史铁生的经验警醒了我。在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必定的；作者对自己的生涯理解；很多美妙的事物只可意会不行言传。人生是如此困难但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思索。史铁生作品我与地坛读后感15我与地坛这本书讲解并描述了作者史铁生回忆在地坛里发生的很多好玩的故事。表达了作者对地坛的浓浓的情感，以及作者对幻想的期盼。可是我们可能万万不会想到，这本书的作者史铁生竟是一位双一腿瘫痪的残疾人。正是因为这样，所以我对这本书就更加深化的去看了。这本书主要写了史铁生在同年发生的人和事，作者的感受，以及作者的母亲对他的爱和他的幻想。这一本书一共有12个章节，都特别的精彩。其中，“记忆与印象”最为精彩。这个章节记叙了作者儿时和伙伴们一起玩耍的趣儿事。深刻地表达了作者思念儿时的欢乐情景的感一情一色调。当我读完这本书的时候，知道了这位作者是一位残疾人。而且他是在饱受着尿毒一症，须要透析来维持生命的状况下完成了一部部小说的呀！他曾经说过：“我的职业是生病，业余在写作。”这是一位多么乐观的人啊！再回过头来看看我们自己，健全的我们，遇到一点小小的挫折，就选择放弃。这莫非不是在糟蹋自己的生命吗?多少残疾人，靠着他们坚韧的意志，创建出了一个个的奇迹啊！我们真应当反省反省自己的所作所为。是的，在我们的生活中，也有很多想史铁生这种身残志坚的人。比如，张海迪阿姨，她5岁的时候因为换了几岁血管瘤导致高位截瘫。可是她却靠着坚韧的意志，自学完成了小学，中学和高校的学习，并学习了针灸，在当地行医。他们创建出了多少奇迹啊!每当想到这里，我都很惭愧：我这个健全的人，怎么会还不如这些残疾人呢？看了这本书，会是你有许多感受。因为它时时提示着我们：不要放弃生活，要活出自己精彩的世界!史铁生作品我与地坛读后感16读完那本我与地坛时，我想起文中一段描写史铁生失去双腿之后，艰难生活下去的时候，我深有感受。一个失去双腿不能走动，只能手推轮椅，日日夜夜藏在地坛，视察地坛，能接着坚持生活下去，并且在妈妈激励下，让他重燃希望，写下了这本书，令人震撼的人。在如此艰苦的条件下，他还能坚持究竟，体现在书中的那一个个的励志故事。我想，我们在这么优越的条件下读书学习还有什么理由不努力。这使我想到了很多身残志坚的人，如张海迪、霍金；还有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些伟人们，同样是令人钦佩的。他们做出了一般人无法做出的事，选择了与坎坷的命运斗争，选择了与命运对抗，选择了常人不会选择的艰难困苦。最终走上了新的道路，走向了胜利和绚丽的人生。我们不能做到他们那般的坚毅，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦，我们没有他们那般的觉悟，但我们可以做一些力所能及的小事。比如我的暑假作文要求写6篇，我写了三篇后就搁笔不写了，妈妈在检查我作业时，发觉我的作文没有完成，便问我：“你还有三篇作文怎么不写了？”我支支唔唔回答说：“我写不出来了，没有内容可以写的啊！”妈妈说：“那你也不能不写啊？这是暑假作业要求做的，你可以多阅读几本书写读后感，或者写随笔，人物、动物、植物，甚至日记等等都可以写的，只要你专心视察，多读多记就能写了么！你看看人家史铁生为什么写出那么好的文章，他的环境、身体条件都比你差，是因为他不怕艰难，坚持努力，才会胜利。”妈妈还说：“我想信你，你只要努力，留下的三篇不但可以完成，而且能写的很好。”在妈妈的激励下，我鼓起心中的志气，改掉自己的懒散，坚持每天看书阅读，开动脑筋，开拓思路，找寻灵感，在我的努力下很快就完成了任务。史铁生作品我与地坛读后感17在我一段终日郁郁寡欢的时期，偶然翻开了我与地坛。地坛，是一座废弃的古园。春日的地坛有漂移着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌，秋天有古殿檐头的风铃响，冬日则是啄木鸟随意而空旷的啄木声。史铁生先生，在这园子的四季里，度过了一春又一秋，一夏又一冬。他与地坛的故事，始于他摇着轮椅进入了这园子，发觉它为一个失魂落魄的人把一切都打算好了他在地坛里感受生命的体感，思索命运、灵魂及生活的终极意义。正如每个人所知道的，人的一生，是一个不行逆的过程，死亡就像是一个我们一诞生就通报要来访的客人，现正日夜兼程，一步步靠近我们。在史铁生先生眼里，人一诞生“这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”。而“上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果”。所以“死是一个不必急于求成的事，死是必定会驾临的节日”。可是，当死亡在敲响我们的门的时候，我们仍旧感到突然，怪它是最唐突的不速之客。心情低落的日子，我经常会想“世事大梦一场，人生几度秋凉”。或许在这个风华正茂的年纪考虑到有关生死的东西看起来荒唐可笑，可生命即是如此了，当一个人的心情真正达到了低谷，他此时望见的不是眼前的东西，而是一些有关死亡、有关苦痛的事情。在自我的思想中反复挣扎时，想要去探寻某些理由，某些意义的所在，可周遭的一切，这个世界，仅剩下一片空白。这样的一个身体健全的我，在初读我与地坛时，那些想法在与文字的交融中变换了面貌。史铁生先生说，因为那园子，他常感恩于自己的命运。虽说在二十的大好年龄失去了用双腿行走的权利，可他在一次又一次的思想反抗中，渐渐地透彻了活的兴致和价值感。或许是因为母爱，或许是因