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自卑与超越读后感自卑与超越读后感1这本书在我读大一的时候，老师曾向我们举荐，我尝试阅读了许多次，但却由于其文字枯涩难懂而渐渐失去了阅读的爱好。通过线上倾听该书的解读，我愈发冷静的起先思索自己的生活本质，自己的成长历程。每个人心里都有着或多或少的自卑情结，难以启齿。这些自卑的心理存在我们的生活中，体现在每个言行举止里。或许这会变成一种苦难压垮和摧毁一个人，或许这也会成为一种升华和造就。关键之处就在于个体如何对待自卑情结，寻求超越的方法，合理化自己的自卑情结。这本书是阿德勒所著，他曾追随弗洛伊德，但二者在理论上的分歧却非常明显，纵使他们一并被划入经典精神分析流派。精神分析流派强调于人成长的背景，儿童时期的创伤简单导致性格的缺陷。在自卑的时候，我们会感到无助，没有平安感，无法精确的相识自己。这种种都可倒推回我们潜藏于内心深处的记忆。只有清楚的相识了自己，理解到自卑的根本缘由所在，才能够超越自卑。日常生活中，自卑的体现往往可见于为人处世之际，舍命寻求优越感，合作实力很差，无法与他人和谐共进。超越自卑，就须要变更，重新相识世界，解读问题，与社会连结，努力创建自己的价值，建立信念才会给自己带来平安感，从而建立自卑的屏障，超越自卑。自卑与超越读后感2这两天在读奥地利闻名心理学家阿尔弗雷德·阿德勒所著的自卑与超越，快读完了，感受颇深，引人深思，怕边读边忘，速速登记，日后勉之！我们一生都走在自我追求路上，有人胜利有人失败，尤其那些被自己定义为失败者的人们，皆是在这个追逐的过程中没有得到良好的自我修缮。我们每个人多多少少都是问题“儿童”，我自己也不例外，我已经在渐渐地了解到自身从原生家庭中产生的诸多问题，延长到后来的校内生涯，再延长到社会，接着又延长到婚姻有了这种慢慢深化的自我了解，可谓是细思极恐！我渴望自我修缮，在自我修缮的过程中重新找到生命的意义和存在的价值。想想在这之前我是多么的无趣，拿婚姻举例，我不断试图变更丈夫来适应我自己，并认为这样我的生活才会不那么糟糕，我的失落，我的难过，我一切不好的心情都与那个让我不满足的丈夫脱不了干系。事实证明这是错误的，在没有得到自我修缮的前提下，可能我的观点都是有误的，无论我怎样从外界变更生活也不会走向正轨，就算我换一位丈夫，或者不婚，我想生活也依旧不会让我满足。人与人之间，人与社会之间的沟通和合作都是双向的，只有自身是健康的，那反馈回来的才有可能是正确的。反之将是一个恶性循环。想要变更身边人、变更生活，首先要变更的是自己，想要变更自己就要相识自我，个人认为“相识自我”是人生塔楼的基石，它会影响人对事物的看法和推断，影响整个人生道路的方向，它会指引我们走向救赎或是灭亡。自卑与超越读后感3在自卑与超越这本书的最起先讲到的是生命的意义，在社会情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告知人们：“生命，就意味着做出贡献”.但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力找寻不损害他人的方式来加以解决。我特别认同这样的观点，在我们平常的工作和生活中，帮助他人不求回报会让自己欢乐，其实付出了肯定是会有收获的，不管是同事的一句感谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次确定，而其他人的确定会增加我们自己的自信念，削减我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时，我们应当努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式达到自己的目的。在学校这个相对简洁、纯净的环境里，老师每天和纯真无邪的学生在一起，我们的人际关系本身就简洁了许多，我们必需对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，假如有什么须要除旧布新的，那也只有我们自己能够完成，无需他人。自卑与超越读后感4花了三天时间看完了阿德勒自卑与超越。这是一本简洁易读的心理学书籍，刚起先读的时候，是被标题吸引，想看看是一本怎样的励志书籍，不知道会不会晦涩难懂自己读不完，读起来易懂轻松，还有许多案例，让我始终好玩味读下去。书中说一个人的性格在六岁前就形成，家庭中父母兄弟姐妹对于个体性格特征影响的重要性。书中强调合作性的重要性，一个人具有合作的实力，就能爱惜别人，关切别人同样自己在社会生活中才具有生活的意义。书中讲到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽视的人和外貌优秀被溺爱的人。两者都是在成长过程中忽视或者过度关切而失去合作实力，无法与社会沟通生活的人。摘抄书中印象深刻的句子如下：全部真正生命意义的真正标记：可以与他人共享，且得到绝大多数人认可。但凡人们认为具有“生命意义”的人或事，都具有此共性。阅历并非胜利或者失败之母，我们的生活阅历对我们没有太大用处，起确定作用的是我们给予阅历的认知和意义。只有渴望将自己融入社会整体而不是只关注自己的孩子，才能胜利学会如何补偿自己的缺憾。只是想躲避困难的人，必定会落后于他人。自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个他无法解决的问题时，表现出的无所适从。只有夫妻二人都将对方的华蜜看得比自己的华蜜更重要的时候时，双方才有可能产生真正的合作，才会赐予对方真正的爱。生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭一员，幻想着为人类和社会贡献自己的力气。6岁以前性格基本形成。自卑与超越读后感5好久没有静心读书了，当自卑与超越这本书跳入我的眼，竟感到有一种莫名的力气涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起，敬重个体心理学观点，向读者阐明人生道路和人生意义。曾经，我以为老爸重男轻女，因为自己是女孩而自卑；曾经，看到同窗被高等学府录用而自卑；曾经，因为自己诞生在乡村而自卑；曾经，因为自己身材矮小而自卑。尽管我外在乐观，但骨子里的自卑，始终困扰着我在不断的成长过程中，有些自卑能被我正确相识、正确对待了。比如，我能成为老爸老有所养的依靠；比如，我通过努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因为有了在农村的生活经验而更加珍惜生活，比如，当我看到身体有缺陷的生命。阿德勒告知我们：每个人都要正确相识自卑，用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源，你就会有一次超越。当你为自己的不优秀而自卑时，你就会起先有了努力的斗志。在努力的过程中，你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标，在追求这个目标蜕变的过程中，必定经验无限苦痛与熬煎，就像世界上寿命最长的鸟老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时，爪子起先老化，无法有效地抓住猎物，它的啄变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，它必需做出困难却重要的确定！历经一个非常苦痛的蜕变过程一百五十天漫长的磨炼。假如老鹰不进行蜕变，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不会有后来神鹰一般的三十年岁月！鸟类都能如此，宏大的人类应当更英勇！“人生就像激流，不遇着暗礁，难以激起漂亮的波浪！”只有经验蜕变，才能呈现更优秀的自己。自卑可以有，超越自卑必需有！能够超越自卑的你，会让优秀成为一种习惯。自卑与超越读后感6自卑与超越中阿德勒从个体心理学观点动身阐明人生道路和人生意义。每个人因为对其现实地位的不满足都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是全部人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和老师应培育儿童对别人、对社会的爱好，使他们真正相识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生爱好以及能与人合作。家庭对人类的影响很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不行磨灭。母亲不仅应当使孩子和她很好地合作，更重要的是培育孩子学会与其他人同等合作，发展自己的独立性。而父亲必需以同等的立场和妻子合作，以良好和主动的方式处理好职业、友情和爱情三大问题。从某种意义上讲，学校是家庭的持续。留意儿童的困难、订正父母的错误，是学校老师的任务。老师应当对儿童有真正爱好；同时也训练他们对别人发生爱好，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满意，更体现了自己的价值。奉献的意义是广泛的，在职业之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力气;在社交之中，我们与同学、挚友团结合作，为建筑一个暖和的集体奉献力气;在家庭之中，我们与妻子、父母、孩子团结合作，为建筑一个暖和的家庭奉献力气;这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力气。自卑与超越读后感7自卑是什么，作者阿德勒在本书中提出的定义是，“当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他肯定无法解决这个问题，此时出现的心情便是自卑。”人类生活在“意义”之中，每个人为自己构建的“生活意义”各不相同。但是，思索生活的意义，不能忽视三个基本领实：（1）人类生活在资源贫瘠、物少人多、竞争激烈的地球上；（2）个人很脆弱，受到种种限制，在多数状况下无法单独地完成自己的目标。假如一个人孤零零地活着，并且想只凭借自己的力气来应付一切问题，他只能面对失败和灭亡；（3）人类有两种性别，个体和人类集体生命的存续都必需依靠于这一事实。由于这一事实的存在，人类社会才产生了爱情和婚姻这两种联系。人类生活在“意义”之中。我们一生中所经验的事物并不仅仅是单纯的事物，更为重要的是这些事物对我们人类的意义。即使是我们生存的环境中最简洁的事物，人类在接触它们的时候也是从自己的角度作为动身点来看待它们的。如何超越自卑？作者是从教化者和治疗者的角度探讨这个问题的。作者否定了遗传或者性压抑确定性格的观念，认为自卑是有希望被订正的。作者认为人们须要推断哪些行为其实是自卑的表现，患者的潜在愿望是什么，患者的哪些早期阅历造成了现在的错误反应模式，然后向患者指出错误所在，激励其建立正确的反馈模式即作者通篇强调的“合作”，以达到一种利人利己的普世价值。读完这本书，我觉得每个人都有自卑感吧！我认为人类应当不断加强自己的心理素养，不断变更，提高自己。自卑与超越读后感8一、书本简介自卑与超越书名很简单误导人，买的时候，还以为是一本说明自卑的书，看完后，照旧自卑。我是个自卑的人，“不了解一个人的幼年，就无法了解其童年”。小时候，父母总是很严格，记得无论外面有多少人，只要听到你说脏话，就打嘴巴；考试必需班上前3名，否则抄字帖，但即使长期第一名也没嘉奖；老爸字写得很好，看你写得难看，就得擦了重新写。小时候听的大道理贼多，感觉自己无论做什么都是错的，这样的环境下怎么可能自信。倒是我弟，皮糙肉厚，耐打，一个家庭，养了两特性格完全相反的人，家庭环境很重要，诞生依次也挺重要。自卑感与优越感相辅相成，为了建立优越感，仔细学习，听话、懂事、少犯错，但做这些更多的是讨好父母。读高校后，彻底自由了，然而许多东西都印在骨子里了，变更不了。二、生活对我的意义看完这本书，也没发觉生命的意义。小时候怕死，劝慰自己人死了可以成为大地一部分，接着见证沧海桑田；中学时期得知，宇宙在膨胀，地球有一天终会消逝，那就成为宇宙的一部分吧；可现在，宇宙也会消逝，好吧，总有一天灰飞烟灭，无人知晓，唉，背脊发凉。活着又有啥意义呢？经验这么多失败，越来越悲观，如今常挂嘴边：人生苦短，刚好行乐。如此短暂的一生，尽量让自己过的快乐吧。作者：刘衍欢自卑与超越读后感9最近我读了自卑与超越这本书，让我对自卑有了不一样的体会。其实吧每个人都会自卑，或多或少，因为每个人都不是完备的人，难免会对自己感到不满足。自卑并不行怕，但愿自卑之后，你会努力去变更现状提升自己的满足度，而不是为了避开受挫折的感觉拒绝尝试任何变更。自卑与超越是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告知我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去阅历的相识和理解相一样的。在日常生活中好多人都不太情愿承认自己自己有自卑感，在许多时候，她们觉得自卑并不是一件光荣的事情，她们总觉得自卑是很消极的一种心里感受。但其实自卑并不行怕，自卑也不肯定不好，关键在于怎样相识自己的自卑，克服困难，走出自卑，超越自我。本书主要由两部分来叙述，相识自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。但殊不知，其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会据个人的认知来确定。就比如说，身材较肥胖的女生看到个子较纤细的女生，就会油然而生出自卑感，再比如说；当颜值较低的女生看到面容姣好的女生也会产生自卑感。她们只不过在放大自己的不足之处，究其缘由，无非是对于自己过度不自信。当我们处于这种状况时，肯定要努力走出来，尽管对自己某一方面不满足，但我们可以培育和发展自己其他方面，从而找到自己自信的源泉，这才是超越自卑！自卑不肯定就是不好的，正是人类对自我所拥有的感到自卑，才不断的超越自我，从而获得了巨大的进步。而自卑与超越这本书让我们重新谛视自己，引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。自卑与超越读后感10最初知道自卑与超越这本书是因为一篇公众号文章，文章作者在文中举荐大家去看。当时我看到这个书名，特殊新奇，对于一个深知自己有自卑情结的人须要如何超越呢？于是，我翻开了这厚厚的200多页。整体看下来，给我的感觉就是：这本书的内容不困难，但是思想还是到了肯定的高度，仔细读下来，心胸会变得豁然开朗起来，不会再纠结于一点不放。这于我的确是有帮助的。但要说超越，我也说不上来。因为整本书并没有什么体系可言，它包含了许多方面，比较松散。我在读每一个方面的时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套，好像如书中所说，好像又不完全是这样。比如说童年记忆，我想来想去也想不到许多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童年记忆深刻，很有参考意义，可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢？书中还列举了许多被惯坏的孩子的例子，我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵，学校老师的忽视，使得孩子的社会爱好和合作精神极度缺乏，从而变得不那么正常。当然，一个人的人格形成，并不仅仅只有这些，阿德勒还列举了青春期的影响，社会环境的影响等。由于年头久远，阿德勒的一些思想与现代的思想必定存在差异，但是把这本书当成现代某些鸡汤文的集锦是万万不行取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互爱的观点来说，这在现代也是不过时的。其实总体看来，阿德勒是想把自卑当作一个核心，然后用设法去补偿，但书中提到自卑的地方并不多，对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的.思想达到了肯定的高度，许多观点都具有启发性，方法论也总是主动向上的，应当算得上是一本好书。自卑与超越读后感11阅读这本书的初衷是明白什么是自卑，如何超越它，如何华蜜地生活。自卑就是当你发觉自己在有些事面前无能为力，但是别人做的很好的时候就会有一种落差感。关键在于你如何面对自己对一些事情的无能为力，关键在于你如何看待生命的意义。本文有一个重要的观点就是既然一个人无法脱离其他人而独自生活，那么生命的意义也必定存在于自己和他人的关系当中。所以你必需要学会与他人合作，将生命的意义从满意自己的优越感调整到如何在合作中奉献自己的力气。一方面，当你把留意力从自己的优越感转移到如何在合作中奉献自己的力气时，自卑就会淡化，另一方面，在遇到问题时，你会选择合作去解决现实中的问题而不是在心理上合理化自己的无力感，避开心理上的恶循环。如何在社会中合作，如何提高自己合作的水平，如何在奉献自己和满意自己之间做平衡，是我下一步想要探讨的主题。本书还提到了如何和挚友相处，如何看待犯罪，如何看待婚姻和爱情，在孩子的教化中家庭教化和学校教化各自的作用。这本书真的让我受益匪浅，它让我起先转向如何在社会中协作，如何主动的去生活和酷爱他人，如何和自己的自卑感和谐相处，真的是很有深度的一本书。虽然由于时代不同，书中的有些观点和现在的一些价值观有些冲突，但作者对社会以及人性的探讨却仍旧给我许多启发，感谢这本书。自卑与超越读后感12“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。”阿德勒自卑与超越忘了是哪儿听到的，自己却深有体会的一句话：“一个自卑的人，必定也是一个自恋的人。”初时听到这句话是嗤之以鼻的，我在许多方面都不如别人，怎么会是自恋的人呢？但是，不断地思索之后，却发觉这就实情。正如阿德勒在他的自卑与超越一书中所说的。“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。”在现实生活中，有许多事情是自己无法解决的，但为了让自己“争口气”，不想让自己显得很没有价值，于是强行要求自己去做，却发觉自己做不来。接着，便会艳羡，甚至嫉妒那些会做的人。久而久之，便起先对自己失去信念，却又一而再，再而三地强行要求自己去完成本不能完成之事。假如用一句通俗的话来说，会产生自卑，也许就是“志向很丰满，现实很骨感”了。也许也是因为“我无法解决，却信任自己能够解决”这样的一个信念，才会有“自卑的人，必定是自恋，甚至是自大的人”这样的说法吧。生活在这世界上，有许多事情是我们自己本身无法完成的。我们要学会的，就是去接受自己“无法完成”这样的一个事实。一旦接受了这样的一个事实，那么许多内心冲突就会缓解下来，现实和志向之间的差距也会缩小。我们也就会去做自己力所能及的事情，且在这样的一个过程中，去获得自身的存在感、价值感等。当你去接受了这样的一个事实，从某种意义上来说，也就是懂得了“自卑”所给予你自身的涵义，那个时候，才能实现真正的“超越”，而且这种超越，肯定像开了挂一样，让你“扶摇直上九万里”。自卑与超越读后感13我们发觉一个现象：在现行教化体制下，孩子在入学前已经在竞争方面做了许多打算，而合作方面却特别匮乏。在入学后的生活中，我们也在不断地熬炼他们的竞争实力，对于孩子来说，这是件不幸的事。假如他可以击败别的孩子名列前茅，他的不幸未必会比落于人后的孩子少。无论是哪一种状况，他都会只将焦点停留在自己身上。他将只关注怎样获得对自己有利的东西，而不会想到奉献和施舍。这就好比在一个家庭中，每个成员都是同等的个体，应当凝合起来，处于一个班的同学也是一样的。只有采纳这样的方式，才会让孩子们产生新奇，并觉得合作是欢乐的。其实，对教化造成很大阻碍的，并不是孩子本身所具有的各种限制，而是他认为自己具有哪些限制。假如让一个儿童知道自己的智力较低，他就会丢失信念，我们就无法供应激励并帮他扭转自己的想法，或者消退他所认为的自己具有的各种限制。我们知道，是懊丧和恐惊阻挡了爱好的发展，而不应归咎于遗传就可以对其进行训练，来弥补缺陷。每一种非凡的实力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的爱好得到的，而不是来自于遗传。就算我们身边1一个人被无情地驱使着为胜利而努力，任何挫折对他的自尊都是一种严峻的威逼；结果就产生了孤立无援感、担心全感及自卑感。假如市场的变迁确定人的价值，那么，人的尊严感骄傲感、就被摧毁了。