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    教师阅读心得体会精品.docx

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    教师阅读心得体会老师阅读心得体会1童年是一个人在成长过程中最完备的岁月,或许长大以后他不会记得童年发生的事情,哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得,但是童年的生活、生长经验都会影响他将来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代,拥有一个华蜜的童年是孩子们所渴望的,是家长、社会应当给与的,是一名合格的老师应当协作的。读了虞老师的学前课程与华蜜童年,并结合工作这几个月以来的实践,主要有以下几点想法:一、关于幼儿园的表演区一位学者说过,幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同,但是我认为幼儿须要透过表演来感受、认知、明白这个他尚且不太熟识的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此,幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注意幼儿的表演,在此过程中,我思索了这样一个问题:如何将表演真正有效的融入到小班活动中?小班幼儿年龄尚小,语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段,我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中,表演能够分为两大类:一是依据老师带给的素材进行表演。老师能够透过打算充分的表演材料以及好的剧本,让幼儿去感受,从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中,主角的选取应当敬重幼儿的自主选取,并且随着活动的进程能够进行转换、变更。一个剧本是否好,就应视察幼儿的表现。如:我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了,一个幼儿问我,“老师,我们怎样不表演XXX啦?好久没有表演了。”我问:“你还想表演那个吗?”幼儿很用劲的点头,说,“恩!”因此,我认为,一个经典的剧本就应让大多的幼儿想要去表演。二、关于课程设计书中提到“在视察和了解幼儿的基础上,设计贴合班级和幼儿园实际的课程,就应是将来课程发展的基本方向。”因此,课程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴就应是幼儿宠爱的、乐于参加的课程。然而,对于课程设计中,有效反馈和无效反馈是老师应当去思索的。作为一名新老师,在这个环节中仍有很多须要思索的地方。三、关于幼儿老师学问虞老师认为,幼儿园老师学问具有广博性,但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域许多,音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是幼儿老师的必备学问,但这并不意味着幼儿老师的学问就是浅显的。对于幼儿园老师来说,务必对这些资料进行深究,才能够将深邃的学问简洁化、困难的语言明白化。我刚入园的'时候,在与幼儿沟通的时候常常会出现“卡壳”的现象,和幼儿说着说着就不知道该如何去表达,怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是须要老师去思索、锤炼的。学前课程的主体是幼儿,关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以嬉戏化的方式融入幼儿的生活,让幼儿在其中感受欢乐。但并不是说就放任幼儿,任何的活动都就应有相应的常规须要幼儿去遵守,只有这样幼儿才能够更好的参加活动。并且,幼儿园的全部活动都须要家长、社会的支持和协作。只有三者相互协作、相互支持才能够给幼儿一个华蜜的童年。老师阅读心得体会2杜威在艺术即阅历一书中谈到了一个阅历(anexperience)的概念,并将之界定为:我们在所阅历到的物质走完其历程而到达完满时,就拥有了一个阅历。该界定显示出一个阅历至少具有两重含义。一是完整性,即走完其历程。二是圆满性,即到达完满。完整性和圆满性共同构成了一个阅历的内涵。就应说。在幼儿园教化活动中,老师大多能敬重幼儿对完整阅历的须要,比如。给幼儿讲一个完整的故事,让幼儿唱完一首歌,帮忙幼儿完整地经验一次科学探究活动,等等。然而,不少幼儿园在追求幼儿阅历完整性的同时,往往忽视了幼儿所获阅历的圆满性。例如,在美术活动中老师会不断地督促幼儿完成其作品;为了在活动结束时让幼儿得出答案,老师会缩减探究的时刻,赐予幼儿过多的干脆帮忙。等等。在这种状况下,虽然表面上看来,教化活动是完整的,老师引导幼儿获得了完成某一个教化活动任务的阅历,但这种阅历却是肤浅的,不具有累积性。在有限的时刻内试图完成一个完整的任务,经常会在关注幼儿阅历完整性的同时,以牺牲幼儿阅历的圆满性为代价。那么。如何在幼儿园的教化活动中使幼儿获得的阅历既完整又圆满呢?一是分解。分解就是把原先过于浩大的一个阅历分解为一个个小的阅历。比如。要让幼儿了解水的特性,就能够让他们透过几次活动分别来探究水的颜色、味道、流淌,物体的沉浮等不一样特性。对一首歌曲的学习,能够透过体验明白歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐嬉戏与创建等几个层层叠加的活动分步骤地渐渐达成。在这种状况下,幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的阅历。而每一个小的阅历的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的阅历。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的阅历历程模式。二是留白。留白是国画创作中的一种构图方法,以收到虚实相映,形神兼备的艺术境界。幼儿园教化工作的留白就是在教化活动设计时刻歇性地预留一部分不做任何教学支配的时刻。有了在活动设计时有意识的留白后,老师在教化活动过程中才有可能从急迫的教化任务中脱身,才有可能用更多的心力来视察、分析幼儿:当老师意识到幼儿在活动中的表现与活动安排不一样时,才能依据幼儿现场的反应调整教化安排,切实追随和满意幼儿的合理须要,使他们透过活动获得深人、满意的体验。三是时刻。足够的活动时刻是幼儿获得高质量阅历的条件。要让幼儿的阅历完整和圆满,老师务必学会放慢脚步,擅长等待,让幼儿有足够的时刻按自己的步调进行探究。有了充裕的活动时刻,老师才能够不急于让幼儿获得某个既定的结论,幼儿也就能够根据自己的方式和速度自主探究,自己找寻结论,自己发觉和修正错误。在这样的活动过程中,幼儿才会体验到挫败与胜利,感受到困惑、激烈、喜悦、失落、难受等各种心情,幼儿所获得的阅历才会是饱满、充溢的,并在与原有阅历的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力气。老师阅读心得体会3前不久读了“另类校长”郑杰的给老师的一百条新建议,我喜爱这本书,因为它像一面镜子,真诚的表述着对教化事业的酷爱、忠诚与执着。这种东西充满在课堂中,会把全部的人的心紧紧抓住;这种东西贯穿于新建议中,使它充溢了善意,充溢了真诚,充溢了生命的灵气。“老师要学会敬畏”,敬畏真理,敬畏权威,敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的,课堂上,当老师在学问传授时出现错误,要勇于承认、刚好改正;遇到自己也不确定的问题,可以和学生一起探讨,真理面前,人人同等。“敬畏权威”就是对那些有德之人,有广博学问的人,有才华的人,把他们当成是我们队伍中较为优秀的一般一员,既学习他们的特长,也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“敬重”两个字,每一个学生都值得我们敬重,敬重他们的思想,敬重他们的人格,并不能把他们当成“小孩”来糊弄。“老师应设法让学问本身吸引学生”,这应当成为每一个老师努力的方向,老师要细心设计教学,凸现学问的乐趣。在课堂上能深化浅出地讲解给学生听,不照本宣读,让学生自己去寻求学问,探究学问的形成过程,明白学问的意义、学习的乐趣,让孩子们真正爱上“语文”,爱上“数学”。记得有人说过这样一句话:你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育,你自己就做这样的老师吧!是的,老师,请把美妙的笑容带到学校,把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前,像孩子一样瞪着新奇的眼睛清点学问;把嬉戏这一人类最古老的欢乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上,用你的脚尖轻快地点地,听脚步声在走廊里击起欢乐的回响。华蜜的第一层楼是物质生活有保障。人活在世上,首先须要物质条件,这一点众人皆知也无需多说。华蜜的其次层楼是艺术生活。在生活中,我们经常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己快乐、满意,作者认为这就是艺术在发挥其作用,因为艺术能净化心灵,释放心中郁闷,排遣生活中的不如意,达到精神自由境地,使人获得华蜜感。其实生活本身就是艺术,作为老师,如有艺术的眼光与心灵,那你会发觉,面对学生就是在进行艺术创作。所以,作者希望老师能造起华蜜的二层楼,丰富生活,享受生活,永葆年轻之心。华蜜的第三层楼是独立思想。一个人能拥有独立的思想,应当是一种较高的境界。作者说“完全华蜜的人在前两层楼里几乎没有,惟有思想,独立而自由的思想才能让人完全自由”。对老师来说,思想是相当重要的。我们可以思索关于自己的工作,怎样努力,怎样干得更好,怎样从工作中发觉和获得乐趣。老师要迈上人生华蜜的三层楼,就要形成自己的教化思想,常常思索教化问题,为什么而教,怎样教。“倾听”与“听”是两个不同的概念。听是入耳,一种生理嬉戏,但不肯定入心,别人说话你听到了,仅仅是一种声波和信号,是人的一种本能而已。而倾听呢,是一种身心两方面的活动,既入耳又入心,须要留意力的高度集中。学会倾听是特别重要的,倾听不仅是一种交往艺术,更是一种美德。老师当然须要倾听,乌申斯基说:“假如教化者希望从一切方面去教化人,那么就必需从一切方面去了解人。”真正的教化必定是从心与心的对话起先的,而心与心的对话又是从真诚的倾听起先的。老师擅长倾听才能理解学生,才能反思自己的教化教学,从而提高自己的水平。工作之余,擅长倾听又会让你交到知心挚友,拥有和谐融洽的家庭关系。因此,学会倾听真的很重要,通过它会让你学到更多的东西,也会让你得到很多东西。古人说得好:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,人生存在着很多美妙,也有很多的缺憾,就看我们有没有实力去直面它,观赏它。作者认为 “观赏缺憾的人生是追求华蜜的人的一种实力,这种实力来自于对生活的深刻理解,和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教化事业是一份崇高的职业,可经验中仍难免有一些不令人愉悦的回忆,甚至是心底涌起的阵阵苦痛,但这些不是生活的全部,只要我们足够酷爱生活,投入生活越多,就能去体验生命中的每一点感动,哪怕这感动并不是美妙的。可以这么说:有着缺憾的人生,才是完整的人生,懂得观赏缺憾的人生,才是漂亮的人生。读完这本书心中充溢了感慨与兴奋。感慨的是当大家都在提老师专业化,大搞教化科研时,还有这么一位校长从老师的心灵中走来,为老师创设教化志向、教化灵魂。兴奋的是自己竟有很多同感,生发了很多思索。有句名言说得好:“书籍是人类的挚友,是人类进步的阶梯。”的确,只有不断地读书、不断地学习,才能在工作中不断地进步!老师阅读心得体会4对一本教化类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢?宁静地进入,让作者带着你简洁游弋在各种教化观念间,寻找着教化中的清风明月,陈震老师的做暖和的教化者一书做到了。陈震老师是一名一般的教化工作者,他的语言功底深厚,擅长敏感把握身边事物,对各种话题,信手拈来,皆从教化的角度进行叙述,日积月累,坚持书写,构成了二十七万余字的教化类著作。书中文章大多短小精炼,无赘言赘语,给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富,让我们深深感受到一位一般老师为师、为学、为人的自由寻找过程。应对现实的琐碎与繁杂,陈震老师始终以教化者的才智关照教化现实,呈现了一位教化工作者的工作与生活姿态。作为一名教化工作者要寻求有境界的工作姿态。书中对教化工作者的工作姿态提出了许多举荐,如:老师的基本要求是发奋创设宽松的和谐环境,调整构成宽容的内部心境,坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进,大疑获大进”,能够发奋培育出有怀疑看法,批判思维与创新精神的学生等等,这些都是须要老师不断寻求的!对于教化者的工作姿态陈震老师认为有境界为上,借鉴王国维先生对于境界的经典描述,即:第一境,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天际路。”其次境,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三境,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。有境界的教化自成格调,有境界的教化才有生命力。境界有大小、高下之分,并无优劣。教学问,教方法,教心态能够成为教化的三种境界,对于成长中的人来说,学问,方法,心态都是重要的,境界由低到高,低层次是学问获得,高层次是心态培育,只要能够有效整合,就能促进终生的和谐发展。同事生日祝愿语作为一名教化工作者要寻求有品质的生活姿态。有品质的生活姿态是内涵多元的,阅读是良好的通道。读书能够愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位,读书使人内心更加安静,读书使职业更有才智。教化工作者是文化的传承与引领者,读书不仅仅是提升自我的需求,也是职业的要求。一位老师只要情愿与书为伴,坚持“吾爱吾师,吾更爱真理”的看法,就能寻找到心中的清风明月,就能塑造出有品质的生活姿态让每一点感动在心中溶化,让每一点感受在心中发芽,并将思索记录笔端。陈震老师作为一名一般的教化工作者,为我们带给了工作与生活姿态的良好范本。让我们以温润的内心,寻找着教化中的清风明月,成为暖和的教化者!

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