读《跟苏霍姆林斯基学当老师》有感精编.docx

读跟苏霍姆林斯基学当老师有感读跟苏霍姆林斯基学当老师有感1苏霍姆林斯基，前苏联闻名教化实践家和教化理论家。他从17岁即起先投身教化工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。诞生于乌克兰共和国一个农夫家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学老师证书。1948年起至去世，担当他家乡所在地的一所农村完全中学-巴甫雷什(也译作帕夫雷什)中学的校长。自1957年起，始终是俄罗斯联邦教化科学院通讯院士。1968年起任苏联教化科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋老师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。我从事教学工作9年多来，常常在各种著作及论文中能看到引用苏霍姆林斯基的名言，也知道他是一名闻名的教化理论家，但是真正专心地去细读跟他有关的书籍还是第一次。利用暑假时间，仔细拜读了闫学所著的跟苏霍姆林斯基学当老师。这一本书没有太多的说教，也没有一味地枯燥的理论阐述，而是把我们教学中遇到的问题，用讲故事的方式，把理论穿插其中，娓娓道来，让人在轻松的氛围中思索、吸取、感悟。比如，我们经常在课堂上挥洒自如，学生也听得极为专注。但很缺憾的是，在这样的课堂上，学生很少主动思索，老师的优势反而成了阻碍、剥夺了学生主动思索的屏障。许久下去，学生会慢慢丢失思索的实力，丢失主动寻求学问、自主解决问题的实力。苏霍姆林斯基多次强调，课堂教学有两项教化任务，一是传授肯定的学问，二是启发孩子们对学问的渴望，启发他们努力跳出课堂教学的范围去阅读、探讨和思索。在我们信息技术学科更是如此，信息时代，学问日新月异，我们应当让学生获得真正的学习实力和可持续发展实力。我们在课堂上不能只是一味地告知学生操作方法、步骤，我们应当让学生做课堂的主子，以生为本，更应当在课堂上追问学生为什么？你是怎么实现的？还有什么方法呢？在教学中，许多老师教学设计、教学看法都相当不错，但满脑子却只有自己的教案，只想着让自己能够顺当完成教学环节，却毫无顾及学生是否可以接受，是否情愿接受，从不关注学生的思索，与学生缺少应有的沟通。苏霍姆林斯基认为课堂是触及理智和心灵的地方。他强调：课堂教学不是把预先量好、裁好的衣服纸样摆到布上去，一个好的老师应当把握课堂教学发展的逻辑，洞察学生脑力劳动的微小改变，要擅长对安排作出适当的改动。真正优秀的老师，他的课堂教学不仅是学问的传递，不是在忠实地复述已经设计好的内容，他更是在干脆触及学生的理智和心灵。没有理智和心灵的撞击，老师的教学就变成了学问的灌输，变成了老师在拿真理进行说教，学生成了被动接受。那么如何才能真正触及学生的理智和心灵呢？他强调，老师要精通自己所教学科的教材。只有精通教材，老师在课堂实施中才能有精力、有实力关注学生的思维与爱好，才能依据课堂实施的实际状况刚好、恰当地调整自己的教学进程。他也非常赞成那种谈心般的上课方式。真正具有教化素养的老师上课时就像在与学生谈心，老师只不过提出了一个须要绽开探讨的问题，对这一问的探讨过程就是师生谈心的过程。在阅读跟苏霍姆林斯基学当老师的过程中，引发了自己对教化现实的思索，也有了许多的感悟、收获、反思与自我追问。苏霍姆林斯基的教化思想体系浩繁博大，我们应当不断地学习，不断地去探究，不断地去实践。读跟苏霍姆林斯基学当老师有感2以前读苏霍姆林斯基的给老师的建议时，我是怀着仰慕的看法来读他的书的，因为苏霍姆林斯基是一位宏大的教化家，是世界教化史上一座永不熄灭的灯塔。当我们在教化实践中感到困惑、没有方向的时候，翻一翻他的著作，很多行之有效的方式方法就在其中。我还感受到大师还是一个充溢诗意的教化家和孩子们的心理专家，这样的人在我的心中就似一名圣人，是我们一辈子都无法翻越的高峰。哪怕我们要做好大师建议中的一条，我都觉得功夫深似海，我能学一招就够我获益匪浅了。利用暑假这段时间，我静心地阅读着闫学老师写的跟苏霍姆林斯基学当老师，越读越觉得闫老师写得贴近我们老师的生活，给我们点亮了一盏如何成为一名好老师的明灯。正好为我们更好的理解苏霍姆林斯基的教化思想搭建了一个很好的桥梁，因为我们无法成为一名教化家，但成为一名好老师还是有一点可能行性的。 读闫学的每一篇文章，都让我感觉充溢诗意，她的文笔美丽、叙事流畅、内容真实，我只用了十个黄昏大约十个小时左右就读完了她的这本跟苏霍姆林斯基学当老师。细读之后我发觉闫学的教化观点也是很显明的，她不是我在新教化中见识到的一些特别另类的老师，但她的思想观念常让我耳目一新，“要让孩子的思想得到喘息”、“记忆也须要情感与色调”、“爱情是一扇明净的窗户”等等这些观点和理念虽然脱胎于苏霍姆林斯基的教化思想，闫学还结合了当下教化中出现的一些现象进行深刻反思后提出的，我觉得我们现在老师在教化中这些细微环节值得留意。 就来说说“要让孩子的思想得到喘息”这个观点，在教学活动中，我喜爱在一次给孩子相当丰富的学问量，来满意现在对学问的求知欲望，在活动喜爱用一个接一个的问题来与与孩子进行课堂上的沟通，经常看到主动的孩子不断发言，单一些孩子一节课起先要听，不久就麻木不仁，上课似乎与他们无关，我试图用各种方法提示这些孩子，但经常一会儿他们的思想又开溜了，是我细心打算的活动不受欢迎吗？未必，看了闫学的“要让孩子的思想得到喘息”这篇文章，我茅塞顿开，原来对于这部分孩子来说，他们无法抑制承受高度的惊慌，反而就高度的放松了，假如我在教学活动有张有弛，在活动中都给孩子想一想的时间，而不是我一问出，就希望孩子立刻能回答出我的问题，给一部分思索慢的孩子都一点思索的时间，或许这些孩子才会更加主动地参加更多的互动。苏霍姆林斯基认为“在课内不放过一分钟、一刹那，始终要学生主动进行脑力劳动”是一种“愚蠢”，“简直就是要榨干儿童全部的精力。”哦，我犯得错误真是不小！闫学也在文章中说“无论如何，课堂都不是军营，学生也不是玩偶。要让孩子的思维得到片刻的喘息，不要拿有效、才智这些美妙的词汇来掩盖。”特别尖锐的观点，我会在以后的教学活动中留意这一方面。“我想做这样的老师”，这是闫学老师在这本书的自序中的题目，也是我读了闫老师的这本书，想得最多的一句话。读跟苏霍姆林斯基学当老师有感3读跟苏霍姆林斯基学当老师最大的感受是，闫学老师很恳切、很实在。他没有跟随什么大潮流，一味的吹捧和夸夸其谈，而是用敏锐的眼光和才智，诠释了智者的思想和教学才智。在书中，他从多角度谈了老师家庭社会对学生成长的多方面影响，既有对胜利做法的赞扬激励，也有对学校和社会错误行为的严厉批判，读后让人醒悟和醒悟。不禁深思。我们要做什么样的老师？读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我经常不由自主地掩卷深思，比照书中的例子，反思自己平常的教化行为，在不断的对比与学习中思索。更重要的是闫学老师依据苏霍姆林斯基的教化实践和教化理论，深化浅出的为我们老师进行了剖析，使我们的眼前一亮，更感觉在思想上产生了共鸣。恰是用智者的思想，引领我们进入一个思索的盛宴。我们要做这样的老师。苏霍姆林斯基说过：教化素养这一重要品质的第一个标记，就是老师干脆触及学生的理智和心灵。真正具有这种珍贵品质的老师，他的讲课就像在跟学生进行争论。他不是拿真理来进行说教，而是跟青少年一起谈心：他向学生提问题，吸引他们来一起进行思索。闫学老师书中这样阐述：越有思想的老师，在教学上越有着自我思索的老师，他的教学风格就越是显明的。我个人追求一种如茶般幽远芳香的课堂教学风格，这当然与我自身的性格与志趣有一些关系。我更觉得真正对学生发展有益的课堂应当是能让学生静心思索的课堂。在这样的课堂上，老师耐性地帮助学生开启才智，在同等的对话中相互启迪，将思索引向深化。这样的课堂不会有意制造感动，也不会特地营造轻松，它的目的就在于给学生一个思索与品位的空间和时间。只有在这样的状态下，课堂才能远离浮躁，远离喧嚣，才能成为学生生命得以成长的地方，才能成为学生能够自由呼吸的地方。作为老师，我们在课堂上最大限度的调动学生的思维的主动性，使学生真正走进课堂，成为课堂的真正主子，这是我们老师的才智和教学艺术所在，这也是我们孜孜不倦所追求的。