《玩偶之家节选》公开课教案范例.docx

玩偶之家节选公开课教案玩偶之家节选公开课教案11、了解易卜生、玩偶之家的写作背景及人物和剧情。2、分析选文的戏剧冲突，鉴赏主要人物形象，舞台说明的作用分析并领悟娜拉出走的缘由。3、探讨娜拉出走后的结局，并思索玩偶之家对于社会进步和时代发展的主动意义。鉴赏主要人物形象，分析娜拉出走的缘由和玩偶之家对于社会进步和时代发展的主动意义。一、导入近有一则新闻引起了网友的热议。张桂梅是创办全国第一所全免费公办女子中学的校长，她帮助1804名女孩走出贫困山村，进入高校。在采访视频中，张桂梅校长回忆了因学生当了全职太太，而不愿接受其捐款的故事。这引起网友的争辩。女性究竟应当扮演什么角色呢？不焦急回答。这节课我们通过易卜生玩偶之家的娜拉形象进一步关注女性命运。二、课前预习1、作家作品易卜生(1828-1906)世纪后半期挪威闻名的戏剧家。1828年3月，生于挪威希恩小镇的一个富足家庭。1936年，父亲破产。迫于生计，16岁时经由父亲支配，到一家小药店当学徒。工作之余，自学希腊文。1848年至1849年期间，创作了第一个剧本凯替莱恩。1850年，研读古典文学。1906年5月23日逝世。主要作品：彼尔京特玩偶之家群鬼人民公敌海达加布勒野鸭当我们死而复醒时等。评价：弗朗茨梅林在一篇关于这位剧作家的评论中指出:“易卜生再怎样宏大，他终归是个资产阶级诗人；他既是悲观主义者，并且必定是悲观主义者，他对于本阶级的没落便看不见，也不能望见任何解救方法。”2、写作背景19世纪70年头至20世纪初，工业革命进入了一个新的发展时期，即其次次工业革命时期。其次次工业革命促进了生产力的巨大发展，企业的规模进一步扩大。长期处于男权社会的挪威，妇女解放的呼声越来越高，“妇女解放的第一个先决条件，就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。易卜生创作玩偶之家的1879年，正是挪威妇女解放运动高涨的年头。易卜生先后结识了两位女权运动活动家卡米拉科莱特和奥斯塔汉斯泰。前者激发了他写玩偶之家这个剧本的热忱。挪威强大的女权运动，给易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。玩偶之家是作者依据挚友劳拉的一段真实遭受写出来的。3、题目解说玩偶之家又译娜拉或傀儡家庭该剧共三幕，是一部典型的社会问题剧，课文节选自第三幕。玩偶，指供儿童玩耍的人形玩具。剧中喻指女主子公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位，从一个侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。三、分析形象1、问题研讨（1）一场假签名事务的曝光，在娜拉家引起了轩然大波，最终导致了娜拉的离家出走，你是怎样看待她冒名顶替的做法？她是否应当为她的假签名负责？是一位性格活泼、天真可爱、爱护忠诚、吃苦耐劳、英勇刚毅的人物；为了救丈夫她除此别无他法，而且她依靠她的勤劳基本偿还完了这笔债务。（2）当柯洛克斯泰的其次封信出现以后，娜拉和海尔茂的心理冲突是怎么改变的？第一次冲突：海尔茂以为一切万事大吉，反过来劝慰娜拉，娜拉一声不吭。海尔茂这时对娜拉稀奇的冷静感到胆怯。其次次冲突：娜拉换上日常衣服并和海尔茂进行一次谈话。随着谈话的激化，海尔茂越来越被动尴尬，傲然的姿态也维持不下去了。娜拉明确宣布：“我不爱你了！”第三次冲突：海尔茂已经处于劣势，他只能用“母亲的义务”“你还是我的老婆”来要挟娜拉，娜拉的抗拒却接着走向高峰。她不仅退还了结婚戒指，而且离家出走。（3）剧中“你的泥娃娃”指的是谁？“生人”指的是谁？说话人为什么要这样称呼？的泥娃娃”指的是娜拉，“生人”指的是海尔茂。娜拉这样称呼自己是因为她相识到自己在家中，在丈夫眼中没有独立人格，没有自由，得不到敬重，只是一个玩偶；这样称呼海尔茂是因为海尔茂与娜拉之间缺乏沟通，丈夫就像一个生疏人，形同路人。（4）娜拉说的“奇迹中的奇迹”指的是什么？“我现在不信世界上有奇迹了”这句话向海尔茂表达的详细意思是什么？奇迹中的奇迹：两个人都要变更自己，相互敬重，同等相待。娜拉通过这句话向他表示出自己已不信任与海尔茂之间的婚姻能有美妙的结果；建立真正的夫妻关系只是一种幻想，而现在幻想已经破灭。（5）既然娜拉不应当因为假签名事务而受到惩处，海尔荗也最终宽恕她了，那她为什么要离家出走？性格基础。认清了海尔茂的本质,以及自己在家庭中的屈辱地位。娜拉目睹了海尔茂闹剧般的表演之后,她才如梦初醒,相识到这是一个不同等的婚姻,在这样的不同等的婚姻之中,她感到的那种华蜜生活事实上并不真实,是虚伪的。娜拉进而起先对男权社会进行反思,相识到其中存在的种种虚伪和不合理。她追求独立的人格,她的同等意识、自我意识觉醒了。（6）联系剧情，说说舞台说明“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”的作用。舞台说明均是对娜拉动作的介绍，由此可以看出，娜拉在与海尔茂交谈的过程中，始终在做着出走的打算，此时她离家出走的决心已经特别坚决。2、娜拉形象总结一个有着资产阶级思想倾向的妇女，漂亮、活泼、真诚、英勇、和善、富有怜悯心。在识破海尔茂虚伪面目前，她始终生活在脉脉温情之中，从未考虑过妇女在家庭中的位置问题。但她是位品行高尚的女子，她忠于爱情，为了丈夫治病，英勇地假签支票借据，并独立地还债，为了保全丈夫的名誉而打算自杀。她对林丹太太、阮克医生抱着真正的怜悯心，并英勇和坚毅地面对柯洛克斯泰的威逼恐吓，她没有屈服，而是打算担当一切责任。识破海尔茂虚伪、自私自利的面目后，她意识到自己在家庭中人格不独立的可悲状况，对于以男权为中心的资产阶级的道德、法律和宗教产生怀疑并进行指责，毅然离家出走。3、海尔茂形象总结男权中心思想的代表者和资本主义社会制度及其传统观念的维护者。他实质上是一个极自私、冷酷、虚伪的伪君子。这集中体现在他对待娜拉的看法和待人接物上。在家中他将娜拉看成自己的私有财产和玩偶，满嘴甜言蜜语。然而一旦他认为娜拉的行动“危害”到他的名誉地位时，立即暴露出他的卑劣和自私。当柯洛克斯泰还回借据，没有任何危急时，立即又换回原来的面孔。当他看到用所谓的“爱”的言辞无法让娜拉回心转意时，便搬出道德和宗教来阻挡娜拉的出走，甚至宣扬资产阶级法律的“威力”，企图使娜拉接着忍受其玩偶地位。他是一个一切都以个人利益为前提的个人主义者。4、小组探讨：谁应当为娜拉玩偶地位买单？海尔荗的男权思想，这种思想是当时社会的一种普遍现象。娜拉玩偶地位的主观缘由：没有什么崇高的志向和生活目的、具有孩子脾性、思想深处有男尊女卑意识和凹凸贵贱观念、骨子里存在对男性的依附思想等缘由。5、娜拉离家出走的巨大社会意义是什么？娜拉为追求人格的独立，不甘做丈夫的玩偶，毅然深夜离家出走。她的出走是对资产阶级虚伪的道德、法律、家庭、婚姻制度的挑战，是对整个资本主义社会秩序的奋勇冲击。她用反叛的行动向“物化”女性的罪恶社会庄重宣告：“我首先是一个人，不是玩偶。”成为妇女解放的“独立宣言”。这对广阔妇女争取自由、同等、人格的独立起了巨大鼓舞作用。她的出走，震惊了男权社会，震醒了昏睡的女性，使整个社会鼎沸起来，引起人们对现存制度的怀疑。但娜拉出走后怎么办？作者没有明晰的答案。6、通过以上分析概括戏剧的主题。通过女主子公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资产阶级的婚姻问题,暴露了男权社会与妇女解放之间的冲突冲突,进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战,激励人们尤其是妇女为摆脱传统观念的束缚,为争取自由同等而斗争。四、演读明技1、片段演读：请同学分角色扮演男女主子公言行举止，演读下面三个片段，要求读出感情：（1）海尔茂收到柯洛克斯泰的第一封来信后对娜拉由之前百般宠爱到咆哮痛斥的经过的片段。（从“阮克大夫的？”至“只推托有病。”）（2）海尔茂收到柯洛克斯泰的其次封信后，看法又大尺度逆转，娜拉的觉醒初出端倪的片段。（从“你正像做老婆的应当”至“又换衣服干什么？”）（3）娜拉觉醒后对海尔茂所代表的男权主义的强有力的冲击的对话片段。（从“我明白了，我明白了”至结尾。）2、总结：戏剧的艺术特点之一：通过人物动作表现戏剧冲突：动作是戏剧的核心和灵魂；玩偶之家中侧重于外部动作；玩偶之家戏剧冲突尖锐激烈，冲突中人物语言高度特性化。3、心理刻画深化细腻玩偶之家中对女主子公娜拉的心理描写非常精彩。除了通过特性显明的语言(对话、独白)干脆表现人物心理外,奇妙利用细微环节和人物动作描写折射人物心理也是其突出特点。如娜拉在剧末的一系列动作如“(穿外套)”“(戴帽子)”“(围披肩)”“(拿起手提包)”等,示意娜拉当时离家出走的心愿已决。动作化是人物心理的外在体现,通观全剧的舞台说明,有特别多表现力极强的动词,生动形象地反映了娜拉从华蜜安静转为忧虑、烦乱、从幻想到幻想破灭,最终到觉醒的整个心理改变过程,细致的细微环节刻画营造了一种画面感,使人物心理改变更加详细可感。六、拓读明理1、本剧结尾的戏剧动作是一声门响。此处的门仅仅是一扇门吗？其中蕴涵怎样的深意？谈谈你的理解。“关门一响”既有表层意义，也有象征性意义，由此引发出来“娜拉走后怎样”的思索。2、娜拉出走所表现出的历史局限性是什么?娜拉毅然出走，她的话是一篇“妇女独立宣言”，意味着以娜拉为代表的中小资产阶级的先进妇女已经意识到了男权社会中自己的可悲地位，决心争得自身的解放，争得同男子一样的权利。但是，娜拉出走后真的能取得那么好的结果吗？答案是否定的。人格独立只有附于独立自主的经济地位才变得有价值，有意义。所以，娜拉出走，假如她没有获得独立的经济地位，她是不能真正地获得个人地位的真正解放的。作品中，当娜拉认清海尔茂的真面目后，感到自己“简直像个要饭的叫花子，要一口，吃一口”，完全处于从属的地位，没有自己独立的人格。这说明易卜生已经洞悉到妇女在家庭中处于不同等的地位是因为她们在经济上不能独立。尽管易卜生还不能回答妇女如何才能获得独立的经济地位，如何才能从男权的压迫下解放出来的问题，但光是这些问题的提出以及对娜拉出走这一行动的确定，就是对资本主义社会现实的有力抗拒，就足以给资产阶级的伦理道德以摧毁性打击。这就使这部作品具有深远的社会意义。3、1923年鲁迅发表闻名演讲娜拉走后怎样?,在鲁迅看来,娜拉走后的出路,不是堕落,就是回来,还有一条,就是饿死了。你的观点是什么?观点一:我同意鲁迅先生的看法。因为娜拉长期以来就依附着父亲和丈夫而生活,衣食无忧,没有基本的生存技能,在当时物质至上的社会环境下,她很难独自生存下去。而且,她的三个孩子在家中,所以,她要么会堕落,要么就不得不回到原来家中。观点二:我不同意鲁迅先生的看法。娜拉已经醒悟地相识到她在家中的“玩偶”地位,并且觉醒后的她也相识到“现在我要去学习。我肯定要弄清晰,原委是社会正确,还是我正确”。她肯定会去相识社会,相识自己,找到适合自己的方向,学会生存的技能,不会堕落、饿死或是回来。4、课堂延长：20xx年10月，云南丽江华坪女子中学校长张桂梅再一次成为大众关注的焦点，这一次是因为她反对学生当全职太太。作为全国第一所全免费公办女子中学，华坪女子中学共有1804名女孩走出贫困山村，进入高校。近日在一段采访视频中，张桂梅校长回忆了因学生当了全职太太，而不愿接受其捐款的故事，视频中“我最反对当全职太太”的言论更是引发了网络上关于”全职太太”的热议。对张桂梅校长的观点，你怎么看？玩偶之家节选公开课教案2玩偶之家又译作傀儡之家或娜拉，是使易卜生著名全世界的剧本，它通过女主子公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露男权社会与妇女解放之间的冲突冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，激励人们尤其是妇女为摆脱传统观念的束缚，为争取自由同等而斗争。1、通过对易卜生与玩偶之家的了解，引导同学正视现代社会中家庭及女性问题的重要性，强化敬重人、敬重女性的社会意识，提倡女性自尊、自爱、自信、自强。2、了解“戏剧事务”对推动人物性格的冲突和发展的意义。3、以该戏的结尾为例，相识近代戏剧和社会生活的紧密关系，以及由此带来的戏剧形式和表现手法上的革新。1、理解金钱观、爱情观等因素造成女性悲剧命运的影响。2同学能感受分析玩偶之家中人物的特性化台词，把握人物的心理和特性，理解戏剧冲突的层次、缘由。（鉴赏过程）一导入课题，初步感知1PPT出示课题。2、简洁了解作者易卜生生平及写作背景。3、了解作品中的人物关系及故事冲突冲突的导火线。（娜拉和海尔茂的冲突是由什么事务干脆引发的？）二初读作品，理解内容1、女主子公娜拉（1）娜拉性格分析，并阐述娜拉不断觉醒的过程：（2）理解娜拉是个觉醒中的资产阶级妇女形象，揭露出资产阶级社会的虚伪和不合理。2、男主子公海尔茂海尔茂性格分析，了解海尔茂是一个自私和虚伪的资产者的形象。3、林丹太太(1)林丹太太性格分析，了解林丹太太也是一个资产阶级新女性的代表；(2)从林丹太太和柯洛克斯泰的爱情悲剧中，揭示资本主义社会中爱情受金钱支配的现实。三、细读品悟，整体感知1、动作是戏剧的核心和灵魂。玩偶之家中侧重于外部动作。玩偶之家戏剧冲突尖锐激烈，冲突中人物语言高度特性化。冲突中娜拉和海尔茂的看法各有怎样的改变？抓住人物台词，分析人物的动作轨迹。出示片段赏析，请同学分角色扮演男女主子公言行举止，读出感情，再次体会娜拉逐步觉醒的过程，相识海尔茂是一个极端自私和虚伪的人，并出示剧照，加深理解，（1）片段赏析一出示海尔茂收到柯洛克斯泰的第一封来信后对娜拉由之前百般宠爱到咆哮痛斥的经过的片段。（2）片段赏析二出示海尔茂收到柯洛克斯泰的其次封信后，看法又大尺度逆转，娜拉的觉醒初出端倪的片段。（3）片段赏析三娜拉觉醒后对海尔茂所代表的男权主义的强有力的冲击的对话。2、分析造成女性悲剧命运的影响（1）娜拉的爱情观对其命运的影响（2）资产阶级地位对女主子公命运的影响3、艺术特色赏析结构严密完整；在悬念和伏笔的运用上很有特色；人物对话充溢辩论色调，把“探讨”带进戏剧；胜利了运用“追溯法”。三拓展延长，情感升华(1)剧中的“娜拉”为什么出走？对此，你怎么看？同学之间探讨一下。对于娜拉何以出走，同学可以依据剧本很简单地作出解答。但对这一行动的看法很可能见仁见智，假如围绕现实生活中诸如“干得好不如嫁得好”之类的观念探讨，可能更会将问题引向深化。(2)本剧结尾的戏剧动作是一声门响。此处的门仅仅是一扇门吗？其中蕴涵怎样的深意？谈谈你的理解。可以考虑从两个方面探讨该戏结尾的意义：一是社会学的角度，分析“关门一响”的实际意义和象征性意义以及由此引发出来的“娜拉走后怎样”的思索；二是戏剧学的角度，可以把该戏结尾同其他一些戏的结尾对比探讨，看看戏剧结尾一共有几种模式，玩偶之家的结尾的特别意义在何处。(3)鲁迅曾经写过一篇文章娜拉走后怎样，谈到在当时的社会条件下，出走的娜拉只有两条出路：堕落或是回来。假如放在现代社会，她出走后会怎样？试着以剧本的形式为她设计一个结局，同学们之间比较，看谁设计得更合理更奇妙。在中国现当代文学史上，有诸多妇女“出走”的形象，诸如胡适终身大事中的田亚梅、鲁迅伤逝中的子君、茅盾虹中的梅女士、叶圣陶倪焕之中的金佩璋、杨沫青春之歌中的林道静，等等。可以结合她们出走后的不同命运来探讨“娜拉走后怎样”这一课题，然后再结合当代生活设计“出走的命运”的剧本提纲，可能思路会更为开阔。