《诫子书》读后感例文.docx

诫子书读后感诫子书读后感1非淡泊无以明志,非安静无以致远出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的诫子书,这既是诸葛亮一生经验的总结,更是对他儿子的要求,读后感诫子书读后感.在这里,诸葛亮用的是双重否定的句式,以剧烈而委婉的语气表现了他对儿子的训诲与无限的期望.用现代化来说：不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的志向,不能安静安详聚精会神的学习,就不能实现远大的目标.诫子书强调静与俭,是学习,才能和志向的基础,是自我修养,自我砥砺,自我提高的关键.那什么是真正的静呢?静在身体外部的表现,可以理解为泰然,稳重,礼节,娴静,含蓄等等.静在身体内部的表现,可以理解为满意,专注,欢乐,充溢,激情,乐观,向上等等,凡能够使身心达到主动和谐状态的一切,都应称之为静.在小窗幽记中讲多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅.多躁,多畏,多欲,多言,多勇都将影响身心达到静的最佳状态.在众多名人中都有一个共同的特点：耐得住孤独.盛大网络公司CEO陈天桥说过：想要胜利,就要耐得住孤独孟子也有云：故天将降大任于世人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,曾益其所不能.诫子书读后感2今日我们学了诸葛亮的诫子书，这是诸葛亮临终前写给自己儿子的家书。这家书是恳切又富有哲理的，表现出了他对儿子的殷切期望。让我从中看到了诸葛亮的才智，也看到了他超越凡人的淡泊，这就是他宏大的缘由吧。正如诸葛亮所说静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非安静无以致远。我们每个人的人生都要有志向，在追求志向的路上会有许多困难和诱惑，我们都要努力克服它，多多听取别人的看法，不要胆怯困难，不要被诱惑，朝着目标，努力奋斗。我信任，没有什么可以阻挡我，我会努力，朝着志向努力前进!诫子书读后感3对于每个人来说，要想成就一番事业，是须要鸿鹄之志或远大志向的，但仅有一腔豪情壮志却不付诸行动，也是无济于事的。要实现志向，就必需发愤图强，提升自我，积聚能量。诫子书中说道：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”学习是人一生的必修课，只有坚持不懈努力学习，才能攀上学问高峰。有了远大志向，学习就会有动力，从而学得更好。对我来说，每天仔细听课和高效作业特别重要。我生性好动，留意力不是很集中，常常难以用心做好一件事，遇到困难简单退缩，打退堂鼓，以至于学习成果起伏不定，学习状态时好时坏，离“安静致远”“淡泊明志”的境界还很遥远。诸葛亮二十八岁就当了军师，这是因为他从小酷爱学习，博览群书，擅长思索，他既有志向志向，还有付诸行动，我想当前正是我们求学的黄金期，假如我们都能像诸葛亮一样，安静修身，用心治学，学习怎么会不好呢？诫子书读后感4诫子书虽然写于两千多年前，但仍值得我们细细品读。“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才能和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢？“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。“静”在身体内部的表现，可以理解为满意，专注，欢乐，充溢，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到主动和谐状态的一切，都应称之为“静”。在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。我认为诸葛亮写的很对，我们只有仔细学习，多读书，才能成为一个有用的人。假如现在不好好学习，多看书，长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生，要实现目标，只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，肯定可以达到。作文诫子书读后感5最近，我在背经典诵读上的诫子书，感到写的特殊好。诫子书是三国时期闻名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名著。我觉的文中“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”说得特殊好。这句话的意思学习必需用心致志，增长才能必需刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。我认为诸葛亮写的很对，我们只有仔细学习，多读书，才能成为一个有用的人。假如现在不好好学习，多看书，长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生，要实现目标，只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，肯定可以达到。作文诫子书读后感6昨天我学了初中的第一篇文言文童趣，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是文言文。我小学的时候受文言文版的三国，水浒的影响，接触了一篇文言文诸葛亮的诫子书。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非安静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这就是诫子书的原文。这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人肯定会说“英雄所见略同”，就肯定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。诸葛亮就是想告知我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非安静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简洁朴实，就能显示出自己的志趣；假如不追求喧闹，心境安静清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又协助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非安静无以致远。”的'生活，这样的生活才有意义。而我也憧憬这种生活。诫子书读后感7诸葛老师是我国古代闻名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今日爸爸举荐我读他写的诫子书，让我从他教化儿子的侧面懂得了他超人的才智不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。诫子书说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非安静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”文章主见通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教化他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才能来实现志向，而要学习好学问就要安静专一。否则年华将随时间而疾驰，人的斗志也将随岁月而消逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲伤地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，懊悔莫及。诸葛老师对他儿子这样教化，信任他自己也是这样做的。诫子书对我也很有教化意义，我生性好动，爱好广泛而难以用心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成果起伏不定，下棋更是大起大落，也许就是因为没有“澹泊明志”、“安静致远”。诸葛老师之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，确定是从小“安静致远”，博览群书。我想我假如从现在就起先用心学习，“安静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛老师，也定能比诸葛老师儿子强。诫子书读后感8从题目中可以知道是一个告诫诸葛瞻的书信，诸葛瞻是诸葛亮的儿子，诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”被后代封建统治者推为忠军典型诸葛亮集。诫子书是其中之一。本文也许的意思是:有才德的人行为操守，依靠屏蔽杂念和干扰，安静专一来修养身心，依靠险朴来培育品德，不内心恬淡，没有什么可以拿来明确志向，不安静专一没有什么可以拿来达到远大的目标，学习必需要专新，而才能来源于学习，不学习无法增长才能不励志，就无法学有所就。放纵懈怠则不能激昂精神，轻薄浮躁则不能修养性情。年龄伴同时间而疾速逝去，意志伴同月色而丢失，最终凋落，大多对社会没有任何贡献，只能悲伤穷困潦倒之人住陋室，又怎么来得及。本文以父亲的身份告诫儿子，读书修身、静心养德、贡献社会。本文的立论:静以修身、俭以养德、修身养的要求途径。阐发:淡泊明志、安静致远。阐发“静”价值。论征:一、“静”与“学”“才”“志”关系。二、“淫慢”和“险躁”的害处。三、惜时勤学、奉献社会。谆谆告诫，修身治学。在本文中我最喜爱“非淡泊无以明志，非安静无以致远”这一句，因为这一句说明白现实社会中充溢了诱惑，我们却不同流合污。迷失方向，这是诸葛亮告诫儿子的，但是对于后人也要警示作用。本文主要告知我们要读书修身，静心养德，奉献社会。诫子书读后感9诫子书是三国时期诸葛亮54岁临终前写给他儿子的一封家书。他教育他的儿子留意要修身养性、生活节俭。以此来培育自己儿子的品德。这一句话让我感受最深了因为这一句话也是教育我们要修身养性、生活节俭的良好习惯。诫子书这篇文章，教育我们要想君子一样依靠内心宁静来修养身心；要依靠简朴的作风来培育品德。要看轻世俗的名利，就可以表明心志。身心安静就可以达到志向的目标。可是，时间的消逝是那么地飞速。转瞬间，我们从一个刚诞生的婴儿变成了一个上六年级的大孩子了。我们小的时候做起。但是一挤眼的功夫十四年过去了，现在才起先培育好的品德，似乎有点晚了。可是，诫子书中诸葛亮的儿子诸葛瞻一生下来就很聪慧。不用许多天培育品德就可以看出他的品德高尚了。虽然他只是一个八岁的孩子，虽然他比我们小，但是看得出他的品德要比我们高尚得多。那是因为他的父亲教育的他严格。长大以后才可以取得那么好的成果。虽然他很聪慧，但是他的父亲还是教育的他很严格。我想我们以后要好好学习，要想诸葛瞻学习，学习他的聪慧机灵。不管父母管得我们严也好，不严也罢。只要我们自己对自己要求严格一点儿，就可以取的好成果。我们也要像诸葛亮学习，学习他的机灵和英勇。他的机灵和英勇都已经传到他的儿子身上了。诫子书读后感10诸葛亮说过“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”意思是说“君子的行为操守的养成，要以安静专一来修养身心，以节俭培育品德修养的高尚。”诸葛亮给他的儿子写下的一封信，同时也给我们带来了很大的启发，小小的一封信里 ，我读出了：以俭养德，以静求学，以学广才。悟出了什么道理呢？说心里只有静，才是学习的真正看法，端正好看法，才能学好习，读好书。“以俭养德，以静求学，以学广才”，这三者是相互联系的，缺一不行的。要想成长，就必需学习，要想有所得，就必需付出相识到“前途是光明的，道路是曲折的。”这句话的含义，心中有梦，信念不灭，只有沉下心来，不断提升自己，扩展自己的学习实力。听老师讲诫子书，看到老师那沉醉的表情，心中有怀疑，这书那么好吗？假如你根据更深刻的意思来读，你就会领悟到静以修身、俭以养德的人生真谛。体悟到淡泊明志，安静致远的生命哲理。保持一颗主动向上的心，适用于社会发展的潮流，做到人尽其才，物尽其用，真正的做到“静以修身，俭以养德。”诫子书读后感11“非淡泊无以明志，非安静无以致远”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的“诫子书”，这既是诸葛亮一生经验的总结，更是对他儿子的要求。在这里，诸葛亮用的是双重否定的句式，以剧烈而委婉的语气表现了他对儿子的训诲与无限的期望。用现代化来说：”不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的志向，不能安静安详聚精会神的学习，就不能实现远大的目标”。“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才能和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢？“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。“静”在身体内部的表现，可以理解为满意，专注，欢乐，充溢，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到主动和谐状态的一切，都应称之为“静”。在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。在众多名人中都有一个共同的特点：耐得住孤独。盛大网络公司CEO陈天桥说过：“想要胜利，就要耐得住孤独”；孟子也有云：“故天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能”。“诫子书”给了我很多启示，大家可以看一下哦！