教育的读书心得体会汇总.docx

教育的读书心得体会教化的读书心得体会1阅读了郑金洲博士的老师如何做探讨，使我对“教化科研”有了新的相识和定势，他认为个人有四种类型的探讨，即理论探讨、应用探讨、阅历概括和实践加反思，最适合老师在学校中的探讨，应当是实践加反思型的。因为，第一，“探讨的问题是产生于实际的工作情境中的，并且探讨的进程是从实际情境动身，依据实际情境的须要，随时检讨，不断修正的。”其次，“探讨是老师对自身实践所进行的有意识的、系统的、持续不断的探究反思”，“探讨过程始终都贯穿着对老师自我反思的要求”。据此，作者给出了老师教化探讨成果的五种表达形式：教化日志、教化叙事、教化案例、教化反思和教学课例。对比自己以前一提起探讨，就觉得无所适从，因为总认为这是专家的事情，自己上好课么就行了。回顾自己的教化教学，当出现问题的时候，教学后记、教学反思写过就算完事，而没有从根本去找出解决问题的方法。学生一批批的毕业，但问题、我一切照旧。现在我明白，应当是问题出现了，把它作为起点，给自己确立一个目标，激励自己坚持不懈地围绕这一目标去实践，去探究，去探讨，那样才会进步。而成果的表达方式也有许多种，并不须要长篇的学术论文，“教化日志、教化叙事、教化案例、教化反思、教学课例”等其实都是我们喜闻乐见的形式，在“教化日志”这种探讨方式中还包括“备忘录”“描述性记录”“说明性记录”三种形式，通过这些形式来呈现的话，我想我不会再为写长篇大论而感到头疼，更重要的是，它会带给我更多地反思，帮助我更好地解决问题，更好地提高课堂效率和教学质量。然而要使自己不断成长，我醒悟的相识到并非写一些教化日志、教化反思、教学案例就认为自己在真正探讨了，我觉得更关键的是要让自己学会反思，提炼出有效的方法，再进行实践。学会思索，培育自己独立思索的习惯。学会参加，不断学习，在学习的过程中提高自己。学会质疑，在教学实践中找出自己的困惑。探讨中要找问题。选择一个我们在教化学生当中感到特别困惑的问题，如：低年级如何开展合作学习，如何提高学困生的学习爱好，如何指导学生探究性学习，怎样提高小组探讨的有效性等等，这些问题没有现成的答案，须要老师去探究、去探讨。老师不能仅仅用学问，更要用自己的思想、才智、情感、精神去工作，老师就必需不断学习，不断探讨。对问题的选择要小、实、活。当然，教化实践中的问题有大有小，老师要依据自己的时间和精力恰当选择，在选题上总的要求是宜小不宜大，宜实不宜虚，宜活不宜死。就是说应尽量选择小课题，以小见大，做深做透，而不要大题小做，走马观花，要选择实实在在的详细问题，不选择抽象空泛的问题，要随着改革的发展敏捷选题，也可以依据实际探讨须要对原课题的内涵做适当调整，而不要固步自封，一成不变。新课程的实施，对老师提出了更高的要求，自己只有不断为之努力，才会适应社会发展的需求。教化的读书心得体会2看了这本书，第一个感受是订正了我对一些心理学原理的相识。详细地讲，以前关于教学方面的心理学理论自己是知道一点的，但是看书之后发觉，有些理论不是自己以前相识的那样，以前的相识是片面的，有些甚至是错误的。比如关于“艾宾浩斯遗忘曲线”，我自己在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时，间或也能看到作者引用这个心理学原理。然而，殊不知，艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。后来的探讨证明，假如学习材料是有意义的概念和原理，一旦学生理解之后，就很难遗忘。这个时候，明显不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学习与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在“心理学”面前，我感觉自己真得太渺小了。同时，这段论述也让我联想到了我们平常教学中要多多增加有意义的学习。对此，书中也有类似的论述，例如依据加涅对学习的分类，可知学习有言语信息、才智技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类符号学习中，因为符号学习属于机械学习，故学习者可以在无意义材料中人为地给予某些意义，使机械学习易于记忆。这种改进记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论，对于艾宾浩斯的无意义音节材料，假如记忆者实行记忆术来记忆，那么其遗忘规律就不在是“先快后慢”了。再如，当前在探讨教学问题时，常常听到“以学生为中心”的说法。那么，究竟什么才是以学生为中心的教学？一般的说法是“以学生为中心”就是敬重学生，跟着学生的思维走，等等。这些当然是对的，但明显是不详细的。当今建构主义学习观告知我们，以学生为中心的教学指教学时应细致考虑学生带到教学情境中的已有学问、技能、看法和信念。同时强调，以学生为中心的教学并不意味着老师放弃教学责任。在“规则学习的过程和条件”一节中更是明确指出：在课堂教学情境中，完全由学生独立发觉规则的状况较少，更多的是在老师指导下的发觉。这样的观点让我联想到，学生虽然是学习的主子，学习是学生自主建构学问的过程，但这个“过程”的发起者是老师，同时老师也是确保这个“过程”得以顺当通畅的关键因素。类似地状况还有许多，比如我们常说地老师主导、学生主体、按部就班等教学原则，始终以为这种教学论是具有肯定科学依据的，然而事实是这些教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的教学论在20世纪60年头才起先兴起。还有，如看了“学习心理”部分就会发觉，机械学习在学习心理学中占据着重要地位，强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。看了这本书，其次个感受是让我看清了我们平常一些看似“不太好”的做法，其实具有重要的心理学原理。详细地说，在我们平常的教学中，有一些教学方法被“素养教化”或者“新课程”套着一些“帽子”，殊不知，在这些“帽子”下面，隐藏着重要的心理学原理。比如桑代克依据迷箱试验，提出可以把学习看做是刺激与反应的联接，并在这个试验的基础上提出三高校习定律：打算律、练习律、效果律。这三个定律反应了学习动机、练习、强化和反馈在这类学习中的重要作用。并在此基础上进一步提出，学习的实质是条件反应形成和巩固的过程，其中影响学习的最重要的条件是动机和强化。虽然这些探讨成果与当今建构主义心理学具有肯定的差距，但也在肯定程度上体现了学习的本质。据此我不得不联想到 朱国荣老师在杭州的那堂长方形面积：课中，在学生已经发觉“长乘宽”就是“每行几个乘几行”之后，朱老师支配了一系列的关于“每行几个，有几行”的强化练习。当时我觉得这个过程有点死板，或者说赐予学生再次去体悟的成分少了一点，感觉“不太好”。但从今日学习心理学的角度来看待这个过程，才发觉那是符合心理学规律的。看了这本书，第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。详细地说，以前只知道该这么做，但为什么这么做，有没有什么理论依据，是不知道了，而在看书之后，我找到了教学与心理学的联接。比如张兴华老师在重提数学教学心理学一文中提到：南京师大涂荣豹教授在其著作数学教学相识论中显明地指出，建构主义学习的基本模式就是“同化和顺应”。郑毓信教授也曾经说：“建构主义好像并不能看成一个全新的主见。”张老师据此提出：实现建构的途径无非是传统心理学中“同化和顺应”的原因，意义建构的过程无非是同化和顺应。这样的说法有没有道理，当时看到这里时心中打了个问号。这一次，算是对此有了一个明确的相识，比如书中这样说：“学习的同化论或建构主义学习观的一个重要思想是学生利用原有学问结构同化（或建构）新学问。”从这句话可以看出，同化和建构是同一件事情。因此，说“建构主义学习的基本模式就是同化和顺应”是完全正确的。换句话说，传统心理学虽然只是探讨动物和低级思维，例如机械记忆或反应之类的，但其原理在人的学习过程中是通用的。再如，我们来思索“用圆规画圆”属于什么学习？一般认为这是一种动作技能。而从加涅的学习结果分类来看，“用圆规画圆”是才智技能。既然是才智技能，那么在教学时就得根据才智技能的教学策略绽开，而不是去思索“动作”的问题。看了这本书，第四个感受是增加了我做好教学探讨的信念。详细地说，以前总认为教学探讨是一件特别深邃的事情，是那些特别聪慧的人才能有实力去完成的事情，但是现在，我想我也可以去尝试。比如，国内外心理学家、学者通过长期的调查探讨发觉，教学效果同老师的智力水平并无显著的相关，老师的学问水平同学生的学习成果也无显著相关。再如，调查显示，不经过大量的课堂教学实践就成为专家老师几乎是不行能的，要成为专家老师，就必需积累丰富的教学阅历。我们都身在教学一线，正在进行着大量的教学实践，我们都有成为教学专家的可能性，因为我们具备这样的条件。教化的读书心得体会3每做一件事的背后，总会有肯定的收获。只不过这个收获有大小之分，好坏之别。读了波普诺先生的社会学，得到的除了思维模式的转变和视野的开阔，更重要的是变更了许多自身的缺点和坚决了自己的人生信念。以下，我想谈一下给我最深的几个观点。（1） 美国人的价值观。取其精华，去其糟粕。我不赞同剧烈的个人主义，我观赏美国的“实际”，用“工具性能动主义”来理解。所谓“能动主义”，是指美国人倾向于对四周环境进行限制，而不是佛教徒那样被动的生活方式。所谓“工具性”，即美国社会并不追求一种高层次的或者说是“最终的”目标或价值观，相反，它追求一种特别普遍的“改善”或“进步”。一个志向的社会应当是每个成员都能为了共同的利益而努力工作的社会。这样给了自己的一个深刻的反思，自己的目标是不是定得太远太高，不现实？的确是的，有时候自己认为所谓的高瞻远瞩的目标其实只不过是好高骛远，不踏实的目标。在许多时候，在追逐比自己优秀的同学时，心里很简单产生一种浮躁的心理，不够平稳。在进步、改善这方面，我的确须要向美国人学习学习，力求每一天都有一点点进步，每一天都能改善一点点自己的不足之处。不积硅步，无以致千里；不积小流，无以成江海。（2） 角色期盼与角色表现。人在成长的过程中，会出现不同的阶段，每个阶段都被给予了社会对它的角色期盼。每个角色期盼背后都有相应的角色表现。在今年端午节，我和一个好挚友，还有他的表叔一起吃饭。他表叔作为一个出来社会工作多年的前辈，指导我们高校生的规划以及为人处事的道理。他表叔跟我同学说的一句话令我颇为震惊，“你作为你家的长子，你要想下你身上肩负的是什么责任”。这句话至今萦绕耳边，时常警醒着我。有些东西随着成长，其佯装的外表该脱下就脱下。我承认，以前有太多太多的东西，没有变更，的确做得不好，我并不是电影中的周星驰，不能胡乱地做出匪而所思的动作，因为别人会因我的角色表现而推断我是一个疯子，这里也不是电影世界。这是生活，我应当现实点，做出符合我角色期盼的角色表现。在家、在学校都应当思索一下自己所处的位置，该拿出什么样的角色表现。我信任我会渐渐变更。（3） 社会地位和结构的流淌。我觉得觉得现在社会上存在这样一种风气：社会地位与金钱干脆挂钩。人，生下来就不同等。在广东，许多资源，驾驭在我们这一代的前一辈上，因改革开放很好驾驭了赚钱的资源。试问，广东许多龙头企业董事长哪几个拥有高学历，许多都是中学学历，靠的就是一步步实践和一股志气赚了属于自己的财宝。一个家族企业，很好驾驭各种资源：人脉资源（客户）、货源、管理阅历和管理人才等。企业家们也有足够的财力使自己的后辈得到较高的教化水平，只要其后辈不是智力问题，喜爱学习，喜爱实践，身边有优秀的人才，接管前辈的生意也不是一件很难的事情。至于“富不过三代”这句话，我怀疑了。早一段时间，进了一个工厂，和工人阶级一起工作。稍稍调查了他们的年龄和工资，有几个和我年纪差不多，有几个30几岁。工资依据你以往的工作经验协商确定，其中有个前辈，35岁，他有3个孩子，每月拿的薪水是1500，包吃住。3个孩子，先撇开教化投资不说，生活费也成问题。在工厂里和工人同吃同住，这种感觉是在写字楼里体验不到的。感到生活上的巨大差距，生活来之不易，更应好好珍惜。处在社会底层的人，他们的孩子们得不到好的教化资源，向上结构流淌的机会越来越来小，创建财宝的机会越来越小。或许，只有教化才能变更他们的现状，教化是一条向上流淌的很好的途径。但胜利的只有一小部分人而已。为此，我更加坚决了学问的作用。要向上流淌，先提高自己的教化水平。教化的读书心得体会4王晓春老师的著作今日怎样当老师一书中有100个教化案例，都是出自中小学校内，然而却关系到我们全部教化战线上的老师们对老师这个职业的理解。今日，我们应当怎么当老师？书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。老师是使人类和自己都会变得更加美妙的光辉职业。老师以其创建性的劳动去实现自己的生命价值，并在创建性的劳动中，享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的快乐。老师在为事业奉献的过程中，其生命和才智也不断获得更新和发展。老师在为孩子操劳的过程中，也享受着教化的欢乐和华蜜。那今日，我们应当怎样做一名好老师呢？一、爱岗敬业无私奉献我们始终认为：没有爱岗敬业，无私奉献的精神，就不行能成为一名好老师，也决不行能为人民的教化事业创建成果，做出贡献。我选择老师这一职业，是因为我们崇拜蜡烛精神他燃烧了自己却照亮了别人。同时我们坚信自己的选择，无怨无悔。我想，只有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教化的过程中得到内心极大的充溢和满意，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，达到物我两忘，醉迷其中的"孔颜之乐"的境地。做一名老师既是我们对人生事业的追求，也是自己人生价值的体现。我们想要体现自己的价值就必需爱岗敬业，无私奉献，干出事业，干出成果。我任教的班级部分学生寄宿，对于寄宿在校的学生，学校就是他的家。当临时班主任的日子里，白天给他们上课，晚上有时要留在学校里陪伴着他们，可自己的孩子托付给外公外婆管。气温骤冷，提示学生“多穿一件衣服”身体不舒适，提示学生“按时服药”，打球出汗了，提示学生“抓紧擦擦洗洗把湿衣服换了”，直至一再嘱咐：吃饭前肯定要把手洗干净。为了工作，为了学生的成长，我在工作与休息、工作与家务的天平上，对于前者，加重了砝码，全身心地投入，这是我的追求。作为一名老师，我只能用我的无私，奉献给学生一份欢乐，奉献给学校一份荣誉，奉献给社会一份热诚。教化是事业，事业的意义在于献身；教化是科学，科学的价值在于求真；教化是艺术，艺术的生命在于创新。”乐于奉献、勤于探究、勇于创新是新世纪优秀老师的必备品性，三者缺一不行。二、 酷爱学生，诲人不倦很喜爱一首歌中唱的：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。”我总是在想，是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样，爱学舌功能也成了我们老师的一种本能，而且又正是这种爱，才得以使我们每天能满腔热忱地迎接他们，无怨无悔地教化他们。20年的教学经验，我们全力营造一种热忱洋溢的教化环境，以亲善可亲的教态，关切暖和的语言，温顺亲和的目光组织教学。由只提要求到多给关怀，由一味指责到想方设法让学生品尝胜利。在教化教学工作中，把信任和期盼目光洒向每个职专学生，把关爱倾注于整个教学过程之中。用爱赢得每一位学生的信任。爱，包涵了老师工作的全部内涵。“金凤凰”可爱，“丑小鸭”更须要阳光，多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑，竭力找寻他们的优点，出自真心地赞扬，去激励，为他们供应更多体验胜利的机会，让他们扬起自信的风帆。信任“丑小鸭”肯定会变成漂亮的“白天鹅”。三、以身作则 为人师表老师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更重要的是育人，育人者必先行为示范，为人师表。老师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，老师的一言一行对学生来说具有示范性。身教重于言教，孔子说：“其身正，不令而行；起身不正，虽令不从。”老师是生活在学生中间的，老师的言行举止都是广阔学生看得见的，因此我平常能严于律己，到处检点。只有这样，才能有力地劝服学生，感染学生、熏陶学生，收到好的教化效果。要当好老师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思索进行分析。老师们，让我们轻松上阵，用才智教出趣味，用新观念育出不同的人才，欢乐地生活，欢乐地工作，做一个享受教化的阳光老师吧！今日，我们做老师，在于爱岗敬业，无私奉献。今日，我们做老师，在于酷爱学生，诲人不倦。今日，我们做老师，在于以身作则，为人师表。老师是太阳底下最崇高的职业。但愿被称为"人类灵魂工程师"的全部教化者，都以无私奉献的精神去感染人；以渊博的学问去培育人；以真诚的爱心去暖和人；以高尚的师德去影响人；以优秀的成果去鼓舞人；以充溢的人格去塑造人。辛勤耕耘，静默奉献，让美妙的人生在教化事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。教化的读书心得体会5爱的教化就是一本值得父母和孩子一齐细细品尝的名著。我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些故事深深感到其中的爱！书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一齐共同学习和成长。它以日记的形式，透过看似平凡的人和事。作为一名家长，当我看到父亲教化儿子的细微环节，我经常想，生活中的我好象少了些耐性，多了些浮躁；少了些宽容，多了些挑剔；少了些激励，多了些指责自己期望孩子在怎样的环境下成长又期望孩子成为怎样的人孩子原本就是可爱的，在其成长的路上真的须要爱的精神，爱的教化，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，就是无处不在的。我们一诞生，就沉醉在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。慢慢长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都就是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱能够使人绝处逢生，爱能够使浪子回头，爱又能够激发人无穷的力气。“只要人人都献出一点爱，世界将变成完备的人间！”犹如这首明天会更好的歌一样，只要有爱人间会变得更加完备更加暖和。教化的读书心得体会6寒假里，我在校领导及同事的举荐下读了闻名教化专家朱永新的教化文集中的新教化之梦。一卷在手，读后真是受益匪浅。将近五百页的文字，分为六大部分。分别记载了朱永新的教化随感。我很佩服这位专家能有这么执着的精神对待他的教化事业，并且在自己的事业中有着丰厚的建树。读过他的文章，让我有种愧疚，没有志向的目标和动力实在不能称得上有为青年，况且现在我还年轻，漫漫人生长路要走，我应当用更多的时间去学习。新教化之梦为我们讲解并描述了主动的人生看法以下几个纬度：一是对待将来的看法。二是对待工作的看法。三是对待社会的看法。四是对待学习的看法。五是对待他人的看法。六是对待自己的看法。在这几个看法中，我觉得对他人的看法与对自己的看法同样重要。一个人能否与他人和谐相处，能否具有优良的人际沟通实力，能否受到同事与挚友的敬重和爱戴，能否主动帮助别人，理解别人，是否具有主动的交往看法的体现。而对待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潜能，把握各种机会熬炼自己也是是否具有主动的自我实力的体现。假如我们能在教化过程中加强这些方面的训练，使学生形成主动的人生看法，可能会收到事半功倍的效果。因此，我有了如下体会：1、在教化教学上，我们不应过分执着于某一种观念，而应发挥我们的创新精神，从不同角度，各个方面来进行整体思索，各个突破。着力于培育我们的创新精神。2、在教化教学中，注意情商的培育，而不仅仅只是开发学生的智商。事实上，爱好是最好的老师，热忱对的成长、发展能起更大的推动作用。3、在日常生活中，我们常常只顾及到自己的感受，而不能在学生的角度看问题，我们应当深化学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。4、生活中的故事许多，以教化为主题的故事更是叫我们眼见不鲜。我们已经变的麻木，假如我们能把“它”一一记录下来，在闲暇时拿出来翻翻，不又是别有一番风味。5、生活犹如一本书，其中蕴涵着不少的哲理和启示。我们应当多加视察，多加思索，从中得些人生的蕴涵，这不仅是一种学问的获得，更是一种人性的修养。教化的读书心得体会7在学校暑期组织的读书活动中，我有幸拜读了华蜜与教化这本书，之所以选择读这本书，那源于我们南苑学校学的办学理念：营造绿色教化生态，传递教化华蜜。看着这本书，脑海中回忆起校本培训，回忆起了六十年校庆画册扉页那充溢使命感的七个字：做华蜜的传递者！我不由自主地问自己：我的学生华蜜了吗？如何使学生获得华蜜？教化的本质是什么？教化的目的又是什么呢？书中是如何讲解的呢？带着问题，我迫不及待地打开了这本书。本书作者内尔·诺丁斯博士，她是美国斯坦福高校退休的荣誉教授，美国教化哲学协会和约翰·杜威探讨协会前任主席。书的主题是如何让孩子们在欢乐与华蜜中学习？如何通过学习，获得华蜜？提出问题后，作者从三个方面，来阐述自己的解决问题的方法。看到这些标题，感觉好像都是概念以及定义比较多，甚至是无止境的论述。但当读到作者提出的问题后，便有一种如遇知音的感觉，这本看似枯燥的书，却让我爱好盎然的读了下去。作者用她那温顺与敏锐融为一体的独到眼光，让我们直观地看到了那些并非自不待言的至理，令我感受颇深！教化的读书心得体会8假日，我再一次拜读了李镇西老师的爱心与教化，这是李老师写的一本教化手记，书中有精要的理论阐述，又有典型的教例剖析，真是平凡之中见宏大，简朴之中见激情，书中每一篇文字都深深地吸引着我。李老师对教化事业的热忱，对学生的爱心深深地震撼了我。引言中的“素养教化”的说明深深吸引了我，它这样写着：“素养教化”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教化，是充溢人性、人情和人道的教化，是为了一切人全面发展的教化。抱着对这一段说明的认同，我仔细地读完全书。“让爱滋润童心”是我读完全书的第一感受。李老师的书中有这样一段话：“素养教化，首先是充溢感情的教化。一个真诚的教化者必定是一位真诚的人道主义者。一个受孩子诚心爱戴的老师肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开了情感，一切教化都无从谈起。”但这种情感，不是装腔作势的“平易近人”，也不是老师对学生居高临下的“感情赏赐”，甚至不是为了达到某种教化目的而实行的“感情投资”，而是挚友般同等而真诚的感情。反思自己，作为班主任，成天劳碌于教学与班务管理，平常与每个孩子单独沟通的时间好像并不多。从刚工作时的满腔热忱，到现在的职业倦怠，曾经对学生的那份牵挂，现在竟有些淡然。李镇西老师的爱心与教化深深地触动了我，牵动了我内心深处那根细细的弦，也让我更深刻的意识到教化的本质爱与才智的事业。教化家苏霍姆林斯基说过：“教化孩子，这是一种特别力气的奉献，老师要用美妙的爱，用对人的敬重和美妙，深信的精神来塑造人。”爱心是教化教学活动的基础，没有爱心便没有胜利的教化。李镇西老师认为，教化仅有爱心是不够的，感情不能取代教化，爱学生就要走进学生的情感世界，要走到学生中间去感受他们的喜怒哀乐。了解他们的特性特征，了解他们的精神世界，不了解学生的教化是失败的教化。书中讲解并描述了许多李老师亲历的感人至深的教化故事，最打动我的是学生万同的故事。长达五十页的转化一个学生的教化手记，是我迄今为止见到过的最详实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断在想，我有多少耐性来对待万同那样的学生，有多少耐性来对待他身上的这些让人难以预料的反复？与李老师相比，我真的惭愧难当！其实每一个学校都有形形色色的“万同”，也有许多老师为这样的“万同”付出了自己的耐性、爱心。但是又有几人能如李镇西老师那样不弃不舍，耐性细致地对待万同的呢？许多人最终选择了埋怨、选择了放弃、选择了任其自然。李镇西老师之所以能成为名师，我想就是源于他对教化的执着，对学生才智的爱。万同的故事一路读来，情感就随着李老师的笔触跌宕起伏着，时而忍俊不禁，时而痛彻心扉，时而感慨万千。一个活生生的万同形象，一个真真实切的追求教化志向的教化家形象，一个完整而丰富的教化过程，全都不经雕琢地呈现在我眼前。李镇西老师的教化之所以取得胜利，全凭他拥有一颗爱学生的心。从我们当老师的第一天起，就知道要对学生充溢爱心，让学生在我们爱的浇灌下强壮成长。但为什么学生总不能根据我们的意愿发展？我想是我们还没有领悟到爱的真谛。李镇西老师给了学生无私的、真挚的爱，使学生在充溢爱的环境下成长，他的学生是华蜜的。爱心与教化这本书给我一种领悟，一种发觉！它启发我们在教化活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞美、热忱的激励、真诚的帮助和无私的爱心，他们是滋补孩子心田的甘露。从教中，我也深深体会到：拥有一颗爱心，真心付出，也会收获孩子们对你满满的爱心与信任。我的教化之路已起步十年，回想起来，这十年的教化路好像很浅薄，幸好将来还有漫长的教化旅程可供自己去实践、思索、探究。我会以李镇西老师为镜，反观自己，走出浅薄、走出自满；走进学生、走进教化。用我的真心、爱心、耐性和责任心，在每一个孩子的心田播种下希望的种子，以一颗才智之心、仁爱之心、包涵之心去拥抱自己的教化事业。教化的读书心得体会9新学期起先的时候，我在陈老师的举荐下买了爱心与教化这本书，看到书名就觉得正是我们新老师现在所须要阅读的。现在经过半个学期的阅读和共享，我们已经读完了这本书，我感到很荣幸，因为我从书中了解了李镇西老师，知道了他班上那些可爱的同学们，收获了关于教化和其他方面的许多小建议。从这本书中，我了解到李镇西老师特殊细心，他能够收集好与学生之间沟通的信件，这一举动，也为这本书增加了可读性和可信性。信件是第一手材料，我们可以通过它去感受当时李老师和同学们的心情，这样阅读起来更加真实。现在我就在反思，我会不会好好保留学生的资料或者信件？我想作为一个老师，我们在了解一个学生时，最好的方式就是通过视察他的资料以及沟通的信件等，我想我在今后也会像李老师一样，好好保存学生的东西，留到以后渐渐回忆。书中的“当一个好老师最基本的条件是拥有一个爱学生的心。”这句话给我很大的启迪。“爱”这个字无论是作为老师，还是作为挚友都是必不行少的，我信任只要教化当中穿插了“爱”，那么师生交往就会简洁多了。这本书中随处可见的都是李老师对学生的“爱”，让我最震撼的就是他尽然可以记居处有学生的生日，并在那天送给生日的学生一个礼物。我想这远远超出了师生之间的感情，他们的关系由最初的师生转变成了挚友甚至亲人，这样怎么可能不让学生动心呢？换个角度想，假如是我，我也会特殊特殊喜爱这个老师，也会特殊听他的话。我想我也须要变得更加细致，专心去感受学生，用爱去转化学生。当师生关系转变得并不仅仅是师生关系，成为了家人或者挚友，那么我想不仅我们会成为了更优秀的自己，学生也会成长为更优秀的他们。只要我用“爱”浇灌，他们这株幼苗总有一天会长成参天大树。另外李老师还很会视察学生最近的状况，学生一旦出现思想抛锚现象，他能够很快觉察出，并用委婉的方式劝说。老师们应当都知道，干脆劝说其实很伤学生的自尊，所以用委婉的方式显得很有必要，既不伤学生的面子，又能够达到志向效果，何乐而不为呢？如今我在处理我们班学生的许多问题上，我都采纳了李老师这种委婉的方法，结果事半功倍。其实有的时候，我们可以自己想想以前当学生的时候，我们志向当中的老师是什么样子的，我们就可以顺势往那个方向发展。优秀老师的法宝应当就是既守原则，又变成了孩子们志向中的老师。我们生活中其实有许多华蜜，作为老师的我们，华蜜可能是你生病时学生亲切的问候；你抱着作业去办公室时，学生接过来的那一瞬间；中午打饭时，学生觉得你辛苦了特意给你多打的几块肉老师的职业华蜜感总是来源于很多小事，当然我们自己收获华蜜的同时，也应当教会学生发觉华蜜。通过引导学生视察身边的小事，他们会发觉他们的华蜜可能很简洁，老师的一句夸赞，同学之间的帮助，测试卷优异的分数如今虽然我们收获了华蜜，但是却不能忘了给别人带去华蜜。老师引导学生学会创建华蜜，给家人、挚友和老师制造华蜜，成为一个大家宠爱的孩子，也让大家因它的存在而感到华蜜。教化的读书心得体会10本学期我读的一本书是爱心与教化。这本书是闻名教化家李镇西的成名作、代表作。本书以手记的形式，叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。读完爱心与教化，我对于优秀生的培育和后进生的教化有了新的相识。一、优秀生培育“优生”，当然应当是指得才兼备的学生，但在现在不少老师、家长的眼中，所谓“优生”更多的是指学习成果拔尖的学生（也被称为“尖子生”）。培育“优生”的意义明显是不言而喻的。在“应试教化”的大背景下，一些老师不但只注意“优生”的学习分数，而且“一好遮百丑”，把他们其他方面的优点也有意无意地夸大了；相反，他们所独有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上却被教化者忽视了。他们认为对“优生”的感情几乎是不须要培育的，因为老师对“优生”的爱几乎是天生的。但我们对“优生”的相识却未必正确而且全面。当我们第一次从新生报名册上相识“优生”时，我们应当醒悟地相识到，他们并不是自己教化的成果，而是学生家长和小学老师共同教化的成果。说明这一点很重要，因为这意味着我们对他们同样须要从零起先的教化。而且，这种“从零起先的教化”的主要依据是这些“优生”的两重性：一方面，他们的行为习惯、学习习惯、学习成果以及各种实力对一般学生相对（留意：只是相对）要好一些；另一方面，他们除了仍旧存在着一般学生在这个年龄简单出现的毛病外，也存在着他们作为老师的“好学生”、家长的“好孩子”所特有的一些毛病：1、由于智力状况比较好，课内学习较为轻松，因而简单自满，不求上进。2、“优生”长期处于学生尖子的位置，比较自傲自负，简单产生虚荣心。3、从小就处在受表扬、获荣誉、被艳羡的顺境之中，因而对挫折的心理承受实力远不及一般一般学生。李老师在培育优生时，首先就“优生”的特点进行分析，然后指出了“优生”的培育方法，引导“优生”树立志向，帮助“优生”相识自己，指出：激励“优生”超越自我，尽可能多地让他们在各个方面实践，以发觉自己以前没有意识到的潜质，激励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我，甚至教化者可以有意识设置一些难题去“熬煎”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中体验到“人生的乐趣与辉煌正是战胜自我到超越自我”。李老师笔下的程桦的案例就是一个很好的见证。二、后进生的教化“后进生”是指在学习、思想都比较落后的学生。后进生”的转化，始终以来是令人头疼的事，而李老师又是怎么做的呢？李老师讲：“后进生”教化要民主，专心灵赢心灵。爱，是教化的前提；但是，对“后进生”来说，这种“爱”应当是真诚的。换句话说，老师对“后进生”的爱，绝不应是为了追求某种教化效果而故作姿态的“平易近人”，而是老师真诚人道主义情怀的自然流露。当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们放开心扉时我们的教化之舟便已驶入了胜利的港湾。李老师要工作中也正是这样去做的，在教化后进生的同时更敬重他们的自尊心，用母亲般的爱使其转化，用班级的集体力气变更他们暖和他们感悟他们。万同同学就是在李老师的这种感召下，由一个“后进生”成长为一名“世界上最可爱的人”的。在今后的工作中，我们应当以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的敬重和宠爱，真正做到“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。”教化的读书心得体会11花了整整一个月的时间，最终把这本厚厚的爱的教化读完了。读完后给我的第一感受，那就就是爱。这本书就是以一个小男孩安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。爱的教化文字虽然简洁朴实，所描述的也就是极为平凡的人物，但就是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈确定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里持续着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用完各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。最终，13岁的马可尔自告奋勇确定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地信任了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子必需能胜利。筹备好了一切，马可尔起先了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮忙，最终找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮忙下，马可尔和妈妈最终重逢了读到那里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真就是太不就应了“爱”就是我们每个人常常挂在嘴边的一个字，但就是，有时候，我们也常会忽视四周的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生谆谆教导、挚友间相互劝慰这些往往都被我们视为天经地义，而没有细细地加以体会。而假如你加以体会，你会感觉到，人生，这就是一个多么完备的东西啊！有时候，当我们遇到挫折时，经常会怨天尤人，就似乎全世界都在跟我们作对一样，甚至埋怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会，表示他的抗议，这多可悲呀！其实，假如我们能够静下心来，细细品尝我们四周的一切，必需会发觉，在这个世界上，尽然有那么多人疼我、爱我、帮忙我、我多华蜜呀！挚友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发觉：只要人人都献出一点爱，世界将变成完备的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。教化的读书心得体会12前一段时间有幸读了新教化这本书让我深刻的感受到作为一名老师，应当激发心灵深处最美妙的向往。古语云：“书读百遍，其意自现”，身为老师给学生的示范只停留在读一遍题目，又怎么能期盼我们的学生仔细审题呢？我们不能因为自己在备课时候充分把握了教材。熟识了教学内容，就认为学生也熟识了。学生从课堂学习中收获的不仅仅是学问。更多的应是学习的方法。假如老师在每次读题时能做到读两遍、三遍，指导学生如何来读题。读完此书后让我不禁感觉到拥有一名好老师的思想，能指导我们不断地开拓自己的事业，努力地寻求科学的教化教学方法，使自己在教学活动中不断地完善。但思想、主见不是天上掉下来的，“拿来”之后也要擅长与时俱进，并且在长期实践基础上进行艰苦卓绝的思索。你想关于教学探讨，怎么去选择一个课题？怎么去定位，我觉得对我的帮助还是很大的，我准备利用寒假的时间再去读几本关于类似的书来提升一下自己。书中讲到：“志向的老师，应当是一个胸怀志向，充溢激情和诗意的老师；应当是一个自信、自强、不断挑战自我的老师；应当是一个擅长合作、具有人格魅力的老师；应当是一个充溢爱心、受学生敬重的老师；应当是一个追求卓越、富有创新精神的老师；应当是一个勤于学习、不断充溢自我的老师；应当是一个关注人类命运，具有社会责任感的老师；应当是一个坚韧、刚毅、不向挫折弯腰的老师。”比照这里提到的要求，我身为一名老师，觉得离志向的老师的距离很大。其中有许多要学习。这也须要在教学的过程中，不断充溢自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的缘由。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是特别艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，会渐渐向志向的老师靠拢，缩小其间的差距。不过在这其中，我最想做的是