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    《叶限》介绍ppt课件.pptx

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    《叶限》介绍ppt课件.pptx

    德国格林兄弟德国格林兄弟灰姑娘灰姑娘13071216潘明潘明作品作者简介作品作者简介 段成式(段成式(803-863),唐文学家,),唐文学家,字柯古。家中藏书甚多,博闻强字柯古。家中藏书甚多,博闻强记。所撰记。所撰酉阳杂俎酉阳杂俎 唐代小说,笔记体小说。现存唐代小说,笔记体小说。现存二二十卷,续集十卷。这是一部笔记十卷,续集十卷。这是一部笔记小说小说,所记有仙佛鬼怪、人事以,所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等,至动物、植物、酒食、寺庙等等,分类编录,一部分内容属志怪传分类编录,一部分内容属志怪传奇类,另一些记载各地与异域珍奇类,另一些记载各地与异域珍异之物,与晋张华异之物,与晋张华博物志博物志相相类。鲁迅类。鲁迅赞其为赞其为“独创之作独创之作”。 南人相传,秦汉前有洞主吴氏,南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为土人呼为“吴洞吴洞”。娶两妻,。娶两妻,一妻卒,有女名叶限,少慧,一妻卒,有女名叶限,少慧,善淘金,父爱之。末岁,父卒,善淘金,父爱之。末岁,父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。为后母所苦,常令樵险汲深。时尝得一鳞,二寸余,赪鳍金时尝得一鳞,二寸余,赪鳍金目,遂潜养于盆水。日日长,目,遂潜养于盆水。日日长,易数器,大不能受,乃投于后易数器,大不能受,乃投于后池中。女所得余食,辄沉以食池中。女所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸。之。女至池,鱼必露首枕岸。他人至,不复出。他人至,不复出。其母知之,每伺之,鱼未尝见也。因诈女曰:其母知之,每伺之,鱼未尝见也。因诈女曰:“尔无劳乎?吾为尔新其襦。尔无劳乎?吾为尔新其襦。”乃易其敝衣,后乃易其敝衣,后令汲于他泉,计里数里也,母徐衣其女衣,袖利令汲于他泉,计里数里也,母徐衣其女衣,袖利刃,行向池呼鱼,鱼即出首,因斫杀之。鱼已长刃,行向池呼鱼,鱼即出首,因斫杀之。鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖之下。丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖之下。逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人发粗衣,自天而降。慰女曰:人发粗衣,自天而降。慰女曰:“尔无哭,尔母尔无哭,尔母杀尔鱼矣!骨在粪下。尔归,可取鱼内藏于室。杀尔鱼矣!骨在粪下。尔归,可取鱼内藏于室。所须笫祈之,当随尔也。所须笫祈之,当随尔也。”女用其言,金衣玉食女用其言,金衣玉食随欲而具。随欲而具。及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履。母所生女认之,谓母曰:衣翠纺上衣,蹑金履。母所生女认之,谓母曰:“此甚似姊也。此甚似姊也。”母亦疑之。女觉,遽反,遂遗母亦疑之。女觉,遽反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。亦不之虑。 其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之,命其左右履之,足小者,履减一寸。乃令一国妇人命其左右履之,足小者,履减一寸。乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而栲掠之,竟不知所意其洞人以非道得之,遂禁锢而栲掠之,竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁,既遍历人家捕之,若从来。乃以是履弃之于道旁,既遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告。陀汗王怪之,乃搜其室,得有女履者,捕之以告。陀汗王怪之,乃搜其室,得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女,即为飞石击死。洞人哀之,埋于石坑,其母及女,即为飞石击死。洞人哀之,埋于石坑,命曰命曰“懊女冢懊女冢”。洞人以为禖祀,求女必应。陀汗。洞人以为禖祀,求女必应。陀汗王至国,以叶限为上妇。王至国,以叶限为上妇。 一年,王贪求,祈于鱼骨,宝石无限,逾年,不复一年,王贪求,祈于鱼骨,宝石无限,逾年,不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之,以金为际。应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之,以金为际。至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。叶限与灰姑娘差异比较叶限与灰姑娘差异比较女主人公态度之比较女主人公态度之比较男主人公行为之比较男主人公行为之比较返回返回目录目录叶叶限的限的被动被动灰姑娘的主灰姑娘的主动动叶限最后虽然被封为叶限最后虽然被封为“上妇上妇”,但,但这一结果并非她争取而来。而是陀这一结果并非她争取而来。而是陀汗国国王用强权搜家掠室,发现叶汗国国王用强权搜家掠室,发现叶限而得之。叶限的这种被动也恰恰限而得之。叶限的这种被动也恰恰体现了中国人传统的性格。体现了中国人传统的性格。灰姑娘圆满的结局是她积极主动的灰姑娘圆满的结局是她积极主动的态度和付出所换回来的回报。当王态度和付出所换回来的回报。当王子凭鞋寻找爱人时,灰姑娘早已把子凭鞋寻找爱人时,灰姑娘早已把自己梳洗干净,换上华丽的衣服,自己梳洗干净,换上华丽的衣服,等待王子的认出。这种主动的态度等待王子的认出。这种主动的态度正符合西方人的特点。正符合西方人的特点。陀汗国王的陀汗国王的强权占有强权占有王子的个人奋斗王子的个人奋斗陀汗王最后将鱼骨与叶限一同带陀汗王最后将鱼骨与叶限一同带回国,且最后霸占了鱼骨,贪得回国,且最后霸占了鱼骨,贪得无厌。在这个过程中我们没有看无厌。在这个过程中我们没有看到男主人公锲而不舍的寻爱之旅,到男主人公锲而不舍的寻爱之旅,而是而是“权贵恶霸强抢民女权贵恶霸强抢民女”的再的再次演绎。次演绎。王子最后一次使用计策,将灰姑娘王子最后一次使用计策,将灰姑娘左脚的金鞋被沥青黏住,鞋子得到左脚的金鞋被沥青黏住,鞋子得到后就成为王子试验爱人的工具。最后就成为王子试验爱人的工具。最后王子没有用手中的权力强抢灰姑后王子没有用手中的权力强抢灰姑娘,而是用个人的能力寻找心中的娘,而是用个人的能力寻找心中的女孩。女孩。 酉阳杂俎酉阳杂俎是晚唐的一部白话文言是晚唐的一部白话文言志怪笔记小说,语言简约洗练,也不志怪笔记小说,语言简约洗练,也不乏神异色彩。宣扬了一种善恶有报的乏神异色彩。宣扬了一种善恶有报的思想,表达了人们对贪婪的抨击、对思想,表达了人们对贪婪的抨击、对弱者的同情,以及对美好事物、幸福弱者的同情,以及对美好事物、幸福生活的向往和追求。生活的向往和追求。 但但叶限叶限虽然情节也还曲折完备,虽然情节也还曲折完备,但我们对叶限的处境遭遇感觉并不如但我们对叶限的处境遭遇感觉并不如辛德瑞拉那样真切,因为作者完全以辛德瑞拉那样真切,因为作者完全以一种平铺直叙的介绍口吻来表达,缺一种平铺直叙的介绍口吻来表达,缺乏特殊的表现手法。对人物形象的描乏特殊的表现手法。对人物形象的描写也不够细致。写也不够细致。评介谢谢观赏谢谢观赏

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