第十一讲-文学意境ppt课件.ppt

第十一讲第十一讲 文学意境文学意境 意境的概念及发展意境的概念及发展 意境的三大特征意境的三大特征 意境的分类意境的分类 一、意境概念的形成及界定：一、意境概念的形成及界定：( (一一) )意境概念的形成与发展：意境概念的形成与发展：1 1、萌芽：庄周、萌芽：庄周- -物我同一、无物无我的自由之境物我同一、无物无我的自由之境 2 2、奠基：王昌龄、奠基：王昌龄诗格诗格首创意境范畴首创意境范畴 一曰物境一曰物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境；极丽。欲为山水诗，则张泉石云峰之境；极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思；了然境象，故中，然后用思；了然境象，故得形似得形似。 二曰情境二曰情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深思，深得其情得其情。 三曰意境三曰意境。亦张之于意而思之于心，则。亦张之于意而思之于心，则得其真得其真矣。矣。3 3、发展：刘禹锡、发展：刘禹锡-“-“境生于象外境生于象外”司空图司空图-“ -“ 象外之象、景外之景、味外之旨象外之象、景外之景、味外之旨”严羽：严羽：盛唐诸人惟在兴趣盛唐诸人惟在兴趣, ,羚羊挂角羚羊挂角, ,无迹可求无迹可求, ,故故其妙处透彻玲珑其妙处透彻玲珑, ,不可凑泊不可凑泊, ,如空中之音如空中之音, ,相中相中之色之色, ,水中之月水中之月, ,镜中之象镜中之象, ,言有尽言有尽, ,意无穷。意无穷。4 4、成熟：王国维、成熟：王国维人间词话人间词话- -集大成者集大成者(1)(1) 词以境界为上：词以境界为上：有境界则自成高格有境界则自成高格, ,自有名句。自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。五代北宋之词所以独绝者在此。(2) (2) 境界有二：境界有二：有诗人之境界，有常人之境界。有诗人之境界，有常人之境界。诗人之境界，惟诗人能感之而能写之。诗人之境界，惟诗人能感之而能写之。(3) (3) 有有我之境，有无我之境。有有我之境，有无我之境。 (4) (4) 境界有大小，不以是而分优劣。境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼细雨鱼儿出，微风燕子斜儿出，微风燕子斜”，何遽不若，何遽不若“落日照大落日照大旗，风鸣马萧萧旗，风鸣马萧萧”？“宝帘闲挂小银钩宝帘闲挂小银钩”，何遽不若何遽不若“雾失楼台，月迷津渡雾失楼台，月迷津渡”也？也？(5) (5) 境界不限于文学：境界不限于文学： 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界境界。“昨夜西风雕碧树，独上高楼，望尽昨夜西风雕碧树，独上高楼，望尽天涯路天涯路”，此第一境也。，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴为伊消得人憔悴”，此第二境也。，此第二境也。“众里寻众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处处”，此第三境也。，此第三境也。5 5、境界的现代内涵：、境界的现代内涵：(1) (1) 朱光潜：诗歌的意境是通过直觉见出来的、朱光潜：诗歌的意境是通过直觉见出来的、情趣和意象的完美契合。情趣和意象的完美契合。 (2) (2) 宗白华：宗白华：美学与意境美学与意境A A、意境源于天人合一的宇宙生命意识；、意境源于天人合一的宇宙生命意识；B B、虚、实是意境构成的两元；、虚、实是意境构成的两元；C C、道、舞、空白是意境的三大特点。、道、舞、空白是意境的三大特点。(3) (3) 李泽厚：意境是形神情理的有机统一。李泽厚：意境是形神情理的有机统一。（二）所谓意境：（二）所谓意境： 是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的虚实相生的形象系统，形象系统，及其所诱发和开拓的及其所诱发和开拓的审美想象空间审美想象空间。二、文学意境的三大特征二、文学意境的三大特征（一）表现特征（一）表现特征情景交融情景交融1 1、景中藏情：、景中藏情： 范仲淹范仲淹苏幕遮苏幕遮上阙上阙 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 纳兰容若纳兰容若如梦令如梦令 万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。又被河声搅碎。 还睡，还睡，解道醒来无味。还睡，还睡，解道醒来无味。 宗璞宗璞紫藤萝瀑布紫藤萝瀑布： 从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅谈的部分，在和阳光互相挑逗。紫花中的最浅谈的部分，在和阳光互相挑逗。 这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！泼热闹！ “ “我在开花！我在开花！”它们在笑。它们在笑。 “ “我在开花！我在开花！”它们嚷嚷。它们嚷嚷。 2 2、 情中见景：情中见景：无需写景，景却历历在目无需写景，景却历历在目 陈子昂陈子昂登幽州台歌登幽州台歌 前不见古人，后不见来者！前不见古人，后不见来者！ 念天地之悠悠，独怆然而涕下念天地之悠悠，独怆然而涕下 李清照李清照声声慢声声慢 寻寻觅觅，冷泠清清，凄凄惨惨戚戚。寻寻觅觅，冷泠清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？ 雁过也，最伤心，却是旧时相识。雁过也，最伤心，却是旧时相识。3 3、情景并茂：抒情写景浑然一体、情景并茂：抒情写景浑然一体 王禹偁王禹偁村行村行 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。 柳永柳永雨霖铃雨霖铃 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？何人说？ 郁达夫郁达夫故都的秋故都的秋 在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。驯鸽的飞声。 从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。十分的秋意。 最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 （二）（二）结构特征结构特征虚实相生：虚实相生：1 1、中国艺术的空白意识：、中国艺术的空白意识：民族传统的审美特征：民族传统的审美特征： 讲究含蓄讲究含蓄 重表现轻再现（形似）重表现轻再现（形似） 长于以有限表现无限长于以有限表现无限 追求言外之意、无言之旨追求言外之意、无言之旨讲究：虚实相生、有无相生、讲究：虚实相生、有无相生、 黑白相生、不全之全黑白相生、不全之全 强调接受主体的参与性强调接受主体的参与性2 2、文学意境的虚实相生、文学意境的虚实相生 梅尧臣：梅尧臣：“必能状难写之景，如在目前，含必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。不尽之意，见于言外，然后为至矣。”（1 1）实境：真境、事境、物境）实境：真境、事境、物境（2 2）虚境：神境、灵境，由实境诱发和开拓的）虚境：神境、灵境，由实境诱发和开拓的审美想象空间审美想象空间 叶绍翁叶绍翁游园不值游园不值 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 刘禹锡刘禹锡乌衣巷乌衣巷： 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 李煜李煜浪淘沙浪淘沙： 帘外雨潺潺帘外雨潺潺, ,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客梦里不知身是客, ,一晌贪欢。一晌贪欢。 独自莫凭栏独自莫凭栏, ,无限江山无限江山, ,别时容易见时难。别时容易见时难。流水落花春去也流水落花春去也, ,天上人间。天上人间。 再好的虚境，也需由实境而来再好的虚境，也需由实境而来（三）审美特征（三）审美特征韵味无穷韵味无穷 王维王维终南别业终南别业：行到水穷处，坐看云起时：行到水穷处，坐看云起时 元稹元稹行宫行宫：寥落古行宫，宫花寂寞红。：寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐话玄宗。白头宫女在，闲坐话玄宗。 苏轼苏轼蝶恋花蝶恋花： 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑。笑渐无人声渐悄，多情却被无情恼。笑渐无人声渐悄，多情却被无情恼。 三、意境的分类三、意境的分类1 1、刘熙载、刘熙载艺概艺概： “ “花鸟缠绵，云雷奋发，弦泉幽咽，雪月花鸟缠绵，云雷奋发，弦泉幽咽，雪月空明，诗不出此四境。空明，诗不出此四境。”2 2、 王国维王国维人间词话人间词话： “ “有有我之境，有无我之境。有有我之境，有无我之境。 有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。 无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。为物。” 有我之境：有我之境： - - 颠狂柳絮随风去颠狂柳絮随风去 轻薄桃花逐水流轻薄桃花逐水流 - - 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 - - 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴 无我之境：无我之境： 采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山 寒波澹澹起，白鸟悠悠下寒波澹澹起，白鸟悠悠下 涧户寂无人涧户寂无人, ,纷纷开且落纷纷开且落 （ 不是作者不出现，而是情感藏而不露，不是作者不出现，而是情感藏而不露，所谓所谓“零度叙述零度叙述”）四、意境论与典型论的区别四、意境论与典型论的区别 1 1、分别属于中国抒情艺术和西方叙事艺、分别属于中国抒情艺术和西方叙事艺术范畴；术范畴； 2 2、分别以、分别以“天人合一论天人合一论”（感悟、情绪）（感悟、情绪）和和“模仿论模仿论”（逻辑、判断）为基础；（逻辑、判断）为基础； 3 3、分别讲究、分别讲究“虚虚”与与“实实”； 4 4、分别重主观和客观。、分别重主观和客观。