岳阳楼记ppt课件-(完整版).ppt
岳岳 阳阳 楼楼 记记范仲淹范仲淹复习记文复习记文 “ 记记”，是，是古代的一种文体古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。或见解，即景抒情，托物言志。 小石潭记桃花源记醉翁亭记满井游记 记:一种不定体.作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。叙事：桃花源记说明：核舟记写景：小石潭记言志：岳阳楼记 一类是寓情理于事、景、物的描述之中；另一类由事、景、物的描述中，自然生发出情理，卒章显志。谪谪守守 怒怒号号 隐隐耀耀 樯樯倾倾楫楫摧摧 岸岸芷芷 汀汀兰兰 皓皓月月 薄暮薄暮冥冥冥冥 偕偕忘忘 波波澜澜 嗟嗟夫夫 忧忧谗谗畏讥畏讥zhhoyo qingjzhtnghomngxilnjichn齐读课文，注意节奏和断句。齐读课文，注意节奏和断句。2022年7月31日3时19分给下列字词注音：给下列字词注音：听朗读，正字音 朗读指导朗读指导掌握正确的朗读骈句的方法掌握正确的朗读骈句的方法例：例：三字句：三字句：衔衔/ /远山，吞远山，吞/ /长江长江四字句：四字句：不以不以/物喜，不以物喜，不以/已悲已悲其它句：其它句：居居/ /庙堂庙堂/ /之高之高/ /则忧则忧/ /其民其民 先天下先天下/ /之忧之忧/ /而忧而忧 朗读指导朗读指导语速的处理语速的处理阴阴 景：景： 缓缓 慢慢晴晴 景：景： 明明 快快江南三大名楼黄鹤楼滕王阁岳阳楼黄鹤楼滕王阁岳阳楼(武汉武汉) （南昌）（南昌） （岳阳）（岳阳） 黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白（唐）李白 故人西辞黄鹤楼，故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。惟见长江天际流。 黄鹤楼黄鹤楼 （唐）崔灏（唐）崔灏昔人已乘黄鹤去，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。烟波江上使人愁。落霞秋水落霞与孤鹜齐飞落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色秋水共长天一色 先先 天天 下下 之之 忧忧 而而 忧忧后后 天天 下下 之之 乐乐 而而 乐乐岳岳 阳阳 楼楼 作者简介：作者简介： 范仲范仲淹，字希文，北宋淹，字希文，北宋政治家、军事家、政治家、军事家、文学家，死后谥号文学家，死后谥号“文正文正”，世称，世称“范文正公范文正公”。 岳阳楼所处的位置极好。岳阳楼所处的位置极好。它屹立于岳阳古城之上，背它屹立于岳阳古城之上，背靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥对君山岛，北依长江，南通对君山岛，北依长江，南通湘江，登楼远眺，一碧无垠，湘江，登楼远眺，一碧无垠，白帆点点，云影波光，白帆点点，云影波光，气象万千。气象万千。 岳阳楼是岳阳城西门的城楼。岳阳楼是岳阳城西门的城楼。 岳阳楼三层、四柱、纯木、飞檐，盔顶为岳阳楼三层、四柱、纯木、飞檐，盔顶为我国古建筑中所少见。我国古建筑中所少见。洞庭湖是我国第二大淡水湖。洞庭湖是我国第二大淡水湖。 洞庭湖中心有座葱翠常绿的小山，名叫洞庭山，洞洞庭湖中心有座葱翠常绿的小山，名叫洞庭山，洞庭湖便因此而得名。庭湖便因此而得名。 洞庭湖的洞庭湖的“湖中湖湖中湖”莲湖，盛产驰名莲湖，盛产驰名中外的湘莲，颗粒饱满，肉质鲜嫩，历中外的湘莲，颗粒饱满，肉质鲜嫩，历代被视为莲中之珍。每当荷花盛开季节，代被视为莲中之珍。每当荷花盛开季节，满湖荷叶衬托着婷婷玉立的花朵，素雅满湖荷叶衬托着婷婷玉立的花朵，素雅高洁。高洁。湖 北 黄 鹤 楼 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。顺利顺利,畅通，畅通，通达通达和乐和乐同同“俱俱”全、都全、都兴盛兴盛于是于是代它的代它的在在通通“嘱嘱” 嘱咐、嘱嘱咐、嘱托托我我这件事情这件事情 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。庆历四年的春季，滕子京降职任岳州太守。庆历四年的春季，滕子京降职任岳州太守。到了第二年，政事顺利，人民和乐。许多被废弃的事都兴到了第二年，政事顺利，人民和乐。许多被废弃的事都兴盛起来，于是就重新修缮岳阳楼，盛起来，于是就重新修缮岳阳楼，扩大岳阳楼原有的建筑规模，把唐代名人、当代名人扩大岳阳楼原有的建筑规模，把唐代名人、当代名人（描述岳阳楼的）诗赋刻在岳阳楼上（描述岳阳楼的）诗赋刻在岳阳楼上（他）嘱托我写这篇文章记述这件事。（他）嘱托我写这篇文章记述这件事。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 指示代词，那指示代词，那胜景，即美好景色胜景，即美好景色连接连接吞纳吞纳水势很大的样子水势很大的样子广阔广阔边际边际日光日光天色昏暗天色昏暗那么那么雄伟景象雄伟景象记述记述详细详细了了既然这样既然这样通向通向到达到达被贬谪流迁的人被贬谪流迁的人诗人诗人聚会聚会 若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 连绵的雨连绵的雨雨（或雪）繁密的样子雨（或雪）繁密的样子接连接连放晴放晴阴冷阴冷冲向冲向天空天空隐藏隐藏光辉光辉隐藏隐藏形迹形迹成行成行倾倒倾倒折断折断迫近迫近昏暗的样子昏暗的样子这这就就离开离开怀念怀念担担心心 诽谤诽谤惧惧怕怕讥刺讥刺萧条、冷萧条、冷落的样子落的样子感感慨慨极极点点悲悲伤伤代这种悲伤代这种悲伤之情，有强之情，有强调情感作用调情感作用吼叫吼叫 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。和暖和暖日光日光明媚明媚动，起动，起非常广阔非常广阔飞翔飞翔停息停息美丽的鱼美丽的鱼岸上岸上小洲上小洲上形容香气很浓形容香气很浓大片烟雾大片烟雾消散消散皎洁皎洁浮动浮动闪耀闪耀月影月影玉璧玉璧互相唱和互相唱和穷尽穷尽光荣光荣屈辱屈辱持，执持，执面对面对有时有时全全 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！ 感叹词，唉感叹词，唉曾经曾经探求探求心思、思心思、思想感情想感情或许或许不同于不同于为什么呢？为什么呢？因为因为身处身处代他代他进朝为官进朝为官退居江湖退居江湖连词，相当于连词，相当于“才才”代他代他一定一定在在之前之前连词，顺接连词，顺接在在之后之后感叹词，吧感叹词，吧没有没有我我归依归依（1 1）写重修岳阳楼的背景及写作缘由写重修岳阳楼的背景及写作缘由（2）概述外景，引起下文）概述外景，引起下文览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎（3-4）迁客骚人，登楼有感）迁客骚人，登楼有感霪雨霏霏，感极而悲霪雨霏霏，感极而悲春和景明，喜气洋洋春和景明，喜气洋洋（5 5）仁人志士，生命价值）仁人志士，生命价值不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲先天下忧，后天下乐先天下忧，后天下乐（6 6）作记时间）作记时间岳岳阳阳楼楼记记2022年7月31日3时19分用原文填空：用原文填空： 1、 重修岳阳楼的背景是：2、作者写本文的缘由是：、作者写本文的缘由是：3、总写登楼所见洞庭湖宏伟景象的句子是、总写登楼所见洞庭湖宏伟景象的句子是:4、从空间上写出从空间上写出洞庭湖洞庭湖广阔浩大，气势非凡的句子是广阔浩大，气势非凡的句子是：5、从时间上写出洞庭湖气象的万千变化的、从时间上写出洞庭湖气象的万千变化的句子是：句子是： 政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴 属予作文以记之。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯； 朝晖夕阴朝晖夕阴 , ,气象万千气象万千第一节第一节 思考以下问题：思考以下问题：1 1、滕子京、滕子京“谪守谪守巴陵郡谪守谪守巴陵郡”而而“重修重修岳阳楼岳阳楼”说明了什么问题？说明了什么问题？2 2、作者在这里没有对岳阳楼进行详、作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘，原因是什么？细描绘，原因是什么？说明他在逆境中说明他在逆境中“不以己悲不以己悲”，仍奋发有为，仍奋发有为，有宽广的胸襟，和一般的有宽广的胸襟，和一般的“迁客迁客”不同。不同。 第一，第一，“前人之述备矣前人之述备矣”，因为不必再去重复；，因为不必再去重复；第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。情。写洞庭湖的全景，用写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江衔远山，吞长江”，如，如果把果把“衔衔”改为改为“连连”，把，把“吞吞”改为改为“接接”好不好？为什么？好不好？为什么？ 洞庭湖是无生命之物，同洞庭湖是无生命之物，同“衔衔”“”“吞吞”则使人产生则使人产生有生命之感有生命之感，把把“远山远山”“”“长江长江”跟洞庭湖的关系写跟洞庭湖的关系写得得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面画面。如果用。如果用“连连”“”“接接”来替换，只来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。静止的，效果没有这样好。第二节第二节第第3、4节节 思考以下问题：思考以下问题：1 1、课文三、四两段文字描绘了洞庭湖、课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？哪两幅画面？一、萧条冷落一、萧条冷落 二、明媚晴朗二、明媚晴朗2 2、作者用哪些话概括说明了、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”与与“喜喜”？这样写的目的是什？这样写的目的是什么？么？“去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥”概括了概括了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”“心旷神怡，宠辱偕忘心旷神怡，宠辱偕忘”概括了概括了“迁客骚人迁客骚人”的的“喜喜” 这样写是为了这样写是为了将这类人的悲喜感情将这类人的悲喜感情跟跟“古仁人之心古仁人之心”作作对比对比，引出下文，引出下文，由写景转入议论，突出主旨由写景转入议论，突出主旨。3 3、“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”和和“古仁人之心，或异二者之为古仁人之心，或异二者之为”两句中的两句中的“异异”字，分别指什么？字，分别指什么？ “览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”中的中的“异异”，是指不同，是指不同的自然景物引发的的自然景物引发的“迁客骚人迁客骚人”不同的感触，即不同的感触，即“悲悲”与与“喜喜”两种不同的心境。两种不同的心境。 “ “古仁人之心，或异二者之为古仁人之心，或异二者之为”两句中的两句中的“异异”是指古代仁人不同于上述的是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人迁客骚人”，能，能不受自然风物好坏的影响，不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。 通过对迁客骚人登楼时或悲或通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的喜的“览物之情览物之情”的分析议论，表达的分析议论，表达了作者了作者“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的的旷旷达胸襟达胸襟和和“先天下之忧，后天下之乐先天下之忧，后天下之乐而乐而乐”政治抱负。政治抱负。31第第5 5节节 思考以下问题：思考以下问题：“微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归”表达了作表达了作者怎样的情感？者怎样的情感？ 表达了作者对表达了作者对“不以物喜，不以不以物喜，不以己悲己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。这类古仁人的向往与敬慕之情。以及以及对友人的劝勉对友人的劝勉小结：小结： 文章以文章以“记记” ” 为名，借题为名，借题发挥，表达了作者发挥，表达了作者“不以物喜，不以物喜，不以己悲不以己悲”的旷达胸襟和的旷达胸襟和“先先天下之忧而忧，后天下之乐而天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐”的政治抱负，也表示了对的政治抱负，也表示了对滕子京的慰勉之意。滕子京的慰勉之意。 迁客骚人或悲或喜的览物之情迁客骚人或悲或喜的览物之情 “古仁人之心古仁人之心”的内涵的内涵 阴天景色阴天景色 迁客骚人的悲迁客骚人的悲 晴天景色晴天景色 迁客骚人的喜迁客骚人的喜总结表现手法总结表现手法 (1) 对比对比 记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式相结合。记叙描写抒情议论2022年7月31日3时19分3.对偶工整,骈散结合“沙鸥翔集，锦鳞游泳”“浮光跃金，静影沉璧” “浮光跃金浮光跃金”把湖面上把湖面上“浮动的浮动的月光月光”比喻比喻成成“跃动着的碎金跃动着的碎金”，展现了景物的展现了景物的动态美动态美。 “静影沉璧静影沉璧”的语法结构、修的语法结构、修辞方法跟上句相同，写的是景物的辞方法跟上句相同，写的是景物的静态美静态美：静静的月影宛如沉在水底：静静的月影宛如沉在水底的白璧。的白璧。两句一动一静，相映成趣两句一动一静，相映成趣政通人和政通人和 百废具兴百废具兴 浩浩汤汤浩浩汤汤横无际涯横无际涯 朝晖夕阴朝晖夕阴 气象万千气象万千淫雨霏霏淫雨霏霏 阴风怒号阴风怒号 浊浪排空浊浪排空薄暮冥冥薄暮冥冥 樯倾楫摧樯倾楫摧 虎啸猿啼虎啸猿啼满目萧然满目萧然 去国怀乡去国怀乡 忧谗畏讥忧谗畏讥春和景明春和景明 波澜不惊波澜不惊 一碧万顷一碧万顷 长烟一空长烟一空 皓月千里皓月千里 浮光跃金浮光跃金 静影沉璧静影沉璧 把酒临风把酒临风 喜气洋洋喜气洋洋v战国：战国：屈原（被放汉北）屈原（被放汉北）v唐朝：唐朝：v李白（被放贵州夜郎国，今遵义）李白（被放贵州夜郎国，今遵义）v王昌龄（被放岭南）王昌龄（被放岭南）v王维（被放济州）王维（被放济州）v韩愈：刑部侍郎韩愈：刑部侍郎潮州刺史潮州刺史v柳宗元：被放湖南永州柳宗元：被放湖南永州v宋代：宋代：v欧阳修：参知政事欧阳修：参知政事滁州太守滁州太守v范仲淹：被放河南邓县范仲淹：被放河南邓县v苏轼：被放湖北黄州、广东惠州、海南琼州苏轼：被放湖北黄州、广东惠州、海南琼州你熟悉历史上哪些迁客骚人？你熟悉历史上哪些迁客骚人？滕滕子子京京谪谪守守巴巴陵陵郡郡范范仲仲淹淹书书写写岳岳阳阳楼楼滕滕子子京京重重修修岳岳阳阳楼楼自自托托胸胸臆臆范范仲仲淹淹再再绘绘洞洞庭庭湖湖抒抒发发抱抱负负春春和和景景明明画画霪霪雨雨阴阴风风图图迁迁客客因因物物而而喜喜骚骚人人为为己己而而悲悲写写愁愁苦苦之之景景则则悲悲情情毕毕现现绘绘欢欢乐乐之之色色则则喜喜气气洋洋洋洋居居庙庙堂堂当当忧忧其其民民处处江江湖湖应应思思其其君君要要学学仁仁人人志志士士莫莫做做迁迁客客骚骚人人为国为民为国为民 我国古代早有我国古代早有“与民同乐与民同乐”的思想。的思想。孟子之：孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的这里说的“乐以天下，忧以天下乐以天下，忧以天下”来源来源于民本思想。于民本思想。3.3.如何理解如何理解”先天下之忧而忧，后天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之乐而乐“这句话这句话? ?
