《诫子书》复习题ppt课件.ppt
诫子书诫子书习题复习课件习题复习课件 制作：七年级语文组制作：七年级语文组v1、诸葛亮诸葛亮，字字孔明孔明，号号卧龙卧龙，三国时期蜀汉三国时期蜀汉著名的著名的政治家、军事家。政治家、军事家。v2、三国演义三国演义中与诸中与诸葛亮有关的故事情节有葛亮有关的故事情节有：三顾茅庐、空城计、三顾茅庐、空城计、舌战群儒、六出祁山、舌战群儒、六出祁山、七擒孟获、挥泪斩马谡七擒孟获、挥泪斩马谡、草船借箭。、草船借箭。v3、本文论述的三层关本文论述的三层关系分别是：系分别是：学与静学与静、学学与才与才、学与志学与志。v4、诸葛亮认为理想的、诸葛亮认为理想的人才应该具备三个条件：人才应该具备三个条件：志、学、才志、学、才。v 二、节奏划分二、节奏划分 夫夫/君子君子/之行之行,静静/以修身以修身,俭俭/以养德以养德;非淡泊非淡泊/无以无以/明志明志,非宁静非宁静/无以无以/致致远。夫远。夫/学须静也，才学须静也，才/须学也。非须学也。非学学/无以无以/广才，非志广才，非志/无以无以/成学。淫成学。淫慢慢/则不能则不能/励精，险躁励精，险躁/则不能则不能/治性。治性。年与时年与时/驰，意与日驰，意与日/去，遂成去，遂成/枯落，枯落，多不多不/接世，悲守接世，悲守/穷庐，将穷庐，将/复何及！复何及！ v1.诫诫：v 书书：v2. 君子君子：v3. 静静：v v4. 以以： v 告诫、劝勉告诫、劝勉。书信书信。道德高尚的人道德高尚的人。摒除杂念和干扰，摒除杂念和干扰，宁静专一宁静专一。介词，引进动作行为介词，引进动作行为的目的的目的。5.淡泊：淡泊：无以无以：6. 明志明志：7.宁静宁静：8.致远致远：9. 远远： 内心恬淡，不慕名利内心恬淡，不慕名利。没有什么可以拿来，没办法没有什么可以拿来，没办法。明确志向。明：明确、坚定明确志向。明：明确、坚定。这里指安静，即集中这里指安静，即集中精神，不分散精力精神，不分散精力。达到远大目标。致：达到达到远大目标。致：达到。形容词用作名词，远大目标。形容词用作名词，远大目标。 10.广志广志：增长才干。11. 志志：12.淫慢淫慢：13.淫淫：v慢慢：志向。这里指立志。志向。这里指立志。放纵懈怠。放纵。放纵。懈怠。懈怠。14.励精励精：振奋精神。励：振奋。振奋精神。励：振奋。 15.险躁险躁：16. 险险： 17.治性：治性：18.驰驰：19. 日日:20. 枯落枯落：轻薄浮躁。轻薄浮躁。轻薄。轻薄。修养性情。治，修养。修养性情。治，修养。疾行，指迅速逝去。疾行，指迅速逝去。日子、岁月日子、岁月凋落，衰残。比喻人年凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。老志衰，没有用处。21. 多不接世多不接世： 22.穷庐穷庐：23.何何：大多对社会没有大多对社会没有任何贡献。任何贡献。穷困潦倒之人住的陋室。穷困潦倒之人住的陋室。怎么。怎么。v有道德有修养的人的品有道德有修养的人的品行，依靠屏除杂念和干行，依靠屏除杂念和干扰来修养身心，依靠节扰来修养身心，依靠节俭来培养自己的品德。俭来培养自己的品德。1、夫君子之行，静以修身，俭、夫君子之行，静以修身，俭以养德。以养德。v不淡泊名利就不能明确自己的志不淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大向，不集中精神就不能达到远大目标。目标。2、非淡泊无以明志，非、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。宁静无以致远。v军队的主帅可以改变，军队的主帅可以改变，（但哪怕是）（但哪怕是）普通人的志向普通人的志向也不可以改变也不可以改变。3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 v放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 4、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。v年纪随同时光而疾速逝去，意志年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终枯败零落，随同岁月而消失，最终枯败零落，大多对社会没有任何贡献，等到大多对社会没有任何贡献，等到那时悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（其时悔恨）又怎么来得及！（其时悔恨）又怎么来得及！5、年与时驰，意与日去，遂成年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！复何及！v 1.诫子书诫子书的中心论点的中心论点：v静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。v2.对那些心气浮躁、生活铺对那些心气浮躁、生活铺张浪费的人，我们可以用张浪费的人，我们可以用诫子书诫子书中的中的“静以修身，静以修身，俭以养德俭以养德”来劝勉他们。来劝勉他们。v3.文中有两句话常被人们当文中有两句话常被人们当做做“志当存高远志当存高远”的座右铭，的座右铭，这两句话是这两句话是:v4. 诫子书诫子书中能表现中能表现 “躁躁”的危害的句子：的危害的句子：非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远。险躁则不能治性。险躁则不能治性。v5.诸葛亮总结一生经历，诸葛亮总结一生经历，表达对儿子的教诲与期表达对儿子的教诲与期望的千古名句：望的千古名句：温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。1、作者写这篇文章的用意是什么？、作者写这篇文章的用意是什么？v 劝勉儿子勤学励志，修身养劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌性要从淡泊宁静中下功夫，最忌“淫慢淫慢”“”“险躁险躁”。2、谈谈你从本文中获得的、谈谈你从本文中获得的启示。启示。A、宁静才能修养身心，静思反、宁静才能修养身心，静思反省。不静下来则无法有效的计划省。不静下来则无法有效的计划未来，学习时一定要宁静专一。未来，学习时一定要宁静专一。B、要培养自己节俭的德行，过、要培养自己节俭的德行，过着有规律的简朴生活，不要成为着有规律的简朴生活，不要成为物质的奴隶。物质的奴隶。C、时光易逝，意志会被时光、时光易逝，意志会被时光消磨，少壮不努力，老大徒伤消磨，少壮不努力，老大徒伤悲，唯有抓住每分每秒努力学悲，唯有抓住每分每秒努力学习，方可成才。习，方可成才。3、本文就哪几个方面进行了论证？、本文就哪几个方面进行了论证？这几个方面是如何展开的。这几个方面是如何展开的。（1）从）从学习学习和和做人做人两方面进行了论两方面进行了论证。证。（2）无论是学习还是做人，作者都）无论是学习还是做人，作者都强调一个强调一个“静静”字。修身要静，学字。修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于失败归结于“躁躁”字，把字，把“静静”“”“躁躁”加以对比增强了论证的效果。加以对比增强了论证的效果。4、文中作者抓住一个文中作者抓住一个“静静”，围，围绕学习，告诫儿子要成才必须具备绕学习，告诫儿子要成才必须具备的几个条件。请找出这几个句子，的几个条件。请找出这几个句子，再加以品读，思考它们之间的关系。再加以品读，思考它们之间的关系。v立志立志：非学无以广才，非志无以成学。非学无以广才，非志无以成学。v学习学习：夫学须静也，才须学也。：夫学须静也，才须学也。v惜时惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！多不接世，悲守穷庐，将复何及！v关系关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又需要修养品德。，但志向的培养又需要修养品德。5、“夫君子之行，静以修身，夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远非宁静无以致远”这两句话的核这两句话的核心是一个心是一个“静静”字。字。“俭以养德俭以养德”与与“静静”是否有关系？是否有关系？v有关系。因为只有借鉴方可清心寡有关系。因为只有借鉴方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。丰厚的物质享受而分神劳力。“俭俭以养德以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的基础上的。的。
