七年级下册-古代诗歌五首-登幽州台歌、登飞来峰、望岳、游山西村、己亥杂村ppt课件.ppt

古代诗歌五首古代诗歌五首2 武则天万岁通天元年（武则天万岁通天元年（696），），契丹李尽忠、契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），京市），慷慨悲吟慷慨悲吟，写下了，写下了登幽州台歌登幽州台歌以以及及蓟丘览古赠卢居士藏用七首蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。等诗篇。写作背景写作背景登幽州台歌登幽州台歌 陈子昂陈子昂 前不见古人前不见古人,后不见来者后不见来者 ( (在幽州台上在幽州台上) )我向历史长河的前端和后面望看去我向历史长河的前端和后面望看去, ,也看也看不到像燕昭王那样的贤君。不到像燕昭王那样的贤君。 这是一首吊古伤今的生命悲歌。这是一首吊古伤今的生命悲歌。从时间的角度从时间的角度表现主人公的孤独。表现主人公的孤独。 古人古人 和和 来者来者 ，都是指，都是指像燕昭王和郭隗 wi 那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见，后贤不及，想到前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。( (6 念天地之悠悠念天地之悠悠,独独怆然而涕下怆然而涕下当登台远眺时当登台远眺时, ,只见茫茫宇宙只见茫茫宇宙, ,天长地久天长地久, ,不禁感到不禁感到孤独寂寞孤独寂寞, ,悲从中来悲从中来, ,怅然泪下怅然泪下. .从空间角度表现了主人公的孤独。从空间角度表现了主人公的孤独。 第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪。情绪。 全诗诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，全诗诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。感慨天地悠悠，叹息知音难求。7诗歌表现了诗人怎么样的情怀？诗歌表现了诗人怎么样的情怀？ 诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感盼，也表达了人生的孤独感 。望岳望岳杜甫杜甫 杜甫，字杜甫，字子美子美，是我国唐代伟大的，是我国唐代伟大的现实主义现实主义诗诗人。他怀抱人。他怀抱“致君尧舜上，在使风俗淳致君尧舜上，在使风俗淳”的理想，但仕的理想，但仕途坎坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就途坎坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就用诗歌抒写情怀，反映时事，其作品思想深刻，境界广用诗歌抒写情怀，反映时事，其作品思想深刻，境界广阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多样。由于他的诗真实的反映了所处的时代，后世称为多样。由于他的诗真实的反映了所处的时代，后世称为“诗史诗史”；又由于他能忧国忧民，被誉为；又由于他能忧国忧民，被誉为“诗圣诗圣”。代。代表作品：表作品：前出塞前出塞 咏怀五百字咏怀五百字北征北征兵车兵车行行“三吏三吏”“”“三别三别”茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌春望春望闻官军收河南河北闻官军收河南河北登高登高。代表作代表作“三吏三吏”：石壕吏石壕吏新安吏新安吏潼关吏潼关吏“三别三别”： 新婚别新婚别垂老别垂老别无家别无家别 你想知道泰山是什么样子的吗？从你想知道泰山是什么样子的吗？从齐到鲁都望不尽它青青的山色。齐到鲁都望不尽它青青的山色。 大自然把所有的神奇和灵秀都集中大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。岱宗分割。 层层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，层层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，映入眼帘；映入眼帘； 终要登山泰山顶峰，一眼望去，四终要登山泰山顶峰，一眼望去，四周重重山峦都显得渺小了。周重重山峦都显得渺小了。岱宗夫如何？岱宗夫如何？齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化钟神秀，造化钟神秀， 阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，荡胸生曾云，决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。（首联首联写写远望远望泰山的整体形象）泰山的整体形象）写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。再写它横跨齐鲁两地的壮伟。以距离以距离之远来烘托出泰山之高。之远来烘托出泰山之高。（颔联颔联写写近望近望泰山的秀美高大）泰山的秀美高大）所所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。巍峨形象。（颈联颈联写写细望细望泰山的景物、诗人感受泰山的景物、诗人感受 ）夸张的修辞手法夸张的修辞手法见山中云气层出不穷，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。心胸为之荡涤。尾联尾联写望岳而生登临峰顶之意愿。写望岳而生登临峰顶之意愿。表达表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。负。“会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小”赏析赏析：从这两句富有启发性和象征意义的诗中，从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概俯视一切的雄心和气概。这就是为什么这两。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。能引起我们强烈共鸣的原因。诗歌主题诗歌主题: 热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。登飞来峰王安石 王安石（王安石（10211086），字介甫，），字介甫，号半山，抚州临川（今江西）人。号半山，抚州临川（今江西）人。北宋北宋政治家、思想家、文学家、改革家。嘉政治家、思想家、文学家、改革家。嘉祐三年（祐三年（1058）上书，提出改革政治）上书，提出改革政治的主张。他积极推行新法，抑制官僚地的主张。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁（今南京），封荆反对。晚年退居江宁（今南京），封荆国公，世称荆公。他的散文雄健峭拔，国公，世称荆公。他的散文雄健峭拔，为为“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一。著有。著有临川先临川先生文集生文集。 写作背景 登飞来峰登飞来峰为王安石岁时为王安石岁时所作。皇佑二年（）夏，所作。皇佑二年（）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。书的先声，实行新法的前奏。 登飞来峰登飞来峰 北宋北宋 王安石王安石 飞来飞来/ /山上山上/ /千寻塔千寻塔, ,闻说闻说/ /鸡鸣鸡鸣/ /见日升。见日升。 不畏不畏/ /浮云浮云/ /遮望眼，遮望眼，自缘自缘/ /身在身在/ /最高层。最高层。 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 含义：含义：我登上了飞来峰上的高塔，听人说我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。 诗人用诗人用“千寻千寻”这一夸张的词语，借写峰这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。上古塔之高，写出自己的立足点之高。 从从“闻说闻说”二字推断，诗人没有看到。他二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物，而不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。的是突出构思中阐发哲理的重心。巧妙地巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调基调。 鸡鸣日出鸡鸣日出的灿烂图景，也的灿烂图景，也是诗人美好前程是诗人美好前程的象征的象征。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 含义：不怕层层浮云遮住含义：不怕层层浮云遮住“我我”那远眺的视野，那远眺的视野，只因为只因为“我我”站在飞来峰顶，在最高层。站在飞来峰顶，在最高层。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”转入议论转入议论，其实也有写景的形式，其实也有写景的形式，“不畏不畏”二字，道出了二字，道出了“身在最高层身在最高层”的独特感受，观景难免遇到浮云的独特感受，观景难免遇到浮云蔽日蔽日,施政也有小人当道的忧虑施政也有小人当道的忧虑,但是诗人却加上但是诗人却加上“不畏不畏”二字，反映诗人为实现自己的政治抱负二字，反映诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。而勇往直前、无所畏惧的进取精神。 这是诗人雄心勃勃的自勉，也是引人向上的启示这是诗人雄心勃勃的自勉，也是引人向上的启示。 这两句是全诗的精华，是作者点睛之笔，也是千这两句是全诗的精华，是作者点睛之笔，也是千古名句。古名句。“浮云浮云”“”“最高层最高层”各比喻什么？各比喻什么？浮云：浮云：既是实写也是比喻。既是实写也是比喻。“故邪臣蔽贤，犹故邪臣蔽贤，犹浮云之障日。浮云之障日。”浮云是邪臣的代称，浮云是邪臣的代称，诗中比喻诗中比喻当时的保守势力。当时的保守势力。“最高层最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则字面上指千寻塔的最高层，实则暗暗喻政治上的最高决策。喻政治上的最高决策。 写景议论极言其高（夸张）（衬托塔身高耸）登得高望得远（语意双关）实虚果因借景说理结构全解不畏艰险、不畏艰险、自信向上的积极进取的人生态度。自信向上的积极进取的人生态度。哲理：人不能只为眼前的利益，应哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。该放眼大局和长远。陆游陆游背景简介背景简介 爱国诗人陆游在政治斗争中，爱国诗人陆游在政治斗争中，。宋孝宗乾道二年。宋孝宗乾道二年（11661166），陆游由于支持张俊北伐失败），陆游由于支持张俊北伐失败。居山阴（今绍兴）镜湖之三山。居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。这首诗作于次年春。村。这首诗作于次年春。 游山西村游山西村 陆游陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。莫笑农家腊酒浑，莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。腊月酿的酒腊月酿的酒不要笑话农家的腊酒浑浊不清不要笑话农家的腊酒浑浊不清。丰收年景款待客人，菜肴尽够丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛丰盛-热情好客热情好客不要不要一座座青山，一条条小溪，远望好像前面已经没有路,突然发现突然发现柳荫深深，鲜花明艳，眼前又是柳荫深深，鲜花明艳，眼前又是一个山村。一个山村。 -山村美景山村美景释诗句，明诗意释诗句，明诗意猪猪佳句赏析佳句赏析山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 这这一联写了农村明媚绚丽变化万一联写了农村明媚绚丽变化万千的自然风光，表达了诗人喜悦的心千的自然风光，表达了诗人喜悦的心情。情。 另一方面它另一方面它又又蕴蕴含着哲理含着哲理，多用来比喻人在多用来比喻人在。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。-淳朴民风淳朴民风 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。-抒写愿望抒写愿望 你吹着萧，我击着鼓，结队喜庆，你吹着萧，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。风依旧保存。 从今日起，如果允许乘着月光闲游，从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。敲开柴门。农家如何待客？风俗如何？农家如何待客？风俗如何？诗人游玩，经历了什么？心情如诗人游玩，经历了什么？心情如何？何？表现感情：表现感情： 农家农家， 诗人陶醉于在诗人陶醉于在和和， 表现了表现了和和的感情。的感情。游山西村游山西村 赞扬了农民的赞扬了农民的淳朴、好客的品性淳朴、好客的品性， 表现了诗人表现了诗人对农村生活的真挚感情对农村生活的真挚感情。 这个村庄的风光更给了我们深刻的启示这个村庄的风光更给了我们深刻的启示：经过坎坷曲折之后，往往会出现坦途。经过坎坷曲折之后，往往会出现坦途。面对困难，不要放弃，不要退缩，要增强面对困难，不要放弃，不要退缩，要增强克服困难的信心，困难总会解决的，总会克服困难的信心，困难总会解决的，总会看到阳光的看到阳光的。视频编辑新星俗语：俗语：1、“阳光总在风雨后阳光总在风雨后” ” 2、“不经历风雨，怎能不经历风雨，怎能见彩虹？见彩虹？”龚自珍，龚自珍，(17921841)清清代著名思想家、文学家代著名思想家、文学家。浙江仁和浙江仁和(今杭州今杭州)人。出人。出身于世代官宦学者家庭。身于世代官宦学者家庭。己亥杂诗己亥杂诗是诗人是诗人辞官后的杂诗辞官后的杂诗，作于道光，作于道光十九年（十九年（1839）年，按干）年，按干支纪年这年为已亥年，故支纪年这年为已亥年，故称。这年诗人辞官南归，称。这年诗人辞官南归，后又北上迎取眷属。期间后又北上迎取眷属。期间往返九十里，诗人共写了往返九十里，诗人共写了绝句绝句315首首。己亥杂诗己亥杂诗 （清）龚自珍（清）龚自珍 浩荡浩荡/离愁离愁/白日斜，白日斜，吟鞭吟鞭/东指东指/即天涯。即天涯。落红落红/不是不是/无情物，无情物，化作化作/春泥春泥/更护花。更护花。 浩荡离愁愁白日斜以以“浩荡浩荡”二字，二字，写出离愁的无穷写出离愁的无穷无尽。无尽。强化了诗人离京时强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情落、孤独的种种情怀怀“白日斜白日斜”三字一三字一笔勾勒景物，以笔勾勒景物，以夕阳西沉、暮色夕阳西沉、暮色苍茫的气氛，苍茫的气氛，吟鞭东指即天涯吟鞭东指即天涯一边吟诗，一边扬鞭东指，眼前一边吟诗，一边扬鞭东指，眼前是天涯路漫漫。是天涯路漫漫。离京标志着龚自离京标志着龚自珍政治生涯的终结珍政治生涯的终结,胸中的忧虑、胸中的忧虑、怨恨以及失落当然不会少。怨恨以及失落当然不会少。此诗前两句写景。望着夕阳西下，此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。自己与朝廷的感情牵连。诗人以落花为喻，诗人以落花为喻，移情于物移情于物，表明落花的生命不会，表明落花的生命不会终结，将化作春泥，为培养下一代鲜花发挥作用，终结，将化作春泥，为培养下一代鲜花发挥作用，寄托了诗人虽然脱离了官场，但依然关心着国家寄托了诗人虽然脱离了官场，但依然关心着国家 的的命运，不忘报国的情怀。表现了作者自我牺牲的爱命运，不忘报国的情怀。表现了作者自我牺牲的爱国热忱和奉献精神。国热忱和奉献精神。表达诗人对理想和信念的执着表达诗人对理想和信念的执着追求，体现诗人积极的人生态度追求，体现诗人积极的人生态度。“落红不是无情物，化做春泥更护花落红不是无情物，化做春泥更护花”！重点句赏析重点句赏析“落红落红”的形象，就成了的形象，就成了崇高献身精神崇高献身精神的象征的象征