王羲之行书圣教序-王羲之圣教序临习指南.doc

王羲之行书圣教序:王羲之圣教序临习指南圣教序是我国著名的书法家王羲之的作品之一，他的这部作品有着重大的历史参考价值。那么，关于王羲之的圣教序，你欣赏过吗？下面是WTT整理的王羲之的圣教序作品。王羲之的圣教序行书作品欣赏王羲之的圣教序作品1王羲之的圣教序作品2王羲之的圣教序作品3王羲之的圣教序作品4王羲之的圣教序作品5圣教序的基本内容圣教序全名大唐三藏圣教序，由唐太宗撰写。后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称唐集右军圣教序并记，或怀仁集王羲之书圣教序，因碑首横刻有七尊佛像，又名七佛圣教序。唐贞观十九年(公元645年)二月，玄奘法师在印度求法十七年后，携梵本佛典到长安，太宗见之甚喜。当年三月，玄奘奉命居弘福寺，并从事译经。贞观二十二年(公元648年)，太宗亲自为之撰序，皇太子(李治，后为唐高宗)作记，此序和记，与太宗御敕、皇太子笺答、玄奘所译心经，由弘福寺沙门怀仁从唐内府所藏王羲之书迹及民间王字遗墨中集字，历时二十余年，于咸亨三年(公元672年)刻成此碑，全称为大唐三藏圣教序。碑高九尺四寸六分，宽四尺二寸四分，行书三十行，每行八十三至八十八字不等，惜今已断裂。现存西安碑林。怀仁是长安弘福寺僧，能文工书，受诸寺委托，借内府王羲之书迹，煞费苦心，历时二十四年，集摹而成此碑。遂使“逸少真迹，咸萃其中”。碑文选自王书各帖，如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自兰亭序。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度，致使此碑点画气势、起落转侧，纤微克肖，充分地体现了王书的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。”;当然这种集字的做法也有相当的局限性。如重复的字较少变化，偏旁拼合的字结体缺少呼应。自此碑以后，效集王羲之书或其他大书法家书的字集为碑刻者不断出现，如僧大雅集兴福寺碑，唐玄序集新译金刚经等均为佳作，但仍以集王羲之圣教序最为成功。传世宋拓有墨皇本，现藏天津市艺术博物馆;明代刘正宗藏本，现藏陕西博物馆;1972年在西安碑林石缝间发现整幅宋拓本;其他还有郭尚先藏本等;均有影印本行世。猜你感兴趣：1.王羲之行书书法2.黄银生书法作品欣赏3.中国书法行书字帖4.杨再春行书书法作品欣赏5.黄军胜精美书法作品欣赏6.王羲之书法图片第 3 页 共 3 页