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魏碑书法欣赏沁园春雪魏碑书法欣赏沁园春雪魏碑书法欣赏 在书法史上赵之谦是清代碑学理论的最有力实践者其魏碑体书风的形成使碑派技法体系进一步趋向完善从而使其成为有清一代第一位在正行篆隶诸体上真正全面学碑的典范。沙孟海评曰把森严方朴的北碑用婉转流丽的笔子行所无事地写出来这要算赵之谦第一副本领了。xxxx分享的魏碑书法欣赏。供大家参考魏碑书法欣赏 魏碑书法基本介绍 魏碑，是南北朝时期北朝的碑碣摩崖造像墓志铭等石刻文字的总称，其中尤以北魏的书法水平为高，风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽。极有名的如郑文公碑张猛龙碑高贞碑元怀墓志及张玄墓志，已开隋唐楷书法则的先河。清代中期倡导尊碑抑帖，冲破馆阁体的束缚，碑学兴起，书风为之一变。魏碑上承汉隶传统，下启唐楷新风，为现代汉字的结体笔法奠定了坚实的基础。但有许多摩崖石刻，并不是先行书丹上石，而是直接在石面上雕凿的，临写时要注意不使刀痕夸张，免生习气。古代碑帖鉴赏费声骞 魏碑书法起源介绍 书法在我国历史上扮演着重要的角色。它不仅是文化传播的工具，同时也陶冶着人们的思想品格，更有延年益寿之效。书法分类有多种：楷书，隶书，草书，行书魏碑作为楷书的一种，散发着她独特的魅力 魏晋南北朝时期，社会动荡不安，人民生活在水深火热之中，适应社会意识需要的佛道之学勃然兴盛。佛道的宣传方法是以写经为一大功德。尤其佛学，凡新建寺塔塑造佛像，必延聘文学之士，撰写文章以纪其事。或凿石以作碑碣，或就天然岩壁摩崖刻写，一时间，从汉代风行的立碑时尚，转向佛学的建寺造塔立碑刻石。四海之内虽战乱不止，造像求长生的心理却更加炽烈，刻石佛记文字漫山遍谷，不下数千万。魏碑应运而生。 东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下。 魏碑书法笔划严谨朴厚灵动，丰腴不失于板刻，上承汉隶，下开唐楷，兼有隶楷两体之神韵。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化而来的，堪称汉碑中的上品。古今书家对此碑都给予最高评价，可谓汉碑集成之碑。近现代书法家，对魏碑甚为推崇，临学者众多，尤以我国北方地区更兴，也许雄强古朴的魏碑与北方人豪放的相符，有较高造诣者也为数不少。如南京的萧娴为康有为的学生，用笔潇洒中参透魏碑的笔意。武中奇，慰天池等书法造化出奇，凝神透劲，其魏碑味道仍是很浓的。他们书法之高，在于取魏碑之神，而创造出有自已个性特色的艺术境界。书法的最高境界在于入门而取形，出门而取神。 2