科学家从事科学传播的内生动力研究.docx

科学家从事科学传播的内生动力研究科学家从事科学传播的内生动力研究 摘要要构建科学共同体是科学传播主体、科学家是科学传播主角的体制机制，关键在于激活科学家从事科学传播的内生动力。本文基于300多年欧洲科学学派代表人物科学传播动因分析的视角，对学派代表人物从事科学传播的内生动力进行研究，对我国科学家从事科学传播积极性不高的原因进行剖析，对构建我国科研与科普协同结合体制机制提出政策建议。 关键词科学学派；科学传播；内在动力；政策建议 科学学派是构成科学共同体（由科学学派、科学学会、无形学院、研究型高校和实体型科研院所组成）的组织形态之一，其是围绕在著名科学家的周围，以研究型高校、实体型研究院所为依托，拥有众多学生与助手，持有研究纲领、范式和方法论，内部有严格规范和职位等级制度，联合起来为了生产、评价、传播新知识的科学家集合。科学学派价值大致概括有三点：探索真理，促进形成新的知识体系，使之对真理的认识系统化；传播、普及真理，使之科学大众化和科学社会化；在与其他学派论战辩驳中去捍卫发展真理。 作为著名科学家的学派代表人物，是学派创造活动的思想发动机和发展动力源。他们是新研究纲领、范式、规范、范畴、概念和方法论的生产者，是科学发现发明优先权的评判者，是学生与助手成长成才的培育者，是新学说、新理论、新方法传播者。科学家从事科学传播活动的动力，一方面是源自外在经济社会发展阶段和水平对科学的需求及呼唤；另一方面则是来自科学自身发展逻辑和科学家从事科学创造活动的内在动力驱动。本文主要基于内生动力的视角来分析科学家从事科学传播的必然逻辑。一、科学家从事科学传播的内生动力分析 （一）竞争性的动因 一部科学史被视为是各种流派之间思想理论的相互批判斗争史，是学派代表人物所提出研究纲领的冲突史，是各种学派发生发展演化的过程史。究其原因就在于从事独立课题研究的科学学派，在自身研究过程中必然地要同修正原来理论纲领的“变异体”和科学革新的激进主义行为发生冲突和碰撞。不同学派拥有各自不同的科学理念，即不同的理论实践和认识框架等，见解和诠释的多元性概源于此。其是“见解和诠释多元化的竞技场，是争论和辩驳制度化的语境”。因此“科学学派发展的原动力，是其代表人物为了做得更好而进行的相互竞争，是最富于建设性和最完美地解决所提出科学问题的结果。内部竞争性成为能够导致产生新的学派组织形式和促进旧学派解体的一种力量”。 “科学舆论及社会舆论的证实是构筑科学学派学说的动因之一它是作为社会对科学的需求和社会对科学的承认结果的产物。这种承认是学说直接拥护者圈外的科学界和社会界的事情”，“这应该是对知识的承认过程与对知识的传播过程的辩证统一，知识直接是在其被承认的过程中得以被传播普及的，往往缺乏任何一个过程，就会使这个时期一段时间内的知识链条断档”。 恩格斯深入地考察了欧洲“棱堡筑城体系”的演进史，其直接是在被各国建筑师的承认过程中得以被传播普及基础上的创新发展史。“棱堡筑城体系”最先是由18世纪意大利建筑学派最具代表性的卡尔皮、泽西劳拉姆和马吉、贾卡姆等建筑师创建的，后来的马尔科、布斯卡、福劳琳等“对意大利筑城体系做了许多改进，但其中毫无独创之处”；“第一个完全摆脱意大利学派影响的是构筑斯特拉斯城堡的德国工程师尼·斯佩克尔他的筑城体系与意大利体系完全相反”；而“在所有筑城学派中，法国学派享有崇高声望。这一学派原理被实际传播应用的比其他国学派加在一起的还要多使法国学派成为欧洲第一的是沃邦元帅，虽然他在军事方面的荣誉是他在攻打要塞方面的两大发明（跳弹射击和平行壕），但是他作为要塞建筑家更为有名科学的、成体系的筑城是从他开始的。虽然沃邦对于自己的筑城法没有写过什么”。 英国麦克斯韦物理学派创建了电磁理论。麦克斯韦建立的方程组确立了电荷、电流、电场、磁场间的普遍联系，预言了电磁波的存在，揭示了光、电、磁本质上的统一，完成了物理学的又一次大综合，奠定了现代电力工业和无线电工业的理论基础。这个假说在提出之初只有少数拥护者，时任英国剑桥大学物理实验室主任的卡文迪许曾把主任职务让给科学家赫姆霍茨来担任，两次拒绝让麦克斯韦来担任，担心他的理论被证伪而影响卡文迪许实验室的声誉是其个中原因之一，因为麦克斯韦所预言的电磁波是当时人们尚看不见、摸不到的特殊现象。麦克斯韦电磁理论是与各种学派竞争辩驳、被同行承认传播的历史。光的波动说与微粒说、超距作用与近距作用的理论斗争贯穿其始终。为了让这个理论被更多科学家和大众所理解与认同，麦克斯韦与他的学生对这个理论进行了艰苦的证实与广泛的传播。其学生格尔爱伊波鲁克选择了测试法拉第文石晶体双轴表面波的实验，出色地证明了麦克斯韦电磁波理论与法拉第理论的完全无误（精确到0.00007%）；学生舒斯德尔通过实验证实了光线作用下磨坊压力表的指针转动光压效应，后来俄國物理学家列别捷夫在试验中发现了光压现象，从而证实了麦克斯韦电磁波存在的预言。与此同时，麦克斯韦与学生为世界著名的（伏不列颠百科全书撰写了湖水的波动理论发情雄鲑鱼的流体动力学理论冰表面的可视光谱肥皂泡的酬谢等来普及电磁理论，成为学派史上广为流传的一段佳话。 （二）独创性的动因 科学研究只有世界冠军，没有世界亚军。重复别人做过的研究，抄袭和重复别人发表过的论文，除了浪费资源和成本，对科学进展没有丝毫价值和意义。科学实验可以复制，知识生产不能复制。独创性是科学家从事科学研究活动的显著特征，也是科学发展的第一要务。独创性使科学文化区别于批量生产的物质文化，也区别于有价值但可以复制的精神文化。为此，知识的传播能力，首先是以激发人类的创造性思维和积极主动精神为目标；其次是为了使社会理性地理解新的科学发现、新的科学理论或者理解专家圈内的研究领域，构筑必要的前提条件。这是科学家从事科学知识传播活动的主要目的，也是驱动其从事科学传播活动的内生力。“创造活动要求科学家直接地生产出新思想，而不是去复制现存的旧知识成分。况且剽窃就意味着一名科学家科学前途的毁灭。虽然形式上还能够继续在科学集团内工作，但实质上他已经沦为有悖于科学本性的一种异己力量了”。 法国科学共同体领导人巴斯德学派“奠定了微生物生源说的方法论基础，而不是内生说（或自生说）的高级有机体身体传染性疾病有自生病源体的方法论基础”，他发现了防治传染性疾病的疫苗接种法，其中隐含了他强烈的质疑、怀疑、创新的探索精神。为此，他除了与新学说的坚决反对者、德国著名科学家李比希之间展开激烈的论战，同时他还要与法国社会萎靡不振和科学界因循守旧之风进行顽强的斗争，“特别能战斗精神”充溢着巴斯德学派的全部创造过程。20多年里，巴斯德几乎独自工作在“科学孤寂的生活”里，在闷热得令人窒息的实验室里观察微生物切片的变化，昼夜不停地在农家蚕舍里观察家蚕蠕虫病病因及病源体的发生，深入俄国西伯利亚和中国广大疫区去开展防治各种瘟疫病。他用实验观察结果证明了微生物有机体的“自生说”是不存在的，证明了疾病以及免疫性状态，其依赖于疾病病源体侵透途径和生命自身活力的属性。巴斯德在医学微生物学和传染病病理学学科领域的开创性工作，在方法论创新方面达到了十分完美的程度。与此同时，他把大批学生和助手招聘到巴斯德研究所工作，对自己的新理论、新方法进行了传授传播，到疫区广大疫民中对自己发明的疫苗接种法进行深入的讲解和推广，为学生和公众理解与接受自己的理论与方法构筑了必要的前提条件。由此可见，科学创造与科学传播是科学活动过程中相辅相成、须臾不可分离的统一体关系。 （三）传承性的动因 自然科学自身逻辑发展的一个内在规律是科学发展的传承性。传承性包含对知识的传播、传授及其继承传统与创新发展的统一。如果没有学派等科学家共同体的知识传承，从一代至另一代科学团体的研究纲领、方法、规范、范畴、概念乃至科学价值、风格、精神，其科学历史的深厚传统链条就会中断。显而易见，正是这种继承传统与创新发展的独特结合才保障了学派富有生命力，保障了在学派代表人物去世后，学派还能够延续发展的可能性。而科学学派的传承性，“不仅是指保存其研究的某些成果和方法，也是指对科学优良传统的发扬和对创新活动的立异鼎新的追求、对陈化退步的拒绝”，“不是伴随传承给学派接班人的简单恒量。因为每一代新人的活动多半是在已经本质变化了条件下的活动，所以所说的是些许变化了形态的变量意义上的传承，以此为基础才存在着某些不变量部分”。 前苏联著名物理学家曼德尔史达姆安东罗夫非线性振动理论学派，最完美地体现了这种科学研究传承性的内在规律性。科学史上最早发现物理振动现象的是法兰西工程师列欧德，1885年，他在实验中发现了控制器存在着库仑摩擦自动振动现象，但他对这个特殊现象没加注意，以致他不能进一步解释产生这一振动现象的原因，因而与发现这个理论失之交臂。首位最完整而系统地阐述总结了振动学说的科学家莱列伊发表了声音振动理论，使他成为了概括振动理论的奠基人之一。前苏联曼德尔史达姆院士，继承了莱列伊振动理论的研究纲领、概念、范畴、范式的不变量部分，同时他采取了对准接合的物理方法，完成了把振动理论分化出一门独立学科的过程，这又是他传承的变量部分。但他没有采取非线性微积分方程式的数学方法，尚没有使振动理论达到精密科学的程度。安东罗夫全盘继承了导师曼德尔史达姆的研究方向、范式及概念、范畴，不同的是安东罗夫大学时代恰逢莫斯科数学学派的兴盛期，安东罗夫因此获得了出色的数学训练，使这位物理学家有可能凭借其深厚的数学功底，解决了非线性振动理论复杂的微积分方程式的精确表达。由此可见，科学传承性是科学变量与不变量、同质性与异质性、继承传统与创新发展的辩证统一过程。其内在的不变量、同质性、继承传统部分是需要科学传播、传授和普及的。 （四）交流性的动因 科学交流（包括直接交流、间接交流、逆向交流、国际交流等形式）是一种无声的力量，它把分散科学家的认识汇集和统一起来，形成不同专业领域和学科，形成不同层次的科学共同体。共同体成员之间密切地联系和自由交流，共同作用，他们对于知识的生产和评价是至关重要的。“科學学派成员之间必要的科学交流，是保障来自科学界和广泛社会舆论界方面善意地理解学派所提出新科学方向的机理”。这被解释为首先创造过程是在某些思想交流和碰撞中实现的。这种交流的收获要比科学的合理逻辑和实践（首先是实验）活动过程用语言所表达的同义语的范围要大得多。对所有年轻学者来说，来得更快的是与导师思想交流的力量，这种力量不是根据书本获得的，而是隐含在本人亲力亲为的思想交流及在实践认知中获得的。在直接交流中吸收了别人的思想及其功能，它是不能够用远离主体指令语言来传播的，无怪乎德国著名的物理化学学派代表人物奥斯特瓦尔特与学生直接交流一次，学生与助手普遍感到等于“自己半年的科研收获。” 在科学交流“孵化器、滤化器、加速器”综合作用下，经由思想、观点、知识的相互启迪和碰撞、过滤和净化、评价和认同、整合和重构、积淀和生成、扩散和传播、凝聚和应用等众多机理的催生下，新思想、新观点、新学说、新理论、新技术、新方法等新知识不断涌现和产出。科学交流把个体非正式的知识转变成了共同体正式的知识，而“个人的知识一旦被组织吸收，就可以成为其他知识工作者做好工作的动力和源泉”；科学家不仅是在科学人的思想直接影响下形成的，而且也是他的个性品质、心理动机综合和目标等，如此类推的动因直接影响下形成的科学家与学生间面对面的接触，必然是因为研究中往往保存着非正式的知识成分，它们是不能够直接通过与主体思想交流的途径来学习的。不能够通过文字传递（笔述和口述传授），是因为徒托空言不仅使他人不能领悟，而且连研究者自身也不好表达”。同时，直接接触能使学派代表人物不能用文字和语言表达哲学思维方式、优良学风和个性品质等非智力因素，以潜移默化、耳濡目染的行为方式传承给学生。隐性知识难以公式化和明晰化，不易用语言表达和传播。隐性知识是英国生物物理学家波兰尼在个人知识一书首次提出的概念。他认为显性知识是可以用正式的和规范的语言或编码方式清晰表达的知识；隐性知识是难以用文字清晰表达、具有高度个性化特征的知识，表现为个人经验、技能技巧、技术诀窍等。长时间的观察与模仿、体验与领悟、实践与练习是获得隐性知识的基本途径。隐性知识的传递与学习需要人与人之间的直接接触，在这种直接接触中，隐性知识可转变成显性知识。由此可见，隐性知识与显性知识是知识生产与传播不可分离的两个部分，转化的动因主要是直接接触驱动的。 6