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    杜鹃枝上杜鹃啼语文教案.docx

    • 资源ID:32124467       资源大小:22.13KB        全文页数:9页
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    杜鹃枝上杜鹃啼语文教案.docx

    文本为Word版本,下载可任意编辑杜鹃枝上杜鹃啼语文教案杜鹃枝上杜鹃啼语文教案1 教学要求: 一、学习本文在“东拉西扯"貌似纯知识的介绍中,含蓄婉转表达思想感情的写作方法。 二、体会在字里行间流露的真情。 三、学习课文运用语言的技巧。 教学设想: 在中国的文化传统中,杜鹃被诗人词客称为"天地间愁种子",而在的心目中,杜鹃是一种益鸟,杜鹃的啼叫不乏愉悦之声,说它啼声哀切多半是一种心理作用。因此,在学习课文过程中,要紧紧把握住本文的感情基调,努力营造一种和谐、愉悦的气氛。 本文是自读课文,且篇幅短小,难度不大,应以学生为主体,教师指导、点拨。 教学时数:一课时。 教学内容及步骤: 一、导人新课。 古今中外,鸟类常被视作人类情感的象征:青鸟象征幸福,鸽子象征和平,喜鹊象征吉祥,乌鸦预示着灾祸,传说中凤凰非梧桐不止,更是被传为美谈。有一种鸟,深受中国诗客词人的喜欢,经常成为他们作品中的角色,这就是被惯认为"天地间愁种子"的杜鹃。 提问:杜鹃鸟有无别的名称?哪位同学看到过杜鹃鸟,听到过杜鹃鸟的叫声?能否学一学?(杜鹃鸟在宜昌称为“布谷鸟”,老年人把布谷鸟的叫声附会为“剥壳、剥壳,豌豆剥壳”,现在大多数人一般认为是“布谷布谷,快快布谷”)。今天我们就来学习一篇和杜鹃有关的文章杜鹃枝上杜鹃啼。 二、通读课文。 要求:读不准的字查字典,弄清字音、字形、字义。 三、课文分析(通过课堂讨论,达到对课文内容的理解)。 1、为什么说:"鸟类中和我最有缘的,要算是杜鹃了"? 因为45年前,偶然看到一部清代词人黄韵珊的帝女花传奇,那第一折子的满江红词末一句是"鹃啼瘦"三字,于是给自己取了个笔名"瘦鹃",以后变成了正式的名号。 所以说,和杜鹃最有缘。 2、从课文中寻找信息,说一说为什么要以"瘦鹃"为笔名。 因为,习惯上认为杜鹃惯作悲啼,甚至啼出血来,从前的诗人词客称之为"天地间愁种子",鹃啼而瘦,其哀可知。当时正在创作哀情小说,以"瘦鹃"为笔名,十分妥帖。 3、本文的开头和结尾都提到波兰民歌仙、杜鹃,并想象它定然是一片欢愉之声,其用意是什么? 课文的开头和结尾都提到波兰民歌小杜鹃,并想象它定然是一片欢愉之声,这是要表达自己别样的看法。对"杜鹃是天地间愁种子"的传统看法虽然理解,但他认为杜鹃声并不悲切,古人听了要心酸,要断肠,多半可能是一种心理作用。 扩展:除了波兰民歌外,课文中还有一些句子包含这这种看法,试找出来,并简要分析。(倒数第2自然段末尾说:“居起是苏、沪人归去的方言,大概四川的杜鹃到了苏州,也变此腔,懒得说普通话了。”杜鹃岂能说人话,且由普通话改为苏州上海的方言?这是用幽默风趣的语言,生动说明了杜鹃悲啼完全是人们的附会,是一种心理作用。) 4、文中引用李时珍对杜鹃的介绍以及有关望帝的传说,有什么作用? 引用李时珍的介绍意在从自然科学的角度揭示:杜鹃是种益鸟,它能帮助田家兴农事。以澄清人们对杜鹃的种种误解。 引用望帝的传说意在告诉人们,杜鹃之所以被当作悲切的禽类,纯系主观附会,并无科学根据。 5、本文的题目有什么特点? 题目紧扣了文章内容,新颖、别致,从修辞上讲,属于引用,引用了亡友赠画上所题诗句,富有情趣。 四、概括本文的写作特色。 1、本文虽短,但大量引用,涉及的知识很丰富,读来兴味盎然,获得知识的愉悦。 2、本文文字简约,平易晓畅。虽极力改变对杜鹃的传统看法,却并没有直接道出个人的观点,而是在"东拉西扯"、娓娓道来中阐明观点。把持住自己的情绪,使文章含蓄蕴藉。 杜鹃枝上杜鹃啼语文教案2 教学目标: 1了解中国传统文化中杜鹃的有关知识,感知悠久丰富的中国历史文化。 2揣摩在貌似纯知识的介绍中含蓄婉转地表达出来的深情。 3了解小品文写作笔底含情、涉笔成趣的特点。 教学重点: 通过揣摩语言,理解包含在文章中的思想感情。 教学难点: 理解是如何以“东拉西扯”的语言形式含蓄委婉地表达思想感情的。 教具准备: 投影仪 投影胶片 课时安排: 一课时 教学步骤: 一导入新课 杜鹃是我国古代文学作品中经常出现的”意象(寄托某种情感的具体形象)。尤其是作为鸟类的杜鹃,更是人们经常吟咏的对象。 提问:你能说出一些描写杜鹃的古诗词名篇或名句吗? 在课堂交流的基础上,教师出示投影: 蜀国曾闻子归鸟,宣城还见杜鹃花。 李白宣城见杜鹃花 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 白居易琵琶行 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 李商隐锦瑟 可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 秦观踏莎行 草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依? 山河风景原无异,城郭人民半已非。 满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞! 从今别却江南路,化作啼鹃带血归。 文天祥金陵驿 提问:古诗词中描写的杜鹃,你觉得有什么共同之处? 讨论后明确: 我们注意到,中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃定位为一种悲鸟,一种悲愁的象征物。 本文写的也是杜鹃,对杜鹃是怎么看的呢?他又是怎样来认识这种文化现象的呢? 二整体感知课文内容 检查自读情况: 1本文围绕杜鹃娓娓而谈,全文的五个自然段分别介绍了有关杜鹃的什么内容? 指名学生口头回答后明确,并形成板书: 第1段:杜鹃和我的缘分。 第2段:杜鹃花鸟同名,最为难得。 第3段:杜鹃的别名和习性,它能提醒农事,啼声哀切是出于至诚。 第4段:杜鹃啼声哀切与神话和谐音有关。 第5段:西方人眼中的杜鹃啼声悦耳,有趣动听。 2在介绍杜鹃时有大量的引述,这些引述出自哪儿?有什么特点呢? 明确:有关杜鹃的诗句、神话传说、民俗,还有典籍中的介绍等。 3在介绍杜鹃的时候,还含蓄婉转地表达了自己的思想感情,找出你认为流露感情的句子,并联系语境揣摩其中的感情。 课堂交流: 可是波兰有支名民歌小杜鹃,我虽不知道它的词儿,料想它定然是一片欢愉之声,悦耳动听。 用“可是”一转,看似不经意,却对有关杜鹃的古代传说表示了小小的否定。“料想它定然”表明希望杜鹃也能啼出欢愉之声的思想,体现对杜鹃的喜爱。 往年亡友马孟容兄给我画杜鹃和杜鹃花,题诗也有“诉尽春愁春不管,杜鹃枝上杜鹃啼”之句,句虽平凡,我却觉得别有情味。 花鸟同名,本就“难得”,恰又是鸟在花上鸣,不是“别有情味”吗?而且,那也很难说是悲鸣吧。另外交代了题目的来历。 它的啼声哀切,也许是出于至诚,含有“垂涕而道”的意思,好使田家提高积极性,不要耽误了农事。 “也许是出于至诚”,其实是说,我更愿意把它理解为是这样。赋予了鸟以人性,喜爱之情溢于言表。 大概四川的杜鹃到了苏州,也变此腔,懒得说普通话了。 风趣幽默地表达了对杜鹃啼声含义的不赞成,从而表达对杜鹃的喜爱。 我以为杜鹃声并不悲哀,为什么古人听了要心酸,要断肠,多半是一种心理作用吧? 杜鹃就是杜鹃,无所谓高兴,也无所谓悲伤,一切悲喜都不是客观事物本身。“多半”一词,表明既尊重传统文化,又不以自己的观点强予于人的谦和态度。 4小结 提问:在“东拉西扯”,貌似纯知识介绍中,含蓄婉转地表达了怎样的感情?对杜鹃的感情,虽然谈不上情有多深,但确实是有的。说杜鹃与自己最有缘,乃至笔名也取成了“瘦鹃”,加以对杜鹃文化如此熟悉,至少说明,曾经对杜鹃是怀着深情的。到老年写这篇文章时,也念念不忘;在这背后,可以理解为对中国文化的深情厚意。 在文章中还表明了另外一种态度,他比较同意西方人对杜鹃的态度,似乎并不觉得杜鹃之悲苦,甚至还可能有欢愉的感觉。 三再读课文,深入体会文体特点 1提问讨论:写了这么一篇文章来表达自己对杜鹃的感情和观点,他有没有想要说服你,甚至一定要你接受的意思呢? 2你觉得的写作目的是什么呢? 并不是要对杜鹃的好恶表态,而是把它当作一种文化现象,通过东西文化比照,持一份理性的态度,作尽量客观的叙说。 作此文时已经是饱经风霜的老人,回首往事,超然达观了许多,所以能够作一点理性的审视。 3介绍小品文的特点 这篇文章,有别于我们以前学过的许多课文。它是一篇小品文。 小品文者,不主题先行,不刻意为文,天地间虫鱼鸟兽、花草树木,都可入文,凭散淡的心,轻灵的笔写成,所以小品文最能体现的才情风致。 阅读这篇文章,给人两个突出的印象:一是以大量的知识和文化信息支撑起文章丰富的内涵。二是以深厚的文化底蕴显示出独特的文风。这也正是大多数小品文的魅力。 四布置作业 1课外练笔:介绍某种花鸟虫鱼,或借某种花鸟虫鱼抒发情怀。 2对照阅读语文读本中张中行的小品文螳螂。第 9 页 共 9 页

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