法学通论——法理学ppt课件.ppt

n（一）古希腊时期n到公元前5世纪至4世纪时，在希腊产生了智者学派。智者(sophistes)来自名词智慧(sophia)。n智者派奠基人普罗泰戈拉提出了一句名言：“人是万物的尺度。” 黑格尔称：“这是一句伟大的话”，“是一个伟大的命题”。n这一命题集中地反映了智者派所追求的法律文化的精神，标志着希腊人法思维的转折。当时的法律思想还没有形成一门独立的学科，而是寓于哲学之中n苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，号称“希腊三杰”（一）苏格拉底的法哲学思想苏格拉底主张1法律是人类幸福的标准，认为美德即是知识，道德规范就必须奠基于知识，来源于知识；2道德规范的混乱，是由于在知识上没有确定是非善恶的标准所致;3国家的法律就是体现是非善恶标准的，所以遵守法律，是一种美德的要求。苏格拉底为了坚持自己的原则和信念，甘愿以身殉道(原则、信念)，而不愿苟且偷生，这是他的最伟大之处。 讨论：苏格拉底之死与守法精神他认为，自己应遵守雅典的法律，他和国家之间有神圣的契约，这是他不能违背的。他把作为一个公民而对国家所负的义务，与作为一个儿子对父亲所负的义务作了比较。 苏格拉底承认了人定法的权威，而且把遵守法律作为道德要求，并认为是神圣的。绝对的不公正的法律，也必须遵守。 （二）柏拉图的法哲学思想人的三种天性：理性、意志和欲望（reason,spirit, passion）。三个部分都恪守自己的德性从而实现个人的最高德性正义国家就是放大了的个人，个人就是缩小了的国家。国家的三等人：一是有智慧之德的统治者；二是有勇敢之德的卫国者；三是有节制之德的供养（劳动）者。 三个阶层各司其职理想国得以建立。心灵决不可以从小就与邪恶的心灵厮混，更不可犯罪作恶去获得第一手经验以便判案时可以很快地推测犯罪的过程，就好像医生诊断病人一样。 一名好法官一定不是年轻人，而是老年人，因为人很晚才知道不正义是怎么回事。一个城邦国家如果实行法治的话，就会限制和妨碍哲学家的统治，用法律条文来束缚哲学家-国王的手脚是愚蠢的，就好像是强迫一个有经验的医生从医学教科书的处方中去抄袭药方一样。 理想国，不仅是哲学家的宣言书，而且是哲人政治家所写的治国计划纲要，具有重大的政治学与法学价值，是人类文化史上第一本研究政体的专著。 理想国为西方知识界必读之书。见仁见智，存乎其人。毁之誉之，各求所安。这里的理想国是指柏拉图为实现公正而设计的一个真、善、美相统一的政体。副标题是“论正义” 。全书分为十卷，主要由三部分组成： （1）一卷至五卷，论述国家的具体组织，讨论正义、教育、道德、相 论等问题； （2）六卷至七卷，主 要论述统治者必须是 哲学王，并给哲学家 下定义； （3）八卷至十卷， 主要讨论几种政体及其优缺点。（三）亚里士多德的法哲学思想（Aristotle,公元前384322年）p生于希腊北方色雷斯的斯塔吉拉城，他的父亲承袭了马其顿国王御医的职位。公元前367年，亚里士多德来到雅典，进入柏拉图创办的学园学习，达20年。p公元前343年，被聘为马其顿国王的儿子亚历山大的教师。p亚里士多德集中古代知识于一身，在他死后几百年中，没有一个人象他那样对知识有过系统考察和全面掌握。p他的著作是古代的百科全书。p恩格斯称他是“最博学的人”。八卷两组八卷两组 第一组是讨论理第一组是讨论理想中的国家的，第想中的国家的，第二、三、七、八各二、三、七、八各卷属之；卷属之； 第二组是讨论实第二组是讨论实际政制的，第四、际政制的，第四、五、六等卷属之。五、六等卷属之。 余下的一卷是结论余下的一卷是结论。实际内容实际内容 它基本上包括两它基本上包括两种问题的讨论：种问题的讨论： （一（一) )关于政治理关于政治理论的讨论；论的讨论； （二（二) )关于现实政关于现实政制的讨论制的讨论n西塞罗对自然法思想的推进n西塞罗曾当过律师，曾到希腊去学习过，后来从政当过罗马负责司法的执政官，以及罗马负责所有军事、法律、行政事务的执政官。后来因政治斗争，离开了政坛， 潜心研究。但晚年参加政治斗争，被政敌杀害。他的主要著作有国家篇、法律篇、论义务等。n西塞罗指出，真正的法律是正确的理性，是永恒不变的，普遍适用的。自然法体现了正义，所以正义是存在的。而作为国家来说，统治者统治公民就象心灵统治肉体一样，这是自然正义的体现。国家如果不正义就会遭到死亡的命运 。n “真正的法律是与本性（自然）相合的正确的理性；它是普遍适用的，不变的和永恒的；它以指令提出义务，并以其禁令来避免做坏事。试图改变这种法律是一种罪孽，也不许试图废除它的任何部分，并且也不可能完全废除它。”n 实在法不一定就是正义的，符合自然法的实在法才是正义的。任何实在法都无法使自然法失效，而违反了自然法的实在法，仅仅具有法律的形式，它必然是无效的。n托马斯托马斯阿奎那的法哲学思想阿奎那的法哲学思想（博登海默的（博登海默的法理学法理学法哲学及其方法法哲学及其方法）p第一阶段是文艺复兴和宗教改革后发生的从中世纪神学和封建主义中解放出来的过程。代表人物是格老秀斯、霍布斯、斯宾诺莎等人。这些人的理论的特点就是他们认为，实施自然法的保证应当主要从统治者的智慧和自制中去寻找。p第二阶段约始于英国的清教改革。洛克和法国的孟德斯鸠是这一时期的代表性观点。他们试图用分权的方法来保护个人的自然权利，反对政府对个人权利的非法侵犯。p第三阶段是强烈地主张人民的主权和民主。自然法取决于人民的公意和大多数人的决定。这一时期的代表人物是法国的卢梭。自然法学发展中的第三阶段对法国政治制度的发展产生了深刻的影响，而第三阶段的自然法理论在美国则占优势。 什么样的政府能造就出最有道德、最开朗、最聪慧，总之是最好的人民？什么样的政府能造就出最有道德、最开朗、最聪慧，总之是最好的人民？ 利维坦主要表达了对国家的一种认识，他将国家看成是一个人造物，并非是自然形成。所谓利维坦是圣经中威力无比的海兽，霍布斯以利维坦比喻他想象中的国家。 在利维坦这本书中，霍布斯讨论了国家是怎样可以由人组建起来，统治者的正当权力是什么，怎样保存这样的国家等问题。 霍布斯的利维坦n1、概念：国家司法机关依照法定职权和程序，、概念：国家司法机关依照法定职权和程序，具体应用法律处理案件的专门活动。具体应用法律处理案件的专门活动。人民法院组织体系：人民法院组织体系：中华人民共和国最高人民法院中华人民共和国最高人民法院中国人民解放军军事法院中国人民解放军军事法院各大军区、各军兵种军事法院各大军区、各军兵种军事法院基层军事法院基层军事法院各省、自治区、直辖市高级人民法院各省、自治区、直辖市高级人民法院海事法院海事法院各地、市、州（盟）各地、市、州（盟）中级人民法院中级人民法院铁路运输铁路运输中级法院中级法院各县、市、自治县（旗）、各县、市、自治县（旗）、市辖区基层人民法院市辖区基层人民法院铁路运输铁路运输基层法院基层法院派出法庭派出法庭院长院长 副院长副院长党党 委委政政治治部部办办公公室室研研究究室室机机关关服服务务中中心心法法警警支支队队审判委员会审判委员会立立案案庭庭刑刑事事审审判判庭庭民民事事审审判判庭庭行行政政审审判判庭庭审审判判监监督督庭庭执执行行庭庭司 法中华人民共和国最高人民检察院中华人民共和国最高人民检察院中国人民解放军中国人民解放军军事检察院军事检察院大区大区军事军事检察检察院院空军空军军事军事检察检察院院海军海军军事军事检察检察院院地区地区军事军事检察检察院院空军军空军军一级军一级军事检察事检察院院海军舰海军舰队军事队军事检察院检察院各省、自治区、直辖市各省、自治区、直辖市人民检察院人民检察院自治州、省辖市自治州、省辖市人民检察院人民检察院地、市、州（盟）人民地、市、州（盟）人民检察院（或分院）检察院（或分院）县、市、自治县（旗）县、市、自治县（旗）市辖区人民检察院市辖区人民检察院铁路运输铁路运输检察分院检察分院基层运输铁基层运输铁路检察院路检察院司 法检察长检察长 副检察长副检察长党党 委委政政治治部部办办公公室室研研究究室室行行政政财财务务装装备备处处法法警警支支队队检察委员会检察委员会侦侦查查监监督督处处反反贪贪污污贿贿赂赂局局渎渎职职侵侵权权检检察察处处监监所所检检察察处处民民事事行行政政检检察察处处控控告告检检察察处处公公诉诉处处司 法