安徽省蚌埠市九年级语文中考模拟考试试卷.doc

安徽省蚌埠市九年级语文中考模拟考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分） 下面划线成语使用不正确的一项是（ ）A . 广东警方一举抓获制贩毒集团的首领，其余罪犯也在劫难逃。B . 喜迎元旦的联欢会上，同学们聚在一起说说笑笑，享受着天伦之乐。C . 圆明园流失文物鼠首和兔首铜像被公然拍卖，大家义愤填膺。D . 有些人一旦拥有了名利，就变得患得患失 ， 不愿再冒风险放手一搏。2. （2分） 下列句子没有语病的一项是（ ）A . 只有走好人生的每一步，我们才能真正拥有一个灿烂的明天。    B . 由于母亲对我的悉心培育，使我从小就养成了勇敢的性格。    C . 综艺节目深受欢迎的主要原因是其形式多样造成的。    D . 谁能否认李时珍没有对中国的医学事业做出过巨大贡献呢？    二、 句子默写 (共1题；共5分)3. （5分） (2019七下·长兴月考) 诗文名句默写。 （1） 李白春夜洛城闻笛一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思念之情的两句是：_，_。 （2） 杜甫在望岳中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：_，_。 （3） 陆游在游山西村中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是：_，_。 （4） 凉州词诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”木兰诗中有相似的两句诗是：_，_。 三、 字词书写 (共1题；共1分)4. （1分） (2017九上·句容期中) 阅读下面语段，并根据提示，在横线上写出相应的汉字或拼音。金山寺，始建于东晋，布局依山就势，使山与寺róng_为一体。寺内主要建筑为天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、方丈室等。金山寺自创建以来，经历代修葺_，古迹甚多。金山是江南佛_教圣地，梁武帝在金山设立了庄严隆重的水陆道场，诵经设斋、礼佛拜忏、追荐亡灵。清朝时期与普tuó_寺、文殊寺、大明寺并列为中国的四大名寺。（选自百科）四、 综合性学习 (共2题；共19分)5. （10分） 为了引导同学们由“被动学习”转为“主动学习”，学校准备开展以“学会主动学习”为主题的综合性学习活动。 （1） 在活动过程中，需要你从多方面对中学生“被动学习”的原因作分析，请用简明的语言分条表述，三条即可。 6. （9分） (2019八上·扬州月考) 阅读下文，完成各题。 小偷、车夫和老头萧红木柈车在石路上发着隆隆的重响。出了木柈场，这满车的木柈使老马拉得吃力了！但不能满足我，大木柈堆对于这一车木柈，真像在牛背上拔了一根毛，我好像嫌这柈子太少。“丢了两块木柈哩！小偷来抢的，没看见？要好好看着，小偷常偷柈子十块八块木柈也能丢。”我被车夫提醒了！觉得一块木柈也不该丢，木柈对我才恢复了它的重要性。小偷眼睛发着光又来抢时，车夫在招呼我们：“来了啊！又来啦！”郎华招呼一声，那竖着头发的人跑了！“这些东西顶没有脸，拉两块就得啦吧！贪多不厌，把这一车都送给你好不好？”打着鞭子的车夫，反复地在说那个小偷的坏话，说他贪多不厌。在院心把木柈一块块推下车来，那还没有推完，车夫就不再动手了！把车钱给了他，他才说：“先生，这两块给我吧！拉家去好烘火，孩子小，屋子又冷。”“好吧！你拉走吧！”我看一看那是五块顶大的他留在车上。这时候他又弯下腰，去弄一些碎的，把一些木皮扬上车去，而后拉起马来走了。但他对他自己并没说贪多不厌，别的坏话也没说，跑出大门道去了。只要有木柈车进院，铁门栏外就有人向院里看着问：“柈子拉（锯）不拉？”那些人带着锯，有两个老头也扒着门扇。这些柈子就讲妥归两个老头来锯，老头有了工作在眼前，才对那个伙伴说：“吃点么？”我去买给他们面包吃。柈子拉完又送到柈子房去。整个下午我不能安定下来，好像我从未见过木柈，木柈给我这样的大欢喜，使我坐也坐不定，一会跑出去看看。最后老头子把院子扫得干干净净的了！这时候，我给他工钱。我先用碎木皮来烘着火。夜晚在三月里也是冷一点，玻璃窗上挂着蒸气。没有点灯，炉火颗颗星星地发着爆炸，炉门打开着，火光照红我的脸，我感到例外的安宁。我又到窗外去拾木皮，我吃惊了！老头子的斧子和锯都背好在肩上，另一个背着架柈子的木架，可是他们还没有走。这许多的时候，为什么不走呢？“太太，多给了钱啦？”“怎么多给的！不多，七角五分不是吗？”“太太，吃面包钱没有扣去！”那几角工钱，老头子并没放入衣袋，仍呈在他的手上，他借着离得很远的门灯在考察钱数。我说：“吃面包不要钱，拿着走吧！”“谢谢，太太。”感恩似的，他们转过身走去了，觉得吃面包是我的恩情。我愧得立刻心上烧起来 ， 望着那两个背影停了好久，羞恨的眼泪就要流出来。已经是祖父的年纪了，吃块面包还要感恩吗？【注】该篇创作于一九三五年三月至五月间，之前萧红从封建地主家庭出走，在哈尔滨过着饥寒交迫、漂泊无定的生活。柈（bàn）：大块木柴。（1） 用下列诗句批注阅读本文的感受，比较恰当的一项是（ ） A . 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！    B . 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯    C . 朱门酒肉臭，路有冻死骨    D . 静以修身，俭以养德    （2） 运用表格中提示的方法，结合描写车夫言行的语句，仿照示例，具体分析车夫的形象特点，完成表格。 方法提示形象分析推敲词语，如动词、副词、语气助词等_推敲说话方式，如称呼、话语量、主动发话与被动应答等（示例）老头称呼我“太太”，与“我”说话时话语量很少，且都是被动应答的，他们以为“我”多给了钱，却不敢贸然来问，而是一直等到“我”询问才应答，可见他们的诚实、本分、谦卑。（3） 萧红和杨绛在各自的文章中都写到了“愧”，谁的“愧”打动了你？为什么？ （附）杨絳老王结尾：“但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。凡年过去了，我渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”（4） 这篇散文所写的人物都是旧中国最底层的小人物，小明同学在阅读该文时，认为作者笔下的小偷和车夫代表的是人性的恶，因此对小偷和车夫完全持批判否定的态度，而对老头则是肯定赞扬，可谓爱憎分明。对此，你怎么看？请联系原文内容谈谈你的看法。 五、 文言文阅读 (共2题；共20分)7. （8分） (2017九上·建瓯月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也，然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义 ， 以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（节选自出师表）【乙】墨者有钜子腹，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛腹不可不行墨子之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，钜子可谓公矣。（节选自吕氏春秋·去私）【注】墨者：指墨家。钜子：墨家学派对墨学有成就的人称“钜子”。腹（tún）：人名。秦惠王：战国时秦国国君。（1） 解释下列划线词在文中的意思。 以光先帝遗德_           引喻失义_伤人者刑_              不许惠王_（2） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 王虽为之/赐而令吏弗诛腹/不可不行墨子之法    B . 王虽为之赐/而令吏弗诛腹/不可不行墨子之法    C . 王虽为之/赐而令吏弗诛/腹不可不行墨子之法    D . 王虽为之赐/而令吏弗诛/腹不可不行墨子之法    （3） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 陟罚臧否，不宜异同。忍所私以行大义，钜子可谓公矣。（4） 诸葛亮和腹在治国思想上有什么共同点？请结合选文内容简要回答。 8. （12分） 阅读下文，回答相关问题。东施效颦西施病心而颦，其里之丑人，见而美之，归亦捧心而颦。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。【注释】颦：这里指心痛时痛得紧皱眉头的样子；  挈：带领（1） 解释下列划线的词语坚闭门而不出（ ）       挈妻子而去之走（ ）（2） 翻译句子。彼知颦美，而不知颦之所以美。（3） 对于东施的“模仿”，你如何评价？六、 现代文阅读 (共1题；共16分)9. （16分） 阅读下面议论文 ， 完成15题。我们总该信点什么信仰是人类对美好理想的持久信念，是人类对真善美的本能追求。信仰犹如照耀人生之路的明灯，有了这盏明灯你就不会偏离方向，心中没有了信仰,没有了敬畏，没有了道德准则，是很容易让自己成为他人的地狱的。究竟是什么原因导致我们什么也不缺，只缺信仰？自然，这和我国传统宗教的人文化和世俗化有关。与西方基督教、伊斯兰教所重视彼岸世界的情怀以及个人心灵的解脱截然不同，中国人的持统信仰，向来有浓厚的现实性、功利性。人们崇拜神灵，不是为精神解脱，而是祈求神灵帮助消灾免祸，治病驱邪，人丁兴旺，五谷丰登。一旦达不到目的，就很容易放弃信仰。但是，这不是问题的关键，我们的信仰缺失，最根本的原因，在于教育出了大问题。目前中国教育的危机是我们在目标设定上对终极价值的追求缺乏理直气壮的关心。我们的眼里只有分数，没有其他的一切，诸如道德良知法律信仰。我们随便在大街上找一个学生，问他为什么读书，得到的答案，十有八九离不开“考一个好大学”，我们的家长也时刻在向孩子灌输着这样一种观念：努力读书，就为了今后过得比别人好。至于学校，虽则也冠冕堂皇地说什么培养完全人格，可是言不由衷，总让人怀疑是套话。我们的教育工作者，眼里只有学业成绩，只有考试分数，至于谈到教育的目的，一说到是为国家、为人类，就嗤之以鼻，讥笑为“伪崇高”。道德良知法律的教育，都靠边站了，哪来的什么信仰教育？教育工作者年终评奖，看的是成绩，职称晋级看的还是成绩，至于否培养了学生的完全人格，是从来不闻不问的。正因为如此，我们的信仰，也就在这种唯分数至上的所谓教育中流失了。   因此，尽快建立起新的信仰体系，让人们有所“信”，才是当务之急。在这里，我不妨将梁启超的话重新提起，以鞭策教育工作者：“教育是什么？教育是教人学做人，学做现代的人。”（作者：谢浮名，选自杂文月刊2015年2月下旬，有删改）（1） 简要分析文章开篇使用的论证方法。（2） 我国传统宗教信仰和别国的宗教信仰有何不同?（3） 联系下文，指出文中加点词语指代的具体内容。（4） 目前中国教育的危机主要表现在哪几方面？（5） 全文主要从三个方面展开论述，请概括这三方面内容。七、 命题作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2020七上·舒兰期末) 作文（二）：根据你对以下材料的理解，自选角度，自拟文题，写一篇文章。 一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我记忆中的并不是那成功的喜悦，倒是那曾经苦苦的追求，最能引起我的怀念。”追求产生于一种人生定位，追求的意义在于它有血有肉的过程，哪怕难如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福与快乐作文要求：要自由，有创意地表达出真实情感。除诗外，其它文体不限。600 字左右。书写要规范、整洁、美观。文中不得出现考生本人姓名以及学校名。八、 名著阅读 (共1题；共15分)11. （15分） (2019九下·下城模拟) 阅读下面的选段，回答小题。 内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了四川学差，在何景明先生寓处吃酒，景明先生醉后大声道：四川如苏轼的文章，是该考六等的了。这位老先生记在心里，到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考，想是临场规避了。”说罢将袖子掩了口笑。又道：“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的？”范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拔的人，查不着不好意思的。”（节选自儒林外史）（1） 鲁迅评价儒林外史没有用贬义词，却深刻地揭示了人物的精神世界。请你抓住意蕴丰富的细节，分析作者对人物的态度，为选段文字做批注。 （2） 请从下面人物中任选一个，写出能体现鲁迅这一评价的相关情节。 备选人物：周进、严监生、匡超人第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)答案：1-1、考点：解析：答案：2-1、考点：解析：二、 句子默写 (共1题；共5分)答案：3-1、答案：3-2、答案：3-3、答案：3-4、考点：解析：三、 字词书写 (共1题；共1分)答案：4-1、考点：解析：四、 综合性学习 (共2题；共19分)答案：5-1、考点：解析：答案：6-1、答案：6-2、答案：6-3、答案：6-4、考点：解析：五、 文言文阅读 (共2题；共20分)答案：7-1、答案：7-2、答案：7-3、答案：7-4、考点：解析：答案：8-1、答案：8-2、答案：8-3、考点：解析：六、 现代文阅读 (共1题；共16分)答案：9-1、答案：9-2、答案：9-3、答案：9-4、答案：9-5、考点：解析：七、 命题作文 (共1题；共5分)答案：10-1、考点：解析：八、 名著阅读 (共1题；共15分)答案：11-1、答案：11-2、考点：解析：