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    “父子协议”作文讲评.ppt

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    “父子协议”作文讲评.ppt

    阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。据报载,一位父亲与儿子签订了一份据报载,一位父亲与儿子签订了一份“父子协议父子协议”,主要内容是:儿子全部自筹高等教育经费,自己解决谋业,主要内容是:儿子全部自筹高等教育经费,自己解决谋业,创业,结婚等一系列人生大事;父母要自己解决养老费,创业,结婚等一系列人生大事;父母要自己解决养老费,自己料理日常生活等各种事宜。这一致协议在社会上引起自己料理日常生活等各种事宜。这一致协议在社会上引起了激烈的争论。有人说,这个协议违背了我国传统的父母了激烈的争论。有人说,这个协议违背了我国传统的父母抚养子女,子女赡养老人的伦理道德;也有人说,传统的抚养子女,子女赡养老人的伦理道德;也有人说,传统的双向依赖的亲情与孝道是建立在农村社会多子多女的人口双向依赖的亲情与孝道是建立在农村社会多子多女的人口基础和小农生产的经济基础之上的,随着时代的发展,已基础和小农生产的经济基础之上的,随着时代的发展,已经成为一种消极因素,应该有一种新型的父代与子代之间经成为一种消极因素,应该有一种新型的父代与子代之间的关系来代替。的关系来代替。要求:全面理解材料,但可以选择一个角度构思作文。要求:全面理解材料,但可以选择一个角度构思作文。自主确立体意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含自主确立体意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文。义作文。【材料溯源材料溯源】这是这是2003年年8月号月号北京文学北京文学杂志上刊登的报告文学杂志上刊登的报告文学家庭家庭革命革命中讲述的一个真实的故事。中讲述的一个真实的故事。父亲,郝麦收,父亲,郝麦收,1944年生,年生,18岁参军,岁参军,1986年转业,曾在沈阳军区现年转业,曾在沈阳军区现代管理学院任正团级教员,转业后在天津市社会科学院社会学所工作,专攻代管理学院任正团级教员,转业后在天津市社会科学院社会学所工作,专攻老年问题研究。老年问题研究。2004年退休后,仍担任天津理工大学兼职教授。年退休后,仍担任天津理工大学兼职教授。母亲,孙子芬:母亲,孙子芬:1949年生,长期从事企业政工工作,曾担任天津某工年生,长期从事企业政工工作,曾担任天津某工厂党支部书记,厂党支部书记,1997年退休。年退休。儿子,郝丁,儿子,郝丁,1976年生于天津,年生于天津,1996年中专毕业后被父亲逼向社会。年中专毕业后被父亲逼向社会。央视央视新闻调查新闻调查栏目就已经对此事进行了报道。栏目就已经对此事进行了报道。“父子协议父子协议”事件经事件经媒体披露后,立即在社会引起了广泛的关注,曾经被讨论过无数次的独子生媒体披露后,立即在社会引起了广泛的关注,曾经被讨论过无数次的独子生女的教育问题再次成为社会焦点。女的教育问题再次成为社会焦点。几经磨难与波折后,郝丁由一个几经磨难与波折后,郝丁由一个“不爱惜东西不爱惜东西”、“动手能力差动手能力差”、“没有自制力没有自制力”、“不负责任不负责任”、“不知深浅,胡作非为不知深浅,胡作非为”的独生子,变成的独生子,变成了一个了一个“可以战胜苦难,享受苦难可以战胜苦难,享受苦难”,敢说自己,敢说自己“是我们这一代年轻人中最是我们这一代年轻人中最棒棒”的成熟青年。的成熟青年。郝麦收的实验并没有结束,郝丁还要独自去面对生活中各种各样的问题。郝麦收的实验并没有结束,郝丁还要独自去面对生活中各种各样的问题。发生在郝麦收家庭内部的一次亲子关系实验至今仍然有很多人持反对或其它发生在郝麦收家庭内部的一次亲子关系实验至今仍然有很多人持反对或其它不同的意见。有人说,郝麦收的做法是有点过激,也有人说,这样的做法不不同的意见。有人说,郝麦收的做法是有点过激,也有人说,这样的做法不切实际,没有推广的价值。但在培养孩子们的自立意识和自立能力上,大家切实际,没有推广的价值。但在培养孩子们的自立意识和自立能力上,大家的观点却十分一致,方法并不重要,重要的是应该从小培养孩子的独立自立的观点却十分一致,方法并不重要,重要的是应该从小培养孩子的独立自立能力。能力。同学们的标题秀:同学们的标题秀:1.赡养之责赡养之责 理不应休理不应休2.三问父子协议三问父子协议3.革新父子协议革新父子协议 坚守温暖亲情坚守温暖亲情4.“父子协议父子协议”害亲情害亲情5.父子协议岂能代替亲情父子协议岂能代替亲情6.一纸协议裁定不了亲情一纸协议裁定不了亲情7.传统观念不可弃传统观念不可弃 家庭幸福须往来家庭幸福须往来8.父子协议:爱与独立父子协议:爱与独立9.亲情高于协议亲情高于协议10.莫把亲情当协议莫把亲情当协议11.协议非协议非“绝议绝议”12.亲孝相长也亲孝相长也13.别让亲情断了线别让亲情断了线14.尽孝非尽孝非“金金”孝孝15.乌鸟私情,不与财比乌鸟私情,不与财比16.亲情难断亲情丝亲情难断亲情丝17.传统与新生共进前行传统与新生共进前行18.新桃换旧符新桃换旧符19.观念的转变观念的转变20.观念的转变观念的转变21. 自负自责值得一赞自负自责值得一赞22.子为子纲子为子纲 ,父为父纲,父为父纲23.时势多弄人时势多弄人24.新型父子关系新型父子关系25.顺应时代的发展顺应时代的发展26.协议新情协议新情27.自给或尽孝自给或尽孝28.不忘初心不忘初心 保持传统保持传统29.“父子协议父子协议”有子无父有子无父30.新父子协议新父子协议31.父子两代,更相为命父子两代,更相为命32.情比金坚情比金坚范文标题范文标题1.金钱诚可贵,亲情价更高金钱诚可贵,亲情价更高2.当亲情有了棱角的时候当亲情有了棱角的时候3.“父子协议父子协议”不给力不给力4.“父子协议父子协议”伤伤亲情亲情5.满纸荒唐言,一颗良苦心满纸荒唐言,一颗良苦心 一份父子协议引发的思考一份父子协议引发的思考6.父子协议来了,谁的眼泪在飞?父子协议来了,谁的眼泪在飞?7.可叹天下父母心可叹天下父母心8.协议里飞出独立的歌协议里飞出独立的歌9.亲父子也要明算账亲父子也要明算账10.财不量孝财不量孝 一纸协议,儿子自筹经费上学、成家;父母一纸协议,儿子自筹经费上学、成家;父母晚年自己解决养老费。这只是个玩笑,还是向西晚年自己解决养老费。这只是个玩笑,还是向西方学习?不!这些都不是对这纸协议的真正理解!方学习?不!这些都不是对这纸协议的真正理解!轻轻的纸张承载着珠穆朗玛峰般的爱!轻轻的纸张承载着珠穆朗玛峰般的爱! 有这样一纸父子协议,基础教育后,父不养有这样一纸父子协议,基础教育后,父不养子,子不侍父。消息一出,反对者有之,认同者子,子不侍父。消息一出,反对者有之,认同者也不乏其人。很私人化的一份协议,为何论者哗也不乏其人。很私人化的一份协议,为何论者哗然?思其原因,在于它犹如一根银针刺痛了很多然?思其原因,在于它犹如一根银针刺痛了很多人的神经,我们不妨细细察看银针之下何人痉挛?人的神经,我们不妨细细察看银针之下何人痉挛? 范文开头范文开头范文范文 一纸协议刺痛了谁一纸协议刺痛了谁 有这样一纸父子协议,基础教育后,父不养子,子不侍有这样一纸父子协议,基础教育后,父不养子,子不侍父。父。消息一出,反对者有之,认同者也不乏其人。很私人化消息一出,反对者有之,认同者也不乏其人。很私人化的一份协议,为何论者哗然?的一份协议,为何论者哗然?思其原因,在于它犹如一根银思其原因,在于它犹如一根银针刺痛了很多人的神经,我们不妨细细察看银针之下何人痉针刺痛了很多人的神经,我们不妨细细察看银针之下何人痉挛?挛? 首先,最惶恐的是啃老族。首先,最惶恐的是啃老族。他们缺乏独立行走的能力,他们缺乏独立行走的能力,父母是他们唯一的拐杖,可父母是他们唯一的拐杖,可“父子协议父子协议”让父母由拐杖变为让父母由拐杖变为了鞭策,如此,啃老族就面临两种选择,一是瘫痪在床,肌了鞭策,如此,啃老族就面临两种选择,一是瘫痪在床,肌体萎缩;一是强筋健骨完成由匍匐到直立的进化。可他们都体萎缩;一是强筋健骨完成由匍匐到直立的进化。可他们都不喜欢,于是就剩下了痛哭,剩下了乞怜,剩下了抱怨。骨不喜欢,于是就剩下了痛哭,剩下了乞怜,剩下了抱怨。骨骼健壮的青年完全不是这样,他们坚毅挺拔,勇担大义。骼健壮的青年完全不是这样,他们坚毅挺拔,勇担大义。带带着妹妹上学的洪战辉,背起爸爸上学的李勇,父母不能提供着妹妹上学的洪战辉,背起爸爸上学的李勇,父母不能提供高等教育的学费就业结婚的基金,但他们依然背负起了家庭高等教育的学费就业结婚的基金,但他们依然背负起了家庭沉重而又充满希望的未来。沉重而又充满希望的未来。 其次,感到不安的是防老族。其次,感到不安的是防老族。养儿防老是中国人的传统观念,他养儿防老是中国人的传统观念,他们一生围着孩子转,老有所养即心安,而们一生围着孩子转,老有所养即心安,而“父父子协议子协议”完全打破了他们完全打破了他们的思想衣钵。不管他们多么留恋旧有的生活模式,在滚滚向前的社会大的思想衣钵。不管他们多么留恋旧有的生活模式,在滚滚向前的社会大潮面前,这似乎只能是她们的一厢情愿。孩子的未来在于放飞,何况,潮面前,这似乎只能是她们的一厢情愿。孩子的未来在于放飞,何况,即使孩子选择了固守,独生子女也会面临心有余而力不足的无奈。生产即使孩子选择了固守,独生子女也会面临心有余而力不足的无奈。生产力的发展一定推动生产关系的变革,因而我们与其被动淘汰,毋宁主动力的发展一定推动生产关系的变革,因而我们与其被动淘汰,毋宁主动选择。选择。 据统计城市中年空巢家庭在未来据统计城市中年空巢家庭在未来10年可能达到空巢家庭的年可能达到空巢家庭的80%。因。因此新型养老本该未雨绸缪。此新型养老本该未雨绸缪。 再次,最愤激的是守再次,最愤激的是守“老老”族,族,他们固守他们固守“老老”观念,崇尚观念,崇尚“老老”文化,认为父母抚养子女,子女赡养老人天经地义,而文化,认为父母抚养子女,子女赡养老人天经地义,而“父子协议父子协议”让让他们忧亲情丧失,忧伦理不存。他们的理由是父不爱子,子不敬父,还他们忧亲情丧失,忧伦理不存。他们的理由是父不爱子,子不敬父,还能敬爱何人?其实这和别里科夫担心教师骑自行车,学生就会用脑袋走能敬爱何人?其实这和别里科夫担心教师骑自行车,学生就会用脑袋走路一样荒唐。这种忧国伤时乃庸人自扰,路一样荒唐。这种忧国伤时乃庸人自扰,“父子协议父子协议”撼动不了人伦天撼动不了人伦天道,它培养的是孩子自立健全的人格。道,它培养的是孩子自立健全的人格。在西方国家,在西方国家,“父子协议父子协议”大行大行其道,可并没有泯灭比尔其道,可并没有泯灭比尔盖茨等大企业家将自己的财产回馈社会悲天悯盖茨等大企业家将自己的财产回馈社会悲天悯人的大爱情怀就是最好的明证。人的大爱情怀就是最好的明证。 总之,总之,“父子协议父子协议”虽然刺中了某些人的痛感神经,但我相信,阵虽然刺中了某些人的痛感神经,但我相信,阵痛过后我们的独立意识,我们的亲情关系,我们的伦理道德会更加健康痛过后我们的独立意识,我们的亲情关系,我们的伦理道德会更加健康的发展。的发展。

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