《从百草园到三味书屋》第二课时.ppt

三味书屋三味书屋第二课时第二课时关于关于“ “三味书屋三味书屋” ”：三味书屋是绍兴城内新台门寿怀鉴先三味书屋是绍兴城内新台门寿怀鉴先生寓所内的一间房子，用为书塾。生寓所内的一间房子，用为书塾。“三味书屋三味书屋” ” 中的中的“三味三味”是是“读读经味如稻粱，读史味入肴馍，读诸子经味如稻粱，读史味入肴馍，读诸子百家味如醯醢百家味如醯醢（x hix hi醯是醋，醢是醯是醋，醢是酱；调料。）酱；调料。）书屋柱之上还有一幅对书屋柱之上还有一幅对联：至乐无声惟孝悌，太羹有味是诗联：至乐无声惟孝悌，太羹有味是诗书。书。预习提示预习提示 1、阅读、阅读“三味书屋三味书屋”部分，划出文章描部分，划出文章描写三味书屋环境和描写先生的语句。写三味书屋环境和描写先生的语句。2、文章选取哪几个片段再现当时私塾教育、文章选取哪几个片段再现当时私塾教育的？的？课文阅读与欣赏 书塾中的老师是书塾中的老师是怎么样一个人？怎么样一个人？（鲁迅的塾师寿镜吾）（鲁迅的塾师寿镜吾） 1、外貌：、外貌： 高而瘦的老人、须高而瘦的老人、须发花白、戴着大眼镜发花白、戴着大眼镜2、性格：性格： 方正、质朴、博学方正、质朴、博学2 2、文章选取了哪几个片段，再现、文章选取了哪几个片段，再现当时私塾教育的。当时私塾教育的。提问提问“怪哉怪哉”一虫的事。一虫的事。到后面的园里自寻乐趣。到后面的园里自寻乐趣。师生读书的场面。师生读书的场面。学生做游戏、画画儿。学生做游戏、画画儿。1 1、童年的鲁迅对他的老师是什么态度？、童年的鲁迅对他的老师是什么态度？ 主要是敬慕先生，信服他渊博的知识，主要是敬慕先生，信服他渊博的知识，同时也很爱先生，因为学生虽然很调皮，同时也很爱先生，因为学生虽然很调皮，很贪玩，但先生很少体罚他们，通常总不很贪玩，但先生很少体罚他们，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。过是瞪瞪眼睛而已。讨论探究2、旧时读书跟现在有哪些不同？、旧时读书跟现在有哪些不同？1 1、先要行拜师之礼；、先要行拜师之礼；2 2、上课时，单独上生书；、上课时，单独上生书；3 3、课程只有读经、习字、对课；、课程只有读经、习字、对课；4 4、教材晦涩难懂；、教材晦涩难懂；5 5、体罚学生：打手心、罚跪。、体罚学生：打手心、罚跪。3 3、三味书屋有没有我们感兴、三味书屋有没有我们感兴趣的事？试举例说明趣的事？试举例说明: :1 1、“怪哉怪哉”是怎么回事？是怎么回事？2 2、折腊梅花；寻蝉蜕；捉苍蝇喂蚂蚁；、折腊梅花；寻蝉蜕；捉苍蝇喂蚂蚁；3 3、用纸糊的盔甲套在指甲上做戏、用纸糊的盔甲套在指甲上做戏4 4、用荆川纸蒙在小说绣像上画画等。、用荆川纸蒙在小说绣像上画画等。“先生先生,怪哉怪哉这虫这虫,是怎么一回事？是怎么一回事？”很想知道，而且是详细地知道，可见儿童的求很想知道，而且是详细地知道，可见儿童的求知欲和好奇心。知欲和好奇心。敬慕老师的渊博。敬慕老师的渊博。1、结合第一片段的内容谈、结合第一片段的内容谈谈对文章中谈对文章中“我我”的性格特的性格特征的理解。征的理解。2 2、怎样理解先生对学生提问的态度？、怎样理解先生对学生提问的态度？ 学生提问应肯定。而先生表示拒绝回答，学生提问应肯定。而先生表示拒绝回答，这是因为学生在不适合的时间提出了不相这是因为学生在不适合的时间提出了不相干的问题，违反了教学的秩序和师道尊严。干的问题，违反了教学的秩序和师道尊严。这在一定的程度上反映了封建制度的弊端，这在一定的程度上反映了封建制度的弊端，应予否定。应予否定。 游戏是孩子的本性，总是要表现出游戏是孩子的本性，总是要表现出来的，通过这一情节的设置与百草园来的，通过这一情节的设置与百草园的乐趣对比，旨在从侧面表现教学内的乐趣对比，旨在从侧面表现教学内容和教学方式的陈旧，学生对此不感容和教学方式的陈旧，学生对此不感兴趣。反衬了三味书屋读书生活的单兴趣。反衬了三味书屋读书生活的单调和枯燥。调和枯燥。 4、你怎样理解师生读书的场面描写，、你怎样理解师生读书的场面描写，及学生做游戏、画画的情节？及学生做游戏、画画的情节？朗读是私塾教育主要的学习方法。朗读是私塾教育主要的学习方法。读的内容表现了封建教育内容的陈腐、读的内容表现了封建教育内容的陈腐、艰深、脱离儿童生活实际。艰深、脱离儿童生活实际。学生做游戏、画画从另一个侧面说明学生做游戏、画画从另一个侧面说明儿童对所学内容不感兴趣。儿童对所学内容不感兴趣。三味书屋过渡过渡环境环境活动活动留恋留恋严肃严肃枯燥枯燥也有趣也有趣对老师方正、质朴、方正、质朴、博学博学不回答不回答“我我”的问题的问题有戒尺不常用有戒尺不常用读书入神时学读书入神时学生可画画生可画画恭敬恭敬不满不满开明开明 你认为作者描写你认为作者描写三味书屋三味书屋的生活的生活意图是什么？意图是什么？ 用百草园的自由快乐同三味书屋的枯用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。童身心发展的封建教育表示不满。 请根据文章内容评价一下寿先生请根据文章内容评价一下寿先生? ?极方正、质朴、博学极方正、质朴、博学 和蔼和蔼 在当时的封建教育制度下，先生还是在当时的封建教育制度下，先生还是比较开明的，不打骂学生；对学生既和蔼比较开明的，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。他对学生严而不厉，严而可亲。又严格。他对学生严而不厉，严而可亲。但在封建社会里，他的教学内容，教学方但在封建社会里，他的教学内容，教学方式都是守旧的。式都是守旧的。外貌外貌（高而瘦的老人、须发花白、戴着大眼镜）（高而瘦的老人、须发花白、戴着大眼镜）性格性格（方正、质朴、博学；但拒绝回答（方正、质朴、博学；但拒绝回答“怪哉怪哉”一类的一类的问题）问题）教学认真，不断增加教学内容。读书投入。教学认真，不断增加教学内容。读书投入。不太束缚学生（戒尺不常用，很少体罚，瞪瞪眼睛而已）不太束缚学生（戒尺不常用，很少体罚，瞪瞪眼睛而已）（最初这几天对我很严厉，后来却好起来了）（最初这几天对我很严厉，后来却好起来了）寿镜吾寿镜吾先生形象先生形象这四个片段生动而真实的再现了私塾教育的若这四个片段生动而真实的再现了私塾教育的若干侧面和单调枯燥的学习生活，刻画了一位严干侧面和单调枯燥的学习生活，刻画了一位严厉而又可敬、可亲、有趣的老师。厉而又可敬、可亲、有趣的老师。 寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后，不寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后，不再参加考试，远离仕途，自甘淡泊，子承再参加考试，远离仕途，自甘淡泊，子承父业坐馆教书达六十年之久。他谙熟四书父业坐馆教书达六十年之久。他谙熟四书五经，博学正直，具有反清爱国思想。在五经，博学正直，具有反清爱国思想。在封建社会中他还是比较开明的，为人方正、封建社会中他还是比较开明的，为人方正、质朴，对学生和蔼，对童年的鲁迅十分关质朴，对学生和蔼，对童年的鲁迅十分关心。他是鲁迅的启蒙老师，鲁迅对他一直心。他是鲁迅的启蒙老师，鲁迅对他一直很恭敬。鲁迅成年后，师生之间常有书信很恭敬。鲁迅成年后，师生之间常有书信往来，鲁迅每次回家也都前去看望先生。往来，鲁迅每次回家也都前去看望先生。 总结全文百草园的景物百草园的景物美女蛇故事美女蛇故事雪地捕鸟雪地捕鸟三味书屋环境三味书屋环境“先生先生,怪哉怪哉这虫这虫,是怎是怎么一回事？么一回事？”读到这里读到这里,他总是微笑起他总是微笑起来来,而且将头仰起而且将头仰起,摇着摇着,向向后面拗过去后面拗过去（1 18 8）（1024）（9）景物景物有声有色，充满乐趣。有声有色，充满乐趣。内容内容：枯燥：枯燥美女蛇的故事美女蛇的故事，增添了神秘，增添了神秘色彩，丰富了情趣。色彩，丰富了情趣。雪地捕鸟，雪地捕鸟，带来无穷乐趣。带来无穷乐趣。形式形式：单调：单调环境环境：严肃：严肃通过对百草园自由欢乐生活和通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙，表现了三味书屋学习生活的记叙，表现了儿童热爱大自然，追求自由欢乐生儿童热爱大自然，追求自由欢乐生活的心理，真实而生动地再现了私活的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。塾教育的若干侧面。 一、运用准确的词语表现景物的特点。一、运用准确的词语表现景物的特点。二、叙事写景，井然有序。三、运用比照的方法，突出中心。四、简练生动、准确传神的语言。1、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。命。2、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。这就是中国的脊梁。3、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的 。4、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。5、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。7、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 。 8、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了 。鲁迅名言鲁迅名言进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着“怎么这么热怎么这么热”，于是三，于是三五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到“强子，别跑强子，别跑了，快来我给你扇扇了，快来我给你扇扇”。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，这才一跑一踮地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，“你你看热的，跑什么？看热的，跑什么？”此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧道，袅道，袅