《卜算子·黄州定慧院寓居作》课件.ppt

一、简介本词写作背景：一、简介本词写作背景： “乌台诗案乌台诗案”：北宋著名的文字狱。元丰：北宋著名的文字狱。元丰二年（二年（10791079），苏轼因与时任宰相的王），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。别。 苏轼于苏轼于“乌台诗案乌台诗案”后谪居黄州，后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。这首初寓定惠院，后迁临皋亭。这首卜卜算子算子就是初至黄州在定惠院月夜感就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，这时，“平生亲友，无一字见及平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀怀幽居离索幽居离索的内心隐衷。此词以的内心隐衷。此词以“幽幽人人”自称，就反映了他在这种特定环自称，就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。境下的处境与心情。 缺月缺月/ /挂挂/ /疏桐，漏断疏桐，漏断/ /人人/ /初初静静。时见。时见/ /幽人幽人/ /独独/ /往来，缥缈往来，缥缈/ /孤鸿孤鸿/ /影影。 惊起惊起/ /却却/ /回头，有恨回头，有恨/ /无人无人/ /省省。拣尽。拣尽/ /寒枝寒枝/ /不肯不肯/ /栖，寂寞栖，寂寞/ /沙洲沙洲/ /冷冷。一、一、按照所标出的节拍、韵脚字诵读该按照所标出的节拍、韵脚字诵读该词，感知内容。词，感知内容。 二、反复品读二、反复品读,根据注释疏通词意根据注释疏通词意,体会体会词的意境。词的意境。 残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断了残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断了, ,人群开始安静。人群开始安静。时常时常能见幽居人独自往来能见幽居人独自往来徘徊，还有有那缥渺高飞的孤雁的身影。徘徊，还有有那缥渺高飞的孤雁的身影。 它突然惊起又回首匆匆，心里有恨却无它突然惊起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。 三、三、问题探究问题探究 1 1、上片首两句营造怎样的氛围？、上片首两句营造怎样的氛围？上阕选择残缺之月上阕选择残缺之月, ,疏落孤桐疏落孤桐, ,滴漏断滴漏断尽尽, ,一系列一系列寒冷凄清寒冷凄清的意象的意象, , 营造出营造出萧疏萧疏凄冷、幽冷寂寞凄冷、幽冷寂寞的氛围的氛围, ,为幽人、孤鸿的为幽人、孤鸿的出场作铺垫。出场作铺垫。“景语即情语景语即情语”, ,这一冷调这一冷调色的描写色的描写, ,其实是词人内心其实是词人内心孤独寂寞孤独寂寞的反的反映映。3 3、“谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”写出了幽人与孤鸿的什么相似之处？写出了幽人与孤鸿的什么相似之处？ 寂寞、孤独、寂寞、孤独、 孤芳自赏、洁身自好。孤芳自赏、洁身自好。2.2.“独往来独往来”“”“缥缈缥缈”写出了一种什么样写出了一种什么样的情境？的情境？生命的孤独、漂泊无依、孤傲高洁生命的孤独、漂泊无依、孤傲高洁4 4、结合具体词句说说下片写的是幽人还结合具体词句说说下片写的是幽人还是孤鸿？是孤鸿？ 表面是写孤鸿，实质上是写幽人。 词人匠心独运地通过鸿的飘零失所孤独缥缈，惊起回头惊魂未定、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不肯同流合污、坚持操守的心境。5 5、前人认为、前人认为“恨恨”字是全词关键。词字是全词关键。词中中“恨恨”的内容是什么？你是否同意的内容是什么？你是否同意“关键关键”之说？为什么？之说？为什么？ 恨的内容：恨的内容：封建社会文字狱对人才的封建社会文字狱对人才的摧残。无人理解的忧愤。摧残。无人理解的忧愤。 同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由“恨恨”而生，由于含恨，所以必然产生而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘的徘徊心境。徊心境。6、你认为本词最大的写作特色、你认为本词最大的写作特色是什么？是什么？这首词运用了这首词运用了象征象征(比兴比兴)等艺术手等艺术手法，以孤鸿为喻，感物咏志。把孤鸿法，以孤鸿为喻，感物咏志。把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者达了作者“幽约怨悱不能自言之情幽约怨悱不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄州时这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的心情与处境的真实写照。的真实写照。诗中比兴手法运用在何处诗中比兴手法运用在何处 寒枝寒枝隐喻朝廷高位，隐喻朝廷高位，沙洲沙洲犹如卑荒的黄犹如卑荒的黄州，作者以比兴的手法出之，形象生动。州，作者以比兴的手法出之，形象生动。 除此之外，在词第三句出现的除此之外，在词第三句出现的幽人幽人，本为幽居者或隐居之士的简称，但就整首本为幽居者或隐居之士的简称，但就整首词意来看，上有他意词意来看，上有他意: :荀子，荀子，王霸王霸篇说篇说: :公侯失礼则幽公侯失礼则幽，故又有被，故又有被囚禁之囚禁之义，而这个被幽禁的居士毋庸说就是义，而这个被幽禁的居士毋庸说就是苏东坡自己的化身。所以由此我们亦可将苏东坡自己的化身。所以由此我们亦可将此首词中的幽人，视作苏轼对自身遭此首词中的幽人，视作苏轼对自身遭遇的比拟。遇的比拟。7.请联系你学过的诗词，说说请联系你学过的诗词，说说“鸿雁鸿雁”这一意象在古典诗词中有哪些含义。这一意象在古典诗词中有哪些含义。A A、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒发思乡怀亲之情抒发思乡怀亲之情。 如李清照如李清照一剪梅一剪梅红藕香残玉红藕香残玉簟秋，轻解罗衫，独上兰舟，云中簟秋，轻解罗衫，独上兰舟，云中谁寄锦书来谁寄锦书来, ,雁字回时，月满西楼；雁字回时，月满西楼； 花自飘零水自流，一种相思，两花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，又上心头。头，又上心头。B、以、以“孤鸿孤鸿”、“哀鸿哀鸿”的悲鸣来的悲鸣来比喻人生遭遇的凄凉悲惨比喻人生遭遇的凄凉悲惨。 如李颀如李颀送魏万之京送魏万之京 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。C、取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，、取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦喻人生遭遇的凄凉悲苦。 如苏轼如苏轼卜算子卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。缺月挂疏桐，漏断人初静。 时见幽人独往来？缥缈孤鸿影。时见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。D 、取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻、取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超然于物外，自由自在的人生境界。一种超然于物外，自由自在的人生境界。 如李白如李白宣州谢脁楼饯别校书叔云宣州谢脁楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留；弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送长风万里送秋雁秋雁，对此可以酣高楼。，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 8.8.探讨探讨: :比较苏轼词与晏欧词、柳永词、张比较苏轼词与晏欧词、柳永词、张先词先词, ,说一说苏轼词说一说苏轼词“新天下耳目新天下耳目”的特色。的特色。A A、拓宽了婉约词的视野拓宽了婉约词的视野。 苏轼词以苏轼词以清新明快、沉挚深永清新明快、沉挚深永的婉约词为的婉约词为主。他的婉约词不再是主。他的婉约词不再是“花间花间”式的绣幌式的绣幌绮宴席，不是晏殊式的小园芳径，也不是绮宴席，不是晏殊式的小园芳径，也不是柳永式的依红偎翠，他把人们的视野从传柳永式的依红偎翠，他把人们的视野从传统的酒宴、歌妓、翠帐、香径等狭小的圈统的酒宴、歌妓、翠帐、香径等狭小的圈子引开，把读者从花间带向人间，从樽前子引开，把读者从花间带向人间，从樽前带向世前。举凡咏史咏物、登临怀古、悼带向世前。举凡咏史咏物、登临怀古、悼亡送别、游仙谈禅、农村生活、田园风光，亡送别、游仙谈禅、农村生活、田园风光，无不摄入笔端。无不摄入笔端。B B、开豪放词派的先河。、开豪放词派的先河。 入宋以后，词学大兴，范仲淹的边塞之入宋以后，词学大兴，范仲淹的边塞之作，晏殊的人生几何之叹，欧阳修的婉作，晏殊的人生几何之叹，欧阳修的婉转言情，柳永的长篇铺叙，都能达到高转言情，柳永的长篇铺叙，都能达到高度成就，词坛的正宗度成就，词坛的正宗婉约词，在一婉约词，在一百多年的发展演进中，群芳竞放，可说百多年的发展演进中，群芳竞放，可说是蔚为大观。然而，苏轼以其淋漓巨笔，是蔚为大观。然而，苏轼以其淋漓巨笔，翻万丈波澜，开豪放一派先河，树词坛翻万丈波澜，开豪放一派先河，树词坛异帜。异帜。 据据宋六十名家词宋六十名家词东坡词东坡词载，此词还有载，此词还有一序，讲的是一个美丽而凄凉的故事。摘录一序，讲的是一个美丽而凄凉的故事。摘录如下：惠州有温都监女，颇有色。年十六，如下：惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，不肯嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡从而物色之曰：坡从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。当呼王郎，与之子为姻。未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋此词。回惠，为赋此词。 前半段写的虚幻迷前半段写的虚幻迷离，要不是前面有段引言：离，要不是前面有段引言：“惠州有温都监惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。女，颇有色。年十六，不肯嫁人。”颇有点颇有点遇仙的感觉。遇仙的感觉。 名人逸事苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总有苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总有一位美女在窗外徘徊。当推窗寻找时，她却一位美女在窗外徘徊。当推窗寻找时，她却已经翻墙而去。此情此景岂非正是苏轼词上已经翻墙而去。此情此景岂非正是苏轼词上阕所写：阕所写：“ “ 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”由此说来，由此说来，句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子，上句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子，上阕则是记录此事了。阕则是记录此事了。 当时苏轼六十几岁，张先七十还纳妾，六十当时苏轼六十几岁，张先七十还纳妾，六十岁也不算什么的。有人很愤慨他为什么不纳岁也不算什么的。有人很愤慨他为什么不纳那个女子为妾，却物色王郎之子与她为姻，那个女子为妾，却物色王郎之子与她为姻，最终使她郁郁而亡。最终使她郁郁而亡。 这个女子好像是这个女子好像是为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就死去了，遗体埋葬在沙洲之畔。当苏轼回到死去了，遗体埋葬在沙洲之畔。当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而知。于是，就赋了这篇著名的知。于是，就赋了这篇著名的卜算子卜算子。由此可见，此首词的下阕是为了纪念那女子由此可见，此首词的下阕是为了纪念那女子而写：而写：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。枝不肯栖，寂寞沙洲冷。” ” 结束结束