2022年人教版高中语文必修文言文知识点归类 .pdf

【必修一】烛之武退秦师【重点实词】1、贰从属二主。（本文：以其无礼于晋，且贰于楚也。）(例：国不堪贰，君将若之何？左传?隐公元年 ) 离心，背叛(例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。左传) 不专一(例：贰则疑惑。荀子?解蔽 ) 再，重复。(例：不迁怒，不贰过。论语?雍也 ) 2、鄙（边境 界 封 疆 藩篱）边邑，边远的地方(例：为学：“蜀之鄙有二僧。”)（本文：“越国以鄙远”）庸俗，鄙陋。(例：左传?庄公十年：“肉食者鄙，未能远谋。”) 看不起，轻视。(例：左传?昭公十六年：“我皆有礼，夫犹鄙我。”) 3、许准许。(同现代汉语 ) 答应，听从。(例：本文：“许之。”、“许君焦、暇”) 赞同 (例愚公移山：“杂然相许。”) 约数(例：小石潭记：“潭中鱼可百许头。”许，左右) 表处所 (例：陶渊明五柳先生传：“先生，不知何许人也。”何许人，何处人) 4、阙qu皇宫，引申为朝廷宫阙。 qu城楼城阙。 qu侵损，削减。（本文：阙秦）qu通“缺”5、微没有（如果没有）(“微斯人，吾谁与归？”) （本文：微夫人之力不及此）细小，轻微(同现义 ) 衰败国势衰微。精微微言大义 (成语 ) 微服暗访：乔装卑贱，人微言轻（低微）史记?曹相国世家：“参如微时，与萧何善。”隐蔽，不显露，悄悄。见微知著(成语 ) 微访（暗中查访）6、敝坏，破旧。方苞左忠毅公逸事：“使史更敝衣草屦。”敝帚自珍谦词敝人疲惫(例：资治通鉴：“曹操之众，远来疲敝。”) 损害，衰败。(本文：因人之力以敝之。) 使疲敝【重点虚词】1、以以其无礼于晋因为，连词敢以烦执事以乱易整拿，用，介词越国以鄙远表目的，来，连词焉用亡郑以陪邻？表结果，用来，连词若舍郑以（之）为东道主把，介词2、而今急而求子才，连词，表顺承) 夜缒而出表修饰，连词) 若亡郑而有利于君表顺承，连词朝济而夕设版焉。表转折，却，连词3、焉子亦有不利焉。语气词，表陈述) 焉用亡郑以陪邻？疑问副词，为什么，哪若不阙秦，将焉取之疑问代词，何，哪里且焉置土石疑问代词，何，哪里) 以俟夫观人风者得焉代词，之永之人争奔走焉兼词，于此，4、其行李之往来，共其乏困代词，指代“行李”越国以鄙远，君知其难也代词，指代“那件事”名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 14 页 - - - - - - - - - 失其所与，不知代词，自己的吾其还也证据助词，还是，表商量5、之公从之代词，此，代佚之狐的建议（烛之武）许之代词，这件事不患人不之知代词，他是寡人之过也结构助词，的行李之往来放在主谓之间，取消句子独立性，做全句的主语邻之厚，（乃）君之薄也主谓间取消独立性，一作主语，一作宾语，省略判断词谓语“乃”何厌之有宾语前置，有何厌，“之”无义莲之爱石之铿然有声者定语后置标志，无义；太子及宾客知此事者“者”与“之”都是定语后置标志公子驾车之市项伯乃夜驰之沛公君（到，前往）君将哀而生之乎？代词，我【词类活用】晋军（于）函陵名词作动词，驻军；同下文“秦军”若亡郑而有益于君。使郑亡，动词使动用法邻之厚，君之薄也“厚”“薄”都是形容词活用作动词，增强实力，削弱实力越国以鄙远鄙，名词的意动用法，以为鄙；远，形容词用作名词，远地朝济而夕设版焉“朝”、“夕”，名词活用作时间副词，作状语既东封郑，又欲肆其西封。“东”、“西”名词作状语；封，名词作动词，疆界。【通假字】今老已，无能为也已已通矣，语气词“了”共其乏困共通供，提供，供给何厌之有？厌通餍，满足秦伯说说通悦，高兴失其所与，不知知通智，智慧，明智【古今异义】行李之往来(行李，古义：出行的人；今义：出门所带的包裹) 若舍郑以为东道主(以为，古义：把作为；今义：认为) 微夫人之力不及此。(夫人，古义：那人；今义：一般人的妻子) 亦去之(去，古义：离开；今义：往，到) 若舍郑以为东道主(东道主，古意：东方道路上（招待使节的）主人，今义：主人）【文言句式】以其无礼于晋介词结构后置佚之狐言于郑伯曰介词结构后置夫晋，何厌之有？宾语前置，“有何厌”。是寡人之过也。判断句。（烛之武）辞曰省略句敢以（之）烦执事省略句若舍郑以（之）为东道主省略句（晋）许君焦、瑕省略句子亦有 (何)不利焉省略句荆轲刺秦王【重点虚词】因趁机：因左手把秦王之袖趁机：不如因善遇之。就、于是：项王即日因留沛公与饮。趁势、趁机：因击沛公于坐，杀之。趁机：沛公如厕，因招樊哙出顺着，凭借：践华为城，因河为池沿袭、继承：蒙故业，因遗策借助，依仗：因人之力而弊之根据，依据：因人施教又引导，通过：因宾客至相如门乃于是：乃遂私见樊於期。乃遂收樊於期之首。才：臣乃得以报太子。度我至军中，公乃入。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 14 页 - - - - - - - - - 就、于是：乃请荆卿曰樊於期乃前曰。乃为装遣荆轲。至：乃今得闻教。竟然：而乃以手共搏之你的：家祭无忘告乃翁乃尔：这样为替：旦日飨士卒，为击破沛公军成为：皆为龙虎，成五采。替、做，谋划：谁为大王为此计。敬酒，祝：沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（结成）对，对付：君王为人不忍认为：窃为大王不取也是：如今人方为刀俎，我为鱼肉疑问语气词，呢，何辞为？被：不者，若属皆且为所虏！作为，当作：军中无以为乐。【通假字】今日往而不反者，竖子也！反通返，返回秦王还柱而走。还通环，环绕荆轲奉樊於期头函。奉通捧，双手托着燕王诚振怖大王之威。振通震，震惊群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。卒通猝，突然秦王必说见臣。说通悦，高兴秦武阳奉地图函奉通捧卒起不意，尽失其度卒通猝发图，图穷而匕首见见通现，露出秦武阳色变振恐振通震（11）乃朝服，设九宾宾通傧，傧相【古今异义】仰天太息流涕古义：痛哭流泪今义：流鼻涕持千金之资币物古义：礼物今义：货币与物品樊将军以穷困来归丹古义：窘困无出路今义：贫穷困难乃引其匕首提秦王古义：用力掷今义：用手提起进兵北略地古义：抢夺，夺取今义：简略，有一点顾计不知所出耳古义：但是，只是今义：看守，照顾愿足下更虑之古义：重新，改变今义：时间单位，更加樊於期偏袒扼腕而进古义：露出一只手臂今义：袒护一方诸郎中执兵古义：宫廷卫士今义：中医愿大王少假借之古义：原谅今义：假托，托词【词类活用】乃遂收盛樊於期之首，函封之函名作状，用匣子 又前而为歌曰前名作动，上前 乃朝服，设九宾朝服名作动，穿上朝服 顷之未发，太子迟之迟形容词意动，认为迟 使使以闻大王闻使动，使知道，禀告 箕踞以骂曰箕名作状，像畚箕一样 今行而无信，则秦未可亲也信动作名，信物 皆白衣冠以送之白衣冠名作动，穿白衣，戴白帽【翻译下列句子】。1、然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。2、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。3、至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，4、荆轲顾笑武阳，前为谢曰名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 14 页 - - - - - - - - - 5、北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。6、未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。7、荆轲逐秦王，秦王还柱而走。8、以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。鸿门宴【通假字】1.距拒，把守：距关，毋内诸侯2.内纳，接纳：距关，毋内诸侯交戟之士欲止不内3.要邀，邀请：张良出，要项伯。4.倍背，背叛：愿伯具言臣之不敢倍德也。5.蚤早，早些：旦日不可不蚤自来谢项王。6.郤隙，隔阂：今者有小人之言，令将军与臣有郤7.坐座，座位：置之坐上。因击沛公鱼坐8.不否，不者，若属将为所虏【成语】秋毫无犯：原指任何细小的东西都不侵犯，现多形容军队纪律严明，丝毫不侵犯群众利益。项庄舞剑，意在沛公：比喻表面上有一个堂皇的名目，实际上却另有所图。劳苦功高：做事勤劳，功劳很大。大行不顾细谨，大礼不辞小让：做大事不必注意细枝末节,行大礼不必讲究小的谦让。人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀之权掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位。【古今异义词】1.山东古：指崤山以东地区。今：指太行山东边的一个省。2.非常古：意外的变故。今：程度副词，很不一般。3.河北古：黄河以北地区。今：黄河北部的一个省。4.河南古：黄河以南地区。今：黄河南部的一个省。6.细说古：小人的谗言。今：详细地讲述。5.婚姻古：儿女亲家今：结婚的事或者说因结婚而产生的夫妻关系。【一词多义】1.谢谢罪、道歉：旦日不可不蚤自来谢项王。感谢：哙拜谢，起，立而饮之。辞谢：乃令张良留谢。2.辞推辞：臣死且不避，厄酒安足辞！告别：今者出，未辞也，为之奈何？讲究、计较：大礼不辞小让3.故故旧、交情：君安与项伯有故？因此：故听之特意：故遣将守关者，备他盗出入与非常也。4. 且将：且为之奈何？况且：臣死且不避，厄酒安足辞！5. 胜尽：刑人如恐不胜禁得起：沛公不胜杯杓名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 14 页 - - - - - - - - - 6. 之到：项伯乃夜驰之沛公军。代词，这：为之奈何？取消句子的独立性：愿伯具言臣之不敢倍德也。结构助词，的：今者有小人之言。7. 去距离：相去四十里。离去，离开：脱身独去。8. 于向，对：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：比：长于臣。在：复得见将军子此。11.间抄小路：道芷阳间行暗中：又间令吴广之次所旁丛祠中【词类活用】1.名词用作动词沛公军（驻军，动词）霸上。沛公欲王（为王、称王，动词）关中。不可不语（告诉，动词）。吾得兄事（做事、侍奉，动词）之。籍（登记，动词）吏民。范增数目（使眼色，动词）项王。刑（处罚，动词）人如恐不胜。道（取道，动词）芷阳。2.形容词用如动词素善（友善、交好，动词）留侯张良。3.使动先破秦入咸阳者王之（让称王，使动）。臣活之（使活，使动）。沛公旦日从百余骑来见项王。（使跟从，意即带领，使动）交戟之卫士欲止（使止，使动）不内。4.名词作状语君为我呼入，吾得兄（用对侍兄长的礼节）事之。常以身翼（像鸟用翅膀）蔽沛公。【特殊句式】宾语前置客何为者？（何为为何）大王来何操？（何操操何）沛公安在？（安在在安）籍何以至此？（何以以何）判断句此天子气也。楚左尹项伯者，项羽季父也。亚父者，范增也。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。夺项王天下者，必沛公也。沛公之参乘樊哙者也。如今人方为刀俎，我为鱼肉省略句欲呼张良与（省略“之”）俱去。毋从（省略“之”）俱死也。将军战（省略“于”）河北加彘肩（省略“于其”）【偏义复词】出入：备他盗之出入与非常也。【固定句式】孰与：与相比，谁？表示比较。如“孰与君少长？”为所：被，表被动。如“若属皆且为所虏”无以（无以）没有什么东西拿来如“军中无以为乐”【古代的礼节】1、 坐：古人席地而坐，席小筵大，筵上铺席，人坐于席上，坐姿是膝跪在席上，臀坐于脚跟。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页，共 14 页 - - - - - - - - - 2、跪：仍象坐姿态，但臀离脚跟，伸直腰板。3、 跽：长跪，把身体挺得很直。4、 顿首：跪而头碰地后再抬起。5、 稽首：较“顿首”礼节更重，头碰地时停留的时间较“顿首”长。6、 拜：跪而用手碰地，头不碰地。7、 再拜：拜了又拜为“再拜”，是最隆重的礼节。兰亭集序一、一词多义（一）之（1） 动词，例：所之既倦。（2） 代词，例：以之兴怀。（3） 结助，例：夫人之相与。（4） 结助，极视听之娱。（5） 音节助词，例：暮春之初。（一）一（1）例：若合一契（ 2）例：其致一也（ 3）例：固知一死生为虚诞。（4）例：一觞一咏三、词类活用（1）少长咸集：（2）映带左右：（3）齐彭殇为妄作：（4）犹不能不以之兴怀：（5） 固知一生死为虚诞：（6）足以极视听之娱：四、通假（1）虽趣舍万殊（2）亦由今之视昔（3）或悟言一室之内五、古今异义【其次】古义：如：列坐其次今义：【斯文】亦将有感于斯文古义：这篇文章。如：亦有感于斯文。今义：文雅；文化或文人。六、特殊句式（1）会于会稽山阴之兰亭（ 2）引以为流觞曲水（3）映带左右（4）悟言一室之内（ 5）不能喻之于怀（6）亦将有感于斯文（7）当其欣于所遇（8）虽无管弦之盛【本课成语】群贤毕至 . 崇山峻岭 . 放浪形骸 . 情随事迁 . 感慨系之 . 游目骋怀赤壁赋一、文学常识苏轼（ 10371101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。本文选自经进东坡文集事略，作于宋神宗元丰五年（1082）。当时，苏轼被贬为黄州团练副使，心情十分苦闷。同年，他先后两次游览黄州的赤鼻矶，“借地抒情”，相继写下了前赤壁赋后赤壁赋念奴娇赤壁怀古等诗文。本文是前赤壁赋，作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。二、重点字、词、句（一）通假字1、举酒属客举匏尊以相属2、浩浩乎如冯虚御风3、山川相缪4、杯盘狼籍5、举匏尊以相属名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 6 页，共 14 页 - - - - - - - - - （二）词类活用1、歌窈窕之章扣舷而歌之2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇3、正襟危坐4、月明星稀，乌鹊南飞5、西望夏口，东望武昌6、方其破荆州，下江陵，顺流而东也7、况吾与子渔樵于江渚之上8、侣鱼虾而友麋鹿（三）古今异义1、白露横江，水光接天2、凌万顷之茫然（四）一词多义1、望：（1）七月之望（2）望美人兮天一方2、歌：（1）扣舷而歌（2）歌曰（ 3）倚歌而和之3、如：（1）纵一苇之所如（2）浩浩乎如冯虚御风（ 3）飘飘乎如遗世独立4、然：（1）其声呜呜然（2）何为其然也5、长：（1）抱明月而长终（2）而卒莫消长也6、于：（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（2）月出于东山之上（3）徘徊于斗牛之间（4）此非孟德之困于周郎者乎（5）托遗响于悲风7、而：（1）羽化而登仙（2）扣舷而歌（3）倚歌而和之（4）正襟危坐而问之（5）侣鱼虾而友麋鹿（ 6）逝者如斯而未偿往也（7）耳得之而为声8、之：（ 1）凌万顷之茫然（2）扣舷而歌之（3）倚歌而和之（4）哀吾生之须臾9、其：（ 1）而不知其所止（2）其声呜呜然（3）何为其然也（4）方其破荆州（五）特殊句式1、苏子与客泛舟游于赤壁之下2、徘徊于斗牛之间3、何为其然也4、而今安在哉5、此非孟德之困于周郎者乎6、而又何羡乎7、凌万顷之茫然8、是造物之无尽藏也。9、渺渺兮予怀三、成语1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。四、其他重点字词（1）七月既望（2）白露横江（3）纵一苇之所如（4）凌万顷之茫然（5）浩浩乎如冯虚御风（6）渺渺兮予怀（7）倚歌而和之（8）余音袅袅，不绝如缕（9）正襟危坐（10）方其破荆州（11）固一世之雄也（12）哀吾生之须臾（13）知不可乎骤得（14）则天地曾不能以一瞬（ 15）而吾与子之所共食五、重点句子翻译寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟翻译：挟飞仙以遨游，抱明月而长终名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 7 页，共 14 页 - - - - - - - - - 翻译：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬翻译是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适翻译游褒禅山记（一）通假字1. 长乐王回深父。（二）词类活用1. 始舍于其址。舍：2. 名之曰褒禅。名：3. 有泉侧出。侧：4. 问其深，则其好游者不能穷也。深：5. 好游者亦不能穷也。穷：6. 而其见愈奇。见：7. 盖其又深，则其至又加少矣。至：8. 火尚足以明也。明：9. 不得极夫游之乐也。极：10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：11. 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。（l）谬：（2）传：（3）名：（三）文言固定句式1. 其孰能讥之乎？（难道吗？）2. 何可胜道也哉！（哪里呢！）3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是的缘故。）（四）文言句式：1. 有志与力，而又不随以怠。2. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存。3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。5. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。（五）重点翻译句1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（六）多义词1. 乃以其乃华山之阳名之也巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也良乃人，具告沛公于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出2. 道有碑仆道师者，所以传道受业解惑也于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首何可胜道也哉策之不以其道3. 盖日初出大如车盖盖失强援，不能独完况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海盖其又深，则其至又加少矣4. 文独其为文犹可识，曰“花山”不以木为之者，文理有疏密属予作文以记之文过饰非名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 8 页，共 14 页 - - - - - - - - - 5. 然至于颠覆，理固宜然吴广以为然有穴窈然（形容词词尾，然视其左右，来而记之者已少6. 其始舍于其址。以故其后名之曰褒禅。距其院东五里。以其乃华山之阳名之也。其文漫灭。独其为文犹可识曰“花山”。其下平旷，有泉侧出。问其深。则其好游者不能穷也。入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。然视其左右，来而记之者已少。盖其又深。则其至又加少矣。既其出。则或咎其欲出者。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。以其求思之深而无不在也。其孰能讥之乎？后世之谬其传而莫能名者。（十）异义词1. 比好游者尚不能十一。古义：今义：2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：今义：3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：今义：4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：今义：5. 于是余又叹焉。古义：今义：（十一）游褒禅山记字词句基础知识举要一、名“名”是个会意字，从口从夕。夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说；事物不认识，就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思；再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。口技“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。二、盖“盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意，译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。1今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（盖：原来。）2盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。（盖：大约。）3盖其又深，则其至又加少矣。（盖：大概。）三、所以名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 9 页，共 14 页 - - - - - - - - - “所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时，“所以”表示“的方法”之义，墨子公输“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”；“以”当“因”“由”讲时多，“所以”表示“的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“的缘故”的意思。四、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也这两个句子都用了判断句式“者，也”，但用法不同，表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词，第一句表示单纯的判断，“者”在这里标明语音上的停顿，并有引出下文的作用；第二句表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末，前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实际上是用判断句式表因果关系。五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是“余”，谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”；第二层的动词短语是动宾结构，动词是“悔”，它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”；第三层，作宾语的主谓短语的主语是“其”，谓语是由两个“动宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的，这两个动词短语之间有因果关系，因为“随之”，所以“不得极夫游之乐”。一重点掌握以下词、句一词多义：（ 1）“卒”：死。“卒葬之”。终于。“卒相与欢”。（廉颇商相如列传）士兵。“夫以疲敝之卒”（赤壁之战）（2）“文”：碑文，整篇文章。“其文漫灭。”文字。“独其为文”。、华美、有彩饰。“舍其文轩”。（公输）（3）“道”：道路。“有碑仆道”。说、讲。“何可胜道也哉”。道理。“传道受业”（师说）正确的方法。“策之不以其道”。（马说）。（4）“极”：尽，尽情享受。“极夫游之乐”。至多，最多。“亦极七八万耳”。（赤壁之战）（5）“观”：观察、看。“古人之观于天地”景象。“非常之观”。建筑物的一种，读，“大王见臣列观”。（廉颇简相如列传）（6）“得”：能够。“不得极夫游之乐”。心得、收获。“往往有得”。融洽。“与公甚相得”。得到，获得。“某得八焉”。（、均王忠肃公翱事）（7）“夷”：平坦。“夷以近”。铲平、削平。“今操蔓夷大难”（赤壁之战）。我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（隆中对）（8）“相”：帮助、辅佐，读。“无物以相之”。宰相、丞相，读。“操虽托名汉相”（赤壁之战）互相，读。“卒相与欢。“（廉颇商相如列传）。（ 9）“悲”：感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存”。悲哀。“不以物喜，不以己悲”（岳阳楼记）。哀怜。“余悲之，且曰：若毒之乎？”（捕蛇者说）（10）“胜”：尽。“何可胜道也哉”。能承担，禁得起，。“沛公不胜杯构”（鸿门宴）。优美的，。“予观夫巴陵胜状”（岳阳楼记）。胜利，。“终不能加胜于赵”。（廉颇蔺相如列传）词性活用：（1）“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。（2）“名”：命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 10 页，共 14 页 - - - - - - - - - （3）“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。（4）“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传”（5）“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传”一、古文化常识：1、苏轼字子瞻，号东坡居士，诗文书画皆精，写了赤壁赋、后赤壁赋、念奴娇赤壁怀古三篇关于赤壁的诗文。2、望：农历小月十五日，大月十六日二、通假字：1、举酒属客：属通嘱，劝酒2、山川相缪 : 缪通缭 ,萦绕三、古今异义：1、望：古农历小月十五日，大月十六日今希望、渴望2、如：古往，去今如同、像3、是：古代词，这今判断词4、美人：古指他所思慕的人，古人常用作圣主贤臣或美好理想的象征今容貌漂亮的女子5、斗牛：古星宿名今一种体育活动或游戏四、一词多义：1、而：表转折例：虽一毫而莫取表承接例：耳得之而为声，目遇之而成色表修饰例：客喜而笑2、下：名词，下面例：苏子与客泛舟，游于赤壁之下动词，攻占例：下江陵3、方：名词，地方例：望美人兮天一方副词，正当例：方其破荆州4、然：仿声词词尾，的样子例：其声呜呜然代词，这样例：何为其然也5、乎：介词，相当“于”例：郁乎苍苍语气助词例：困于周郎者乎6、之：助词“的”例：唯江上之清风，与山间之明月代词，大自然例：取之无禁，用之不竭结构助词，主谓间取消句子独立性例：不知东方之既白7、如：介词，像例：浩浩乎如凭虚御风动词，往例：纵一苇之所如8、望：农历小月十五日，大月十六日例：七月既望动词，眺望，远望例：望美人兮天一方五、词类活用：1、羽化而登仙：羽名作状，像长了翅膀一样2、扣舷而歌之：歌名作动，唱歌3、桂棹兮兰桨：桂、兰名作状，用桂树，用木兰4、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：舞、泣使动用法，使起舞，使哭泣5、乌鹊南飞：南名作状，向南6、西望夏口，东望武昌：西、东名作状，向西，向东7、下江陵：下名作动，占领、攻下8、顺流而东也：东名作动，向东进发9、况吾与子渔樵于江渚之上：渔樵名作动，打鱼砍柴人教版语文必修三古文知识梳理一：通假字1 所守或 匪亲匪通非，不是（蜀道难）2 颁白者不负戴于道路矣颁通斑，斑白，头发花白（寡人之于国）3 涂有饿莩而不知发涂通途，道路（寡人之于国）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 11 页，共 14 页 - - - - - - - - - 4 则无 望民之多余邻国也无通毋，不要（寡人之于国）5 輮以为轮輮通煣，使弯曲（劝学）6 虽有 槁暴有通又，再次（劝学）7 君子 生非异也生通性，资质，天赋（劝学）8 合从 缔交从同纵，合纵，六国联合对付秦国的策略（过秦论）9 赢粮而 景从景通影，影子（过秦论）10 百有余年矣有通又，用在整数和零数之间（过秦论）11 陈利兵而谁 何何通呵，大声呵斥（过秦论）12 师者，所以传道受业解惑也受通授，传授（师说）13 或师焉，或 不焉不通否，指不从师学习（师说）二：特殊句式蜀道难：1 蜀道之难，难于上青天（介宾结构后置）2 嗟尔远道之人胡为乎来哉（宾语前置）3 但见悲鸟号古木（省略）4 雄飞雌从饶林间（省略）5 有闻子规啼夜月（省略）寡人之于国1 是亦走也（也，表判断）2 非我也，岁也（非也，表否定判断）3 未之有也（宾语前置）4 则无望民之多余邻国也（介宾结构后置）5 颁白者不负戴于道路矣（介宾结构后置）6 申之以孝悌之义（介宾结构后置）劝学1 君子生非异也（也，表判断，非也，表否定判）2 青取之于蓝，而青于蓝（介宾结构后置）3 君子博学而日参省乎几（介宾结构后置）4 善假于物也（介宾结构后置）5 蚓无爪牙之力，筋骨之强（定语后置）过秦论1 为天下笑者（被动句）2 陈利兵而谁何（宾语前置）3 威震四海（省略）4 身死人手（省略）5 委名下吏（省略）师说1 师者，所以传道受业解惑也（也，表判断）2 道之所存，师之所存也（也，表判断）3 句读知不知，或之不解（宾语前置）4 耻学于师（介宾结构后置）5 师不必贤于弟子（介宾结构后置）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 12 页，共 14 页 - - - - - - - - - 三：词类活用蜀道难1 猿猱欲度 愁攀援（为动用法）2 使人听此 凋朱颜（使动用法）3 砯崖 转石万壑雷（使动用法）4 侧身 西望昌咨嗟（名词作状语）5 问君 西游何时还（名词作状语）琵琶行1 商人 重利轻别离（形容词作动词）寡人之于国也1 然而不 王者（名词作动词）2 七十者 衣帛食肉（名词作动词）3 树之以桑（名词作动词）4 王无 罪岁（名词作动词）5 狗彘 食人食而不知检（名词作动词）6 填然 鼓之（名词作动词）7 是使民养 生丧死无憾也（动词作名词）8 谨庠序之教（形容词作动词）劝学1 君子博学而 日参省乎己（名词作状语）2 上食埃土， 下饮黄泉（名词作状语）3 假舟楫者，非能水也（名词作动词）4 木直中绳， 輮以为轮（使动用法）5 用心 一也（数词作形容词）过秦论1 序八州而朝同列（名词作动词）2 履至尊而制六合（名词作动词）3 子孙 帝王 万世之业也（名词作动词）4 天下 云集响应（名词作状语）5 赢粮而 景从（名词作状语）6 吞二周而 亡诸侯（使动用法）7 却匈奴七百余里（使动用法）8 士不敢 弯弓而抱怨（使动用法）师说1 吾师 道也（名词作动词）2 其下 圣人也亦远矣（名词作动词）3 师道之不传久矣（名词作动词）4 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（形容词作名词）5 吾从而 师之（意动用法）6 于其身也，则耻师焉（意动用法）7 而耻 学于师（意动用法）8 不耻 相师（意动用法）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 13 页，共 14 页 - - - - - - - - - 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 14 页，共 14 页 - - - - - - - - -