《荷塘月色》教案设计.docx

文本为Word版本，下载可任意编辑荷塘月色教案设计荷塘月色教案设计1 第一课时： 1。 自读感知 2。 理清本文的感情线索 3。 探究阅读 第二课时 多媒体课件播放一段荷塘月色图，提问：请两位学生谈他们印象中的荷塘景色。教师引入：我们学习散文重在鉴赏品味语言，理解散文的意境。有人把朱自清先生的写景文称为“白话美术文”，这体现了他散文的什么特点？ 点拨：绘画美。第4、5、6节体现了这个特点。现在我们不妨把手中的笔看作是摄影机的镜头，看看他是从哪些角度来给荷塘拍照的？ 第4节：远近，上下，静动； 第5节：上下，正面侧面； 第6节：外内，远近远。 （2）学生自由朗读，教师引导学生细心品味这三段文字，发挥想象力，把“文字看出一幅画来”（叶圣陶语），让学生说出感受最深的语句并作欣赏分析。 学生自由发言，畅谈自己的感受，要结合具体的句子谈。 荷塘月色教案设计2 第二课时 重点： 、展示的散文意境美； 、品味华美的技法 内容： 、 回顾上节内容。 月光下的荷塘细腻而静美（比喻，拟人） 、 导入本节内容。 我们会熟悉这样的场景：炎阳下，割麦的农民口渴会大口大口地喝水，那是在喝水；再如，在老舍的笔下，祥子在烈日下拉车口渴时，象骡马一样大灌一通。 等等情形，是喝水，好听一点是豪饮。 再比如，在红楼梦中林黛玉等金陵十二钗的用小盖碗小口小口地喝水，是什么，那是品。阅读散文，尤其是朱自清的散文，再尤其是象这样的散文，只能象林黛玉喝水那样细细地品，才能解其高妙之境，才能了解大师的文字魅力。 、 这里我们就来继续欣赏大师的散文的优美。 荷塘上的月色 a、 月光流水（照下来与水流下来相似） 叶子和花轻纱的梦（朦胧、恬静、柔美：特殊具体抽象） 黑影鬼（黑，不可捉摸） 光与影名曲（和谐、悠扬） b、 灵动的词语： 泻照（写出了接受月光的饱和） 浮升（写出了雾的轻盈，还带出了质地） 画落（写出了无工而工工巧） c、月光是本段的重点（上段是写荷塘）： 柔和、静美，让不安的人在这里找到了宁静。 荷塘的四周： 课外小引： 若言琴上有琴声， 放在匣中和不鸣。 若言声在指头上， 何不与君指上听。 苏轼 此诗说明理解是需要联系的。 因此，写荷塘，不能仅仅写荷塘急、月色，四周也应该写到。 远远近近，高高低低层次感，错落有致，还有绘图美。 比“周围都是树”要好得多； 特为“树”有人情味“和谐”； 树色烟雾（迷茫、朦胧）； 丰姿美好姿态； 灯光瞌睡人的眼（昏暗、没有精神拟人） 蝉声和蛙声以动写静； 不过，有点根深蒂固的“不宁静”时常袭上心头。 总结：这就是荷塘的四周，让今晚的荷塘有一个恬静的幕布。 、 朗读课文。 、 总结：文章用三个自然段来写荷塘，荷塘的确是幽僻的，恬淡的，静美的。在这里求得了一时宁静，暂时得到了洒脱。 、 作业： 1) 流连荷塘的过程，又浮想到什么？ 2) 整理文中的比喻句，找出本体、喻体和相似点。 荷塘月色教案设计3 第一课时： 一导入。 结合本单元的推荐阅读，由学生自己向同学推荐自己所读过的朱自清的散文，导入课文。 二自主·合作·探究 1. 自读感知 （1）布置学生课前利用网络或者书籍查找朱自清的生平作品以及荷塘月色的创作的时代背景，在课堂上进行交流，教师结合学生发言适当补充。 （2）整体感知：多媒体课、录音带或教师配乐范读，指导学生反复朗读，把握全文感情基调；学生自读，边读边作圈、点。 2. 理清本文的感情线索 （1）引导学生在自读的基础上讨论、交流，找出表明情感变化的语句，并归纳出情感变化的过程。 （2）明确情感变化的过程：颇不宁静寻宁静暂得宁静失宁静 本文写到结尾，的心情其实并未平静下来，为何他“心里颇不宁静”呢？ 学生讨论，教师指导，可根据当时的背景和的经历性格等分析，有多种原因，但要在文中找到根据。 3. 探究阅读 （1）结合初中时所学过的朱自清所写的散文春，自由讨论：春与荷塘月色，比较喜欢哪一篇？ （2）当你心情郁闷时如何排遣烦恼心情的？请你向朱自清推荐一种更好的排遣方法。学生分小组进行讨论，并记录发言结果。 第二课时 一、导入 多媒体.课件播放一段荷塘月色图，提问：请两位学生谈他们印象中的荷塘景色。教师引入：我们学习散文重在鉴赏品味语言，理解散文的意境。有人把朱自清先生的写景文称为“白话美术文”，这体现了他散文的什么特点？ 点拨：绘画美。第4、5、6节体现了这个特点。现在我们不妨把手中的笔看作是摄影机的镜头，看看他是从哪些角度来给荷塘拍照的？ 二、自主合作探究 1.语言鉴赏： （1）朗读第4、5、6节，引导学生思考：是如何安排镜头的？ 第4节：远近，上下，静动； 第5节：上下，正面侧面； 第6节：外内，远近远。 （2）学生自由朗读，教师引导学生细心品味这三段文字，发挥想象力，把“文字看出一幅画来”（叶圣陶语），让学生说出感受最深的语句并作欣赏分析。 学生自由发言，畅谈自己的感受，要结合具体的句子谈。 师生共同探讨：整个画面景色素淡静谧和谐，有一种朦胧之美，明确是借景抒情，“宁静”之外境，显“颇不宁静”之内心；受用“宁静”之喜悦，向往自由之人生。 教师明确：运用了多种修辞手法，带给人多重的审美感受。一是“通感”，二是“比拟”，三是叠音词，并结合课文中的例子向学生说明。 （3）让学生反复朗读背诵，充分体会文辞的优美。 2.文学层面鉴赏 让学生背诵自己知道的有关描写荷花的名句，联系古代文人如李白、周敦颐、杨万里等人的咏荷诗文，明确荷花在文人笔下一直是高洁人格的象征，体会笔下荷花寄寓之意，体会荷月之美景与之品格的相通处。 三、探究： 1.交流活动：根据你的理解为荷塘月色的画面配上适合情境的乐曲，并且轮流上台配乐朗诵4、5、6节，表达所要表达的情感。 2.课外拓展阅读：阅读朱自清的桨声灯影里的秦淮河，与荷塘月色作比较，并写出比较心得，分小组进行交流。 荷塘月色教案设计4 一、 教学目标 1、 能理解a叠字、b博喻、c通感等的含义和作用，并基本会使用这三种方法； 2、 能理解文章的外圆形结构和内圆形结构； 3、 能理解情景交融的写作特点。 二、 教学内容 1、叠字、博喻、通感 1） 叠字 定义：相同的词、词素或音节重叠使用，又叫叠音。 格式： ABAB、AABB、ABB、AAB、AA 作用： 传神描摹景物特点；增加语言的音乐美：文气舒展，音节和谐；深入细致地表达思想感情。 2） 博喻 定义：由一个本体，两个或两个以上喻体构成的一种特殊的比喻修辞。 作用：目的是从不同的角度，在一个特定的焦点上，由所有类似的东西反映出的不同光线中去观察它。（韦勒克、沃伦：文学理论，中译本，三联书店，1984，第215页） 3） 通感 定义： 一种感觉引起另一种或几种感觉的心理现象，描写这种心理现象的方法叫通感修辞。 作用：启迪人们的联想，达到感同身受的审美效果。 2、 圆形结构 1） 圆形外结构：文章叙述的时空顺序的圆； 2） 圆形内结构：表现情感变化的圆。 3、 情景交融 散文、诗歌当中的情、景是统一的、不可分的。 景无情不发，情无景不生（明范唏文对床夜语）。离开主体的情，景就不能显现，就成了虚景；离开了客观的景，情就不能产生，也就成了虚情。情景相生、情景相融才算有意境，这也是中国古代抒情作品所追求的最高境界。 1） 融情于景：寓意，给自然景物赋予情感内涵。王夫之：烟云泉石，花鸟台林，金铺锦帐，寓意则灵。 2） 借景抒情：借具体的景物描写表现细微幽眇的感受过程，达到情感的表现。 三、教学材料 1、叠字、博喻、通感 1）叠字 A典型材料：段4田田。a用典，古乐府江南曲：莲叶何田田；b从弥望的词义（放眼望去，满眼都是）看，田田当为荷叶分布之广、之密，但若换成密密则显得拥挤、厚重，而田田发an韵，清脆响亮而舒适。 B强化材料：段4的其他8 处叠词；有名词星星，形容词亭亭的等，副词密密地。 C延伸材料：李清照声声慢：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。寻觅，动作的延续性；冷清，寻觅时的环境和心情；凄惨戚专言心情之愁。 2）博喻 A典型材料：段4的荷花分别用明珠、星星、美人3个喻体来比喻。（明珠言色彩，荷花在月光下白而发亮，又因为零星地点缀着，与一粒粒的明珠相似；星星言分布，写荷花点缀在层层的叶子中间，在绿丛中隐约闪现，与今夜不能朗照的碧天里的星星何其相似；美人言神态，因荷花是袅娜、羞涩且白而亮的，其神态色泽与刚出浴的美人相似。三者分别从不同角度描写荷花之美。） B强化材料：民歌：你的眉儿细又长，好象树梢的弯月亮；你的眼睛明又亮，好象秋波一个样；你的脸儿红又圆，好象苹果到了秋天。（多本多喻，是连喻） 3）通感 A典型材料：段4把清香喻为歌声；清香为嗅觉，歌声是听觉感知，用一种感觉去写另一感觉。 B强化材料：心理学联觉。 香为缕缕清香，歌声为远处高楼上渺茫之音，似有若无、时断时续、缥缈不定是其共同点。 C延伸材料：钱钟书围城：方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，象音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样甜，但他们的笑容只是面部肌肉的柔软操。 2、圆形结构 A典型材料：a圆形外结构：文中从院中经小径到荷塘，后又归来。依时空顺序描绘了一幅夜游图。 b圆形内结构：情绪：不静求静得静出静（详见课文补充材料） B延伸材料：忆江南删掉的原因和不删的理由： 删掉的原因编者思想落后，采莲赋有描写男女艳情的内容；从题目看，是写夜间荷塘，而江南采莲旧事却是白天的事；与外结构有关。从的行踪或纯写景的角度看，应该从家里出来，沿着小径到了荷塘，再顺着小径回去才是。但回去时不但跳过不写小径，还突然来了个忆江南，似乎该删。 不删的理由情感上：与荷塘月色部分一起把的情感一次次推向高潮，使情感变化更丰富；结构上：与荷塘月色部分彼此呼应，互为双璧，使文章表现更丰富，行文更有起伏、层次感，使结构避免了平淡和单一，富有形神合一的立体空间感而更臻精妙，从而使文章更能突现意象的丰满和思想的深度；更能体现散文形散神聚的特点。 C强化材料：圆形内结构与情感变化曲线结构不矛盾的原因 a圆形内结构就本不宁静，后企图寻求宁静，但终不能得的心情而言，重在结果； b情感变化曲线结构表现情感的不断努力挣扎，重在过程。好像从地上弹起的皮球，虽经几次弹跳，但终要落回地面。 3、情景交融 A典型材料：马致远天净沙秋思和杜牧的山行 前者景物萧条冷落，充满哀愁，因为是流落天涯的断肠人；后者竭力赞扬寒山秋景，秋景更胜春光，使秋天充满了生机，因为爱这傍晚枫林。 B强化材料：文章一开头就点出了的心境：这几天心里颇不宁静，即而企图通过努力摆脱这种不宁静，进行了三次努力： 忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。于是披衣带门夜游荷塘，希望借欣赏美丽清幽、朦胧素淡的荷塘，来抚慰自己的心灵。然而非常遗憾，荷塘月色给的仅是片刻的宁静，那峭楞楞如鬼一般的树色、聒噪的蝉鸣蛙叫，使猛然惊醒：热闹是它们的，我什么也没有。愁绪再上心头。 现实在无法找回宁静，遂进入了记忆和联想，忽然想起南朝采莲的事情来了，在虚幻的联想中，不宁静的心灵获得了暂时的平复。但马上被现实拉了回来，面前既没有采莲人，又不见些流水的影子，第二次努力归于失败。 于是思绪飞向的故乡我到底惦记着江南了，然而却经历了一次没有结果的努力。最后在什么声息都没有中回到了家里。 四、教学过程 第一课时 1、 引入内容1，指向目标1 从题目导入 ，直接进入重点段（4段）的讲解。 1） 提问：题目是并列短语还是偏正短语？怎样理解好？ *并列；但两个景物并不孤立：荷塘为月下荷塘，月色为荷塘上之月色。 2）请同学找出重写荷塘月色的部分。 *4、5、6段。 2、1）分析内容1a，基本实现目标1a。 重点分析第4段，学生分析5、6段。 揭示内容1a，接近目标1a 提问：修饰荷叶为什么要用田田一词？ 强化内容1a，逼近目标1a 提问：本段还有几处叠字，各是什么词性？ 延伸内容1a，逼近目标1a 分析声声慢中的叠字。 2）分析内容1b，基本实现目标1b。 揭示内容1b，接近目标1b A提问：描写荷花用了一个比喻，这个比喻有什么特殊处？ *一本多喻。 B点出博喻（或复喻）的概念，分析喻体有几个才算博喻。（博喻特点） *博者，多也；二夕（月）为多；喻体有两个就行； 復，二次为復（复）； 喻体有两个就行。 强化内容1b，逼近目标1b A提问：新疆民歌掀起你的盖头来的一句歌词是不是博喻？ *不是；这叫连喻，是多本多喻。 B为什么描写荷花要用3个喻体？（博喻作用） 3）分析内容1c，基本实现目标1c 揭示内容1c，接近目标1c A提问：描写荷香的比喻修辞有什么特殊处？（通感特点） B口述通感定义 强化内容1c，逼近目标1c 引入心理学概念移觉，通过分析描写清香的通感句分析通感的心里基础联想和感觉移借。（通感作用） 延伸内容1c，拓展目标1c 分析围城中通感句 4）回归内容1，检测目标1达成度 让学生仿照段4的板书分析，板书段5、段6的内容和所使用的方法。 第二课时 1、引入内容2，指向目标2 简单分析7、8段内容，请同学思考该部分为何在旧教材中被删掉了？ 2、揭示内容2，接近目标2 分析文章圆形外结构，指出忆江南与该结构的矛盾。 3、强化内容2，逼近目标2 提问：现在教材中为什么还原了作品原貌？ *可以删是从单纯的空间或纯写景的角度来分析的，而从情感表达的角度来说，不该删。 1）引入内容3，指向目标3 指出本文非单纯写景散文，而是一篇情景交融的抒情散文。 2）揭示内容3，接近目标3 多媒体展示情景交融的分析内容； 从两幅秋日夕照图的对比分析，解释情景交融的内涵。 3）强化内容3，逼近目标3 分析文章的情感变化，画出情感变化曲线图，强化情景的交融。 4、延伸内容2、3，拓展目标2、3 1）从情感变化曲线图分析指出，忆江南不该删的理由； 2）从结构和散文形散神聚的特点两个方面分析忆江南不该删的理由。 5、回归内容2，检测目标2达成度 1）请同学阅读课文补充材料关于圆形结构的分析（首段），思考：教材中的圆形内结构与前面分析得出的情感变化曲线图结构是否矛盾，该怎么理解？ 2）试用圆形结构或情景交融的写作方法，写一次自己熟悉的留下过深刻记忆的游记。 五、板书设计 荷 塘 月 色 朱自清 一.解题并列 二.重点段分析 月光 正写 树色 面 清雾 杨柳 点 叶子、花 远山 远景 树影 路灯 近景 蝉鸣蛙叫 三.圆形结构与情感分析 （序曲第一乐章第二乐章尾声） 荷塘月色教案设计5 教学目标 揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习运用语言的技巧。 通过对景物描写的赏析，把握在现实世界与梦的世界之间辗转中力求超脱的努力，灵魂挣扎的凄苦与无奈。 教学方法与设想 体会运用多种修辞手法的表达效果，并结合语境理解语句、揣摩语言。 围绕“淡淡的忧愁”和“淡淡的喜悦”理清的感情线索，品味文章清丽的语言，理解丰富而深刻的思想感情。 一、把握思路 荷塘月色从外在形式和结构上讲，可分为三部分： 第一部分交待出游的原因：“这几天心里颇不宁静”，是定下全文感情基调的文眼;第二部分由不宁静到游荷塘以寻求宁静，淡淡的月光下有淡淡的忧愁：由游荷塘到欣赏荷塘上的月色，寻求心灵上的自由世界，有淡淡的喜悦是内心世界的独白;第三部分：是回到现实世界，惦念江南，欲摆脱“不宁静”，超然物外而不可能，回归室内，是由“梦”中回到现实，但朱自清不是一个梦游患者，他是在清醒的情况下走入“梦”境的，所以可将他这次夜晚出游的经历称之为“精神的梦游”。 二、揣摩语言，进入感情世界 有人认为，文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在内容、时间、地点、格调、描写风格上没有关联，因此显出明显的突兀和断裂。请你对这两幅画进行具体的分析，并谈谈自己对这种观点的理解。 “荷塘月色图”中荷花袅娜清丽，明月皎洁清明，清风柔和，画面色调淡雅、素朴清幽。极为宁静，没有现美世界中的喧嚣、复杂，它所象征的世界是自由的，超凡脱俗的，是朦胧飘缈的，是一代知识分子“不宁静”的心态中升华出来的一个理想化的世界，或者说是朱自清的梦。 画面赏析示例： 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。 赏析：“田田”二字，运用叠词，描述的碧绿的荷叶相连的样子，不仅有一种和缓清柔的音乐美，而且让人想到古乐府江南曲：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”眼中的画面与历史的画面互相叠印，美不胜收。 正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。 赏析：“明珠”写出了月下荷花晶莹剔透、纤尘不染的美;而“碧天里的星星”，写出了荷花在无垠的碧绿荷叶的背景下，在悠悠吹拂的夜风中轻轻闪烁的动态之美。让人想到了春里：“(野花)散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”“刚出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕饰”(李白)，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”(周敦颐)，想到诞生于大海之中的美神维纳斯，从而想到荷花的淡雅高贵、冰清玉洁之美。 叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。 赏析：这个比喻以虚喻实，把轻雾笼罩的荷叶荷花比作梦，使画面虚实相生，如梦如幻，表现了沉醉于理想世界的状态。正如秦观“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。 “江南采莲图”红花绿水碧叶、红男绿女蓝天，色调明丽浓郁，情感热烈活泼，那“妖童媛女，荡舟心许”的情景，采莲是江南的旧俗，那种热闹和风流，那种富有情趣，展现了丰盈饱满、天真烂漫、无拘无束的人性美。才是江南水乡文化的显现。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充满生机的文化，是人与自然和谐共处的文化。而这正是朱自清的梦中之“梦”。 小结：如果说荷塘月色图是一幅清丽淡雅的水墨画，那么江南采莲图就是一幅活泼鲜明的水彩画。但是这一静一动，一冷一热里却传递着共同的精神内涵，那就是：自由、和谐、美好。王国维说：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。” 又说，“一切景语皆情语也”，这两幅图画其实都是朱自清先生内心情感的呈现，这正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一个世界”，是心灵的风景而不只是自然的、历史的风景。在写景之中，无处不渗透着的情，委婉而曲折地表达了他不满现实，幻想超脱现实而又无法从现实中解脱出来的苦闷心情，情与景就是这样水乳 交融在一起的。虽是别人的文字，表达的却是的情怀。 向往的是一股青春活泼的气息。将这种想象中的场景与眼前的荷塘相对照。“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了;只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。” 欲摆脱“不宁静”超然物外而不可能，把希望在一个幽静的环境中寻找精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情表现的淋漓尽致，这里对江南采莲盛况的回想，虽暂得解脱，却是“以乐景写哀，一倍增其哀乐”，最终还是回到造成不宁静的现实中来，一下子回到现实中来，然而现实的不断干扰，使寻梦成为永远不能实现的遗憾，这也是那个时代人无法越出的牢狱。这种寻找精神家园而不得的悲哀是荷塘月色警示人们的主题。 有人认为：朱自清所写的荷塘不是平常的荷塘，而是一个虚拟的、理想的荷塘。荷塘月色是真实的存在还是理想的物化，你如何理解呢? 在中国传统的文化中，荷和月都象征着清洁高雅，这里的荷塘月色是如此的高洁淡雅、自由和谐、静谧朦胧，它显然已经渗透了浓浓的内心情感，自然是心灵的外化而不是纯粹的真实的存在。钱理群认为：荷塘月色是朱自清“独处”时的“独语”与其说在观赏景物，不如说在逼视自己的灵魂深处;与其说他写下的是他看到、感觉到的一切，不如说他在构造一个他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一个世界”一个与现实对立的陌生的艺术世界。 在现实中，人被命定扮演某个角色，做“一定要”做的事。说“一定要”说的话;而在这里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。这是真正属于自己的世界。因此在荷塘月色里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升发的理想世界。两个世界中，梦的世界在文章里是直接呈现的;现实世界只是“偶而露峥嵘”。 正如徐志摩的再别康桥中，他轻轻作别的是自己昨日的“爱，美，自由”(胡适语)的梦幻，而沈从文的边城，也期望用那沱江之畔的充溢着浓郁的乡土气息的凤凰小城，那个交织着爱与善良之美的故事，表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。边城自然之明净，也是人的心灵之明净。 那字里行间流淌的浓浓的田园牧歌情调，表现了对现实生活中古老的美德、价值观落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。而边城的结尾：那个人也许不回来了，也许明天回来。岂不也是沈从文的等待吗?翠翠等待的是她的爱人，而沈从文也是站在希望和失望的边缘，等待着已经凋露在现实里的那个美丽的梦。 教学反思： 对荷塘月色思想感情分析所能抵达的深度，将直接决定课堂最终所能达到的高度。钱理群教授所说“梦的世界直接呈现，现实世界只是偶尔露峥嵘”，如何区分“梦”的世界与“现实世界”，深入一代知识分子的灵魂深处，理解荷塘月色对一代知识分子的潜在的深层意义，将是本课的一个难点，但也是绝对不可以轻轻绕过的，因为这其实是课堂真正的核心所在。 因此，本课时将对文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在时间、内容、格调上的割裂进行分析讨论，并最终理解这种“冷”与“热”，阳光与阴影的交织，正是一个在社会和生活重压下的知识分子内心世界的真实呈现。正是这“现实”世界与“梦”的世界的对立、纠缠，显示着作家灵魂挣扎的凄苦。 这样紧扣文章的核心矛盾：“平常的自己”与“超出平常的自己”的割裂;现实的世界与“另一个世界”的对峙。不但品味文章如诗如画的语言，感受朦胧清新的意境，更能走入清秀唯美的文笔背后的那个欲求超脱而不得的苦闷的灵魂世界。这样再适时扩展徐志摩的再别康桥，沈从文的边城也就水到渠成。 荷塘月色教案设计6 第一课时 课前预习内容： 自读课文，准确认读、解释加点的字(如：1、煤屑路2、蓊蓊郁郁3、弥望4、袅娜5、倩影6、脉脉的流水)想一想，1927年春夏中国的社会状况思考：全文写景状物的主体部分是哪几个自然段(以上预习内容可酌情增减，何时检查也可灵活) 讲授导语： 我们对朱自清这个名字并不陌生，初中时学过他的什么散文名篇?是的，朱自清是一位散文大家，同学们对他的生平经历还知道些什么? (以上答问可灵活掌握，以下教师简述) 教师：是的，朱自清先生由一位小资产阶级出身的知识分子锻炼成长为“表现了我们民族的英雄气概”的著名诗人、作家、学者，经历了艰难曲折的道路。今天学习他的代表作品荷塘月色，从中又看到他在大革命失败的日子悲愤彷徨的复杂心情和了解他为什么要在对美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。当然，教学重点应放在：作品结构、语言、技法的分析理解上，从而认识本文主旨。 播放录音(或教师表情朗读) 板书课题 、写作时间地点 荷塘月色 朱自清 1927年7月，作于北京清华园 作品结构分析 教师启发指导：以下提供一种示例，其他可从“专项评价”中，从行踪变化看，让学生提挈每段内容，进行归纳。 第1段 独游荷塘的时间、地点和缘由。(心境：“颇不宁静”)去荷塘 第2段 通往荷塘的小路、树木、月色。 第3段 行在小路时的感受。(追寻清冷、幽僻的环境)观荷塘 第4段 荷塘美丽的景色。 第5段 流泻的月光，塘中的月色。 第6段 荷塘四周的景物。(在月下观察、感受到的) 第7段 联想古代江南采莲的旧俗。 第8段 在思乡与遐想中踱回家门。 显然，第1段是“引起”;第26段是“主体内容”(写景状物);第78段由现实而思古，再返现实收束全篇。 所以全文结构为： 第一部分(第1段)写“观荷缘起”(情) 第二部分(第26段)写“荷塘月色”(景) 第三部分(第78段)写“景中人”(情) (以上可适当使用板书或卡片或荧屏演示等多媒体) 行文线索 从以上结构分析，可体会到全文写景是为抒情服务，而贯穿全文的是一条，前后心情 变化的思绪线索。情景情，这正好像一条经线，而对荷塘景色的描写犹如一条纬线。 语句赏析 找出有代表性的语句进行赏析： 1、全文首句“这几天心里颇不宁静”。 起笔的目的是什么? 可联系撰文时间启发学生讲讲有关大革命失败情况，说明思想状况，弄清他为什么要写荷塘月色之美，发思古之幽情。 2、第3段，在路上一段抒情独白(“路上只我一个人这是独处的妙处”)此段抛开了写景，是否偏离了文章的中心呢?抛开了写景直抒胸臆也反映了痛楚心态，蕴含对黑暗现实的不满。实际上，这“情”离不开“景”，正是在那幽僻路上，抒发“独处”之情。 小结作业 第二课时 复习提问 1、背诵第4段(集体背诵、提名背诵) 2、答问：第4段依次写了哪些景物，依怎样顺序写的?(以此引入新课) 景物描写 解析第4段：怎样从多角度描摹荷塘美景? 1.按观察的角度，视线由近及远，由上而下的空间顺序：茂密荷叶多姿荷花缕缕荷香叶.花颤动流水 2、深味匠心： 抓静态与动态的结合笔下景物都是“动”的，“静”不过是“动”的瞬间表现。 抓可见与可想的结合，写出散文神韵。荷叶田田，满遮塘面，塘水看不到，却断定叶下的水“脉脉”有情，这由叶子的“风致”引起的想象。 认识“通感” 引出“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”句的比喻特点： 本体花香(作用于人的嗅觉) 喻体渺茫的歌声(作用于人的听觉) 立于微风中嗅那馨香，时有时无;听那远处歌声，时断实续，沟通了不同类的感官。这也恰恰说明“人在景中”。再引出第5、6段中“通感”的句子，也可引导鉴赏 5、6段中比喻、拟人句。(此环节可采用讨论式) 收束及思考 结束对前所提问题的讨论，提出关于语言美的思考题，让同学课下欣赏，并写一段文字表述自己的理解。(仍可布置其他作业) 荷塘月色教案设计7 一、导入新课： 我们初中学过周敦颐的爱莲说，眼中的荷花是高洁、朴素、庄重的，我们可以从“出淤泥而不染”，濯清涟而不妖“这两个句子体会得到。不知道同学们眼中的荷花是怎么样的呢？大家在月色下欣赏过荷花吗？有没有曾经觉得月色下的荷叶像舞女的群，荷花像明珠、像星星、像刚出浴的美人呢？ 今天我们来学习一下朱自清的荷塘月色，欣赏一下那月色中的荷塘，月色中的荷花，并体会一下当时的心情。看一下通过描写荷塘，有没有反映出爱莲说中出污不染、洁身自好的情操。 二、解题 荷塘，指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池，是本文所要描绘的特定处所。夜色，则点明了时间，是一个有月亮的夜晚。 三、写作背景 朱自清在青年时代曾参加过“五四”运动，向往过俄国十月革命,后来也投身过反对北洋军阀的斗争。1927年蒋jie石叛变革命，中国革命处于低潮，蒋jie石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗，同时引起一部分正直的知识分子的不满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。他不满于反动派的血腥屠杀，但因受阶级的局限，没勇气正视血淋淋的现实，只能用消极态度表示不满和反抗，而写出此篇文章。 四、课文解读 通过预习，同学们能给课文划分层次吗？能讲出划分的原因吗？ 全文分三大部分: 第一部分(1): 月夜漫步荷塘的缘由。 第二部分(26):荷塘月色的恬静迷人。 第三部分（78）：荷塘月色的美景引动乡思。 分析课文：在分析的过程中，同学们注意找出写作的线索。 第一部分 1、“颇不宁静”的原因是什么？是不是家里有矛盾？ 1927年大革命失败后，面对黑暗的现实，希望反抗，但是又没有勇气正视血淋淋的现实，希望解脱却又无法解脱的矛盾心情。 不是家里的矛盾，“妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌”，这里明显可以看见孩子安详地谁着，妻子在哼眠歌，一切都很安静，很温馨；在“带上门出去”中的“带”，有轻轻地将门从背后掩上，动作轻柔随意，保持环境的宁静。假如是有矛盾的话，关门是就不会那么轻，体现对家人的关心。 2、第二句可以看到希望排泄自己苦闷的心情，使自己心情得以平静。想起荷塘，给下文游荷塘埋下了伏笔。 3、“月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌” 这句从“已经听不见了”和“妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌”体现了环境的宁静，更反衬出的“颇不宁静”，促使希望借助宁静的环境，而得到心里的宁静。 本段中的“日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄”这写叠词，产生一种韵律美在语音的延长中，语意与情感也是绵绵不绝，令人回味的。 本段有一句是全文的文眼。含义：“文眼”是揭示全文主旨的点睛之笔，也是组织散文结构的重点线索，是散文艺术构思的焦点。 哪一句是全文的文眼呢？ 这几天心里颇不宁静。 第二部分（26）荷塘的月色 （文章的主体） 这一部分是按什么线索来写的？试把它整理出来。 路上（23段）月色下的荷塘（4段）荷塘上的月色（5段）荷塘四周（6段） 第二段 1、小路有什么特点？在这一段中运用了什么手法来描写小路的呢？ 曲折、幽僻、树多、寂寞是小路的特点，曲折和树多构成幽僻的重要条件，幽僻又引出了寂寞。 用了对比的手法描写。白天（少人走）和黑夜（更寂寞）对比；没有月光（阴森森）和淡淡月光（很好）对比。 2、为什么用对比的手法来衬托月下的小路呢？就说“这条小路很少人走，加上又许多树，显得阴森森的，当有月亮的晚上就很好”，不就可以了吗？ 这是关系到散文的艺术表现手法，通过对比就会更显得当天晚上的宁静与自己内心的寂寞。后面两句更通过对比，更显现出特殊的环境中的特殊的氛围，特殊的心情，“淡淡的月光”有一种朦胧感，这种氛围把以往阴森森的阴冷气氛打消，更能体现当时的心情。 3、在描绘景物时用了哪些叠词？景物的色调是怎样的？流露了怎样的心情？ 蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡； 淡淡，朦胧的感觉； 这里没有用上热烈、激昂的色调，突出他的淡淡的哀愁。 第三段 去荷塘的感受。 1、若把“踱”换成“走”字，表达效果有何不同？ 心里若有所思，若有所感，走路时不紧不慢，不慌不忙，慢条斯理，脚步井然有序，“踱”的这些性质，更能体现下面的“天地好像是我的”，在享受这一片自由的世界，在幽闲、超然中，淡淡三哀愁在若隐若现。若换成“走”字，则缺少了情景融合的神韵。 2、联系上下文，理解“平常的自己”是怎样的？现在的自己又是怎样的？ 平常的自己苦闷、彷徨、想逃避又难以超然；我们从下面可以看到，自己现在是自由的人。 3、从现在开始开始发生了变化，本段哪一句最能体现心情产生了变化，并且得到暂时的解脱的呢？ “白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。” 这里借助了宁静的小路，宁静的塘岸，开始排除烦闷、彷徨的心情。月色淡淡独步塘岸，似乎进入了“另一个世界”。这个世界里“什么都可以想，什么都可以不想。”成了一个“自由的人”。 真是一个“自由人”吗？ 这里写得很超脱现实，应该说这是内心所渴望而在现实达不到的。越是超脱越是自由，便越显出在现实中的苦闷，在现实上并自由人。 4、“这是独处的妙处”这一句回应了上面的“我