《采薇》课件.ppt

古古 典典 的的 乡乡 愁愁 采采 薇薇诗经诗经诗经v诗经诗经是我国最早的一部诗歌总集。反映是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前了公元前1111世纪西周初年至公元前世纪西周初年至公元前6 6世纪春秋世纪春秋中期的中期的500500年间的古代社会生活。成书于公元年间的古代社会生活。成书于公元前前6 6世纪的春秋时期，共世纪的春秋时期，共305305篇，所以又称篇，所以又称“诗三百诗三百”。原本只称。原本只称诗诗，是儒家的经，是儒家的经典之一典之一, ,于是称为于是称为“诗经诗经”。v儒家奉有儒家奉有“四书四书”“”“五经五经”，“四书四书”指指大学大学中庸中庸论语论语孟子孟子；“五五经经”指指诗诗书书礼礼易易春秋春秋诗经诗经诗经按其表现内容可分为按其表现内容可分为“风风”“”“雅雅”“”“颂颂”三部分。三部分。v“风风”又称又称15国风，大都是民间的歌谣。国风，大都是民间的歌谣。v“雅雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。v“颂颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐乐歌。歌。诗经诗经诗经按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。v赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。包括一般陈述和铺排陈述两种。v比，即比喻，比，即比喻，“以彼物比此物以彼物比此物”。是。是诗经诗经开创开创的修辞方法。的修辞方法。v兴，兴，“先言他物以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。物为所咏之内容作铺垫。在我国几千年的古典文学长廊中，在我国几千年的古典文学长廊中，诗经诗经是是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头实主义文学的源头诗总集，史首屈；诗总集，史首屈； 三零五，春秋期；三零五，春秋期； 十五十五“ “国风国风” ”四十四十“ “颂颂” ”， 大雅小雅一零五；大雅小雅一零五； “ “风雅颂风雅颂”“ ”“赋比兴赋比兴” ”， 曰曰“ “六义六义” ”，集诗经。，集诗经。诗经练习练习：解释下列加线字的解释下列加线字的含义。含义。 采采薇薇采薇，薇亦采薇，薇亦作止作止。曰归曰归，岁亦。曰归曰归，岁亦莫莫止。止。靡靡室室靡家，靡家， 薇薇：今名野豌豆苗。作：起，生长出来。止：句尾：今名野豌豆苗。作：起，生长出来。止：句尾语气词。语气词。 莫莫：古体：古体“暮暮”字。这句大意是：要回去要回去，字。这句大意是：要回去要回去，而一年又快完了，（总是而一年又快完了，（总是 回不去）。回不去）。 靡：无。靡：无。 玁狁之故。不玁狁之故。不遑启居遑启居，玁狁之故。，玁狁之故。 不不遑：没有功夫。遑：暇。遑：没有功夫。遑：暇。 启启居：指坐下来休息。古人席地而坐，坐时双膝着居：指坐下来休息。古人席地而坐，坐时双膝着地，臀部贴在小腿上叫地，臀部贴在小腿上叫“居居”；上身伸直，臀部离开脚后；上身伸直，臀部离开脚后跟的叫跟的叫“启启”，又写作，又写作“跽跽”。 译文译文v采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。v说回家呀道回家，眼看一年又完啦。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。v有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。v没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。v采薇采薇，薇亦采薇采薇，薇亦柔柔止。曰归曰归，心亦忧止。曰归曰归，心亦忧止。忧心止。忧心烈烈烈烈， 柔柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。 v载载饥载渴。我戍未定，靡使饥载渴。我戍未定，靡使归聘归聘。 载载：又。：又。 戍：守。这里指防守的地点。戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。未定：不固定。 使：使者。使：使者。 聘：问候。聘：问候。译文译文v采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。v说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。v满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。v防地调动难定下，书信托谁捎回家？防地调动难定下，书信托谁捎回家？v采薇采薇，薇亦采薇采薇，薇亦刚刚止。曰归曰归，岁亦止。曰归曰归，岁亦阳阳止。王事靡止。王事靡盬盬，不遑，不遑启处启处。忧心。忧心孔疚孔疚，我行不我行不来来。v 刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。 v 阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。 v 盬：没有止息。盬：没有止息。 v 启处：与上文启处：与上文“启居启居”同义。同义。v 孔：很。疚：病痛。孔：很。疚：病痛。 v 我行不来：无人慰问我。我行不来：无人慰问我。v 来：慰劳，劝勉。来：慰劳，劝勉。 译文译文v采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。v说回家呀道回家，转眼十月又到啦。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。v王室差事没个罢，想要休息没闲暇。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。v满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。 彼彼尔维何尔维何？维？维常常之华，彼之华，彼路路斯何？斯何？君子之车，戎车既驾，四牡君子之车，戎车既驾，四牡业业业业。岂。岂敢定居，一月三捷。敢定居，一月三捷。 尔尔：花盛开的样：花盛开的样子。子。 维维何：是什何：是什么。维么。维，句中语气词，句中语气词, ,帮助表判断。帮助表判断。 常常：常棣。：常棣。 路路：通：通“辂辂”，古代一种大车。，古代一种大车。 业业业：强壮而高大的样子。业：强壮而高大的样子。 译文译文v什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。v什么车儿高又大？高大战车将军乘。什么车儿高又大？高大战车将军乘。v驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。v边地怎敢图安居？一月要争几回胜！边地怎敢图安居？一月要争几回胜！驾彼四牡，四牡驾彼四牡，四牡骙骙骙骙。君子所。君子所依依，小人小人所所腓腓。四牡四牡翼翼翼翼，象弭鱼服象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔。岂不日戒，玁狁孔棘棘。 骙骙骙：马强壮的样子。骙：马强壮的样子。 依：指乘。依：指乘。 腓腓（fifi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是是“戎戎”。 按：古代打仗是车战，主将在兵车按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。 翼翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。翼：行列整齐的样子，指训练有素。 象象弭（弭（mm）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。的地方。 鱼鱼服：用鱼皮做的箭袋。服：用鱼皮做的箭袋。 戒戒：戒备。：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同孔棘：十分吃紧。棘：同“亟亟”，紧急。，紧急。译文译文v驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。v将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。v四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。v哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。昔我往矣，杨柳昔我往矣，杨柳依依依依。今我。今我来思来思，雨雪，雨雪霏霏霏霏。行道行道迟迟迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。 依依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。依：树枝柔弱随风飘拂的样子。 来来思：指归来时。思，语末助思：指归来时。思，语末助词。词。 雨雨雪：下雪。雪：下雪。 霏霏霏：雪下得很大的样霏：雪下得很大的样子。子。 迟迟迟：缓慢的样子。迟：缓慢的样子。 译文译文v回想当初出征时，杨柳依依随风吹；回想当初出征时，杨柳依依随风吹；v如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。v道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。v满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！该诗中表现人物强烈情感的诗句是哪几句该诗中表现人物强烈情感的诗句是哪几句?昔我往矣，杨柳昔我往矣，杨柳依依依依。今我。今我来思来思，雨雪，雨雪霏霏霏霏。你如何看待这几句诗你如何看待这几句诗?古人对这几句诗的评价古人对这几句诗的评价: “此诗之妙此诗之妙,全在末章全在末章:真情实景真情实景,感时伤感时伤事事,别有深情别有深情,非可言喻非可言喻,故曰故曰莫知我哀莫知我哀，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶？不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶？” “末乃言归途景物，并回忆来时风光，末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。” 方玉润方玉润诗经原始诗经原始“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。” 清清王夫之王夫之诗歌艺术特色v十分注重用具体生动细节展现生活图景。v 情景交融。 王夫之薑斋诗话：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”v旋律协调，音节和谐，一唱三叹。采薇v作v柔v刚 （薇菜刚刚绽出芽尖）（薇菜叶片肥嫩） （叶茎将老而粗硬） 春春 天天夏夏 天天 秋秋 天天 乡愁日深 总结：v这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。 朗读朗读关雎关雎，体会，体会诗经诗经特点特点关 雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。