外国文学史名词解释(DOC).doc

精品文档，仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除外国文学史名词解释第一章 古代文学1、“伊索寓言”：相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称伊索寓言。现在流传的伊索寓言是后人整理的，所收篇目三百余篇。其中绝大部分是古希腊的民间口头创作，有些故事还可能来自非洲、亚洲等地。伊索寓言主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。在艺术上善用拟人或对比手法，形象生动，比喻恰当，具有浓郁的民间文学色彩。它对后来的拉封丹、莱辛、克雷洛夫等作家产生了很大影响。2、奥林波斯神系：以宙斯为中心的奥林波斯神系的生活则反映了氏族社会后期即父权制时期的生活和家庭关系。在这一组神话中，希腊诸神按父权制的方式在奥林波斯山上建立其以宙斯为首的庞大家族，成为“奥林波斯神系”3、英雄传说：起源于祖先崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。主要有赫拉克勒斯建立12件大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事，俄狄浦斯的故事，特洛亚战争的故事，奥德修斯的故事，忒修斯的故事等。4、伊利昂纪：意为“伊利昂的故事”，因为希腊人把特洛伊城又叫做伊利昂。全诗24卷，15693行。这是一部描写部落战争的英雄史诗。史诗以“阿喀琉斯的愤怒”开篇。希腊联军中最勇猛的主将是阿喀琉斯。全诗在特洛伊人为赫克托耳举行葬礼中结束。5、奥德修纪史诗以古希腊英雄人物奥德修为主人公,讲述了他在伊利昂城攻下之后在海上艰苦飘流十年返回故乡,以及他回乡后如何复仇的故事。6、荷马史诗：荷马史诗的内容丰富，广阔地描绘了由氏族社会向努力社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌，对当时的社会形态、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风格礼仪等，都作了生动的描绘。被视为古希腊社会生活的百科全书。第二章第六章1、教会文学（正统文学取材圣经）体裁：圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、宗教剧等。作者：教会僧吕主要内容：赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想。主要手法：梦幻、寓言、象征。2、骑士文学（世俗封建主义文学）兴盛地：法国。宣传骑士道“忠君、护教、行侠”的骑士精神，反映大量骑士与贵妇间的“典雅的爱情”肯定对现世生活和幸福的追求，这是对基督教禁欲主义、来世主义极大的冲击。主要内容：描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精。主要体裁：骑士抒情诗和骑士叙事诗。作者：封建主、骑士骑士抒情诗内容：描写骑士们的所谓“典雅的爱情”。中心主题：骑士对贵妇人的爱和崇拜。“破晓歌”最为有名。骑士叙事诗又称骑士传奇，分为三个系统：古代系统：根据古希腊罗马文学改写。著名的作品：亚历山大传奇骑士叙事诗特洛伊传奇埃涅阿斯传奇不列颠系统：主要写不列颠王亚瑟和他的圆桌骑士的故事。作品：特里斯丹和依瑟拜占庭系统：法国的奥卡森和尼柯莱特。3、英雄史诗（歌颂封建时代理想英雄人物的长篇史诗）。前期英雄史诗日耳曼人盎格鲁·萨克逊人的史诗贝奥武甫（流传至今最完整的一部早期英雄史诗）；（中世纪初期）日耳曼人：希尔德布兰特之歌；芬兰：卡勒瓦拉（又译英雄国）；冰岛：埃达萨迦中心主题：爱国主义、英雄主义、诗中的英雄具有忠君爱国、英勇善战的高尚情操。期英雄史诗法国：最有代表性作品罗兰之歌（爱国主义的主题）；（中世纪中期）西班牙：希德之歌；德国：尼伯龙根之歌；俄罗斯：伊戈尔远征记英雄史诗特点（1）民族遭难、民族英雄拯救民族，脱离苦难。（2）风格庄严、激越。4、谣曲：以描写生活的悲剧或历史题材为主，不少作品塑造下层人民喜爱的英雄，具有平民意识。最有名的：英国“罗宾汉谣曲”.5、城市文学（反映中世纪城市生活和新兴资产阶级思想愿望）主要特征：适应市民的政治要求和生活愿望。取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧、赞扬市民的才智，具有较强的现实性。主要创作手法：讽刺主要体裁：韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗、市民戏剧等。城市文学的最高成就是寓言讽刺叙事诗列那狐的故事：以动物讽喻现实，通过动物间的斗争来反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。在动物故事的基础上发展起来的。诗中运用喜剧手法，通过动物的形象歌颂了市民阶级的机智讽刺和嘲弄了贵族、僧侣等统治阶级。长篇故事诗代表作：玫瑰传奇：（法国）整部作品运用象征、梦幻手法。上部：宣扬骑士“典雅的爱情”的贵族文学作品。下部：反映了主张个性解放，反对封建贵族特权，反对禁欲主义和蒙昧主义等市民阶层的思想感情。（人文主义思想的萌芽）。6、莎士比亚的喜剧主要表达的则是人文主义的正面理想，歌颂美好、忠贞的爱情、赞美纯洁、忠诚的友谊，送养人性中的仁爱无私精神和机智勇敢的品行，尤其是热烈地赞美女性的仁善、美丽、聪明和智慧。剧中理想主义色彩极浓，表现出作家对前途充满乐观精神。“爱”是莎士比亚喜剧的基本主题。莎士比亚的喜剧常常情节 繁复交织，但主线鲜明，其他线索与剧作的主要情节 线索相辅相成，每条线索即各自独立，又相互联系紧密。7、莎士比亚的悲剧，揭示了正在兴起的资本主义社会关系的内在矛盾，抨击资本主义利益原则的邪恶性质，展现出广大劳动人们的痛苦，反映了人文主义理想遭受到的罪恶势力的破坏与摧残。在艺术上，随着剧作批判力量的明显增强，基调沉郁、悲怆、愤激的。剧作对现实的反映更加深刻，感染力更强，也更具有震撼观众和读者心弦的力量。莎士比亚悲剧也采用了多条情节 线索并进的结构，一出戏中包含多个繁复交错的故事，从而构成了一个广阔丰富的世界。此外，他的悲剧之中已经掺杂进喜剧的成分，具有悲喜交织，突出悲剧色彩的艺术效果。8、阿巴贡的形象：剧中主人公阿巴贡是一个典型的吝啬鬼形象，剧作家对他所代表的资产者爱财如命的性格特点刻画得淋漓尽致。剧作集中表现了阿巴贡性格中最主要的特征吝啬，全部情节 是围绕这他的吝啬展开。阿巴贡具有资本主义发展初期资产者的敛财方式和活动特点，是欧洲文学史上著名的吝啬鬼形象，他的名字已经成为吝啬鬼的代名词。9、少年维特之烦恼是一部书信体小说。主人公维特是一个出身市民的青年，他向往自由、平等的生活，希望从事有益的实际工作。但是，围绕着他的社会却充满着等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场，庸俗屈从的市民，势利傲慢的贵族使他和周围的现实不断地发生冲突，他自己又陷入毫无希望的爱情之中，最后走上了自杀的道路。维特与社会的冲突，具有反封建的意义。通过维特的悲剧，小说揭露和批判了当时德国社会许多不合理的现象，表达了觉醒的德意志青年一代的革命情绪，因此，它一发表就引起了强烈的反响，形成了一阵维特热，而且很快就流传到欧洲各国，成为第一部发生重大国际影响的德国文学作品。10、浮士德精神：浮士德首先是普通人类的代表。但是，浮士德在赌赛中取胜，以及灵魂的得救，主要是由于他的不懈奋斗的精神。而这也是天主在“天堂里的序幕”里所预见到的这种自强不息、积极进取、勇于探索的精神，就是所谓的浮士德精神。11、耶拿派：德国最早的一个浪漫主义文学流派。以施莱格尔兄弟为代表。19世纪他们在耶拿创办的杂志上第一次提出了浪漫主义这个名称，并且系统地阐述了他们的浪漫主义文学主张：强调想象与情感，强调文学创作的绝对自由，追求宗教的神秘和象征感。12、拜伦式英雄：东方叙事诗是拜伦在18131816年创作的东方故事为题材的富有浪漫主义色彩的一组传奇诗，包括异教徒、阿比道斯的新娘、海盗、莱拉、等。在这些诗篇中，诗人集中塑造了一系列“拜伦式英雄”的形象。它们的共同特征是高傲、孤独、倔强，个性独特，蔑视文明，反抗现存社会制度，敢于和罪恶社会进行毫不妥协的斗争。13、欧那尼的决战：剧本欧那尼以16世纪西班牙为背景，主要叙述一个贵族出身的强盗，为父报仇，反对国王的故事，表现了反对封建暴君的进步主题，反映出七月革命前夕人民高涨的反封建情绪。在艺术上，剧本完全打破了“三一律”的限制，地点随意变换，大量采用奇情剧的手法，充满浪漫的奇异构想。围绕它的上演引起了浪漫主义与古典主义阵营之间的一场决战。它的上演成功，标志着浪漫主义彻底战胜了古典主义。14、悲惨世界：雨果现实主义文学的代表作，贯穿整部小说的中心人物是冉阿让。在悲惨世界中，作者同情关注劳动人民的苦难，批判资本主义社会法律的反动，歌颂共和主义者的英勇斗争，反映了雨果人道主义的进步性；而他企图以仁爱感化、开办慈善事业解决社会矛盾的设想则是其人道主义局限性表现。悲惨世界：人道主义思想主要人物：冉阿让、芳汀、小柯塞特。第七章19世纪文学（二）1、宪章派文学：1837年至1848年爆发了为实现人民宪章而进行的具有广泛社会基础的工人运动，被称为“宪章运动”。在运动中出现的文学被称为“宪章派文学”。主要成就：诗歌作品具有鲜明的政治倾向性和强烈的战斗性、广泛的群众性。最有名的宪章派诗人：琼斯和林顿。2、多余人：多余人，19世纪俄国批判现实主义文学中贵族知识青年的典型，俄国贵族革命时期的产物，封建农奴制社会进步知识分子的典型。他们开始觉醒但又找不到出路，看不惯贵族庸俗的生活，又摆脱不了自身的资产阶级利己思想。即不愿与贵族同流合污又不能站在农民一边，成了一事无成的“多余人”。“多余人”的弱点是脱离人民群众。3、自然派：在19世纪40年代俄国文学史上形成的现实主义文学派别，该派以果戈理的创作为楷模，极力忠实于“自然”即现实，抨击反动腐朽的农奴制和专制制度。文学题材上，多以描写“小人物”即小官员、小职员、农民为主。别林斯基从理论上论证了自然怕文学批判现实的倾向。4、小人物：19世纪俄国批判现实主义文学作品中，所塑造的一批生活在生活底层的小人物的典型形象。他们在社会中官阶、地位即地下，生活困苦，但又逆来顺受、安分守己、性格懦弱、胆小怕事因此成为“大人物”统治下被侮辱的牺牲者。普希金以其短篇小说译站长开了俄国文学中描写“小人物”的先河。车尔尼雪夫斯基的长篇小说怎么办？中塑造了罗普霍夫、拉赫美托夫等“新人”形象。5、新人指的是19世纪中叶在俄国文学中出现的具有民主主义思想倾向的平民知识分子形象。这些形象尽管个性相异，但大多出身平民，具有坚定的意志、明确的理想，以及实干精神和自我牺牲精神。6、“意大利性格”：斯丹达尔塑造了一些“意大利性格”的人物形象，他们都具有追求纯洁爱情，不求虚荣，不受封建礼教束缚的特征。收在意大利遗事中的卡斯特罗女修道院院长，通过一个出身名门望族的女主人公与强盗儿子的爱情悲剧故事，歌颂了男女青年的真挚爱情，抨击了等级观念，暴露了宗教伪善。7、葛朗台形象：老葛朗台十一个通过政权更迭大发横财的暴发户，是大革命后得势的资产阶级的代表，又是复辟王朝时期游刃有余的大财主。巴尔扎克写出了法国大革命以后资产阶级暴发户的发家过程，揭示了在新的历史条件下资产阶级聚敛财富的特点。葛朗台的形象是对资产阶级金钱拜物教的生动写照。8、含泪的笑：果戈理善于发觉生活的可笑而又可悲的因素，进行夸张，加以讽刺，无情揭露。一切看似怪诞，令人捧腹大笑，但在“笑”的背后，蕴藏着深切的悲痛，这就是“含泪的笑”。“含泪的笑”，使生活中的猥琐、空虚、无聊无处偱形，具有特殊的艺术效果。9、泼留希金的形象：兼有吝啬鬼和守财奴的特点。他拥有成千农奴，家里财物堆积如山，却衣衫褴褛，吃粗劣饮食，过着穷丐般的生活。他贪财如命，六亲不认，已经完全蜕变为财物的奴隶。10、乞乞科夫的形象：出生于没落贵族之家的乞乞科夫，秉承父亲的教诲，从小就想过飞黄腾达的生活。在购买“死魂灵”的过程中，他抓住对方的特点，施展不同的手法：或甜言蜜语，彬彬有礼；或恐吓利诱，软硬兼施；或张牙舞爪，凶相毕露。乞乞科夫的形象生动地揭示了俄国封建社会土壤里萌生的新兴资产阶级的本质特征。11、“复调小说”：是一种小说结构样式，是由众多的似乎平等的声音的对话构成的。“复调理论”已被越来越多的人认可。“复调”形成的根源于作家没有能在小说里解决他揭示的问题，甚至连提出一个稍稍合理的办法也做不到，于是在小说里产生的这种很特别的现象。12、卡拉玛佐夫兄弟是陀思妥耶夫斯基创作的总结。它几乎囊括了作家曾经开拓过的所有主题，诸如“幻想家”“两重人格”、“被侮辱于被欺凌的”、“超人”、“强权”、“偶合家庭”，以至东正教的“赎罪观念”等。卡拉玛佐夫一家是一个典型的“偶合家庭”。第八章19世纪文学（三）1、契诃夫(1860一1904年)契诃夫是19世纪后期著名的短篇小说巨匠。重要作品有小公务员之死、变色龙哀伤苦恼等。90年代的短篇代表作套中人塑造了希腊语教员别里科夫这个“套中人”的形象。姚内奇则讲述了一个年轻医生由充满生机变得暮气沉沉的故事，体现了知识如何被毁灭的主题。2、心灵的辩证法：托尔斯泰创作中的一个手法。通过人物心理变化来反映人的性格思想变化，心理过程的本身是这种过程的形态和规律。3、托尔斯泰主义：托尔斯泰通过文学创作对现存的制度和现实生活中的一切虚伪、荒谬与不道德的东西进行毁灭性的批判，宣扬拯救灵魂、勿以暴力抗恶、道德自我完善等观点，宣扬自己的宗教博爱思想，成为“托尔斯泰主义”。4、易卜生是挪威文学和“社会问题剧”的创造者，欧洲现代戏剧的创始人。有“现代戏剧之父”之称。早期创作：主要成就是浪漫主义历史剧英格兰夫人和觊觎王位的人中期创作：青年同盟：散文写成的剧本，它开了易卜生社会问题剧的先河。5、四大社会问题剧：社会支柱：讽刺和揭露了资产阶级的道德和民主。主人公造船厂老板博尼克群鬼：主人公海伦阿尔文太太是一个由传统道德培养出来的妇女。人民公敌：揭露性最强的作品。主人公斯多克芒是一个正直、勇敢、热爱真理的医生。玩偶之家：揭露资产阶级道德的伦理观念的虚伪，提出了妇女解放的问题。剧本通过对一个普通的资产阶级家庭夫妻关系的剖析，揭露了婚姻和家庭生活中内在的虚伪，提出了妇女的地位和妇女解放的问题。6、社会问题剧是易卜生创立的以资本主义社会中重大社会问题为主题，并在结尾没有直接结论，没有任何暗示的剧本。以玩偶之家它主要有两种表现手法：1追溯法。在戏剧开幕之前，矛盾已经发展了一个相当长的时间，已经接近总爆发的时刻。作者通过追溯的办法把矛盾的原因交代出来。使剧本结构十分集中、紧凑和精炼。2讨论的手法。剧情的发展过程，也是讨论展开的过程。第九章20世纪文学（一）1、解冻文学：爱伦堡的小说解冻，反映的是“关心人”、“爱护人”这一主题，很富有时代性，发表后产生了重大影响，很快出现了一批类似的引人注目的作品。西方评论界把这股文学潮流称之为“解冻文学”，认为小说的结尾的“解冻”影射斯大林“个人崇拜”时代已经结束。“解冻文学”开启了文学反映现实生活的另一途径。2、“全景文学”（“全景小说”）：西蒙诺夫的军事题材三部曲：生者与死者、军人不是天生的、最后一个夏天，恰科夫斯基：围困。3、音乐小说小说形成了一种相当规范的音乐结构。正如有文章所指出的，从“诞生”、“发展”、“磨难”到“升华”，这四个生命的流程恰好构成了一部交响乐的四个乐章。克里斯多夫的生命之河，这部有着形象的音乐结构的小说的主题。音乐性是这部小说一个非常鲜明的特色，以至于评论量公认为它是一部“音乐小说”。4、迷惘的一代：第一次世界大战爆发后，一代美国青年抱着把民主的旗帜插遍全球的理想去参战，结果“神圣”的战争最终不过是列强间肮脏的交易。他们觉得被国家欺骗了，信仰崩溃，自我失去了生存基础，只能靠刺激和幻想来维护。他们沉浸在艺术领域，修补、慰藉受损的自我。代表作家有海明威等。5、冰山原则：海明威在他的作品午后之死中第一次提出了文学创作的“冰山”原则。他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。”所谓“冰山”原则，就是用简洁的文字塑造出鲜明的形象，并把作者自己的感受和思想藏在形象中，使之情感充沛却含而不露。让读者通过对鲜明形象的感受去发掘作品的思想意义。简洁的文字，鲜明的形象，丰富的情感和深刻的思想是构成“冰山原则”的四大要素，从而也成为海明威的基本创作风格。6、“硬汉子”的形象系列：“硬汉子”的形象是海明威自20年代以来的创作中其笔下所有男性主人公形象，他们所具有的性格特点是坚毅刚强，勇敢正直，面对苦难与折磨毫不惧怕，面对痛苦与死亡面不改色，表现出明知不可而为之，在肉体上可以被打败，但精神上绝不可以被击垮的崇高气概。如老人与海：中的圣地亚哥，则是“硬汉子”形象的代表。硬汉子性格既是参加过两次世界大战和西班牙内战的海明威本人形象的集中概况，也是他对待人类命运的基本态度的体现。7、永别了，武器：小说通过这段凄凉的爱情故事，揭露了战争给人所带来的伤害。他们已经失去了一切，从理想和信念，到作为最后寄托的爱情，生活已完全失去了意义。8、圣地亚哥形象：老人圣地亚哥作为硬汉子形象的代表，是人类精神的体现，马林鱼是人生理想的象征，老人与大鱼的关系是人类为追求美好生活理想而不息奋斗精神的写照。老年状态的圣地亚哥作为海明威笔下所有硬汉子形象的代表，他在自然的王国里历经挫折而奋斗不息，尽管圣地亚哥梦里的狮子可鞥不再是威猛的，但它却是男子汉威武气概的最好象征。 第十章20世纪文学（二）1、象征主义：象征主义是西方现代主义文学运动中出现最早、影响最大的文学流派。前期象征主义流行于19世纪后半叶的法国，把情感作为文学表现的目的和任务。本世纪20年代，后期象征主义达到高潮。强调诗歌的音乐性，主张追求诗歌的音乐效果。代表作家：宠德、叶芝和艾略特。意象派诗歌的特点：重在表现诗人的直观形象，但作者的直观感受并不直接表露，而是通过意象来暗示。、2、表现主义：表现主义是20世纪初至30年代欧美文学一个重要的现代主义流派。它首先从绘画开始，随后波及文学。表现主义一词最早于当时巴黎举办的一个画展上的一组油画的总题名，用以表明同自然派、印象派作品的区别。表现主义的特征：抽象化；变形；面具的运用；时空的真幻错杂；注重声光效果；象征和荒诞的手法。表现主义的先驱是瑞典作家斯特林堡鬼魂奏鸣曲把鬼魂搬上舞台，让死尸、幻影、亡魂、活人同时登场。表现主义小说的代表：奥地利的卡夫卡戏剧的代表：美国的奥尼尔奥尼尔的主要作品：琼斯皇：作者将表现主义艺术手法融于自己的创造，形成独具特色的“奥尼尔派”表现主义剧作的典范作品。毛猿：副标题是“古代和现代生活的八场喜剧”。主人公：扬克。3、意识流小说：1意识流小说是20世纪初期起于西方，以表现人们的意识流动、展示恍惚迷离的心灵世界为主的小说。2它以象征暗示、内心独白、自由联想等意识流的创作方法为主要特征，在本世纪2030年代英、美、法等国形成一个颇为壮观的现代主义文学流派。3意识流小说家所运用的艺术手法各有侧重，但艺术特征是共同的：“作家退出小说”；情节 淡化；大量的内心独白和自由联想；时空交替和心理时间；象征暗示和对比联想；语言使用上的创新和变异。4代表作家是英国的乔伊斯和伍尔芙，法国的普鲁斯特和美国的福克钠。代表作家及其作品：伍尔芙：墙上的斑点、到灯塔去普鲁斯特：追忆逝水年华：以“我”对往事的追忆为主线，展示了“我”生于富裕家庭却精神空虚的庸俗生活。福克纳：“南方文学”的主要代表，1949年获诺贝尔文学奖。创造了一个独特的“约克纳帕塔法世系”。4、喧哗与骚动：反映了南方望族康普生家的没落。小说创造了复合意识流方法，使运用意识流手法去发掘人物的内心生活方面达到了新的高度。5、存在主义文学：存在主义滥觞于20世纪30年代的法国，二战后达到发展的顶峰。它是现代派文学中声势最大、风靡全球的一种文学潮流。存在主义文学与存在主义哲学关系密切。存在主义文学的特征是理性多于形象；核心是“存在先于本质”、“世界是荒谬的”，“人生是痛苦的和自由选择”。“荒谬”和“痛苦”是存在主义文学的基本主题。艺术上，第一：存在主义文学寓哲理于形象中。第二：不拘一格地运用表现手法，传统的和现代的并用。存在主义作家主要有萨特、加缪、波伏瓦、梅勒。6、荒诞派戏剧：荒诞派戏剧是本世纪50年代兴起于法国，尔后迅速风靡于欧美其他国家的一个反传统戏剧流派。于1962年由英国著名戏剧理论家马丁·艾思林写的荒诞派戏剧而得名。荒诞派戏剧有以下特征：荒诞、抽象的主题；支离破碎的舞台形象；奇特怪异的道具功能。尤奈斯库是荒诞派戏剧的奠基人。荒诞派戏剧的代表作家：品特、阿尔比、贝克特。7、魔幻现实主义：魔幻现实主义指的是20世纪中期拉丁美洲小说创作中的一个流派。通过“魔法”所产生的幻景来表达生活现实的一种创作方法。魔幻是途径，表现生活现实是目的。首先在拉丁美洲使用“魔幻现实主义”这一术语的人是委内瑞拉作家：彼特里。真正成熟的标志是墨西哥作家鲁尔福的中篇小说佩德罗。帕拉莫。本世纪60年代，拉丁美洲小说创作中魔幻现实主义形成热潮，以马尔克斯的长篇小说百年孤独为标志。8、卡夫卡式：20世纪表现主义作家卡夫卡创造的艺术世界，人们称为“卡夫卡式”。“卡夫卡式”如同“莎士比亚化”、“席勒式”，涵盖思想内容与艺术形式两个方面，是内容与形式的有机统一。在思想上，卡夫卡接受了存在主义学说，反映了世纪情绪，表现了人的孤独与恐惧，表现了荒诞世界和异化主题。“卡夫卡式”的艺术特色具体表现有：荒诞框架下的细节 真实；怪诞；象征；自传色彩。东 方 文 学第一章 古代文学1、亡灵书（死者之书）：古埃及人所特有的纸草上，写下许多诗歌，置于石棺和陵墓中，指导死者对付地下王国的种种磨难。这些指导死者生活的诗歌编辑成集，题名为亡灵书。书中汇入了大量的宗教性诗文，是古代埃及文学的汇编。故事是古埃及文学创作的主要体裁之一：魔术师的故事：是古埃及流传下来的最早的一篇故事。2、吠陀：1吠陀是印度最古老的文学遗产，“吠陀”一词原为“知识”和“学问”的意思。2吠陀是印度最古的诗歌总集，大约形成于公元前1000年左右。包括梨俱吠陀、阿闼婆吠陀、娑摩吠陀和夜柔吠陀。其中，前两部文学成就最高。梨俱吠陀：主要是祭祀时用来朗读的颂神诗，尽管带有浓重的宗教或迷信色彩，但表现了劳动人民乐观向上的情绪。诗集中收入了一些劳动歌谣和民间情歌。3、史诗吉尔伽美什：是古巴比伦神话故事的汇编。是古巴比伦文学的最高成就，世界文学中最早的完整史诗。完成于公元前19世纪至公元前16世纪。4、旧约是古代希伯莱文学中最具有代表性的文学作品总集。它以多种多样的文学形反映了古代希伯莱人的历史变迁、社会生活、思想感情，表达了他们的理想和愿望，在思想和艺术上都取得了比较高的成就。全书共39卷，分为律法书、历史书、先知书和诗文杂著4部分。5、路得记是希伯来文学中最早出现的独立成篇的小说作品，大约成书于公元前5世纪。当时希伯来人从“巴比伦之囚”的困厄中被释放出来，被耶路撒冷城和新圣殿都已重新竣工。当时领导希伯来人是以斯拉赫尼西米，他们二人都有狭隘的民族主义思想，为了维护血统和宗教信仰的“纯洁”，反对与外族通婚。作者（无名氏）则反对这个这个政策，他以“士师时代”的生活为题材，通过摩押女子路得两次同希伯来人结婚，结果家庭美满，左邻右舍无不称赞的动人故事，借古讽今，来宣扬民族间的友好、团结、互助，批判了狭隘的民族排他主义，表现一种和平主题。6、以斯帖记的爱国主题。以斯帖记通篇宣扬了爱祖国爱人民的主题。希伯来人借用他们在波斯时代的传说故事，来加强、激励当时在叙利亚王安条克残酷统治压迫下的希伯来人矢志忠于本民族，英勇斗争，以增强胜利的信心。这是一篇没有宗教意味的小说，表达了作者爱国家爱民族的思想，号召人民团结起来斗争，争取胜利。小说女主人公以斯贴崇高爱国激情和机智沉着的品格，受到希伯来人的敬仰。7、雅歌的爱情主题雅歌又称“歌中之歌”，是一组热情奔放的抒情歌集，约产生于公元前2世纪左右，主要内容是描写青年男女之间的爱情。全诗共分8章，描写一对青年男女相遇、相爱和想从的过程，表达了牧羊女舒拉密对自由、真挚爱情的热情向往与追求，洋溢着少女炽烈的感情。她不慕钱财地位，只希望找一位如意郎君。她不希望依从父母之命，也不需要媒妁之言，她追求的是在劳动和生活中建立起的自然萌发的爱情。8、沙恭达罗：是古代印度戏剧的最高峰，也是世界戏剧宝库中的一颗璀璨的明珠。它以现实生活和神话世界为背景，描写了净修女沙恭达罗和国王豆扇陀之间曲折而动人的爱情故事。9、豆扇陀的形象：国王豆扇陀是个矛盾的形象。他有二重性，即是个喜新压旧、玩弄女性、始乱终弃的国王，又是个对沙恭达罗有真挚爱情的情种。实际上，作者对他既有美化又有讽喻，是通过歌颂与揭露相结合而塑造的一个形象。他爱沙恭达罗，不过是寻欢作乐，逢场作戏。是“厌恶了枣子的人想得到罗望子”，所以一旦他的欲望得到满足，就把山盟海誓抛到九霄云外去了。至于他被写到见到戒指不忘情于沙恭达罗，思念甚深，则明显有作者把自己对爱情和婚姻的理想，寄托到现实中国王豆扇陀身上的痕迹。这种矛盾是作者无论如何也摆脱不掉的，读者虽然被豆扇陀的挚情所感，而实际上这样的封建君主是根本不存在的。第二章 中古文学1、万叶集：万叶集是日本最古的和歌总集，全书共20卷，收入诗歌4500余首。万叶集成书时，日本还没有自己的汉字，全部诗歌都是借用汉字即“万叶假名”纪录下来，故称“万叶集”。诗集的作者比较广泛，几乎包括了当时社会的各个阶层，代表性的作家有山上忆良。万叶集比较广泛地反映了日本奴隶社会末期以至封建社会初期的社会生活，内容充实，感情朴直，是日本诗歌的奠基石。2、“物语文学”物语即虚构的文学作品。日本的物语文学主要分为两类：一个是以伊势物语为代表的围绕和歌为中心的“歌物语”，另一个是以竹取物语为代表的富于传奇色彩的“传奇物语”。11世纪初产生的源氏物语是这一时期物语文学的最高成就。3、俳句：1俳句初时称俳谐，是日本民族创造的一种最短小的诗歌形体。2它强调集中表现对事物的瞬间印象和感受，因此含蓄、凝炼，追求一种淡雅、静寂和隽秀的意境。松尾芭蕉被称为“俳圣”。4、柔巴依：“柔巴依”意为四行诗，是一种波斯传统的诗体，第一、二、四行押韵。内容主要严肃地探讨了自然、人生、社会、宗教等问题，抨击了社会上的腐败现象，谴责了权贵和上层宗教人士。5、“悬诗”“悬诗”是阿拉伯早期诗歌的代表，阿拉伯人每年要举行赛诗会，获胜的诗将用金水抄在麻布上，挂到古庙的墙上，宛如一串明珠悬挂在脖子上，人们将之称为“悬诗”。6、古兰经阿拉伯文学史上第一部成文的散文巨著是古兰经。它包含有信仰，礼仪，风俗习惯，教法教规与教义原则是多方面的丰富内容。它实际是伊斯兰教的神圣经典，是穆斯林世界观，人生观和价值观的体现，是阿拉伯人思想的一面旗帜。7、源氏物语：紫式部因源氏物语而享誉世界，源氏物语因出自女性之手，成为日本平安时期，乃至整个日本女性文学史上的抗鼎之作。紫式部以女性特有的细腻心里表白使源氏物语成为日本传统文学的集大成者，并成就了日本专门研究源氏物语的“源学“的形成。2源氏物语是一部浩繁的作品，成书于11世纪初，被认为是世界上最早出现的长篇小说。8、辛伯达形象：表现出的永不满足的顽强进取精神，如饥似渴地探索新知的思想，体现了中古阿拉伯帝国时代新兴商人创业的本质特征，在当时具有积极意义。辛伯达在不断积累物质财物的过程中，也积极探索新知识、探求新世界，开发新航路，这些精神面貌正是阿拉伯帝国上升时期的朝气蓬勃的时代风貌的真实写照。9、果园是萨迪结束流浪生涯而带给乡亲的赠礼，包括10章160个寓意深刻的故事，分述治国、行善、慈念、谦虚，知名，知足，教育，感恩和祈祷之道，内容广泛，大至治国安邦的方略和道德修养的规范，小至待人接物的礼节 和生活起居的经验。10、蔷薇园是一部散文集，全书共分八卷，没有一贯的故事情节 和鲜明的人物形象。正文共写了277个小节 ，大多是每小节 一个故事，彼此独立成篇，互不关联。全书没有曲折离奇的故事，也没有危言耸听的辞藻，只是在娓娓动听的叙述与以事喻理的教谕中，使人深受启发，能感受到诗人对人民的挚爱，以及积极的探索精神。第三章 近代文学1、泰戈尔：是印度近代伟大的诗人和作家，印度近代与甘地齐名的巨人之一，也是印度文学史上与迦梨陀娑齐名的两颗巨星之一。他于1913年获得诺贝尔文学奖，成为亚洲第一个获此殊荣的作家。泰戈尔的诗歌和小说主要反映了印度人民在帝国主义、封建制度双重压迫下要求改变自己命运的愿望，描写了他们的反抗和斗争，充满爱国主义和人道主义精神，同时又富有民族风格和民族特色，具有很高的艺术成就，深为人民所喜爱。他一生辛勤的劳动给印度文学和世界文学宝库增加了可贵的遗产。2、日本文学日本无产阶级文学的双壁：德永直的代表作没有太阳的街、小林多喜二：蟹工船小林多喜二的为党生活者：开创了日本文学史上塑造无产阶级革命时代英雄人物的光辉范例。以追求艺术美为主旨的新感觉派：（标志着日本现代派的诞生，也标志着西方现代派文学开始在日本生根发芽。）新感觉派的特点：1对传统文学表怀疑甚至否定，力图在表现形式上标新立异。2他们依靠直观、直觉去把握客观事物，在创作中大量使用感性的表达方式，新奇的文体和辞藻，来刺激人们的感觉。代表作家：横光利一：头与腹被认为是新感觉派诞生的象征。川端康成：雪国、古都、千只鹤荣获诺贝尔文学奖。播种人：标志着无产阶级文学的形成。3、朝鲜文学李箕永是朝鲜无产阶级文学得创始人之一：长篇小说故乡4、印度文学安纳德：长篇小说苦力、两叶一芽表现了农民的觉醒与反抗。短篇小说村庄三部曲班纳吉：代表作品长篇小说母亲。5、阿拉伯文学：旅美派 “叙美派”又称“旅美派”，这是旅居美洲的阿拉伯作家所组成的文学流派。黎巴嫩诗人纪伯伦是此派重要作家，其代表作是散文先知。埃及现代派“埃及现代派”是第一次世界大战后首先在埃及形成，以后扩大到阿拉伯各国的现实主义文学流派。代表作家埃及作家塔哈。侯赛因，他的自传体小说日子被誉为阿拉伯地区现代文学的典范。6、普列姆昌德印度现代著名的现实主义作家，也是印度现代文学的奠基人，有印度“小说之王”的赞誉。第五章当代文学1、索因卡：尼日利亚的著名剧作家，诗人和小说家，用英语写作。1986年获诺贝尔文学奖。索因卡的文学活动涉及多种体裁，除戏剧创作外，还有诗歌、文学评论，以及长篇小说代表作解释者（1965，中译名痴心与浊水2、戈迪默南非著名的白人女作家，用英语写作。她出生在南非，生活在南非。50年代以来，她先后发表了10部长篇小说和200多篇短篇小说。种族隔离下的南非社会是她作品的主要背景。戈迪默以一个人道主义者的眼光，揭露南非种族隔离的不公正行为，表达了南方人民要求自由、平等与和平的愿望。因此她被许多南非黑人亲切地称为“我们的妈妈”。1991年戈迪默获得诺贝尔文学奖。主要作品：长篇小说说谎的日子陌生人的世界爱的时节 已故的资产阶级世界尊贵的客人自然资源保护论者伯格的女儿朱利一家大自然的运动和无人做伴等。3、“战后派”：1适应新时代而登上文坛的第一批新作家被称为“战后派”。2“战后派”以1946年创刊的近代文学杂志为中心，以所谓尊重个性、艺术至上为基本精神，提倡文学独立于政治之外。3野间宏的阴暗的图画被公认为“战后派”的先声。4、伊豆的舞女以娴熟的技巧、细腻的笔触，描写了一个20岁的大学预科生和一个14岁的卖艺少女之间半带甘美半带苦涩的纯情。这种情窦初开的爱，天真无邪、如烟似雾、朦朦胧胧，令人神往陶醉。青年学生有感于少女纯朴情深的心灵美，及其家人凄楚的生活和备受歧视的遭遇，产生了一种发自心底的，同病相怜的悲哀与感伤。5、雪国小说以岛村3次从东京到雪国和艺妓驹子交往为情节 的基本线索，描写了岛村、驹子，叶子及行男四人之间的感情纠葛。小说以同情的笔触真实地描写了驹子这个生活在社会底层的艺妓所经历的悲剧命运，表现了她追求独立的人格和自由、探求人生价值的进取精神；对岛村一类有产者有所批判，但还不够。作者试图以艺术形象说明，世界上的一切都是虚幻的，人的一切努力都是徒劳的，流露出悲观情绪和虚无思想，从而给作品带来消极因素。6、古都写一对孪生姐妹，由于家境贫寒，出生后分别落在贫富不同的两户人家中，长大成人后，姐姐千重子被青年职工秀男所爱，秀男把织好的华丽腰带误送给相貌酷似的妹妹苗子。秀男自觉同千重子身份相差悬殊，就转念于苗子。小说通过这种悲欢离合的描写，反映了社会存在贫富的现象以及人情的冷暖，表现了一种人性的美和京都的自然美。7、千只鹤表现了一种背叛道德的美，这个作品中的一个人物雪子时常带着有千只鹤的花样包袱，书名即由此而来，同时也使全篇增加了一种象征美。8、岛村形象：岛村是个养尊处优、百无聊赖的有产者。平日坐食祖产，无所事事，时常陷入莫名的悲哀之中。驹子对他的爱，被视为“徒劳”，他对叶子的单相思，被视为“幻影”，他成为生活中的弱者和追求中的失败者。岛村只不过“是映衬驹子的道具罢了”。他的想象的幻影，驹子是实际的存在。在岛村这个艺术形象上，能够明显发现川端虚无思想的反映。【精品文档】第 8 页