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    子路曾晳冉有公西华侍坐导学案.doc

    • 资源ID:33555685       资源大小:51.50KB        全文页数:17页
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    子路曾晳冉有公西华侍坐导学案.doc

    子路曾晳冉有公西华侍坐导学案学习目标: (1)熟读课文,整理并积累重要的文言实词、虚词和句式。 (2)重点掌握:如,方,作,撰,伤,与,让,乎,尔(3)体味孔子及其弟子的神情风范,了解孔子的礼治思想。学习过程一预习部分(一)了解孔子与论语1关于孔子: 孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋末鲁国人,著名思想家,教育家。孔子幼年丧父,鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来私人办学,周游列国,宣传自己的政治主张,还在晚年整理“六经”(诗书易礼乐春秋)。他是儒家学派的创始人,自汉代以后,孔子学说成为二千余年封建文化的正统,封建统治者一直把他当作圣人。他又是伟大的教育家,他的教育思想影响深远,以至于今。孔子的思想主张: 主张礼治,反对法治。反对封建的田赋制度,维护西周以来的田赋制度 主张维护等级制度的正名思想。即主张“君君,臣臣,父父,子子”的奴隶制的等级制度。孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手脚。” 主张克己复礼。论语颜渊记载:“颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”颜渊又问克己复礼的具体内容是什么,孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 在伦理思想方面主张仁。曾子曾以忠、恕二字概括仁的含义。忠恕之道就是“己所不欲,勿施于人”。 在哲学上,孔子主张天命观。一次他受到匡人的围困,说:“天之将丧斯文也,后死者不得与斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”(论语阳货)他把恢复周礼看作是自己的历史史命。 在教育上,主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌,诲人不倦”的精神。 在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。2关于论语: 论语是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所揖录的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。宋儒将它与大学中庸和孟子合称为“四书”。 在行文中称孔子学生的字,那是表示对他们的尊敬,而孔子招呼他们时,就直呼其名,称呼中透出几分亲切。 论语中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大的影响。(二)梳理基础知识一、注音喟( )然 舞雩( ) 师旅( ) 浴乎沂( ) 莫( )春 比( )及曾皙( ) 千乘( ) 率( )尔 摄( )乎 饥馑( ) 侍( )坐 铿( )尔 小相( ) 哂( )笑二、通假字1、鼓瑟希,铿尔 希:通- 2、莫春者,春服既成:莫:通- 3、唯求则非邦也与:与:通-三、古今异义1、如会同,端章甫 会同:古义- 2、加之以师旅 师旅:古义- 四、重点实词 1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 侍: 2、以吾一日长乎尔 以: 乎: 尔:3、毋吾以也 毋: 以: 4、居则曰 居: 5、不吾知也 知: 6、如或知尔 如: 或:7、则何以哉? 何以: 8、子路率尔而对曰 率: 尔: 而:9、摄乎大国之间: 摄, 乎: 10、加之以师旅 加: 以:11、因之以饥馑 因: 以: 12、由也为之 为:13、比及三年 比: 14、且知方也 且: 方: 15、夫子哂之 哂: 16、求!尔何如 尔: 何如:17、方六七十,如五六十 方: 如: 18、如其礼乐,以俟君子 如: 侍:19、非曰能之,愿学焉 能: 20、宗庙之事,如会同 如:21、端章甫,愿为小相焉 为: 22、鼓瑟希,铿尔 希: 尔:23、舍瑟而作 舍: 而: 作: 24、异乎三子者之撰 乎: 撰: 25、何伤乎? 何: 伤: 26:亦各言其志也: 亦: 其: 27、春服既成 既: 成: 28、童子六七人,浴乎沂 乎:29、风乎舞雩 风: 30、咏而归 咏: 31、吾与点也 与: 32、三子者出,曾皙后 后:33、夫三子者之言何如 夫: 言: 34、亦各言其志也已矣 已:35、夫子何哂由也 何: 36、为国以礼,其言不让 为: 以: 让:37、唯求则非邦也与 唯: 则:38、安见方六七十、如五六十而非邦也者 安: 如:39、非诸侯而何 而: 何: 40、赤也为之小,孰能为之大 小: 孰:五、一词多义1、如 (1)如或知尔 (2)方六七十,如五六十 (3)如其礼乐 (4)沛公起如厕 2、以 (1)以吾一日长乎尔 (2)毋吾以也(3)则何以哉 (4)加之以师旅(5)以侍君子 (6)为国以礼 3、方 (1)方六七十,如五六十 (2)且知方也4、尔 (1)以吾一日长乎尔 (2)子路率尔而对曰 5、为 (1)由也为之 (2)愿为小相焉 (3)赤也为之小6、知(1)居则曰 (2)吾与之共知越国之政 (3)不知木兰是女郎 (4)则知明而行无过矣 (5)孰为汝多知乎 7、居(1)居则曰,“不吾知也!” (2)居庙堂之高,则忧其民 (3)北山愚公者,年且九十,面山而居 (4)居十日,扁鹊复见 (5)佛印居左,鲁直居右 (6)囤积居奇 六、活用现象1、端章甫:端,( )章甫,( )2、风乎舞雩:风,( ) 3、三子者出,曾晳后:后,( ) 4、赤也为之小,孰能为之大:小、大,( ) 5、比及三年,可使有勇:勇,( ) 6、异乎三子者之撰:撰,( ) 七、句式1、以吾一日长乎尔 ( ) 2、毋吾以也 ( ) 3、不吾知也 ( ) 4、如或知尔,则何以哉( )5、摄乎大国之间 ( ) 6、加之以师旅,因之以饥馑 ( )7、异乎三子者之撰 ( ) 8、浴乎沂,风乎舞雩 ,咏而归 ( ) 9、夫三子者之言何如 ( ) 10、为国以礼 ( ) 八、重要语句翻译(1)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。 译文:(2)居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉? 译文:(3)方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。译文:(4)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰”译文:(5)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。译文:(6)安见方六七十,如五六十而非邦也者?赤也为之小,孰能为之大?译文:九、名句填空1、莫春者,_,冠者五六人,童子六七人,_ _ 。2、以下名句皆出自论语,请填完整。(1)学而不思则罔,_。 (2)既来之,_。(3)不患寡而患不均,_。 (4)过也,人皆见也;_ ,_。(5)人而无信,_。 (6)工欲善其事,_。(7)往者不可谏,_。 (8)_,勿施于人。(9)三军可夺帅也,_。 (10)学而不厌_。(11)君子坦荡荡,_。 (12)_,不悱不发。(13)_,_,是知也。 (14)言必行,_。二 文本解读1.全文根据内容可分三层,请划分层次,并概述内容。 2.孔子的话讲了几层意思,反映出了孔子在教学上哪些态度? 3.三个学生的志向各是什么?用文中句子回答。孔于是怎样表示态度的? 4.写曾点答话时的动作为什么比较详细?曾点的答话跟子路等三人有什么不同? 5.孔子的四个弟子性格各有什么特点? 子路: 冉有: 公西华: 曾皙: 6.“亦各言其志也已矣”,是肯定还是否定三个学生的话? 7.“点”的志向是什么?那为什么他要说:“吾与点也”呢? 8.你更喜欢孔子学生中的哪一位?为什么? 三 课堂练习巩固(一)基础知识1、下列加点字的注音有误的一项A、千乘之国(shèng) 吾与点也(y) 风乎舞雩(yú) 浴乎沂(xn)B、毋吾以也(wú) 莫春(mù) 三子者之撰(zhuàn) 铿尔(kng)C、冠者五六人(guàn) 愿为小相(xiàng) 饥馑(jn) 哂之(shn)D、喟然叹曰(kuì) 曾皙(x) 以俟君子(sì) 舍瑟而作(sè)2、下列句子中没有通假字的一项是( )A唯求则非邦也与 B莫春者,春服既成C鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 D以吾一日长乎尔,毋吾以也3、下列四句中有关加下划线字的解释,错误的一项是( )A子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 侍:侍奉B居则曰 居:闲居、平时C如或知尔 知:了解D以吾一日长乎尔 长:成长4、下列加点的字解释不正确的一项是A、子路率尔而对曰 率:轻率 B、吾与点也 与:赞成 C、异乎三子者之撰 撰:撰写 D、且知方也 方:道,准则 5、下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是A、以吾一日长乎尔 乎:语气词,吗 B、方六七十,如五六十 如:连词,或者C、子路率尔而对曰 而:连词,表修饰D、如其礼乐,以俟君子 如:连词,至于6、下列各组句子中,加下划线字的意义和用法不相同的是( )A以吾一日长乎尔 其闻道也固先乎吾B因之以饥馑 毋吾以也C如或知尔 如其不才,君可自取D如或知尔 或曰:六国互丧,率赂秦也7、下列句中的“尔”字,意义和用法与其他三个不同的一项是( )A如或知尔,则何以哉 B子路率尔而对曰C鼓瑟希,铿尔 D夫子莞尔而笑8、对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是( )求也为之,比及三年 为国以礼,其言不让如其礼乐,以俟君子 方六七十,如五六十A相同,相同 B不同,不同C不同,相同 D相同,不同9、与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是( )A如或知尔,则何以哉 B加之以师旅,因之以饥馑C不以物喜,不以己悲 D如其礼乐,以俟君子10、与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是( )A何伤乎?亦各言其志也 B肉食者谋之,又何间焉C夫三子者之言何如 D宗庙会同,非诸侯而何11、下列句子从活用角度与其余三句不一样的一项是( )A端章甫,愿为小相焉 B赤也为之小,孰能为之大C风乎舞雩,咏而归 D范曾数目项王12、下列各句从句式角度看与其余三句不一样的一项是(6分)A居则曰:“不吾知也。” B如或知尔,则何以哉C异乎三子者之撰 D何伤乎?亦各言其志也(二)课内阅读 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。“如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍琴而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也!” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰;“吾与点也!”13、对文中加点词的解释,不正确的一项是( )A摄乎大国之间 摄:夹,迫近 B比及三年 比:比较C以俟君子 俟:等待 D鼓瑟希 鼓:弹奏14、下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A 加之以师旅 以三矢赐宗B方六七十,如五六十 如耿兰之报C 异乎三子者之撰 亦有别疾而至斯乎D 唯求则非邦也与 苟欲顺私情,则告诉不许15、下列句子分别编为四组,全都表明“家邦国家”范围的一组是( )千乘之国,摄乎大国之间 异乎三子者之撰如其礼乐,以俟君子 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归亦各言其志也 如会同,端章甫,愿为小相焉。A. B C. D.16、下面对文章的内容概括不准确的一项是(6分) ( )A开始交待了谈话的内容与方式,四位弟子环坐在孔子身旁,孔子最先发话,启发大家各言其志,起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用,既符合孔子作为师长的身份,又表现了孔子随和的性格特征。B在孔子的启发下,子路不假思索,抢先回答,反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。他志向远大,声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼义之邦。C子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理解和宽容,也有不以为然的轻微批评,表现了孔子的豁达态度。D公西华的回答显得彬彬有礼,他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评,说起话来谨慎得多。他愿意治理一个小国家,六七十里见方或五六十里见方的小国,并将礼乐方面的治理让诸君子。17、把下面的句子译成现代汉语。(1)由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。译:_(2)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。 译:_ (3)居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉? 译:_ (三)课外阅读 阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也。籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。或闭户视书,累月不出;或登临山水,经日忘归。博览群籍,尤好庄老。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。时人多谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜己,由是咸共称异。 籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。及文帝辅致,籍尝从容言于帝曰:“籍平生曾游东平,乐其风土。”帝大悦,即拜东平相。籍乘驴到郡坏府舍屏鄣,使内外相望,法令清简,旬日而还。帝引为走将军从事中郎。 会帝让九赐,公卿特劝进使藉为其辞。籍沉醉忘作,临诣府,使取之,见籍方据案醉眠。使者以告,藉便书案,使写之,无所改窜,辞甚清壮,为时所重。 籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝,母终,正每人围棋,对者求止,藉留与块赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。及 将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升。毁瘠骨立,殆致灭性。裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视,楷吊唁毕便去。籍又能 为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇,而帝每保 护之。 时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武,观楚、汉战处,叹曰:“时无英雄,使竖子成名!”登武牢山,望京邑而叹,又是赋豪杰诗景元四年冬卒,时年五十四。(节选自晋书·阮籍传)注劝进,劝登帝位。18、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.名士少有全者 全:安全 B.坏府舍屏鄣 坏:拆除C.无所改窜 窜:改动 D.殆致灭性 殆:几乎19、下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A.而喜怒不形于色 客逾庖而宴B.文帝初欲为武帝求婚于籍 旦日飨士卒为击破沛公军C.使者以告,籍便书案 臣以险衅,夙遭闵凶D.乃赍酒挟琴造焉 今其智乃反不能及20、下列句子分别编为四组,全都表明阮籍”任性不羁”的一组是博览群籍,尤好庄老 或登临山水,经日忘归当其得意,忽忘形骸 法夸清简旬日而还对者求止,籍留与决赌 籍散发箕踞,醉而直视 A. B C. D.21、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A阮藉容貌奇美俊伟,志气开阔奔放,任性不受羁绊,喜怒不显露在表情上,人们难以理解他·说他是呆子。 B.阮籍非常喜欢喝酒,时常开怀畅饮,因为喝酒而误了一桩与文帝联结为姻亲的好事,又因喝酒避免了获罪。 C阮籍曾对文帝说他喜欢东平的风土人情·文帝便授予他东平相的职位,由此可见文帝对他的偏爱。 D嵇喜来吊唁时,阮籍用白眼来对待他;嵇康来吊唁时,阮籍用青眼对待他,这体现了阮籍爱憎分明的性格。22、把文言文阅读材荆中匦横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣酵获免。(5分)译:_ (2)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。(5分)译:_ 预习部分参考答案一、注音Kuì yú l sè yí mù x shèng (shuái shè jn shì kng xiàng shn二、通假字1、希,通“稀”,稀疏 2、莫,通“暮”,暮春 3、与,通“欤”,语气词三、古今异义1、古:诸侯相见 2、古:泛指侵略的军队 四、重点实词 1、侍:陪侍 2、以:因为 乎:于-比 尔:你们 3、毋:不要 以:认为4、 居:闲居,平时 5、知:了解 6、如:假如,如果 或:有人7、何以:做什么 8、率:轻率 尔:形容词词尾 而:表修饰9、摄,夹、迫近 乎:于-在10、加:加到上 以:拿,用11、因:接着 以:用,拿 12、为:治理 13、比:到 14、且:表递进,而且 方:道,准则 15、哂:笑 16、尔:你 何如:怎么样17、方:方圆 如:或者 18、如:至于 侍:等待 19、能:有能力做20、如:或者 21、为:担任 22、希:稀疏 尔:拟声词词尾23、舍:放下 而:表顺承 作:起 24、乎:于-与,和 撰:才能,为政的才能 25、何:什么 伤:妨害 26:亦:也 其:自己的 27、既:已经 成:定 28、乎:于-在 29、 风:吹风30、咏:唱歌 31、与:赞成 32、后:落在后面 33、夫:语气词 言:说的话 34、已:罢了35、何:为什么 36、为:治理 以:用 让:谦让 37、唯:语气词 则:就38、安:怎么 如:或者39、而:又 何:什么40、小:小的事情,小相 孰:谁五、一词多义1、如:(1)假如 (2)或者 (3)至于(4)到,去2、以:(1)介词,因为 (2)动词,认为 (3)动词,做 (4)介词,用 (5)连词, 表目的,用来(6)介词,用3、方:(1)方圆 (2)道,是非准则 4、尔 :(1)代词,你们 (2)助词,形容词词尾,表状态(的样子) 5、为 :(1)管理,治理 (2)做(3)替6、知:(1)了解 (2)主持(3知道(4) zhì 通“智” (5)见解,知识7、居(1)平日、平时(2)处于某种地方(3)居住(4)过了(5)坐(6)积蓄、储存六、活用现象1、端,名作动,穿礼服;章甫,名作动,戴礼帽 2、风,名作动,吹风 3、后,名作动,落后 4、小、大,形作名,小事、大事 5、勇,形作名 6、撰,动作名,才能 七、句式1、状语后置 2、宾语前置 3、宾语前置 4、宾语前置 5、状语后置 6、状语后置 7、状语后置 8、状语后置 9、语前置 10、状语后置 八、重要语句翻译(1) 译文:有一千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有别国军队来侵略它,接 连下来,又有饥饿。 (2) 译文:平日里说:“没有人了解我。”如果有人了解你,那你打算做什么 事情呢?”(3)译文:一个方圆六七十里甚至于五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化,那就只有等待贤人君子来推行了。"(4)译文:弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来,回答说:"我和他们三人所讲的不一样呀!"(5)译文:暮春时节,春天的衣服已经穿着了。(和)五六个成年人,六七个童仆,到沂河里游泳(祈福),在舞雩台上乘凉,唱着歌回家(6)译文:怎么见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?公西华只能替诸侯做小相,那么,谁又能给诸侯做大相?九、名句填空1、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。2、补充(1)思而不学则殆 (2)则安之 (3)不患贫而患不安(4)更也,人皆仰之 (5)不知其可也 (6)必先利其器(7)来者犹可追 (8)己所不欲 (9)匹夫不可夺志也 (10)诲人不倦 (11)小人常戚戚 (12)不愤不启 (13)知之为知之,不知为不知 (14)行必果三、随堂练习1、答案:A 沂(yí)2、答案:D3、答案:D(年长)4、答案:C(撰:才能)5、答案:A(介词,比)6、答案:B(B、用、拿/认为;A、比;C、如果;D、有人)7、A(代词,你们;其余三项均是作词尾用。)8、D(“为”均作动词用,治理;“如”至于/或者)9、C(介词,因为;A动词,用,做;B介词,用;D句中语气词,可不译。)10、B(为什么;A什么;C与“如”连用,意思是怎么样,如何;D什么。)11、B(形容词作名词用,其余三项均是名词作动词。)12、C(介宾短语后置,其余三句均是宾语前置。)13、B (比:等到) 14、A(A、均为“拿”“用” ;或者/像 C、介词,与、和/语气词;D、就/却) 15、C 16、D(D项,彬彬有礼的是冉有。在他之后公西华的回答更加谦虚。他不自诩能治理国家,而委婉地表示,愿意作为一名学生,学习怎样治理国家。)17、(1)我去处理这个国家,等到三年,可以使得人人都有勇气,而且得为人的道理。(2)有一千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有别国军队来侵略它,接连下来,又有饥饿。(3)平日里说:“没有人了解我。”如果有人了解你,那你打算做什么事情呢?18、A(全:保全)19、B(A:连词,表并列,并且/连词,表顺承;B:均为介词,替;C:介词,把/连词,表原因;D:于是/却)20、C(阮籍的才能与爱好 阮籍的政治才能)21、B(阮籍不愿意与晋文帝联姻,谈不上误了好事。22、(1)钟会屡次拿时事问题询问阮籍,想凭借阮籍的回答的情况来施加罪名,阮籍都因喝得大醉而免于获罪。(“数”“因”“致”“以”各1分,意思通顺1分)(2)阮籍时常随意,驾车独行,不顺着道路走,直到到了尽头,就大哭着返回。(“率意”“由”“穷”“返”各1分意思通顺1分)

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