《沈园》陆游和唐婉的故事.doc

-作者xxxx-日期xxxx沈园陆游和唐婉的故事【精品文档】陆游唐琬的故事陆游和唐琬的故事，是千古的悲剧，万世的传奇。悲剧开幕的时候，公历叫作1044年。那年陆游20岁，年少轻狂，正值新婚，况且娶的是青梅竹马的唐琬，陆游心中的喜悦之情不言而喻。结婚以后 ，他们“ 伉俪相得”，“ 琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。然而这些陆游的娘看在眼里觉得十分的不舒服，再这样下去，儿子的前程就耽误殆尽。于是就勒令陆游休掉唐琬。在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。传说是因为唐琬不孕，才被陆母休掉的。我深以为然，以陆游之年少，若不是因为不孝有三，无后为大，怎可能休掉和自己情投意合的唐琬呢？他可是深深的爱着唐琬的然而还是休了。悲剧的第一幕落下，依我看到这里就可以收尾了，两人再不相见，心里留有这一分思念，直到海枯石烂，足矣。然而，命运才是这场戏的导演，他安排他们在十年后见面，也就是1055年，陆游31岁。那是十年后的春天，嫩柳还在轻拂着墙面，百花怒放，陆游礼部会试失利后便邀友人一同游春赏景，试图排解心中的愁苦。在沈园，陆游意外的见到了唐琬，一瞬间他心中的那种惊奇、激动、狂喜是不言而喻的。然而在看到唐琬臂上曾经一起吟诗作赋之时挽过自己的地方挽着赵士程时，陆游心中的凄凉孤寂也是可想而知的。两人互望的眼神中充盈的那种脉脉的相思更不必多说。但是两人，安静的走过了安静而悲伤，那可是十年的天各一方。世界上最遥远的距离，不是天和地，而是我就站在你面前，却不能告诉你我爱你；世界上最遥远的距离不是天和地，而是相隔十年全无消息，相逢时候，我发现你的身旁多了一行足迹。之后唐琬在赵士程同意的前提下，派人给陆游送了一点酒菜，默默地表示关怀。陆游感慨万千，不由得想到了曾经的意气风发，曾经的欢声笑语，较之如今的境遇，万里悲凉之心独上来，便执笔在沈园的一面墙上写下了一首钗头凤： 红酥手，黄縢酒， 满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索。 错！错！错！ 春如旧，人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！写完就离去了。第二年，唐琬再来沈园，瞥到了陆游的题词，感慨万千，和了一首钗头凤。词曰：世情薄，人情恶， 雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残。 欲笺心事，独语斜阑。 难！难！难！ 人成各，今非昨， 病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊。 怕人寻问，咽泪装欢。 瞒！瞒！瞒！唐琬尽情诉说自己对陆游的无限思念，哭诉自己幽思成疾的境况。已经长久经受心灵折磨的唐琬，经受此番精神刺激，身心再也无法承受，不久就在忧郁中去世。陆游闻知此事，悲痛欲绝，心灵遭受深深的创伤，终生难以释怀，沈园从此成了他对唐琬思念的承载，成了他梦魂萦绕之地。此后陆游北上抗金，忠君报国，为民办事，等等，精心尽力，再不问儿女情长。此后又浪迹天涯数十年，无非是想忘记唐琬。然而终是没忘掉。忘不掉就永远铭记吧。在唐琬逝去40年之后的一天，陆游再一次来到沈园。此时的沈园，物是人非，陆游感慨万千，又作沈园二首： “城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。” “梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。” 79岁时的一天夜里，陆游在梦中见到了沈园，醒时又作绝句二首： “路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。” “城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。” 年至84岁时，陆游还是牵挂着沈园，再游沈园时又作春游一绝：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。”第二年，陆游就和唐琬到同一个世界去了。愿他们在哪里能做一对好夫妻祝英台和梁山伯据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥（草桥）及梁祝师父葬地邹佟墓等。这一美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在河南省汝南县梁祝（马乡）镇。相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧；又传：祭拜时，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。 .牛郎织女.白蛇传5.西厢记 西厢记故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说莺莺传，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧西厢记就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。司马相如，公元前179前118，字长卿，蜀郡（今四川南充）人，西汉辞赋家。 少好读书击剑，景帝时,为武骑常侍。景帝不好辞赋,他称病免官，来到梁国，与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游，著子虚赋。梁孝王死，相如归蜀，路过临邛（qióng），结识商人卓王孙寡女卓文君，卓文君喜音乐，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同归成都。家贫,后与文君返临邛，以卖酒为生。二人故事遂成佳话，为后世文学、艺术创作所取材。 武帝即位，读了他的子虚赋，深为赞赏，因得召见。又写上林赋以献，武帝大喜，拜为郎。后又拜中郎将，奉使西南，对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用，写有喻巴蜀檄、难蜀父老等文。后被指控出使受贿，免官。过了一年，又召为郎，转迁孝文园令，常称疾闲居，有消渴疾。 司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。汉书·艺文志著录“司马相如赋二十九篇”，现存子虚赋、上林赋、大人赋、长门赋、美人赋、哀秦二世赋六篇,另有梨赋、鱼赋、梓山赋三篇仅存篇名。隋书·经籍志有司马相如集一卷，已散佚。明人张溥辑有司马文园集，收入汉魏六朝百三家集。 卓文君的父亲卓王孙,秦时被从赵国发到四川。到了四川之后就办起了冶炼企业。当时战争频仍,钢铁需求旺盛,很快卓王孙就富甲天下了。直到汉武帝时代。卓文君和司马相如私奔时,卓家的日子还过得相当好。 一别之后,两地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹；八行书无可传；九连环从中锉断，十里长亭我望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨；万语千言说不完，百无聊赖十依栏；九重登高看孤雁；八月中秋月圆人不圆；七月半烧香秉烛问苍天；六月伏天人人摇扇我心寒；五月石榴如火，偶遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱；忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。郎啊郎，巴不得下一世，你做女来我做男。 凤求凰“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯.”，以传爱慕之情。两人一见倾心，双双约定私奔，卓文君与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地，大大方方地在临邛老家开酒肆，自己当垆（lú）卖酒。 白头吟“皑如山上雪，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀（xiè dié）御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁（shi shi）。男儿重意气，何用钱刀为！”。 “凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”，这是西汉辞赋名家司马相如为表达对“巴蜀第一美女”卓文君的爱慕，在灵光一现之间写下的千古名句，至今读来仍能感觉到相如对文君的款款深情。几经周折，司马相如与卓文君终成眷属，回到成都。不久，汉武帝下诏来召，相如与文君依依暂别。岁月如流，不觉过了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家书。万没料到盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无“亿”，表明已对她 无“意”。还有一层意思我们从头开始到现在,可环境变了,我们应该从现在回到起初的样子。文君苦等等到的是一纸数字 知其心变 悲愤之中 就用这数字写了一封回信： “一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。 万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱；急匆匆，三月桃花随流水；飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。” 司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车，亲自回乡，把文君接往长安。长恨歌 长恨歌是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。7.孔雀东南飞 孔雀东南飞是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，孔雀东南飞与南北朝的木兰辞并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把孔雀东南飞、木兰诗与唐代韦庄的秦妇吟并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。 孔雀东南飞通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。.天仙配 天仙配为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植灵芝篇和干宝搜神记。戏曲或名织锦记、百日缘、槐荫树。黄梅戏整理本较有影响。有同名电影和电视剧。10.红楼梦 红楼梦是我国古代四大名之一，属章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年）。梦觉主人序本正式题为红楼梦，它的原名石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回红楼梦。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。【精品文档】