最新大唐盛世的奠基人唐太宗PPT课件.ppt

大唐盛世的奠基人唐太宗大唐盛世的奠基人唐太宗唐都长安大明宫含元殿复原图唐都长安大明宫含元殿复原图 上方泛舟海池，世民使尉迟敬德入宿卫，敬上方泛舟海池，世民使尉迟敬德入宿卫，敬德擐甲持矛，直至上所。上大惊，问曰：德擐甲持矛，直至上所。上大惊，问曰：“今今日乱者谁邪？卿来此何为？日乱者谁邪？卿来此何为？”对曰：对曰：“秦王以秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣臣宿卫。臣宿卫。” ” 司马光司马光资治通鉴资治通鉴卷卷191191唐纪七唐纪七武德九武德九年年二、贞观之治二、贞观之治 1 1、何谓、何谓“贞观之治贞观之治” 唐太宗贞观年间（唐太宗贞观年间（627627649649年），政年），政治清明、社会稳定、经济恢复发展、民族治清明、社会稳定、经济恢复发展、民族团结和睦、对外关系友好、文化繁荣、国团结和睦、对外关系友好、文化繁荣、国泰民安，史称泰民安，史称“贞观之治贞观之治”。 上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋役重，官吏贪求，饥寒切身，民之所以为盗者，由赋役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。野宿焉。 资治通鉴卷资治通鉴卷192192，唐记八，武德九年十二，唐记八，武德九年十二月月 贞观时期基本没有贪贞观时期基本没有贪官官，这也许是李世民最值得，这也许是李世民最值得称导的政绩。称导的政绩。当时，当时，皇帝率先垂范，官员一心为公，皇帝率先垂范，官员一心为公，吏佐各安本份，滥用职权和贪污渎职的现象降到了历吏佐各安本份，滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史上的最低点。尢为可贵的是：李世民并没有用残酷史上的最低点。尢为可贵的是：李世民并没有用残酷的刑罚来檠告贪污，主要是以身示范和制定一套尽可的刑罚来檠告贪污，主要是以身示范和制定一套尽可能科学的政治体制来预防贪污。能科学的政治体制来预防贪污。 元年，关中饥，米斗直绢一匹。二年，元年，关中饥，米斗直绢一匹。二年，天下蝗。三年，大水。上勤而抚之，民虽天下蝗。三年，大水。上勤而抚之，民虽东西就食，未尝嗟怨。是岁（贞观四年），东西就食，未尝嗟怨。是岁（贞观四年），天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三、天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三、四钱。终岁断死刑才二十九人。东至于海，四钱。终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。给于道路焉。 资治通鉴卷资治通鉴卷193193，唐记九，贞，唐记九，贞观四年观四年 商旅野次，无复盗贼，囹圄常空。商旅野次，无复盗贼，囹圄常空。马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱米斗三四钱 此皆古昔未有也。此皆古昔未有也。 贞观政要卷贞观政要卷1 1 风调雨顺，年登岁稔，人无水旱之风调雨顺，年登岁稔，人无水旱之弊，国无饥馑之灾弊，国无饥馑之灾。” 贞观政要卷贞观政要卷9 9 高祖李渊母独孤氏，太宗母窦氏，外祖母宇文高祖李渊母独孤氏，太宗母窦氏，外祖母宇文氏，妻长孙氏均为鲜卑人，所以唐室对夷狄能够氏，妻长孙氏均为鲜卑人，所以唐室对夷狄能够“爱之如一爱之如一”。唐太宗。唐太宗晚年得意地说晚年得意地说：“自古帝自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，成功过之，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。之如一，故其种落皆依朕如父母。 630630年三月，西域和北部边疆各族的君长来年三月，西域和北部边疆各族的君长来到长安，请尊奉唐太宗为各族共同的首领到长安，请尊奉唐太宗为各族共同的首领“天可天可汗汗”。唐太宗说：。唐太宗说：“我为大唐天子，还要处理可我为大唐天子，还要处理可汗的事吗？汗的事吗？”群臣和各族君长都高呼万岁！从此，群臣和各族君长都高呼万岁！从此，唐太宗不仅是唐朝的皇帝，还是各民族的唐太宗不仅是唐朝的皇帝，还是各民族的“天可天可汗汗”。 649649年，唐太宗逝世，在朝廷年，唐太宗逝世，在朝廷做官做官的的和来朝贡的少数民族首领几百人，听到这和来朝贡的少数民族首领几百人，听到这个消息，都悲恸地放声大哭，有的甚至剪个消息，都悲恸地放声大哭，有的甚至剪去头发，用刀划破面孔，割去了耳朵，鲜去头发，用刀划破面孔，割去了耳朵，鲜血流了满地。阿史那社尔和契苾何力闻讯血流了满地。阿史那社尔和契苾何力闻讯赶来，请求杀身殉葬。松赞干布也上书效赶来，请求杀身殉葬。松赞干布也上书效忠致哀：忠致哀：“先皇晏驾，天子新立，臣子有先皇晏驾，天子新立，臣子有不忠的，我将率兵赴难。不忠的，我将率兵赴难。” 唐太宗对中外交往采取积极友好的态度，唐太宗对中外交往采取积极友好的态度，对中外文化采取开放的政策。那时，与唐朝有对中外文化采取开放的政策。那时，与唐朝有交往的国家有七十多个。交往的国家有七十多个。 当时，当时，唐朝是唐朝是世界唯一的文明最为强盛的世界唯一的文明最为强盛的大一统帝国，首都长安是世界性的大都会，各大一统帝国，首都长安是世界性的大都会，各地民商来往不断，就象今天的美国纽约一样。地民商来往不断，就象今天的美国纽约一样。那时的唐帝国是世界各国仁人志士心目中的那时的唐帝国是世界各国仁人志士心目中的“阳光地带阳光地带”，各国的杰才俊士冒着生命危险，各国的杰才俊士冒着生命危险也要往唐帝国跑。也要往唐帝国跑。二、贞观之治二、贞观之治 1 1、何谓、何谓“贞观之治贞观之治” 2 2、贞观之治的原因、贞观之治的原因（1 1）政治上：）政治上： 王珪曰：王珪曰：“亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。弊，知所以易之。” 太宗曰：太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君，公言是也。夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。克己自励耳。” ” 贞观政要贞观政要务农务农 “ “致安之本，惟在得人致安之本，惟在得人。” 贞观政要贞观政要择官择官 “ “吾为官择人，惟才是与。苟或不才，虽亲不吾为官择人，惟才是与。苟或不才，虽亲不用用”，“如其有才，虽仇不弃。如其有才，虽仇不弃。” 资治通鉴卷资治通鉴卷194 194 “广开耳目，求访贤哲广开耳目，求访贤哲。” 资治通鉴资治通鉴唐纪九唐纪九二、贞观之治二、贞观之治 1 1、何谓、何谓“贞观之治贞观之治” 2 2、贞观之治的原因、贞观之治的原因 （1 1）政治上：）政治上：A.A.吸取隋朝灭亡教训吸取隋朝灭亡教训铜铜史史人人 唐太宗对曹操的诡诈欺人作风深为卑唐太宗对曹操的诡诈欺人作风深为卑视。在总结隋亡教训时，他认为隋文帝用视。在总结隋亡教训时，他认为隋文帝用人多疑，人多疑，“使君臣相疑，不能备尽肝膈使君臣相疑，不能备尽肝膈”，是隋亡的根本原因之一。是隋亡的根本原因之一。 玄武门之变后，如何对待东宫旧臣，玄武门之变后，如何对待东宫旧臣，朝中意见不一。当时有许多人持激进态度，朝中意见不一。当时有许多人持激进态度，主张黜退甚至要斩草除根，但唐太宗没有主张黜退甚至要斩草除根，但唐太宗没有这样做，而是把东宫旧臣这样做，而是把东宫旧臣“引居左右近引居左右近侍侍”，使之，使之“心术豁然，无有疑阻心术豁然，无有疑阻”，迅，迅速消解了他们的对立态度，化敌为友，使速消解了他们的对立态度，化敌为友，使政局得以迅速稳定下来。政局得以迅速稳定下来。 唐太宗对马周的擢用带有戏剧性。贞观三年，唐太宗对马周的擢用带有戏剧性。贞观三年，唐太宗下令让群臣上书言国家政治得失，作为武唐太宗下令让群臣上书言国家政治得失，作为武将的常何因不通经学，让寄食的穷书生马周代拟将的常何因不通经学，让寄食的穷书生马周代拟了奏疏。疏言二十余事，递上之后，得到唐太宗了奏疏。疏言二十余事，递上之后，得到唐太宗的高度赞赏。的高度赞赏。 唐太宗奇怪常何何以能写出这样好的东西，唐太宗奇怪常何何以能写出这样好的东西，再三追问，常何道出了实情。唐太宗立即下令召再三追问，常何道出了实情。唐太宗立即下令召见马周，在其未到之前见马周，在其未到之前“四度遣使催促四度遣使催促”，与其，与其交谈后又马上加以擢用。交谈后又马上加以擢用。 马周前后为官达二十年之久，唐太宗十分欣马周前后为官达二十年之久，唐太宗十分欣赏马周办事敏捷、扎实肯干、性甚慎重的工作作赏马周办事敏捷、扎实肯干、性甚慎重的工作作风，后来风，后来“于马周暂时不见，则便思之于马周暂时不见，则便思之。” 许敬宗在武德年间就是太宗的入许敬宗在武德年间就是太宗的入馆之宾，文采超人。他曾在太宗马前馆之宾，文采超人。他曾在太宗马前草拟诏书，挥笔而就，令许多人叹为草拟诏书，挥笔而就，令许多人叹为观止。但垂三十年之久，他也未获太观止。但垂三十年之久，他也未获太宗重用。原因何在？正如宋代史臣所宗重用。原因何在？正如宋代史臣所说，就是因为许敬宗说，就是因为许敬宗“才优而行薄故才优而行薄故也也”。 唐太宗常常强调：唐太宗常常强调：“君子用人如器，各取所君子用人如器，各取所长。长。”他认为，只有他认为，只有“舍短取长，然后为美舍短取长，然后为美”。这。这种用人之道在贞观时期获得了很大的成功。种用人之道在贞观时期获得了很大的成功。 如戴胄不通经史，有人嘲笑他不学无术，但为如戴胄不通经史，有人嘲笑他不学无术，但为人正直，办事干练，处繁治剧，众务必举，甚得一人正直，办事干练，处繁治剧，众务必举，甚得一时之誉。唐太宗用其所长，让他担任大理少卿。在时之誉。唐太宗用其所长，让他担任大理少卿。在此任上，戴胄公正执法，不阿权贵，政绩斐然，以此任上，戴胄公正执法，不阿权贵，政绩斐然，以致唐太宗都从内心发出致唐太宗都从内心发出“法有所失，公能正之，朕法有所失，公能正之，朕无忧也无忧也”的赞叹的赞叹。长长孙孙无无忌忌秦叔宝程咬金 杜如晦房玄龄魏征魏征 唐太宗善于用人纳谏，唯才是用，唐太宗善于用人纳谏，唯才是用，坚持德才兼备、以诚待人、舍短取长，坚持德才兼备、以诚待人、舍短取长，创造了贞观时代人才济济的历史奇观，创造了贞观时代人才济济的历史奇观，为贞观之治的出现奠定了人才基础。为贞观之治的出现奠定了人才基础。二、贞观之治二、贞观之治 1 1、何谓、何谓“贞观之治贞观之治” 2 2、贞观之治的原因、贞观之治的原因 （1 1）政治上：）政治上：A.A.吸取隋朝灭亡教训；吸取隋朝灭亡教训；B B；善；善于用人纳谏于用人纳谏贞观律贞观律502502条条，刑名五等：刑名五等： 笞笞用法定规格的荆条责打犯人的臀或腿，自十用法定规格的荆条责打犯人的臀或腿，自十至五十分为五等，每等加十，是五刑中最轻的一种，用至五十分为五等，每等加十，是五刑中最轻的一种，用于惩罚轻微或过失的犯罪行为；于惩罚轻微或过失的犯罪行为； 杖杖用法定规格的常行杖击打犯人的臀、腿或背，用法定规格的常行杖击打犯人的臀、腿或背，自五十至一百分为五等，每等加十，稍重于笞刑；自五十至一百分为五等，每等加十，稍重于笞刑； 徒徒在一定时期内剥夺犯人的人身自由并强迫其在一定时期内剥夺犯人的人身自由并强迫其戴着钳或枷服劳役，自一年至三年分为五等，每等加半戴着钳或枷服劳役，自一年至三年分为五等，每等加半年，是一种兼具羞辱性和奴役性的惩罚劳动；年，是一种兼具羞辱性和奴役性的惩罚劳动； 流流将犯人遣送到指定的边远地区，强制其戴枷将犯人遣送到指定的边远地区，强制其戴枷服劳役一年，且不准擅自迁回原籍，自二千里至三千里服劳役一年，且不准擅自迁回原籍，自二千里至三千里分为三等，每等加五百里，是仅次于死刑的一种较重的分为三等，每等加五百里，是仅次于死刑的一种较重的刑罚。妇女犯流罪者在原地服劳役三年；刑罚。妇女犯流罪者在原地服劳役三年； 死死剥夺犯人生命的刑罚，是五刑中最重的一种，剥夺犯人生命的刑罚，是五刑中最重的一种，分为斩、绞两等，绞因得以保全分为斩、绞两等，绞因得以保全遗体遗体而稍轻于斩而稍轻于斩。 唐律体现了德刑相济、礼法并用、宽仁慎刑、立法宽唐律体现了德刑相济、礼法并用、宽仁慎刑、立法宽简、稳定法律、执法严明的特点，如简、稳定法律、执法严明的特点，如： 减去了大辟（死刑的总称）减去了大辟（死刑的总称）160160多多条，减流为徒条，减流为徒7171条条，其余变重为轻者也很多；其余变重为轻者也很多； 对死刑持慎重态度，对死刑持慎重态度，“死者不可再生，用法务在宽死者不可再生，用法务在宽简简”，规定了严格的审理、复核程序；规定了严格的审理、复核程序； 对孕妇处以死刑，要在产后百日执行，既有仁德之意对孕妇处以死刑，要在产后百日执行，既有仁德之意又为国家保护了劳动力又为国家保护了劳动力。 对于地主对于地主“占田过限占田过限”、“在官侵夺私田在官侵夺私田”、擅自加、擅自加重赋敛等不法行为予以惩治等等。重赋敛等不法行为予以惩治等等。 唐律唐律是一部成熟的法典是一部成熟的法典，使用了使用了660660年年 ，是是历代律历代律法法中中使用时间最长使用时间最长的的。唐律不仅成为宋律、明律的依据，而。唐律不仅成为宋律、明律的依据，而且对古代朝鲜、日本、越南等国法律产生了且对古代朝鲜、日本、越南等国法律产生了巨大巨大影响。中影响。中华法系华法系就就以唐律为核心，所以唐律很受外国人重视，日本以唐律为核心，所以唐律很受外国人重视，日本学者对唐律很有研究。学者对唐律很有研究。二、贞观之治二、贞观之治 1 1、何谓、何谓“贞观之治贞观之治” 2 2、贞观之治的原因、贞观之治的原因（1 1）政治上：）政治上：A.吸取隋朝灭亡教训；吸取隋朝灭亡教训；B；善于；善于用人纳谏；用人纳谏；C.慎用刑法慎用刑法（2 2）经济上）经济上 贞观二年贞观二年，谓侍臣曰：谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可耳，若时为本。夫不失时者，在人君简静乃可耳，若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？乎？” 贞观政要贞观政要务农务农 贞观十六年，太宗以天下粟价斗值五钱，贞观十六年，太宗以天下粟价斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣曰：其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣曰：“国以国以民为本，人以食为命，若禾黍不登，则兆庶非民为本，人以食为命，若禾黍不登，则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯，朕为亿兆人父母，国家所有。既属丰稔若斯，朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈。朕欲常赐天下唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈。朕欲常赐天下之人，节是富贵。今省徭赋，不夺农时。之人，节是富贵。今省徭赋，不夺农时。” ” 唐吴兢贞观政要卷八务农唐吴兢贞观政要卷八务农 唐太宗说：唐太宗说：“为君之道，必须先存百为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。腹饱而身毙。”二、贞观之治二、贞观之治 1 1、何谓、何谓“贞观之治贞观之治” 2 2、贞观之治的原因、贞观之治的原因（1 1）政治上：吸取隋亡教训、善于用人）政治上：吸取隋亡教训、善于用人纳谏、慎用刑法纳谏、慎用刑法（2 2）经济上）经济上: :实行休养生息政策实行休养生息政策（3 3）文化上：）文化上： 唐太宗在即位之初，便定下了唐太宗在即位之初，便定下了“偃武修文，中国偃武修文，中国既安，四夷自服既安，四夷自服”（资治通鉴卷（资治通鉴卷193193）的方针。）的方针。 他发展了科举制度，增设律、书、算、童子等科，他发展了科举制度，增设律、书、算、童子等科，连十岁以下儿童中的人才也在遴选范围之内。连十岁以下儿童中的人才也在遴选范围之内。 为培养各方面的人才，太宗大办学校，在管理中为培养各方面的人才，太宗大办学校，在管理中央学校的机构央学校的机构国子监下设六学：国子学、太学、国子监下设六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。唐太宗常到国子学、太四门学、律学、书学、算学。唐太宗常到国子学、太学视察，在他支持下，增筑校舍学视察，在他支持下，增筑校舍12001200间，生员达间，生员达32603260人。人。 唐太宗对科举制的重视，使并无政治地位的社会唐太宗对科举制的重视，使并无政治地位的社会中下阶层人士，可以靠自身的本领获得参与政治的机中下阶层人士，可以靠自身的本领获得参与政治的机会，因而扩大了唐朝统治的阶级基础。会，因而扩大了唐朝统治的阶级基础。 唐朝科举考试考场唐朝科举考试考场西安大雁塔西安大雁塔 “十年寒窗无人问十年寒窗无人问，一举成名天下知一举成名天下知” ” 唐朝统治者唐朝统治者一般要组织新科进士，在京城长安参加曲江国宴，并在一般要组织新科进士，在京城长安参加曲江国宴，并在雁塔题名雁塔题名。常设考试科目：常设考试科目：秀才、明法、明书、明算等科秀才、明法、明书、明算等科以以进士进士和和明经科明经科最为重要最为重要。 科举制的创立和完善科举制的创立和完善最早开始最早开始分科考试分科考试设置设置进士科进士科, ,扩充扩充国学国学的规模的规模首创首创殿试殿试制度和制度和武举武举制度制度多次亲自面试多次亲自面试, ,诗赋诗赋成为考试内容成为考试内容创创 立立完完 善善 “唐王朝通过考试制度，唐王朝通过考试制度，向平民阶层选拔人才，凡考向平民阶层选拔人才，凡考试及格的知识分子，不分等试及格的知识分子，不分等级一律委派官职，并使之成级一律委派官职，并使之成为一种制度为一种制度科举。科举。”阅阅读右图，可以获取关于科举读右图，可以获取关于科举制度的信息是制度的信息是 A.改变了世家大族垄断官场的局面改变了世家大族垄断官场的局面 B.培育了顺从性，降低了政府的行政效率培育了顺从性，降低了政府的行政效率 C.扼制了创造力，被选拔者缺乏进取精神扼制了创造力，被选拔者缺乏进取精神 D.公平公正，使有才华的人可以进入政府公平公正，使有才华的人可以进入政府二、贞观之治二、贞观之治 1 1、何谓、何谓“贞观之治贞观之治” 2 2、贞观之治的原因、贞观之治的原因（1 1）政治上：吸取隋亡教训、善于用人）政治上：吸取隋亡教训、善于用人 纳谏、慎用刑法纳谏、慎用刑法（2 2）经济上）经济上: :实行休养生息政策实行休养生息政策（3 3）文化上：文德治国，崇儒尊孔；完）文化上：文德治国，崇儒尊孔；完善科举制善科举制（4 4）民族关系上：促进民族团结和发展）民族关系上：促进民族团结和发展唐初概况：唐初概况：边境不稳边境不稳 意义：开明的民族团结意义：开明的民族团结政策，政策，促进边境与内地的经促进边境与内地的经济文化交流；济文化交流；有利于加强对边疆的管辖，为唐朝盛世有利于加强对边疆的管辖，为唐朝盛世局面的出现提供有利条件局面的出现提供有利条件；有利于少数民族吸收汉族有利于少数民族吸收汉族先进的文化，促进了少数民族经济的发展先进的文化，促进了少数民族经济的发展和社会的进步。和社会的进步。 武力征服，东突厥归附唐朝后，唐在当地设武力征服，东突厥归附唐朝后，唐在当地设羁縻羁縻府州府州，任命突厥首领为都督，可以世袭。，任命突厥首领为都督，可以世袭。 册封：西北各族首领尊请唐太宗为册封：西北各族首领尊请唐太宗为“天可汗天可汗”，他们的后嗣由唐册封。他们的后嗣由唐册封。 设置机构：唐攻下西突厥后设置设置机构：唐攻下西突厥后设置安西都护府安西都护府，管，管辖西域。辖西域。 和亲：吐蕃赞普松赞干布请求与唐通婚，唐太宗和亲：吐蕃赞普松赞干布请求与唐通婚，唐太宗以文成公主和亲。文成公主带去种子、工匠、书籍和冶以文成公主和亲。文成公主带去种子、工匠、书籍和冶金技术、中原文化。促进了吐蕃经济、文化的发展，加金技术、中原文化。促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的关系。强了汉藏人民的关系。 13001300多年前，唐朝多年前，唐朝文成公主文成公主离开繁华的都城长离开繁华的都城长安，来到雪域高原，与吐蕃王安，来到雪域高原，与吐蕃王松赞干布松赞干布和亲，和亲，开创了开创了唐、蕃交好唐、蕃交好的新时代。的新时代。 唐帝国东西有九千五百里，南北有一万六千唐帝国东西有九千五百里，南北有一万六千九百十八里。与当时拜占庭帝国伊斯兰帝国九百十八里。与当时拜占庭帝国伊斯兰帝国并称并称“世界三大帝国世界三大帝国”。二、贞观之治二、贞观之治 1 1、何谓、何谓“贞观之治贞观之治” 2 2、贞观之治的原因、贞观之治的原因（1 1）政治上：吸取隋亡教训、善于用人）政治上：吸取隋亡教训、善于用人 纳谏、慎用刑法纳谏、慎用刑法（2 2）经济上）经济上: :实行休养生息政策实行休养生息政策（3 3）文化上：文德治国，完善科举制）文化上：文德治国，完善科举制（4 4）民族关系上：促进民族团结和发展）民族关系上：促进民族团结和发展（5 5）对外关系上：开放的对外政策）对外关系上：开放的对外政策 设立专门机构鸿胪寺接待外宾，并设有翻译人员；设立专门机构鸿胪寺接待外宾，并设有翻译人员； 鼓励外国商人到中国贸易、居住、做官、通婚；鼓励外国商人到中国贸易、居住、做官、通婚； 对各国使者，以礼相待；对各国使者，以礼相待； 都城长安不仅是国内各民族的大都会，也成了世界都城长安不仅是国内各民族的大都会，也成了世界性的大都会。性的大都会。 对外来文化兼收并蓄对外来文化兼收并蓄：佛佛典典、景教、回教、摩尼教、景教、回教、摩尼教传入中国；玄奘取经；朝、日僧人来唐游学传入中国；玄奘取经；朝、日僧人来唐游学；长安成为；长安成为佛教中转圣地佛教中转圣地。 开放的对外政策开放的对外政策： 1 1、促进了、促进了中外经济、文化的交流中外经济、文化的交流； 2 2、为中国文化增添了多元的色彩；、为中国文化增添了多元的色彩； 3 3、对周边国家产生了强大的辐射作用，促进对周边国家产生了强大的辐射作用，促进了亚洲各国的文明进步了亚洲各国的文明进步 。二、贞观之治二、贞观之治 1 1、何谓、何谓“贞观之治贞观之治” 2 2、贞观之治的原因、贞观之治的原因（1 1）政治上：吸取隋亡教训、善于用人纳谏、慎用）政治上：吸取隋亡教训、善于用人纳谏、慎用刑法刑法（2 2）经济上）经济上: :实行休养生息政策实行休养生息政策（3 3）文化上：文德治国，崇儒尊孔，完善科举制）文化上：文德治国，崇儒尊孔，完善科举制（4 4）民族关系上：促进民族团结和发展）民族关系上：促进民族团结和发展（5 5）对外关系上：开放的对外政策）对外关系上：开放的对外政策 1 1、背景、背景 2 2、概况、概况 3 3、评价、评价一、玄武门之变一、玄武门之变 “若崇善以广德，则业泰身安；若肆情以从非，则若崇善以广德，则业泰身安；若肆情以从非，则业倾身丧。且成迟败速者，国基也；失易得难者，天业倾身丧。且成迟败速者，国基也；失易得难者，天位也。可不惜哉？可不慎哉？位也。可不惜哉？可不慎哉？” 帝范帝范 【译文】如果追求善道，弘扬美德，那么就会基业【译文】如果追求善道，弘扬美德，那么就会基业康泰，身位平安。相反，如果放肆情欲，贪嗜邪恶，康泰，身位平安。相反，如果放肆情欲，贪嗜邪恶，那么就会基业倾危，身败位丧。要知道，国家的基业，那么就会基业倾危，身败位丧。要知道，国家的基业，确实是形成成功的很慢而败亡起来却是很快的；皇帝确实是形成成功的很慢而败亡起来却是很快的；皇帝的宝座，也确实是要得到很难而失去却很容易的啊！的宝座，也确实是要得到很难而失去却很容易的啊！自己怎么能不珍惜它呢？面对前代的治乱兴衰，成败自己怎么能不珍惜它呢？面对前代的治乱兴衰，成败利钝，一定要格外的谨慎小心啊！利钝，一定要格外的谨慎小心啊！三、三、晚年的反省晚年的反省1、过失：纳谏减少、耗费民力营建宫殿、过失：纳谏减少、耗费民力营建宫殿2、反省：撰写帝范、反省：撰写帝范三、三、晚年的反省晚年的反省1、过失：纳谏减少、耗费民力营建宫殿、过失：纳谏减少、耗费民力营建宫殿2、反省：撰写帝范、评价自己、反省：撰写帝范、评价自己 “但我济育苍生其益甚多，平定寰宇其功也大，益多但我济育苍生其益甚多，平定寰宇其功也大，益多损少，人不怨；功大过微，德未亏。然犹之尽美之踪，损少，人不怨；功大过微，德未亏。然犹之尽美之踪，于焉多愧；尽善之道，顾此怀惭。况汝无纤毫之功，直于焉多愧；尽善之道，顾此怀惭。况汝无纤毫之功，直缘基而履庆？缘基而履庆？” ” 帝范帝范 【译文译文】（我虽然有许多毛病和缺失我虽然有许多毛病和缺失）但我也建立了但我也建立了伟大的功勛，功过相较，功大过微，所以德行还算圆满。伟大的功勛，功过相较，功大过微，所以德行还算圆满。尽管如此，（回顾自己的一生）毕竟还是没有达到尽善尽管如此，（回顾自己的一生）毕竟还是没有达到尽善尽美的境界。反省之余，常深感惭愧。至于说到你，不尽美的境界。反省之余，常深感惭愧。至于说到你，不曾建立过纤细毫末的功绩，却直接从父祖这里继承了皇曾建立过纤细毫末的功绩，却直接从父祖这里继承了皇位，又怎么能不更加勤奋和努力呢？位，又怎么能不更加勤奋和努力呢？合作探究合作探究 （1 1）三省六部制，有利于加强中央集权；科）三省六部制，有利于加强中央集权；科举制，有利于封建国家选拔人才；均田制和租庸调举制，有利于封建国家选拔人才；均田制和租庸调制，有利于农业发展，保证了农民的生产时间。制，有利于农业发展，保证了农民的生产时间。 （2 2）强调皇帝个人素质对国家的影响和知人）强调皇帝个人素质对国家的影响和知人善任、重视人才。体现了唐太宗开明君主形象，有善任、重视人才。体现了唐太宗开明君主形象，有利于甄选人才为国效力利于甄选人才为国效力，为贞观之治的出现奠定了，为贞观之治的出现奠定了基础基础。 （3 3）吸取隋亡教训，慎用刑法，文德治国，）吸取隋亡教训，慎用刑法，文德治国，善于纳竦，力举节俭，以民为本，妥善解决民族关善于纳竦，力举节俭，以民为本，妥善解决民族关系，对外开放。系，对外开放。唐朝历史发展的轨迹唐朝历史发展的轨迹衰落衰落兴起兴起发展发展鼎盛鼎盛灭亡灭亡唐朝建立唐朝建立贞观之治贞观之治武则天政绩武则天政绩开元盛世开元盛世安史之乱安史之乱藩镇割据藩镇割据唐末起义唐末起义藩镇灭唐藩镇灭唐1、唐太宗曾多次说过：、唐太宗曾多次说过：“君，舟也；人，水也。水君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。能载舟，亦能覆舟。”“”“天子者，有道则人推而为主，天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。无道则人弃而不用，诚可畏也。”这些看法表明唐太这些看法表明唐太宗宗 （ ）A正确认识到人民群众力量的伟大正确认识到人民群众力量的伟大B认真总结了隋灭亡的教训认真总结了隋灭亡的教训C清醒地看到了身为天子的危险处境清醒地看到了身为天子的危险处境D及时制定了防止及时制定了防止“覆舟覆舟”的统治政策的统治政策2、唐太宗善于用人和纳谏，其根本目的是、唐太宗善于用人和纳谏，其根本目的是 （ ）A当一代贤明君主当一代贤明君主 B. 减少决策失误减少决策失误C 笼络人才笼络人才 D. 维护专制统治维护专制统治3、唐太宗认为、唐太宗认为“为政之要，惟在得人为政之要，惟在得人”。据此，他。据此，他采取的措施有采取的措施有 （）（） A选贤任能、虚怀纳谏选贤任能、虚怀纳谏 B. 轻徭薄赋、劝课农桑轻徭薄赋、劝课农桑C力倡节俭、禁造台榭力倡节俭、禁造台榭 D. 限制佛教、裁汰僧尼限制佛教、裁汰僧尼4、“夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶繁荣。君能夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶繁荣。君能清静，百姓何得不安乐乎？清静，百姓何得不安乐乎？”这反映了唐太宗这反映了唐太宗 （）（） A民贵君轻的思想民贵君轻的思想 B. 农业为本的思想农业为本的思想 C君治为本的思想君治为本的思想 D. 心存百姓的思想心存百姓的思想5、下列关于文成公主入藏所起作用的评述，不正确、下列关于文成公主入藏所起作用的评述，不正确的是的是 （ ） A为吐蕃的经济文化发展作出了贡献为吐蕃的经济文化发展作出了贡献B表明唐太宗实行开明的民族政策表明唐太宗实行开明的民族政策 C加强了唐政府对吐蕃的管辖加强了唐政府对吐蕃的管辖 D促进了唐、蕃之间的友好交往促进了唐、蕃之间的友好交往6、唐太宗一反前代、唐太宗一反前代“贵中华，贱夷狄贵中华，贱夷狄”的做法，而抚的做法，而抚九族以仁，这一政策说明当时九族以仁，这一政策说明当时 （ ） A统治者放弃了对边疆用兵统治者放弃了对边疆用兵 B统治者的民族政策比较开明统治者的民族政策比较开明 C各族之间关系一直非常和睦各族之间关系一直非常和睦 D统治者通过册封各族首领以巩固边防统治者通过册封各族首领以巩固边防 7、下列受唐朝文化影响最大的国家和地区是（、下列受唐朝文化影响最大的国家和地区是（ ） A朝鲜、日本朝鲜、日本 B. 印度印度 C东南亚东南亚 D. 西亚、中亚西亚、中亚8、派遣留学生到唐朝学习先进文化，推动了本国政治经、派遣留学生到唐朝学习先进文化，推动了本国政治经济改革的国家是（）济改革的国家是（） A天竺天竺 B. 日本日本 C. 新罗新罗 D. 波斯波斯9、唐朝中外交流十分频繁，最根本的原因是（、唐朝中外交流十分频繁，最根本的原因是（ ） A唐代经济文化处于世界领先地位唐代经济文化处于世界领先地位 B对外交通发达对外交通发达 C统治阶级实行开明的对外政策统治阶级实行开明的对外政策 D唐代重视对外贸易唐代重视对外贸易55 结束语结束语