欢迎来到淘文阁 - 分享文档赚钱的网站! | 帮助中心 好文档才是您的得力助手!
淘文阁 - 分享文档赚钱的网站
全部分类
  • 研究报告>
  • 管理文献>
  • 标准材料>
  • 技术资料>
  • 教育专区>
  • 应用文书>
  • 生活休闲>
  • 考试试题>
  • pptx模板>
  • 工商注册>
  • 期刊短文>
  • 图片设计>
  • ImageVerifierCode 换一换

    《张中丞传后叙》教程.ppt

    • 资源ID:33634280       资源大小:550KB        全文页数:48页
    • 资源格式: PPT        下载积分:20金币
    快捷下载 游客一键下载
    会员登录下载
    微信登录下载
    三方登录下载: 微信开放平台登录   QQ登录  
    二维码
    微信扫一扫登录
    下载资源需要20金币
    邮箱/手机:
    温馨提示:
    快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。
    如填写123,账号就是123,密码也是123。
    支付方式: 支付宝    微信支付   
    验证码:   换一换

     
    账号:
    密码:
    验证码:   换一换
      忘记密码?
        
    友情提示
    2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
    3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
    4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
    5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。

    《张中丞传后叙》教程.ppt

    、史传史传纪传体正史中的人物传记纪传体正史中的人物传记史记史记、汉书汉书、三国志三国志、后汉书后汉书、杂传杂传单独成书的类传单独成书的类传列女传列女传、散传散传一人一传,但不单独成书,一人一传,但不单独成书,以单篇流行,或散见于各家以单篇流行,或散见于各家文集中的个人传记。包括传文集中的个人传记。包括传状、碑铭、自序等状、碑铭、自序等、专传专传一人一传,单独成书的一人一传,单独成书的中篇以上个人传记中篇以上个人传记张中丞传张中丞传后叙后叙 韩愈(韩愈(768-824)唐代人,字)唐代人,字_,唐代,唐代文文学家、思想家学家、思想家。河南河阳人。自谓郡望昌黎,世称。河南河阳人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,谥号韩昌黎,谥号“文文”,后人尊称韩文公。,后人尊称韩文公。 韩愈与韩愈与_同为同为_运动的倡导者,为运动的倡导者,为“唐唐宋散文八大家宋散文八大家”之首之首。他反对六朝以来的骈文,提。他反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,倡先秦、两汉的散文,文学上文学上主张主张_-_他的文章,他的文章,_,_,对当,对当时及后代的散文创作都有重大影响。有时及后代的散文创作都有重大影响。有_文集文集 退之退之柳宗元柳宗元古文古文“辞必己出辞必己出”昌黎先生昌黎先生“惟陈言之务去惟陈言之务去”。回顾旧识回顾旧识说理透辟,气势充沛说理透辟,气势充沛结构严谨,语言精炼结构严谨,语言精炼后叙后叙中中“后叙后叙”的含义的含义: 本文是作者在阅读李翰所写的本文是作者在阅读李翰所写的张巡传张巡传后,后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为题为“后叙后叙”。 比较辨析比较辨析 置于书后之文谓之置于书后之文谓之“跋跋”,也称后记,也称后记。“后叙后叙”,类似,类似“后记后记”,是对前人为张巡作传,是对前人为张巡作传的订正、补充。这种文体,议论与叙事并重,笔的订正、补充。这种文体,议论与叙事并重,笔法灵活。法灵活。 标题释疑标题释疑 写作背景写作背景唐隶宗至德二年(公元唐隶宗至德二年(公元5757年),安庆绪(安禄山之年),安庆绪(安禄山之子)部将尹子奇率领子)部将尹子奇率领1212万大军攻睢阳,张巡、许远率兵七千人坚万大军攻睢阳,张巡、许远率兵七千人坚守数月,终因粮尽兵绝,睢阳陷落,张巡及部将五十余人牺牲,守数月,终因粮尽兵绝,睢阳陷落,张巡及部将五十余人牺牲,许远被叛军掳至洛阳,不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势,许远被叛军掳至洛阳,不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势,捍卫了江淮地区人民的生命与财产,为唐军积蓄力量,准备反攻捍卫了江淮地区人民的生命与财产,为唐军积蓄力量,准备反攻赢得了宝贵的时间,因而张巡、许远等人受到了人民的赞扬、传赢得了宝贵的时间,因而张巡、许远等人受到了人民的赞扬、传颂。但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官,为自己的可耻行颂。但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官,为自己的可耻行为辩解,同某些嫉妒张、许功绩的文人一起,散布流言,对张、为辩解,同某些嫉妒张、许功绩的文人一起,散布流言,对张、许等抗敌英雄诋毁。许等抗敌英雄诋毁。 韩愈韩愈写作写作本文的本文的意图意图就是为了说明事实真相,歌颂英雄,驳斥就是为了说明事实真相,歌颂英雄,驳斥流言,颂扬正气,打击邪恶。本文完美地体现了韩愈的为人及为文流言,颂扬正气,打击邪恶。本文完美地体现了韩愈的为人及为文的风格,的风格, 疾恶如仇,力排众议,表明了作者对忠臣烈士的景仰之疾恶如仇,力排众议,表明了作者对忠臣烈士的景仰之情。情。感情充沛,叙事与议论的完美结合是本文的一大特色。感情充沛,叙事与议论的完美结合是本文的一大特色。 辅助理解辅助理解 第一段译文第一段译文 元和二年四月十三日夜晚,我与吴郡的张籍元和二年四月十三日夜晚,我与吴郡的张籍翻阅家中的旧书,发现李翰所写的翻阅家中的旧书,发现李翰所写的张巡传张巡传。李翰一向因文笔好而自豪,这篇传记写的也很详李翰一向因文笔好而自豪,这篇传记写的也很详细周密。然而我觉得遗憾的是,仍有遗漏,(那细周密。然而我觉得遗憾的是,仍有遗漏,(那就是)没有给许远写传记,也没有记载雷万春事就是)没有给许远写传记,也没有记载雷万春事迹的始末。迹的始末。 第一段,是引子,借评论李翰的第一段,是引子,借评论李翰的张巡传张巡传,交代了本文写作的缘起。,交代了本文写作的缘起。 疏通疏通第一段翻译元和二年四月十三日晚上,我和吴郡张元和二年四月十三日晚上,我和吴郡张籍翻阅家中的旧书,发现了李翰所写的籍翻阅家中的旧书,发现了李翰所写的张巡传张巡传。李翰因文章而自负,写这。李翰因文章而自负,写这篇传记十分详密。但遗憾的是还有缺陷篇传记十分详密。但遗憾的是还有缺陷:没有为许远立传,又没有记载雷万春事没有为许远立传,又没有记载雷万春事迹的始末。迹的始末。 (第二段(第二段-1) 远虽远虽材若材若不及不及巡者,巡者, 开门开门纳纳巡,巡,位本在巡上,授之位本在巡上,授之柄柄而处其下,无所而处其下,无所疑忌,疑忌,竟竟与巡俱守与巡俱守死、成功名。死、成功名。城陷城陷而而虏虏,与巡死,与巡死先后先后异耳。异耳。对许远的总评对许远的总评?材材:才能。:才能。纳纳:接纳:接纳.虏虏:被俘虏:被俘虏。城陷而城陷而虏:虏:被动句被动句先后:先后:形容词做动词,形容词做动词, 一个在先,一个在后一个在先,一个在后(第二段(第二段-1) 远虽远虽材若材若不及不及巡者,巡者, 开门开门纳纳巡,巡,位本在巡上,授之位本在巡上,授之柄柄而处其下,无所而处其下,无所疑忌,疑忌,竟竟与巡俱守与巡俱守死、成功名。死、成功名。城陷城陷而而虏虏,与巡死,与巡死先后先后异耳。异耳。对许远的总评对许远的总评他忠于国家,毫无私念,以大局为重他忠于国家,毫无私念,以大局为重许远虽才能许远虽才能似乎似乎比不上张巡,比不上张巡,但他打开城门接纳张巡,但他打开城门接纳张巡, 职职位本来就在张巡之上,他把指挥权位本来就在张巡之上,他把指挥权交给张巡,甘居于其下,毫无猜疑交给张巡,甘居于其下,毫无猜疑妒忌,最终和张巡一起守城而死,妒忌,最终和张巡一起守城而死,成就了功名,城破后被俘,不过和成就了功名,城破后被俘,不过和张巡死的时间有先后的不同罢了。张巡死的时间有先后的不同罢了。 1、海内存知己,天涯、海内存知己,天涯若若比邻比邻2、吾儿,久不见、吾儿,久不见若若影影 若若属皆且为所虏属皆且为所虏3、天、天若若有情天亦老有情天亦老若夫:句首发语词若夫:句首发语词5、相、相若若4、若夫若夫霪雨霏霏,霪雨霏霏, 连月不开;连月不开; 点滴积累点滴积累好像好像第二人称代词,你,你的第二人称代词,你,你的连词,假如,如果连词,假如,如果差不多差不多(第二段(第二段-2) 两家子弟两家子弟材智下,不能材智下,不能通知通知二父志,二父志, 以为以为巡死而远巡死而远就虏,就虏,疑畏死疑畏死而而辞服辞服于贼于贼。通知通知:深知,深入了解深知,深入了解以为以为:认为认为省略句,省略句,疑(许远)畏死疑(许远)畏死辞服辞服:说了屈服的话,投降。说了屈服的话,投降。 本句写后人受流言蜚语本句写后人受流言蜚语的惑乱,对许远的误解。的惑乱,对许远的误解。介词短语后置句介词短语后置句(第二段(第二段-2) 两家子弟两家子弟材智下,不能材智下,不能通知通知二父志,二父志, 以为以为巡死而远巡死而远就虏,就虏,疑畏死疑畏死而而辞服辞服于贼于贼。张、许两家的子弟才智低下,张、许两家的子弟才智低下,不能了解其父辈的志向,认不能了解其父辈的志向,认为张巡战死而许远被俘,怀为张巡战死而许远被俘,怀疑许远是怕死而投降了叛军。疑许远是怕死而投降了叛军。 本句写后人受流言蜚语本句写后人受流言蜚语的惑乱,对许远的误解。的惑乱,对许远的误解。(第二段(第二段-3) 远远诚诚畏死,何畏死,何苦守尺寸之地,苦守尺寸之地,食食其所爱之肉,其所爱之肉,以以与与贼抗而不降乎?贼抗而不降乎?当当其其围守围守时时,外无,外无蚍蚍蜉蜉蚁子之援蚁子之援,所欲,所欲忠者,忠者, 国与主耳;国与主耳;而贼语而贼语以以国亡主灭,国亡主灭,远见救援不至,而远见救援不至,而贼来贼来益众益众,必以其,必以其言为言为信信。 信信:真实。:真实。此处提出反诘为许远澄清,点明事实此处提出反诘为许远澄清,点明事实远非畏死而降敌远非畏死而降敌诚诚:如果。:如果。食食(s):(把东西供给人)吃。:(把东西供给人)吃。以:以:来,用来来,用来围守围守:被围困:被围困当其当其围守围守时:被动句时:被动句蚍蜉蚍蜉(pf):一种黑色大蚂蚁。:一种黑色大蚂蚁。此喻很小的力量此喻很小的力量. 蚍蜉蚁子之援蚍蜉蚁子之援:此处用以形:此处用以形容力量极弱的援军。容力量极弱的援军。以:以:用用益众益众:益,更加;更加多了。:益,更加;更加多了。(第二段(第二段-3) 远远诚诚畏死,何畏死,何苦守尺寸之地,苦守尺寸之地,食食其所爱之肉,其所爱之肉,以以与与贼抗而不降乎?贼抗而不降乎?当当其其围守围守时时,外无,外无蚍蚍蜉蜉蚁子之援蚁子之援,所欲,所欲忠者,忠者, 国与主耳;国与主耳;而贼语而贼语以以国亡主灭,国亡主灭,远见救援不至,而远见救援不至,而贼来贼来益众益众,必以其,必以其言为言为信信。 此处提出反诘为许远澄清,点明事实此处提出反诘为许远澄清,点明事实远非畏死而降敌远非畏死而降敌如果许远真的怕死,何苦守住这尺如果许远真的怕死,何苦守住这尺寸大小的地盘,以他所爱之人的肉寸大小的地盘,以他所爱之人的肉充饥,来和叛军对垒而不投降呢充饥,来和叛军对垒而不投降呢?当当他在包围中守城时,外面没有一点他在包围中守城时,外面没有一点哪怕极为微弱的援助,所要效忠的,哪怕极为微弱的援助,所要效忠的,就是国家和皇上,而叛军会拿国家就是国家和皇上,而叛军会拿国家和皇上已被消灭的情况告诉他。许和皇上已被消灭的情况告诉他。许远见救兵不来,而叛军越来越多,远见救兵不来,而叛军越来越多,一定会相信他们的话一定会相信他们的话。(第二段(第二段-4) 外无外无待待而犹死而犹死守,人相食且尽,守,人相食且尽,虽虽愚人亦能愚人亦能数数日而日而知知死处死处矣,远之不矣,远之不畏死亦明矣。畏死亦明矣。 乌有乌有城坏、其城坏、其徒徒俱死,俱死,独蒙愧耻求活,虽独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍至愚者不忍为为。呜。呜呼!呼!而而谓远之贤而谓远之贤而为之耶?为之耶?待:待:期待,指望。期待,指望。虽虽:即使。:即使。数数(sh)日:计算日期日:计算日期死处:死处:死的地方,死期死的地方,死期为为(wi) :做做徒徒:指一同守城的人。:指一同守城的人。而:而:反而,副词反而,副词乌有:乌有:哪里有哪里有指明当时的客观情境,说明许远抱定必死的决心。指明当时的客观情境,说明许远抱定必死的决心。(第二段(第二段-4) 外无外无待待而犹死而犹死守,人相食且尽,守,人相食且尽,虽虽愚人亦能愚人亦能数数日而日而知知死处死处矣,远之不矣,远之不畏死亦明矣。畏死亦明矣。 乌有乌有城坏、其城坏、其徒徒俱死,俱死,独蒙愧耻求活,虽独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍至愚者不忍为为。呜。呜呼!呼!而而谓远之贤而谓远之贤而为之耶?为之耶?外面毫无希望却仍然死守,外面毫无希望却仍然死守,军民相食,人越来越少,即军民相食,人越来越少,即使是傻瓜也会计算日期而知使是傻瓜也会计算日期而知道自己的死所了。许远不怕道自己的死所了。许远不怕死也可以清楚了死也可以清楚了!哪有城破而哪有城破而自己的部下都已战死,他却自己的部下都已战死,他却偏偏蒙受耻辱苟且偷生偏偏蒙受耻辱苟且偷生?即使即使再笨的人也不愿这样做,唉再笨的人也不愿这样做,唉!难道说像许远如此贤明的人难道说像许远如此贤明的人会这样做吗会这样做吗? 指明当时的客观情境,说明许远抱定必死的决心。指明当时的客观情境,说明许远抱定必死的决心。层次结构(一)层次结构(一) 全文可分四部分全文可分四部分 第一段第一段(1 1):):交待写作本文的时间和缘由。交待写作本文的时间和缘由。 第二段第二段(2 2,3 3,4 4):):驳斥小人的流言蜚语,歌颂张许二人的驳斥小人的流言蜚语,歌颂张许二人的 高贵品质和历史功勋。高贵品质和历史功勋。 第一层(第一层(2 2):驳斥):驳斥“畏死辞服于赋畏死辞服于赋”的错误论调。的错误论调。 三个事实论据:三个事实论据: 1 1)“位本在巡上位本在巡上” 2 2)“苦守尺寸之心,食其所爱之肉苦守尺寸之心,食其所爱之肉” 3 3)“虽愚人变能数日而知死处矣虽愚人变能数日而知死处矣” “远之畏死亦明矣远之畏死亦明矣” 辩其非畏辩其非畏死而降敌死而降敌1 1、大敌当前,许远一、大敌当前,许远一心抗战,毫无个人私心抗战,毫无个人私念的忠贞大度行为念的忠贞大度行为2 2、假设同意诬者所言,、假设同意诬者所言,提出有力的反诘提出有力的反诘3 3、指明当时的客观情、指明当时的客观情境是人皆知已临死境,境是人皆知已临死境,许远已抱定必死的决许远已抱定必死的决心心忠勇坦荡、忠勇坦荡、为国尽职为国尽职思考明确思考明确 说者说者又谓:又谓: 远远与巡分城而守,城与巡分城而守,城之之陷自远所分始。陷自远所分始。以此以此诟诟远,此又远,此又与与儿童之见儿童之见无异无异。说者说者:制造流言的人,乱发议论的人:制造流言的人,乱发议论的人之之:结构助词,取消句子的独立性:结构助词,取消句子的独立性睢阳城被攻破睢阳城被攻破 被动句被动句垢垢:责备:责备与与无异无异:和:和没有区别没有区别 另一种人对许远的诬陷另一种人对许远的诬陷由于由于他个人的过失导致睢阳城的沦陷他个人的过失导致睢阳城的沦陷 (三段(三段1)继续串讲继续串讲 说者说者又谓:又谓: 远远与巡分城而守,城与巡分城而守,城之之陷自远所分始。陷自远所分始。以此以此诟诟远,此又远,此又与与儿童之见儿童之见无异无异。议论的人又认为许远和张巡分守城门,议论的人又认为许远和张巡分守城门,城陷落是从许远分守的西南方开始的。城陷落是从许远分守的西南方开始的。拿这个理由来诽谤许远,这又和小孩拿这个理由来诽谤许远,这又和小孩的见识没有两样。的见识没有两样。 另一种人对许远的诬陷另一种人对许远的诬陷由于由于他个人的过失导致睢阳城的沦陷他个人的过失导致睢阳城的沦陷 (三段(三段1)继续串讲继续串讲 人之将死,人之将死,其其藏腑藏腑必有先受必有先受其病者;其病者;引引绳而绳而绝绝之,其绝必有之,其绝必有处。观者见其处。观者见其然然,从而从而尤之,尤之,其其亦亦不不达达于理矣。于理矣。人将要死的时候,他人将要死的时候,他的内脏必定有一个先的内脏必定有一个先受到侵害的地方受到侵害的地方;扯紧扯紧绳子,把它拉断,绳绳子,把它拉断,绳断必定有一个先裂的断必定有一个先裂的地方。有人看到这种地方。有人看到这种情况,就来责怪这个情况,就来责怪这个先受侵害和先裂的地先受侵害和先裂的地步,他也太不通达事步,他也太不通达事理了理了! 比喻论证比喻论证睢阳城的沦陷,许远不当独任其责睢阳城的沦陷,许远不当独任其责(三段(三段2) 小人之小人之好好议论,不议论,不乐乐成人之美成人之美, ,如是哉!如是哉!如巡、远之所如巡、远之所成就成就,如,如此卓卓,犹不得免,此卓卓,犹不得免,其其他他则又何说?当二公之则又何说?当二公之初守也,初守也,宁宁能知人之能知人之卒卒不救,弃城而逆遁?不救,弃城而逆遁?苟苟此不能守,虽避之他处此不能守,虽避之他处何益?何益? 及其及其无救无救而且而且穷穷也,也,将将其创残饿羸之其创残饿羸之余,虽欲去必不余,虽欲去必不达达。二。二公之贤,其讲之公之贤,其讲之精精矣。矣。 好好:喜欢:喜欢乐乐:以:以为乐,乐意,意动用法为乐,乐意,意动用法成就成就:功业:功业其他其他:那么其他人,:那么其他人, 其其:那么;他:他人:那么;他:他人宁宁:哪会,怎能:哪会,怎能苟苟:如果:如果及其及其:古代,及:等到;其:古代,及:等到;其:他们他们 现代,意思与现代,意思与“和和”相近相近而且而且:古代,而,而且,并且,:古代,而,而且,并且,表递进;且,将要。现代,表承表递进;且,将要。现代,表承接关系的连词接关系的连词穷穷:绝境:绝境精精:周密:周密(三段(三段3)卒卒:最终,最后:最终,最后将将:率领:率领达达:通达:通达,达到目的达到目的 小人之小人之好好议论,不议论,不乐乐成人之美成人之美, ,如是哉!如是哉!如巡、远之所如巡、远之所成就成就,如,如此卓卓,犹不得免,此卓卓,犹不得免,其其他他则又何说?当二公之则又何说?当二公之初守也,初守也,宁宁能知人之能知人之卒卒不救,弃城而逆遁?不救,弃城而逆遁?苟苟此不能守,虽避之他处此不能守,虽避之他处何益?何益? 及其及其无救无救而且而且穷穷也,也,将将其创残饿羸之其创残饿羸之余,虽欲去必不余,虽欲去必不达达。二。二公之贤,其讲之公之贤,其讲之精精矣。矣。 小人喜欢议论,不愿成人之美,小人喜欢议论,不愿成人之美,竟到了这样的地方竟到了这样的地方!像张巡、许远像张巡、许远所造成的功业,所造成的功业,如此杰出,尚且躲不掉小人的诽谤,如此杰出,尚且躲不掉小人的诽谤,其他人还有什么可说呢其他人还有什么可说呢!当张、许二当张、许二位刚守城的时候,哪能知道别人终位刚守城的时候,哪能知道别人终不相救,从而预先弃城逃走呢不相救,从而预先弃城逃走呢?如果如果睢阳城守不住,即使逃到其他地方又睢阳城守不住,即使逃到其他地方又有什么用处有什么用处?等到没有救兵而且走投无路的时候,等到没有救兵而且走投无路的时候,率领着那些受伤残废、饥饿瘦弱的率领着那些受伤残废、饥饿瘦弱的残兵,即使想逃走,也一定无法到残兵,即使想逃走,也一定无法到达要去的地方。张、许二位的功绩,达要去的地方。张、许二位的功绩,他们已经考虑得很周到了他们已经考虑得很周到了! (三段(三段3) 守一城守一城捍捍天下,以天下,以千百千百就就尽之卒,战百万尽之卒,战百万日滋日滋之师,之师,蔽遮蔽遮江淮,江淮, 沮遏其势,天下之不亡,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也?当是时,其谁之功也?当是时,弃城而弃城而图图存者,不可一存者,不可一二数;二数; 擅强兵擅强兵坐而观坐而观者,者,相环相环也。不也。不追议追议此,此,而而责二公以死守,亦见责二公以死守,亦见其其自自比比于逆乱,于逆乱,设设淫辞淫辞而助而助之之攻也攻也 悍悍:捍卫:捍卫以以:用,凭借:用,凭借就就:将近:将近日滋日滋:一天比一天大:一天比一天大蔽遮蔽遮:保全:保全其其也也:表反问的句式,:表反问的句式,那是那是呢?呢?图图:图谋,谋求:图谋,谋求擅擅:掌握:掌握兵兵:军队:军队斩木为斩木为兵兵,揭竿为旗,揭竿为旗 兵器,武器兵器,武器追议追议:追究、议论:追究、议论而:而:反而,表转折关系反而,表转折关系其其:第三人称代词,他们:第三人称代词,他们设设:制造:制造之之:代词,代叛贼:代词,代叛贼(三段(三段4)城池失守,守城的烈士没有责任城池失守,守城的烈士没有责任比比:并列:并列 守一城守一城捍捍天下,以天下,以千百千百就就尽之卒,战百万尽之卒,战百万日滋日滋之师,之师,蔽遮蔽遮江淮,江淮, 沮遏其势,天下之不亡,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也?当是时,其谁之功也?当是时,弃城而弃城而图图存者,不可一存者,不可一二数;二数; 擅强兵擅强兵坐而观坐而观者,者,相环相环也。不也。不追议追议此,此,而而责二公以死守,亦见责二公以死守,亦见其其自自比比于逆乱,于逆乱,设设淫辞淫辞而助而助之之攻也攻也 守一座城池,来保卫朝廷,守一座城池,来保卫朝廷,凭借千百名接近死亡的士兵,凭借千百名接近死亡的士兵,抵挡上百万日益增多的敌军,抵挡上百万日益增多的敌军,掩蔽江淮流域,从而阻遏叛军掩蔽江淮流域,从而阻遏叛军的兵势。唐王朝没有被灭亡,的兵势。唐王朝没有被灭亡,是谁的功劳呢?在当时,丢弃是谁的功劳呢?在当时,丢弃城池而考虑活路的不是少数几城池而考虑活路的不是少数几个人,掌握强兵、坐视不救的个人,掌握强兵、坐视不救的人到处都是。他们不去追究非人到处都是。他们不去追究非议这些人,反而责怪张、许不议这些人,反而责怪张、许不该死守,也就可见他们把自己该死守,也就可见他们把自己比同叛逆,制造邪比同叛逆,制造邪说帮助叛敌攻击张、许二公。说帮助叛敌攻击张、许二公。 (三段(三段4)城池失守,守城的烈士没有责任城池失守,守城的烈士没有责任层次结构(二)层次结构(二)第二层(第二层(3 3):批驳批驳“城之陷,自远所分始城之陷,自远所分始”的论调的论调 两个比喻说理:两个比喻说理: 1 1)“人之将死,其脏腑必有先受其斋者人之将死,其脏腑必有先受其斋者” ” 2 2)“引绳而绝亡,其绝必有处引绳而绝亡,其绝必有处” “ “城之陷,自远所分始城之陷,自远所分始”的论调的论调“与儿童之见无异与儿童之见无异”第三层(第三层(4 4):驳斥驳斥“责二公以死守责二公以死守”的错误议论。的错误议论。 首先:指出张许不知旁人会见死不救首先:指出张许不知旁人会见死不救 其次:强调睢阳尚不能守,逃到他处又何用其次:强调睢阳尚不能守,逃到他处又何用 然后:睢阳不能守率残余饿赢能突出重围?然后:睢阳不能守率残余饿赢能突出重围? 接着:歌颂张,许接着:歌颂张,许“守一城,捍天下守一城,捍天下”的功绩。的功绩。 最后:怒斥小人不追究拥兵坐观者,反责最后:怒斥小人不追究拥兵坐观者,反责“二二 公以死守公以死守”的卑劣行为。的卑劣行为。辩睢阳的沦陷不是许远个人的过失(比喻论证)(对比论证)批驳“城之陷,自远所分始”的论调 1)“人之将死,其脏腑必有先受其病者”2)“引绳而绝亡,其绝必有处” 驳斥“责二公以死守”的错误议论 1、张许不知旁人会见死不救2、睢阳尚不能守,逃到他处又何用3、睢阳不能守率残余饿羸能突出重围?4、张,许“守一城,捍天下” 5、怒斥小人不追究拥兵坐观者、 反责“二公以死守”的卑劣行为。辨析明确辨析明确愈愈尝从事尝从事于汴、于汴、徐二府,徐二府,屡道屡道于两府间,亲于两府间,亲祭于其祭于其所谓所谓双双庙者。其老人庙者。其老人往往往往说巡、远说巡、远时事,时事, (四段(四段1)尝尝:曾经:曾经从事从事:任职,供职:任职,供职屡屡:多次:多次道道:往来:往来所谓所谓:所说的:所说的往往往往:常常:常常赏析形象赏析形象愈愈尝从事尝从事于汴、于汴、徐二府,徐二府,屡道屡道于两府间,亲于两府间,亲祭于其祭于其所谓所谓双双庙者。其老人庙者。其老人往往往往说巡、远说巡、远时事,时事, (四段(四段1)我曾在汴州、徐州二幕府我曾在汴州、徐州二幕府任推官,多次经过两州之任推官,多次经过两州之间的睢阳城,亲自到那称间的睢阳城,亲自到那称为为“双庙双庙”的地方致祭过,的地方致祭过,那里的老人常常谈到张巡、那里的老人常常谈到张巡、许远当时的事情。许远当时的事情。 赏析形象赏析形象 南霁云南霁云之之乞救乞救于贺兰于贺兰也,也,贺兰贺兰嫉巡、远之声威、嫉巡、远之声威、功绩出己上,不肯出师救。功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其爱霁云之勇且壮,不听其语,语,强强留之,留之,具具食与乐食与乐,延延霁云坐。霁云慷慨语曰:霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时,云来时, 睢阳之人不食睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食,月余日矣。云虽欲独食,义义不忍不忍;虽食,且不下;虽食,且不下咽!咽!”因拔所佩刀,断因拔所佩刀,断 一一指,血淋漓,以示贺兰。指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆一座大惊,皆感激感激为为云泣云泣下。下。 强强:qing,勉强勉强具具:准备:准备延延:延请:延请义义:在道义上:在道义上感激感激:古今异义:古今异义感感:被感动,:被感动,激激:被激励:被激励(四段(四段2) 南霁云南霁云之之乞救乞救于贺兰于贺兰也,也,贺兰贺兰嫉巡、远之声威、嫉巡、远之声威、功绩出己上,不肯出师救。功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其爱霁云之勇且壮,不听其语,语,强强留之,留之,具具食与乐食与乐,延延霁云坐。霁云慷慨语曰:霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时,云来时, 睢阳之人不食睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食,月余日矣。云虽欲独食,义义不忍不忍;虽食,且不下;虽食,且不下咽!咽!”因拔所佩刀,断因拔所佩刀,断 一一指,血淋漓,以示贺兰。指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆一座大惊,皆感激感激为为云泣云泣下。下。 (四段(四段2) 云知贺兰终无为云云知贺兰终无为云出师意,出师意, 即驰去。将即驰去。将出城,抽出城,抽矢矢射佛寺浮图,射佛寺浮图,矢著其上砖半箭,曰:矢著其上砖半箭,曰:“吾归破贼,吾归破贼, 必灭贺必灭贺兰,此矢所以兰,此矢所以志志也。也。”愈愈贞元贞元中过中过泗州泗州,船上,船上人犹指以相语。人犹指以相语。 城陷,城陷,贼贼以刃胁降巡以刃胁降巡,巡不屈,巡不屈,即牵去,将斩之;又降即牵去,将斩之;又降霁云,云未应霁云,云未应 矢矢:sh箭。箭。浮图浮图:佛塔。:佛塔。志志:标志。作动词,:标志。作动词,意为做标志。意为做标志。所以志所以志:用来做标志:用来做标志贞元贞元:唐德宗年号。:唐德宗年号。泗州泗州:唐代属河南道,:唐代属河南道,治临淮。治临淮。以刃胁降巡以刃胁降巡:用刀胁:用刀胁迫张巡,要他投降。迫张巡,要他投降。(四段(四段3) 云知贺兰终无为云云知贺兰终无为云出师意,出师意, 即驰去。将即驰去。将出城,抽出城,抽矢矢射佛寺浮图,射佛寺浮图,矢著其上砖半箭,曰:矢著其上砖半箭,曰:“吾归破贼,吾归破贼, 必灭贺必灭贺兰,此矢所以兰,此矢所以志志也。也。”愈愈贞元贞元中过中过泗州泗州,船上,船上人犹指以相语。人犹指以相语。 城陷,城陷,贼贼以刃胁降巡以刃胁降巡,巡不屈,巡不屈,即牵去,将斩之;又降即牵去,将斩之;又降霁云,云未应霁云,云未应南霁云明白贺兰终究不会有为自南霁云明白贺兰终究不会有为自己出兵的意思,就飞马离去了。己出兵的意思,就飞马离去了。快要出城的时候,抽出一支箭射快要出城的时候,抽出一支箭射向佛寺的高塔,箭射中在塔上,向佛寺的高塔,箭射中在塔上,有一半箭头穿进砖里。他说:有一半箭头穿进砖里。他说:“我这次回去,如果打败了叛贼,我这次回去,如果打败了叛贼,一定回来灭掉贺兰!这一箭就作一定回来灭掉贺兰!这一箭就作为我报仇的记号。为我报仇的记号。”我于贞元年我于贞元年问路过泗州,船上的人还指着中问路过泗州,船上的人还指着中箭韵塔砖告诉我当年的情况。睢箭韵塔砖告诉我当年的情况。睢阳城失陷时,叛贼用刀威逼张巡阳城失陷时,叛贼用刀威逼张巡投降。张巡不屈服,随即被拉走,投降。张巡不屈服,随即被拉走,行将斩首。又威逼南霁云投降。行将斩首。又威逼南霁云投降。南霁云没有回答南霁云没有回答。(四段(四段3) 巡呼云曰:巡呼云曰:“南八南八,男儿死,男儿死耳,不可为不义耳,不可为不义屈!屈!”云笑曰:云笑曰:“欲将以欲将以有为有为也;也;公公有言,云有言,云敢敢不不死!死!”即不屈。即不屈。 南八南八:因南霁云:因南霁云排行第八,故称。排行第八,故称。有为有为:有所作为。:有所作为。公公:对张巡的尊:对张巡的尊称。称。敢敢:岂敢。:岂敢。 巡呼云曰:巡呼云曰:“南八南八,男儿死,男儿死耳,不可为不义耳,不可为不义屈!屈!”云笑曰:云笑曰:“欲将以欲将以有为有为也;也;公公有言,云有言,云敢敢不不死!死!”即不屈。即不屈。 张巡对南霁云呼喊道:张巡对南霁云呼喊道:“南八,大丈夫一死罢南八,大丈夫一死罢了,不能屈从不义的了,不能屈从不义的人!人!”南霁云笑着回答南霁云笑着回答说:说:“我原想要有所作我原想要有所作为。现在您说这话,我为。现在您说这话,我敢不死吗?敢不死吗?”于是他就于是他就没有屉服。没有屉服。 张籍曰:张籍曰: 有于嵩有于嵩者,者,少少依于巡,及依于巡,及巡起事,嵩常在围巡起事,嵩常在围中。籍中。籍大历大历中于和中于和州乌江县见嵩,州乌江县见嵩, 嵩嵩时年六十余矣。时年六十余矣。以以巡巡,初尝得临涣县,初尝得临涣县尉尉,好学,无所不,好学,无所不读。籍时尚小,读。籍时尚小, 粗粗问巡、远事,不能问巡、远事,不能细也。云:巡长七细也。云:巡长七尺余,尺余,须髯须髯若神。若神。 少少:年轻时。依于巡:跟:年轻时。依于巡:跟随着张巡。随着张巡。起事起事:指起兵讨伐叛军。:指起兵讨伐叛军。大历大历:唐代宗年号。:唐代宗年号。以巡以巡:因为张巡的缘故。:因为张巡的缘故。尉尉:在县里管理治安、缉:在县里管理治安、缉捕盗匪的官职。捕盗匪的官职。粗粗:大略。:大略。须髯须髯(rn)若神:胡须长得若神:胡须长得象神仙一样。象神仙一样。(五段(五段1) 尝见嵩读尝见嵩读汉书汉书 ,谓嵩,谓嵩曰:曰:“何为久读此?何为久读此?”嵩曰:嵩曰:“未熟也。未熟也。”巡曰:巡曰:“吾于书,吾于书,读不过三遍,终身不忘也。读不过三遍,终身不忘也。”因因诵嵩所读书,诵嵩所读书,尽卷尽卷不错一字。嵩不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他他帙帙以试,以试, 无不无不尽然尽然。嵩又取架上。嵩又取架上诸书,试以问巡,巡应口诵无疑。诸书,试以问巡,巡应口诵无疑。嵩从巡久,嵩从巡久, 亦不见巡常读书也。亦不见巡常读书也。为文章,为文章,操操纸笔纸笔立书立书,未尝起草。,未尝起草。初守睢阳时,士卒仅万人,初守睢阳时,士卒仅万人, 城中城中居人户亦且数万,巡因一见问姓居人户亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。巡怒,须髯名,其后无不识者。巡怒,须髯辄辄张。张。 及城陷,贼缚巡等数十人,及城陷,贼缚巡等数十人,坐,且将戮。坐,且将戮。 尽卷尽卷:背完一卷书。:背完一卷书。帙帙(zh):包书的套子。:包书的套子。他帙他帙:另外一卷书:另外一卷书尽然尽然:都是这样。:都是这样。操操:拿起。:拿起。立书立书:立即就写。:立即就写。辄辄(zh):就。:就。张:张开。张:张开。戮戮(l):杀。:杀。(五段(五段2) 巡巡起旋起旋,其众见巡,其众见巡起,或起或泣。起,或起或泣。 巡曰:巡曰:“汝汝勿怖,死,命也。勿怖,死,命也。”众泣不能仰视。巡就戮众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,时,颜色不乱,阳阳阳阳如如平常。平常。 远宽厚长者,貌远宽厚长者,貌如其心;与巡同年生,如其心;与巡同年生,月日后于巡,呼巡为兄,月日后于巡,呼巡为兄,死时年四十九。死时年四十九。 嵩贞元嵩贞元初死于初死于亳、宋亳、宋间。或传间。或传嵩有田在亳、宋间,武嵩有田在亳、宋间,武人夺而有之,嵩将诣州人夺而有之,嵩将诣州讼理讼理,为所杀。嵩无子。,为所杀。嵩无子。张籍云。张籍云。 起旋起旋:指站起来环顾四周。:指站起来环顾四周。汝汝:你们。:你们。怖怖:害怕。:害怕。颜色颜色:面色。:面色。阳阳阳阳:安祥镇定,毫无畏惧:安祥镇定,毫无畏惧的样子。的样子。亳亳(b):亳州,今安徽亳县:亳州,今安徽亳县宋宋:宋州,即睢阳。:宋州,即睢阳。诣诣(y):去到,往。:去到,往。讼理讼理:告状。:告状。层次结构(三)层次结构(三)第三段第三段(5 5),记叙南霁云的事迹),记叙南霁云的事迹 1 1层:叙南霁云乞师贺兰进明的经过。层:叙南霁云乞师贺兰进明的经过。 2 2层:南霁云与张巡壮烈就义的经过。层:南霁云与张巡壮烈就义的经过。第四段第四段(6):补叙张巡,许远的轶事。):补叙张巡,许远的轶事。 1层:详叙张巡博学与英勇就义的事迹。层:详叙张巡博学与英勇就义的事迹。 2层:简叙许远宽厚的为人。层:简叙许远宽厚的为人。 3层:交代于嵩(讲述张、许轶事之人)之层:交代于嵩(讲述张、许轶事之人)之死。死。主题主题 本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹,批判了为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹,批判了那些不顾国家人民安危,忌贤妒能,拥兵谋私的军那些不顾国家人民安危,忌贤妒能,拥兵谋私的军阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情,补叙了轶事,澄清了自己对抗战英雄的崇敬之情,补叙了轶事,澄清了事实,伸张了正义。事实,伸张了正义。艺术特色(一)艺术特色(一) 1 1、夹叙夹议,叙议结合,神气流注,章法浑成。、夹叙夹议,叙议结合,神气流注,章法浑成。 文章文章先议后叙先议后叙,看来是两大部分,但毫无脱节之感,这首,看来是两大部分,但毫无脱节之感,这首先是因为不管是叙述,还是议论都服务于赞美英雄,斥责小人先是因为不管是叙述,还是议论都服务于赞美英雄,斥责小人的鲜明主题。的鲜明主题。 从整体上讲文章的前半部分侧重议论,但议论中带有叙事。从整体上讲文章的前半部分侧重议论,但议论中带有叙事。例如:例如:“远虽村若不及巡者,远虽村若不及巡者,与巡死先后异耳与巡死先后异耳”。这节文。这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。但也附带叙述了许远开门字主要对许远的高贵品质进行议论。但也附带叙述了许远开门纳巡,授之柄而处其下的事迹。把议论与叙述有机地统一在一纳巡,授之柄而处其下的事迹。把议论与叙述有机地统一在一起。再如起。再如“远诚畏死,何苦守尺雨寸之地远诚畏死,何苦守尺雨寸之地以与贼抗而不降以与贼抗而不降乎?乎?”这一节文字主要针对这一节文字主要针对“畏死畏死”的论调进行驳斥,但又包的论调进行驳斥,但又包含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的叙述。含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的叙述。 艺术特色(二)艺术特色(二)2 2、描写人物,形象逼真,气韵生动,丰富饱满。、描写人物,形象逼真,气韵生动,丰富饱满。 文中人物各有性格特征,文中人物各有性格特征,南霁云的刚烈英武,张巡的南霁云的刚烈英武,张巡的从容不乱。许远的宽厚谦逊,贺兰进明的卑劣无耻。从容不乱。许远的宽厚谦逊,贺兰进明的卑劣无耻。 本文在塑造人物形象时具有以下特点:本文在塑造人物形象时具有以下特点: 1)1)通过若干精彩的场面描写,刻画人物形象。通过若干精彩的场面描写,刻画人物形象。 其中南霁云乞师贺兰进明的描写最脍炙人口,文中精其中南霁云乞师贺兰进明的描写最脍炙人口,文中精心描写了南霁云慷慨陈辞、拔刀断指、抽矢射塔三个心描写了南霁云慷慨陈辞、拔刀断指、抽矢射塔三个场面,歌颂其凛然正气,赞美其忠肝义胆。场面,歌颂其凛然正气,赞美其忠肝义胆。 艺术特色(三)艺术特色(三) 2)2)从人物的言行中塑造人物从人物的言行中塑造人物 南霁云在贺兰宴会上的讲话:南霁云在贺兰宴会上的讲话:“云来时,睢阳之人云来时,睢阳之人不食月余日矣。虽欲独食义不忍,虽食且不下咽。不食月余日矣。虽欲独食义不忍,虽食且不下咽。”三三个个“食食”字,顿为两层,显得强调有力,加上两个字,顿为两层,显得强调有力,加上两个“虽虽不不”句式连用,将南霁云时刻挂念着围城句式连用,将南霁云时刻挂念着围城中父老和同伴们的心理,赤诚报国不图个人好处的品质,中父老和同伴们的心理,赤诚报国不图个人好处的品质,生动地刻画了出来。生动地刻画了出来。 3)3)细节描写细节描写 “拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰”,体现出霁体现出霁云刚烈无比的激愤难抑的感情,令人触目惊心。云刚烈无比的激愤难抑的感情,令人触目惊心。艺术特色(四)艺术特色(四)3 3、衬托手法塑造人物、衬托手法塑造人物 如:如:南霁云的忠肝义胆,磊落胸怀和刚烈英武,以贺兰南霁云的忠肝义胆,磊落胸怀和刚烈英武,以贺兰进明可耻的居心和卑劣的行径作反衬。进明可耻的居心和卑劣的行径作反衬。张巡就义时从容镇定,视死如归,也是由其部下的张巡就义时从容镇定,视死如归,也是由其部下的痛苦哀恸的表情来衬托的。痛苦哀恸的表情来衬托的。“一座大惊,皆感激为一座大惊,皆感激为云泣下云泣下”的表现,衬托出南霁云拔刀断指行为的壮的表现,衬托出南霁云拔刀断指行为的壮烈感人。烈感人。语言知识点(一)语言知识点(一) (1)(1)所欲忠者,国与主耳所欲忠者,国与主耳 (2) (2)宁能知人之卒不救宁能知人之卒不救 (3)(3)此矢所以志也此矢所以志也者:助词,附在别的词的后面,组成名词性短语。译者:助词,附在别的词的后面,组成名词性短语。译“所所要效忠的是国家与君主罢了要效忠的是国家与君主罢了”。宁能:怎么。之:助词,用在主语和谓语之间

    注意事项

    本文(《张中丞传后叙》教程.ppt)为本站会员(豆****)主动上传,淘文阁 - 分享文档赚钱的网站仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁 - 分享文档赚钱的网站(点击联系客服),我们立即给予删除!

    温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载不扣分。




    关于淘文阁 - 版权申诉 - 用户使用规则 - 积分规则 - 联系我们

    本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

    工信部备案号:黑ICP备15003705号 © 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁 

    收起
    展开