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    高中语文文言文答题技巧.doc

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    高中语文文言文答题技巧.doc

    _ 高中语文文言文答题技巧文言文阅读(5题,21分)口诀:务求甚解,又不求甚解 预备知识一:如何读懂选文 (1)先读最后一道题目,了解大致内容和主要事件。(此题如果要求“选择正确的一项”则除外) (2)然后带着“何人?”、“何时何地做何事?”、“结果怎样?”、“为什么?”等问题对文段用心地默读文章,以“事件”为依据对文章分层,理清文章思路。 (3)遇到实在不懂的字词,不必着急,同时必须用?或其他记号来提示自己放放先读下文,也许过后联系上下文进行推导自然能明白,或者可以到题目中去找答案。 预备知识二:官位变迁及官吏行为词: 1.表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就 2.表官职变化的: (1)表任命的:授、拜、除、封; (2)表提升的:擢、拔、陟、升、迁。 (3)表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官; (4)表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜) (5)表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲; (6)表恢复的:复、还 (7)表兼代的:兼(表兼任);领(兼代);权,行,假,署(代理); (8)表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里 (9)跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷 (10)知(典、主) 视事 用事 下车(伊始) 掾丞 洗沐 乞骸骨 致仕 预备知识三:其它出现频率较高的词语 (1)人称代词:第一人称(余吾予);第二人称(尔而女汝乃若);第三人称(之其彼渠厥) (2)疑问代词:谁孰何曷胡焉安奚恶 (3)谦敬词语:请谨窃忝辱敢幸 (4)修辞词句:更衣山陵崩社稷中道崩殂 (5)兼词:诸焉盍旃叵 如3.文言实词释义题:本题往往考查多义实词,古今异义词,通假字,偏义词及词类活用等知识点。 【答题技巧】:记住:实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思,更主要是考你是否会利用上下文进行推测。掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法: 第一种:从语法搭配的角度辨析词性 (2001高考)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是() A.威自京都省之省:探望。       B.不审于何得此绢审:知道。 C.自放驴,取樵炊爨樵:打柴。     D.后因他信,具以白质信:使者。 第二种:从语义搭配的角度推测词义 (2005高考)对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是() A娶妇必责财,贫人女至老不得嫁责:索求 B夏人循环问见,疑以为诱敌不敢击问:间或 C富人有不占田籍,而质人田券至万亩质:质问 D颜无子,不克葬克:能够 第三种:从语境暗示的角度推断词义 (05广东)永平初,显宗舅新阳侯阴就慕晖贤,自往候之,晖避不见。 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A乃召晖拜为郎拜:授官              B自往候之,晖避不见候:等候 C今而相送,明吾非有爱也爱:吝惜    D顾谓掾属曰:“若之何?”谓:对说 第四种:从字形构成的角度推测词义 粜(卖米);籴(买米);穰(与农事有关);禳(与祭示有关);觐(拜见)。 第五种:从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义 (05高考)对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是() A恐天下以吾私广国私:偏爱B汝第往,吾今使人召若第:暂且 C此吾弄臣,君释之弄臣:帝王亲近狎玩之臣D晁错为内史,贵幸用事用事:凭感情做事 第六种:从句子结构对称的角度推断词义 对称词语和句子中处于对称位置的词语意思相近或相反。 如:1“忠不必用兮,贤不必以”。“以”:(被)重用、任用。如:2追亡逐北,北:逃跑的人。 第七种:从字音字形通假的角度推断词义 利用音形关系,通假推测。高考题:此除蝗虫谊(通“意”,意思)也。 【相关知识】 一词多义的产生:词的本义。如“(解)狐乃引弓送而射之”(拉开弓)。词的引申义。如“我君景公引领西望”(伸长),成语有“引吭高歌”。词的比喻义。如“金城汤池”(比喻牢不可破)。词的借代义。如“徒以口舌为劳”(代言辞)。词的假借义。如“将军禽操宜在今日”(通“擒”)。 考纲规定的120个常见文言实词:(根据义项之间的以上5种内在关系识记) 1爱安被倍本鄙兵病察朝2曾乘诚除辞从殆当道得 3度非复负盖故顾固归国4过何恨胡患或疾及即既 5假间见解就举绝堪克类6怜弥莫乃内期奇迁请穷 7去劝却如若善少涉胜识8使是适书孰属数率说私 9素汤涕徒亡王望恶微悉10相谢信兴行幸修徐许阳 11要宜遗贻易阴右再造知12致质治诸贼族卒走左坐 (重点掌握黑体词的古代常用但今天不常见的义项) 先(祖先、已经死去的长辈)课(督促劝说)秩(官吏的俸禄、十年为一秩)逸(马脱了缰绳、放纵)禁(皇帝居住的地方)对(回答或对话)如(到、往)掾(古代属官的统称)工(工匠、精巧、擅长)僭(超越本分、虚假不真实)容(宽容、或许、许可)贷(借出借入,宽容)狱(官司、案件、监牢)白(告诉)与(赞扬)多(赞扬)遽(急速、就、恐惧)尤(罪过过错、指责归罪)给(食用丰足)按(追究、考察、调查)赡(富足充足、供给供养)典(主持)令(美好)差(病好了)执(捉拿)延(延请)省(减免)谢(道歉、推辞、告诉)第(次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级) 折(驳斥、指责使对方屈服)赧(因羞愧而脸红)竟(结束、完)坐(因而犯罪、因为)甫(才)寻(不久)造(造访)过(拜访、责备)弑(子杀父、臣杀君)用(财用、因为)4.文言虚词题 【答题技巧】 1先翻译每组学过句子中的虚词,再将这个意思套到另一句中来推断虚词用法是否相同。2具体辨析时,可在了解18个虚词基本用法的基础上,运用五点意识法: 虚实意识: 例:第一组:1四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡;2久之,能以足音辨人(05高考) 第二组:1问其与饮食者,则尽富贵者2与嬴而不助五国也 结构意识: 例:第一组:1所居屋第,不免霜露2所食唯蘇麦盐而已3少时衣食无所(05高考) 第二组:1何如东就妻子,徐择木焉2朝野服焉3尤且择师而问焉4咸私哂其矫饰焉 第三组:1以三公之府有案吏之名宾2欲勿予,即患兵秦之来3幸先以我名告之 第四组:1吾将以身死白之2夫夷以近,则游者众(05高考) 第五组:1因谓其友曰2所谓因人成事也 句位意识: 例:第一组:1其待君王乎?      2尔其勿忘乃父之志3尔其戒之(05高考) 第二组:1师道之不传也久矣     2唐临,长安人,周内史谨孙也 3臣之壮也,犹不如人 第三组:1顷之,拜受为少傅        2久之,能以足音辨人 第四组:1若素激义,能为我筹此   2显者惭,杜门若不闻者(05高考) (4)呼应意识: 例:第一组:1然则一羽之不举,为不用力焉2果为马所颠仆(04高考) 第二组:1视其沼,则浅混而污2王如知此,则无望民之多于邻国也3此则国人之最也 第三组:1若一人有疾,即合家避之2若入前为寿,寿毕,请以舞剑 第四组:1其所言不实2山峦为晴雪所洗(05高考) (5)语气意识: 例:第一组:1其待君王乎?2其一人大叫 第二组:1其李将军之谓也?2能设而不能动也3此马氏所以不对也(05高考) 第三组:1岂有禁人在狱而心自安乎?2王之好乐甚,则齐国其庶几乎? 附:考纲所列18个虚词: 而连词:表并列,表递进,表承接,表转折,表修饰,表假设,表因果,表目的(“用来”)。 代词:通“尔“,人称代词(“你,你的”)。构成复音虚词(而已,既而,俄而) 何疑问代词:“什么”、“哪里”;“为什么”、“怎么”。副词:“多么”。 乎助词:表疑问语气,“吗”,“呢”;表测度,“吧”;表感叹,“啊”、“呀”;作词尾。介词:“于”、“在”、“从”。 乃副词:表承接,“就”、“才”、“于是”;表转折,“却”、“竟”;表判断,“就是”。代词:“你”、“你的”。 其副词,表测度,“大概”;表疑问,不译;表反诘,“难道”;表婉商,“还是”;表期盼,“可要”、“要”。连词,表选择,“是还是”;表假设,“如果”代词:仅不代第二人称;指示代词。“那”“其中 且副词,“将要”、“将”、“暂且”;表程度,“已经”、“很”;连词,表并列,“又”;表递进,“并且”、“而且”、“况且”;表选择,“还是”;表假设,“如果”;表让步,“即使”、“尚且”;表转折,“可是”、“却”。助词,用于句首。 若代词,第二人称;指示代词,这连词,表假设;表选择,“或”、“或者”。构成复音虚词 所助词:构成“所”字结构,“的人(事)”;和“为”呼应,表被动;和“以”连用,表原因,“的原因”;和“以”连用,表手段,凭借,的方法(凭借)。 为介词:表对象,“向、对”;表替代,“替”;表目的,“为着、为了”;表原因,“由于、因为”;表被动,“被”。疑问语气助词,呢。 (10)焉代词:三人称疑问代词,表疑代词,哪儿,哪里,怎么;语气助词:陈述感叹疑问语气兼词“于之”;作形容词词尾 (11)也用在句末,表肯定语气;表疑问语气;用在句中,表语气的舒缓或停顿;用在句末,表判断语气。 (12)以介词:表凭借,“凭”、“用”、“靠”、“按照”;表原因,“因”、“由于”;表对象,“跟”、“和”;表时间、处所,“于”。连词:类似”而”的用法(表并列,表递进,表承接,表目的,表因果,表修饰。 (13)因介词“凭借”;“按照”;“趁着”、“就着”;因为;“从”、“由”;连词,“因此”、“于是,就”。 (14)于介词表时间、处所、范围、对象等,“在”、“向”、“到”、“从”、“对”、“对于”、“由于”;表比较,“比”;被动,“被”。 (15)与介词,“跟”,“同”;介词,“给”、“替”;介词,“和相比”;连词,“和”、“及”;通“欤”,语气词,表疑问或感叹,动词(给予,结交,参加)。 (16)则副词:表判断,“就是”;连词:表承接,“就”、“便”、“原来是”;表假设,“如果”、“假设”;表并列,“就”;表转折,“却”、“但是”、“倒是”。 (17)者助词:附在动词后构成“者”字结构,“的人(事、东西);用在句中,表提顿”。附在时间词后,无实在意义。放在数词后,翻译为“个,样” (18)之助词:衬助音节;取消句子独立;结构助词(“的”);定语后置的标志,宾语前置的标志 代词:代人代事代物;指示代词(这,这样)。文言实词虚词所谓常见的文言词语,就是在我们课文中常出现的文言词语,所谓“解释常见的文言词语”,主要是指实词。现在上海存在H、S、新教材三种版本,但不管哪种版本,传统经典的篇目总在必选之列,常见的文言实词就存在于传统经典的篇目中。所以我们同学一定要熟透课文,做到迁移,所谓高考试卷中的解释文言实词,无非是经典课文中的常见文言实词搬个家。据统计,常见的文言实词有以下120个: 爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。 另外还有常见文言虚词的用法,也属于考察范围。文言虚词较之实词比较复杂,灵活多样,难以区分和把握。常见的文言虚词有18个,即:之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。十八个常见文言虚词之、乎、者、也,乃、何、而、且,与、其、所、为,因、若、以、则,于、焉一、【之】(一)代词。1)第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。太后盛气而揖之。(触龙说赵太后)不知将军宽之至此也。(之:我)(廉颇蔺相如列传)臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(信陵君窃符救赵)且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(信陵君窃符救赵)然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(与妻书)2)指示代词,这,此。夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(季氏将伐颛臾)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(季氏将伐颛臾)之二虫又何知。(逍遥游)均之二策,宁许之以负秦曲。(廉颇蔺相如列传)(二)助词。1)相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(季氏将伐颛臾)子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(勾践灭吴)2)放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(烛之武退秦师)客之美我者,欲有求于我也。(邹忌讽齐王纳谏)不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(勾践灭吴)王无异于百姓之以王为爱也。3)放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(师说)譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(信陵君窃符救赵)诗云:“他人有心,予忖度之。”夫子之谓也。(齐桓晋文之事)4)放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。蚓无爪牙之利,筋骨之强。(劝学)人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(屈原列传)5)用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(寡人之于国也)余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(项脊轩志)顷之,烟炎张天。(赤壁之战)(三)动词,到去。胡为乎遑遑欲何之?(归去来兮辞)奚以之九万里而南为?(逍遥游)有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(齐桓晋文之事)卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(齐人有一妻一妾章)二、【乎】(一)用作语气助词。1)表疑问语气。可译为"吗""呢"。儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志)技盖至此乎?(庖丁解牛)欲安所归乎?(赤壁之战)2)表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。布衣之交尚不相欺,况在国乎?(鸿门宴)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说)然豫州新败之后,安能抗此难乎?(赤壁之战)3)表测度或商量语气,可译为"吧"。王之好乐甚,则齐其庶几乎。(庄暴见孟子)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?日食饮得无衰乎(触龙说赵太后)今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(陈涉世家)无以,则王乎?(齐桓晋文之事)4)用于感叹句或祈使句,可译为"啊""呀"等。宜乎百姓之谓我爱也(齐桓晋文之事)悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(离骚)西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(赤壁赋)长铗归来乎!出无车(冯谖客孟尝君)5)用在句中的停顿处。于是乎书。(二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(岳阳楼记)(乎:于)今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(捕蛇者说)(乎:在)生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(师说)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)吾尝疑乎是。(乎:对。)君子博学而日参省乎己。(论语)(乎:对。)亦无怪乎其私之也。(乎:对于)盖进乎技矣。(庖丁解牛)(乎:比)以吾一日长乎尔。(尔:比。)(三)可作词尾,译为“的样子”“地”。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(庖丁解牛)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(赤壁赋)三、【者】(一)助词。1)指人、物、事、时、地等。“的”,“的(人、东西、事情)”。有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(触龙说赵太后)秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(廉颇蔺相如列传)2)用在数词后面,译为“个方面”“样东西”“件事情”。此数者,用兵之患也。(赤壁之战)或异于二者之为,何哉?(岳阳楼记)3)用作“若”“似”“如”的宾语,译为“的样子”。言之,貌若甚戚者(捕蛇者说)然往来视之,觉无异能者(黔之驴)4)放在后置的定语后面,相当于“的”。求人可使报秦者,未得。(廉颇蔺相如列传)顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(赤壁之战)5)放在主语后面,引出判断,不必译出。廉颇者,赵之良将也。(廉颇蔺相如列传)师者,所以传道受业解惑也。(师说)6)用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。近者奉辞伐罪。(赤壁之战)古者以天下为主,君为客。远者数世,近者及身。7)放在分句的句末,引出原因。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(赤壁之战)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(廉颇蔺相如列传)吾妻之美我者,私我也。(邹忌讽齐王纳谏)(二)语气词。1)放在疑问句的句末,表示疑问语气等。何者?严大国之威以修敬也(廉颇蔺相如列传)谁为大王为此计者?(鸿门宴)四、【也】(一)句末语气词1)表示判断语气。城北徐公,齐国之美丽者也(邹忌讽齐王纳谏)张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(鸿门宴)2)句末语气词,表示陈述或解释语气。例:即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(齐桓晋文之事)雷霆乍惊,宫车过也。(阿)3)用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(过秦论)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)古之人不余欺也(石钟山记)4)用在句末,表示疑问或反诘语气。公子畏死邪?何泣也?(信陵君窃符救赵)吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(庄暴见孟子)使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?5)用在句末,表示祈使语气。攻之不克,围之不继,吾其还也。(崤之战)当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(杜十娘)(二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。是说也,人常疑之。(石钟山记)其闻道也亦先乎吾。(师说)【之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】意思是“说的就是啊”诗云:“他人有心,予忖度之。”夫子之谓也(齐桓晋文之事)【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。例:岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(触龙说赵太后)穷予生之光阴以疗梅也哉!(病梅馆记)岂独伶人也哉!(伶官传序)五、【乃】(一)用作副词。1)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等设九宾于廷,臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列传)悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(赤壁之战)度我至军中,公乃入。(鸿门宴)2)强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却""竟(然)""反而"等;问今是何世,乃不知不汉。(桃花源记)今其智乃反不能及。(师说)而陋者乃以斧斤考击而求之。(石钟山记)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(廉颇蔺相如列传)3)可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(项羽本纪)4)用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。若事之不济,此乃天也。(赤壁之战)嬴乃夷门抱关者也。(信陵君窃符救赵)无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(齐桓晋文之事)(二)用作代词。1)用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿)2)用作指示代词,译为“这样”。夫我乃行之,反而求之,不得吾心(齐桓晋文之事)3)还可作连词用,释为"若夫"、"至于""如果"等。【无乃】表猜测,译为“恐怕”。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(勾践灭吴)无乃尔是过与(季氏将伐颛臾)今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(报任安书)【乃尔】译为“这样”。府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(孔雀东南飞)六、【何】(一)用作疑问代词。1)单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。何者?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(六国论)2)作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。豫州今欲何至?(赤壁之战)大王来何操?(鸿门宴)一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(触龙说赵太后)3)作定语,可译为"什么""哪"其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行)然则何时而乐耶?(岳阳楼记)(二)用作疑问副词。1)用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁高考语文必背文言文实词虚词)文言文词类活用表18个的用法及其举例而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1【而】 (一)用作连词。 1表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(劝学)峥嵘而崔嵬,() 北救赵而西却秦,此五霸之伐也() 2表示。可译为"并且"或"而且"。 。(劝学) 楚怀王贪而信,遂绝齐() 回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻() 以其求思之深而无不在也() 3表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。 故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄()置之地,拔剑撞而破之。() (师说) 4表示转折关系。可译为"但是""却"。 青,取之于蓝,而青于蓝(劝学) 有如此之势,而为积威之所劫() 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎() 5表示假设关系。可译为"如果""假如"。 诸君而有意,瞻予马首可也。() 死而有知,其几何离() 6表示修饰关系,即连接状语。可不译。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(劝学) 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走()项王按剑而跽曰:“客何为者?”() 7表示, 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也() 表恶其能而不用也() 8表示目的关系, 缦立远视,而望幸焉() 籍吏民,封府库,而待将军() (二)通“尔”,用作代词,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。 而翁归,自与汝复算耳() 妪每谓余曰:“某所,而母立于兹() (三)通“如”:好像,如同。 军惊而坏都舍。() 【而已】放在句末,表示限止的,相当于“罢了”。 未几而摇足者,得数十人而已(记) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已(师说) 我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(逍遥游) 【而后】才,方才。 臣。三月而后成。 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! 技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎() 【既而】不久,一会儿。 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人()既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝()既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御()2【何】 (一)用作。 1单独作谓语,后面常有"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。 何者?严大国之威以修敬也。() 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?() 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?() 2作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。 今欲何至?() 大王来何操?(鸿门宴) 一旦山陵崩,何以自托于赵?() 3作定语,可译为"什么""哪"。 其间旦暮闻何物,猿哀鸣。() 然则何时而乐耶?() (二)用作。 1用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。 何不按兵束甲,北面而事之?() 徐公何能及君也?() 2用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!() (三)作语,相当于“啊”。 新妇车在后,隐隐何甸甸。() (四)何:通“呵”,喝问。 信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)() 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 ,则何如() 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉() 大惊,曰:"为之奈何?"(鸿门宴) 奈何取之尽,用之如泥沙() 【何以】即“以何”,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。 一旦山陵崩,何以自托于赵() 不为者与不能者之形何以异() 吾几无疾病与,何以能鼓乐也(庄暴见孟子) 【无何】译为“不久”“没多久”。 抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役() 【何乃】译为“怎能” 阿母谓府吏:何乃太区区()3【乎】 (一)用作。 1表疑问语气。可译为"吗""呢"。 几寒乎?欲食乎?() 技盖至此乎?() 欲安所归乎?(赤壁之战) 2表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。 布衣之交尚不相欺,况在国乎?(鸿门宴) 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说) 然新败之后,安能抗此难乎?(赤壁之战) 3表测度或商量语气,可译为"吧"。 王之好乐甚,则齐其庶几乎。(庄暴见孟子) 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 日食饮得无衰乎() 今亡亦死,举大计亦死,等死,可乎?() 无以,则王乎?() 4用于或,可译为"啊""呀"等。 宜乎百姓之谓我爱也() 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反() 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(赤壁赋) 长铗归来乎!出无车() 5用在句中的停顿处。 于是乎书。 (二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。 ,在乎山水之间也。()(乎:于) 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。()(乎:在) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(师说)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。) 吾尝疑乎是。(乎:对。) 。(论语)(乎:对。) 亦无怪乎其私之也。(乎:对于) 盖进乎技矣。()(乎:比) 以吾一日长乎尔。(尔:比。) (三)可作词尾,译为“的样子”“地”。 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣() 浩浩乎如冯虚,而不知其所止;飘飘乎如,羽化而登仙(赤壁赋)4.【乃】 (一)用作副词。 1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等 设九宾于廷,臣乃敢上璧。() 悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(赤壁之战) 度我至军中,公乃入。(鸿门宴) 2强调某一行为或违背常理,可译为"却""竟(然)""反而"等; 问今是何世,乃不知不汉。() 今其智乃反不能及。(师说) 而陋者乃以斧斤考击而求之。() 夫而燕弱,而君幸于,故欲结于君。今君乃亡赵走燕。() 3可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等。 项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。() 4用在中,起确认作用,可译为"是""就是"等。 若事之不济,此乃天也。(赤壁之战) 嬴乃夷门抱关者也。() 无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(齐桓晋文之事) (二)用作代词。 1用作,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。 北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游) 2用作,译为“这样” 。 夫我乃行之,反而求之,不得吾心(齐桓晋文之事) 3还可作连词用,释为"若夫"、"至于""如果"等。 (缺例文) 【无乃】表猜测,译为“恐怕”。 今君王既栖于之上,然后乃求谋臣,无乃后乎() 无乃尔是过与() 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆剌谬乎() 【乃尔】译为“这样”。 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立()5.【其】 (一)用作代词,又分几种情况: 1第三。作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。 臣从其计,大王亦幸赦臣。(廉颇列传) 2第三。作中的小主语,应译为"他""它"(包括复数)。 秦王恐其破壁。(廉颇列传) 其闻道也固先乎吾。(师说) 3活用为第一人称或。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。 今肃迎操,操当以肃还付,品其名位,犹不失下曹从事。(赤壁之战) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。() 老臣以媪为计短也,故以为其爱不若燕后(触龙说赵太后) 4,表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。 及其出,则或咎其欲出者。(游褒禅山记) 今操得荆州,奄有其地。(赤壁之战) 不嫁义郎体,其往欲?(孔雀东南飞) 5,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。 有蒋氏者,专其利三世矣。() 今存其本不忍废。(其:这) 5指示代词,表示"其中的",后面多为。 于乱石间择其一二扣之。() (二)用作副词。 1加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。 寡以五百里之地陵,其许寡人!(其:可要) 攻之不克,围之不继,吾其还也。() 与尔三矢,尔其无忘乃父之志!() 2加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说) 王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(庄暴见孟子) 3加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?() 尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(游褒禅山记) 且行千里,其谁不知? (三)用作连词。 1表示选择关系,相当于“是还是” 。 其真无马邪?其真不知马也?() 呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?() 2表示假设关系,相当于“如果”。 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。 沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(孟子见梁襄王) (四),起调节音节的作用,可不译。 其修远兮,吾将上下而求索() 佩缤纷其繁饰兮,菲其弥章() 【何其】译为“多么”。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!()6.【且】 (一)用作连词。 1,而且,并且。例: 且立石于其墓之门() 肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(赤壁之战) 彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(赤壁之战) 2,况且,再说。 且壮士不死即已,死即举大名耳。() 且将军大势可以拒操者,长江也。(赤壁之战) 且处秦革灭殆尽之际。() 3让步关系,尚且,还。 臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴) 故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(师说) 4并列关系:又,又又,一面,一面 示赵弱且怯也。(廉颇列传) 命如南山石,四体康且直(孔雀东南飞) 又有若老人咳且笑于山谷中者() 凡四方之士无有不过而拜且泣者。(五人墓碑记) (二)用作副词。 1将,将要。 有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(游褒禅山记) 且为之奈何(鸿门宴) 若属皆且为所虏(鸿门宴) 卿但暂还家,吾今且报府。(孔雀东南飞) 2暂且,姑且。 存者且偷生,死者长已矣!() 誓不相隔卿,且暂还家去。(孔雀东南飞) 【且夫】句首,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例: 且夫天下非小弱也,之地,肴函之固,自若也() 且夫,物各有主(赤壁赋) 且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎() 【且如】就像。 且如今年冬,未休卒()7.【若】 (一)动词,像,好像。 视之,形若,梅花翅,方首,长胫,意似良(促织) 吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(齐桓晋文之事) 其若是,孰有御之。(孟子见梁襄王) (二)用作代词。 1. 表对称,相当于"你""你们";作定语时则译为"你的"。 若入前为寿 ,寿毕 ,请以(鸿门宴) 不者,若属皆且为所虏(鸿门宴若属:你们这些) 更若役,复若赋(你的) 2表近指,相当于"这""这样""如此"。 以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(齐桓晋文之事) (三)用作连词。 1表假设,相当于"如果""假设"等。 若据而有之,此帝王之资也。(赤壁之战) 若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(赤壁之战) 若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(赤壁之战) 2表选择,相当于"或""或者"。 以万人若一郡降者,封万户。(汉书纪) 3至,至于。 若民,则无恒产,因无恒心。(齐桓晋文之事) 【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 若夫霪雨霏霏,连月不开。

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