《社戏》教学中的质疑---鼓励学生敢于提出问题.doc
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《社戏》教学中的质疑---鼓励学生敢于提出问题.doc
如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流社戏教学中的质疑-鼓励学生敢于提出问题【精品文档】第 6 页社戏教学中的质疑-培养学生的质疑能力,鼓励学生敢于提出问题“学起于思,思源于疑。”有所疑,才有所思,才有所得。善问的学生往往思路敏捷,思考问题深刻,能在思考中提高语言文字的感悟能力,能得出新鲜深刻的结论。基于语文自主探究学习,培养学生的质疑能力,鼓励学生敢于提出问题是重要的。我在社戏教学中师生合作,从多角度的审视文本,结果发现这是“一出好戏”。社戏教学中师生合作探究了这样几个问题:1、课文讲了怎样的故事?表达了怎样的主题?社戏一课记叙了“我”和小伙伴们去赵庄看社戏的过程。课文从平桥村是我的乐土,写到去赵庄看社戏的整个过程,其间,重点描写了“看社戏前的波折”、“夜航去看社戏途中”、“看社戏后归航偷豆”。对于第二个问题的回答我们则放到了后面。2、在教学中,笔者和学生一起赏析了小说中“我”回乡下生活的片段。当时,“我”和小伙伴是一起钓虾的,但钓虾回来后,文中写道:“这虾照例是归我吃的”,其中“照例”一词看似用得不准确。因为既然大家一起钓到了一大碗虾,那“照例”应该是小伙伴们一起吃的。但文中却说“照例”是归我吃的。但这一不合常理的“照例”,却恰恰表现出了平桥村人的热情好客,淳朴善良。也表现出平桥村孩子的懂事、谦让、朴素农村孩子的优秀品格。3、在看社戏前的波折中,当“我”知道自己不能去看戏时,文中写道:“总之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了”这里,有学生提到,这里出现了三个“了”字,有没有什么含义。笔者觉得,这确实是一处非常奇特的语言现象,于是,笔者通过让学生重音朗读三个“了”字,学生明显感觉到,这“了”字表达着丰富的情感。这里三个“了”字,既能传达出我非常想看戏却无法看的无奈、遗憾之情;又能传达出对朋友都去看戏而不带上“我”的羡慕、责怪之情;还能传达出我急切想到戏场的渴望、焦躁之情。4、至于“深夜归航”部分的景物描写又怎样呢?为什么说“航船”像条“大白鱼”呢?从赵庄回平桥村途中的描写带有童话色彩,如“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。5、文中,小伙伴们在偷罗汉豆时,双喜和阿发在偷豆前都有一个动作。请看原文:“这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷哪边的呢?”双喜先跳下去,在岸上说。”此时,“阿发一面跳一面说道:且慢,让我来看一看罢。”这里,鲁迅写到了双喜和阿发两个人的跳,但这两个人跳的动作是有细微区别的,双喜是先跳后说,而阿发是一边跳一边说。这一细微的动作,其实透露着两个少年不同的性格特点。双喜做事有前有后,瞻前顾后。这充分显示出了他做事沉稳、周到,性格谨慎细心。即使在慌乱的偷豆过程中,他也不失自己老成的处事方式。而阿发则显得有些急躁、憨厚、淳朴、简单。6、在32和34自然段,鲁迅两次写到六一公公在船上的细节。第一处在六一公公与双喜见面说话时,文中写到:“我抬头看时,是六一公公,棹着小船”。此时,六一公公是“棹”着小船,也就是划着船和双喜说的。而在34自然六一公公和“我”见面说话时,他是“停”了楫说的,也就是停下手中的桨说的。这里一“棹”一“停”,看似两个简单的划船动作,传达的却是丰富的肢体语言。一方面,之所以六一公公要停楫和我说话,说明他待客非常周到、有礼数。同时,他之所以和双喜划着船说,那是因为他和双喜之间关系更亲密,乡邻之间关系很融洽很和睦,就如一家人一样。简单的一个动词不但让我们看到了六一公公的热情好客,还看到了平桥村乡邻间的和谐、友善与浓浓的人情味。7、在这次教学社戏时,有学生发现在偷罗汉豆的情节中,阿发说的一句话有问题。当阿发往来摸了一回罗汉豆后,他说到:“偷我们的罢,我们的大得多呢?”这里阿发本来应该这样说:“偷我家的罢,我家的大得多呢。”但鲁迅却没有这样写。我们该如何理解呢?在探讨中,笔者问学生,这里的“我们”究竟包含了哪些人?有学生说,这里的我们包含了阿发,还包含了双喜,以及其他一起偷逗的小伙伴。于是笔者再次追问,那既然这豆是阿发家的,为什么阿发要说这豆是“我们”的呢?学生讨论后说,因为此时,阿发已经把身边的小伙伴看成是自己一家人了。在阿发心里,此时这豆已经不是他家私有的,而是大家公有的了。这豆不仅是阿发家的,还是双喜家的,迅哥家的,所有偷豆小伙伴家的。笔者赞叹到:“是呀,把自己家私有的豆拿出来让小伙伴一起公共来分享。这正是阿发那种乡村小孩天真、可爱、淳朴、无私无意间最生动的体现。”8、在33自然段,当六一公公发现我们偷逗时,双喜说到:“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢?”这里“我们”一次的用法也有异曲同工之妙。“我们请客”,这里的“我们”不仅包括双喜阿发等,还可以包括六一公公。双喜之所以说“我们请客”,而不说“我请客”,“阿发请客”,是因为在双喜心里觉得,迅哥既然是城里来的贵客,而且平桥村只要是有客人,几乎就是全村的客,那么六一公公当然要请迅哥吃豆。那既然六一公公要请迅哥吃豆,我们一起去摘豆就不算偷了,即使是偷,也是应该的了,最后他们不偷别人的豆,而偷六一公公的豆,还是给六一公公请客面子呢。可见,这里一个“我们”把双喜的那种机敏智慧的小鬼形象展露无遗了。9、文中讲到六一公公问“我”看戏吃豆时写道:“迅哥儿,昨天的戏可好么?我点一点头,说道:好。”豆可中吃呢?我又点一点头,说道:很好。”这里第二个“好”字前有没有一个“很”字,读起来大不一样,当我们去掉“很”字后,通过朗读,我们能感觉到,两个好“字”,两次“点头”是机械的重复,这样,“我”回答六一公公时的状态就显得是应付的,回答的态度也显得不够真诚。而加了“很”这个副词,这两个形容词和这两次点头的动作就变得非常贴切,具有很强的表现力。10、“我”所急切要看到的戏好看吗?为什么?那夜的豆并不好吃,戏看得人想睡觉,同样是六一公公的豆;为什么当天的豆没有昨夜的豆好?为什么说“我实在再没有吃到那夜似的好豆”,“不再看到那夜似的好戏”?想看铁头老生翻跟头,但那老生却没翻。想看到“蛇精”和“跳老虎”,但等了许久都不见出来。最怕看“老旦”,然而“老旦终于出了台”,并不停地唱着。想喝豆浆,没喝成,很是扫兴。文中孩子们“喃喃的骂”,“不住的吁气”,“打起呵欠”等,这些孩子的神态描写,也从侧面表现了戏不好看。这里我们自然回到了第一个问题课文的中心思想:“我”对天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历的美好回忆,对农家少年伙伴天真活泼难以忘怀,对劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德深深的赞美。 语文教学要善于激问,引发学生质疑探究,培养学生的课前、课中、课后的质疑能力。可以是提示性问,可以是展示矛盾,可以提出有争议的观点、有创意的假设、有趣的话题,也可以拓展思维的广度和深度。总之,因势利导,鼓励学生积极质疑,建立和谐的师生关系,培养具有创新精神人才。