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    《不义而富且贵,于我如浮云》学案.doc

    • 资源ID:33864052       资源大小:50KB        全文页数:3页
    • 资源格式: DOC        下载积分:15金币
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    《不义而富且贵,于我如浮云》学案.doc

    如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流不义而富且贵,于我如浮云学案【精品文档】第 3 页2017-2018高二年级语文学案第( 5 )期姓名 班级 学号 命题人: 王鹏飞 校对人:王伟月课题:不义而富且贵,于我如浮云【导学】学习目标: 1、积累常见文言字词及特殊句式,归纳文言要点。 2、疏通课文大意,了解孔子关于“义”的言论是本课教学的重点; 3、对比理解“仁”和“义”的关系是本课的难点。 文学常识补充:1. 义,中国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐释了“义”。一说“义”,从古到今,一般人理解的就是讲哥们义气,为朋友两肋插刀。三国时期的关云长,也因为千里走单骑,舍弃曹操给予的荣华富贵,护送嫂夫人过五关斩六将,投奔当时落魄的结拜兄弟刘备。从而被后世当作义的化身。那么义的含义,就仅仅是讲义气吗?作为儒学的创始人,孔子在论语里面多次提到了义,他怎样看这个义呢?儒家思想中的“义”,并不是简单的讲义气。如果说“仁”是孔子眼中最美好的道德,“义”则是实现这种道德的行为准则。孔子从来就是把“义”和“仁”,“义”和“礼”,“义”和“利”结合起来考量的。如他说:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云。”在今天市场经济的背景下,孔子的这种思想,对固守和提升为人处事的美德,尤有借鉴意义。2. 义与义气义气是由义所衍生的概念,在中国民间普偏用以表示朋友之间的情谊与关心。在武侠小说及黑社会里,便经常强调人与人之间的义气。换个角度来说,义气的意涵比义来得狭,可以称为小义。【整体把握】一、义与富贵 (1、3、4则 ) 二、义与君子(人格) (2、5、6、7、9则)三、义与勇敢 (8、10则)【文言知识积累】1、为下列方框中的字注音。是人之所恶也() 恶乎成名() 无適() 2、找出下列通假字。富而可求也 久要不忘平生之言 3、解释下列词语在文章中的含义。(1)信乎: (2) 以告者过也 (3)饭疏食饮水: (4)于我如浮云: (5)不以其道得之,不处也: (6)是人之所恶也: (7)不以其道得之,不去也: (8)君子无终食之间违仁: (9)造次必于是: (10)颠沛必于是: (11)文之以礼乐: (12)见危授命: (13)无適也,无莫也 (14)义之与比: (15)君子尚勇乎: (16)闻义不能徙: 4、儒家向来重视“义利”之辨,强调辨明“义”与“利”的关系。下面是先秦儒家有关“义利”的几段文字: 孔子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”(论语·里仁) 孔子曰:“礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。”(左转·成公二年) 孟子曰:“非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也。”(孟子·万章上) 荀子曰:“义与利也,人之所两有也。.义胜利为治世,利克义为乱世。”(荀子·大略)(1)结合选段,请从三个方面简要概括先秦儒家所认为的“义”与“利”的关系: (2)联系生活实际,举例探究先秦儒家“义利观”对当今社会的现实意义。

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