《胡同文化》(教学设计)王薇word资料4页.doc

如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流胡同文化(教学设计)王薇【精品文档】第 4 页胡同文化教学设计 行政办公室 王薇教学目标：1：概括胡同及胡同文化的特点，掌握概括胡同文化的基本方法。2：体会汪曾祺对胡同文化所怀的情感。3：品味北京胡同所蕴含的文化韵味，对胡同文化有自己的见解。 教学重点对北京胡同文化内涵的品读 概括要点方法的概括教学难点品味北京胡同所蕴含的文化韵味，对胡同文化形成自己的见解。教学课时：一课时教学过程：一、导入：欣赏古朴典雅的北京胡同图片，韵味醇厚的京腔京曲胡同京歌。l  同学们，知道放的图片是哪里吗？答：北京l  具体点。答：北京胡同。l  有同学去过北京吗？提起北京，你想到了什么？学生答l   那，去过北京的人都知道，北京有三绝。这第一绝，就是古老精致的石狮子。威猛的狮子，总是会令人肃然起敬。我国最有名的石狮子，当数北京天安门前的两对巨型石狮，庄严威猛，与端庄的华表共同映衬雄伟的城楼，象征中国古老的文明。第二绝是北京的小吃。去北京旅游，有句话：“到北京，不吃北京小吃，那不白来了吗？”其中又已北京烤鸭最为著名，我国著名相声演员姜昆的他的作品冒号里面这样形容：这个北京烤鸭啊，烤的焦黄焦黄，咬一口滋滋冒油。北京的第三绝就是胡同也有文化。有人说，没去过北京的胡同，算不上真正的了解北京。今天，在我们的课堂上，虽然没办法目睹北京石狮子，也无法品尝北京小吃，但我们可以通过汪曾祺先生的小品文来感受北京的胡同文化。二、作者简介l  在分析课文之前，我们先来了解一下作者。（pp显示）汪曾祺：（1920-1998）现代作家。先后曾任北京文艺、说说唱唱、民间文学编辑，1962年调北京京剧团（后改为北京京剧院）任编辑。主要作品有小说受戒、大淖记事，京剧剧本范进中举、沙家浜，评论沈从文和他的边城。 三、字词分析摄（shè）影  镊（niè）子 房檩 (lìn) 棱(léng)角 网络 (luò)蛤蟆(há ma)陵 腌(yn) 摞(luò) 噌(cng)的一声四、课文分析（1）   默读1-5段，概括北京胡同特点第一段：北京城四方四正。第二段：胡同的原意，胡同取名的来源有很多种。第三段：胡同的宽窄。第四段：胡同是贯通大街的网络。 第五段：胡同与四合院是一体。（pp板书）（2）  学生朗读6-9段,教师范读10-12段概括住在胡同里的人有怎样的特点。第六段：北京人大都安土重迁。第七段：北京人愿住“独门独院”，平时过往不多。第八段：北京人易于满足，对物质生活要求不高。 第九段：北京人爱瞧热闹，不爱管闲事。 第十段到十二段：举例说明北京胡同文化的精义是“忍”。（pp板书）（3）讨论 课堂高潮l 提问：我们刚才概括了北京人的特点，那么，我们来看一下，北京人易于满足表现在哪？明确：第8段。请学生朗读重点语句，（pp显示），并指导朗读。重点指导：虾米皮熬白菜，嘿！l 讨论：说出北京人的“忍”的事例，谈谈你对“忍”的人生态度？学生讨论l 提问：汪老对“忍”的态度？“睡不着眯着真有你的！”（4）品位语言 学生对话朗读，找出对话中有感触的句子。教师范读，体会。 概括本文的语言特色：平淡朴素口语化，表现力强。（5）思考：胡同和人的关系l  提问：前面我们分别概括了北京胡同的特点和生活在胡同里的人的特点， 那么，胡同和人到底有什么关系呢？l  提示，板书（pp显示）l  进一步深化。（pp显示，教师语言概括）（6）胡同文化的没落学生齐读最后三段。l   思考：作者对正在消失的胡同和胡同文化的情感态度？l   明确：伤感，无奈，坚决告别举例：西风残照。伤感在商品经济大潮。无奈再见吧，胡同。坚决告别五、布置作业“胡同文化”与“高楼文化”比，哪一个更封闭，你更喜欢哪种居住氛围，为什么?试阐述理由。写一篇小短文，不少于200字。六、板书设计方正： 影响生活，影响思想 封闭：原意（水井） 居住环境：安土重迁取名（多种来源） 饮食条件：易于满足宽窄（区分阶层） 处世哲学：明哲保身作用（方便、安静）胡同与四合院一体形成文化