张飞教案：归去来兮辞(附学案)word精品文档18页.doc

如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流张飞教案：归去来兮辞(附学案)必修五第2单元课题4、归去来兮辞主备人张飞学习课时3课时时间执教人学习目标1、 识记有关陶渊明的文学常识，了解“辞”的文体特点2、积累文言字词和特殊句式。3、正确理解作者在文中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。学习重点朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。积累文言字词和特殊句式。学习难点正确理解作者在文中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。学习方法先学后教，当堂训练集体备课个人备课第一学时一、 创设情境、导入新课1、“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞而已。”欧阳修2、同学们，朗朗乾坤，谁能挣脱名缰利索的羁绊？滚滚红尘，谁又能拒绝高官厚禄的诱惑？但在中国文学史就有这样一个人，他有官不做，乐居田园，用自己的心灵书写了一曲曲动人的绝唱，他就是中国著名的隐逸诗人之宗，谁？陶渊明！二、揭示本节课学习目标1、了解作者和辞的文体特征2、诵读正音，整体感知3、研读小序，了解小序的内容和作用三、解题1、作者简介陶渊明（约365-427），浔阳柴桑（今江西九江西南）人，字元亮（一说名潜，字渊明），私谥靖节，世称“靖节先生”，又称“五柳先生”，曾任职祭酒、参军、彭泽县令，故又称“陶彭泽”。其曾祖陶侃，位至大司马。陶潜是第一位田园诗人，创建了“山水田园诗派”。东晋大诗人，生活在政治混乱、社会动荡的时期。作者的代表作： 诗归园田居，散文桃花源记五柳先生传，辞赋归去来兮辞。2、写作背景陶渊明41岁时（405年），最后一次出仕，做了85天的彭泽令。据宋书.陶潜传和萧统陶渊明传云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”（晋书·陶潜传）即日挂冠去职，并赋归去来兮辞，以明心志。陶渊明是中国士大夫精神上的个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。3、解题：来，助词，无义；兮，语气助词，相当于现代汉语中的“吧”、“啊”。归去来兮，意思是“回去吧！”“回去啊！”辞，一种介乎于诗歌和散文之间的文体，赋的一种。文中多用四字或六字的对偶句，从头到尾分别押几个韵，使句式整齐，富有韵律，读起来给人以和谐的美感。 （辞重言情，赋重铺陈）序，这篇韵文的序言，对韵文作了说明。四、诵读感知1、 正音（1）字音瓶无储粟（sù） 求之靡（m）途 田园将芜（wú）胡不归 轻飏yáng） 壶觞（shng） 眄（min） 流憩（qì） 矫（jio）首 遐（xiá）观 出岫（xiù） 景（yng）翳（yì）翳 西畴（chóu） 窈窕（yo tio） 遑（huáng）遑 耘耔（yúnz） 东皋（go） 心惮（dàn）远役 犹望一稔（rn）(2)通假字乃瞻衡宇（衡，通“横”） 2、 播放朗读录音诵读指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“”调，疑问句读“”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。 在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。 第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。 第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；第三层“引壶殇以自酌抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途家门居室庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。 第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。 总之，第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。3、诵读训练五、研读小序余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。（一） 展示自学提纲1、齐读小序，然后结合注释和参考资料，梳理字词句2、序文说了陶渊明辞官归隐的几点理由？（用原文语句回答）3、概括小序的内容，并试图说说其作用。（二）共同明确1、略2、一是“质性自然，非矫厉所得”；二是“饥冻虽切，违己交病”；三是“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”。3、序文交代了本文的写作时间和背景，叙述了作者就职的经过和辞官的原因。六、当堂训练抽测字词七、课堂小结欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。八、布置作业第二学时一、复习巩固、导入新课二、揭示本节课学习目标1、梳理12自然段，积累文言知识。2、理解景物中寄寓的作者的情怀。三、整体感知，理清思路（一）展示自学提纲1、结合注释和参考资料，把握文章大意2、理清文章思路（二）共同明确1、略2、理清思路：序言部分交代了自己所以出仕和自免去职的原因。第一部分（第1段）表示辞官归田的决心。第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的愉快生活。第三部分（第4段）抒发诗人“乐天安命”的情怀。四、研读第一自然段归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 （一）展示自学提纲1、解释加点的字词2、陶渊明辞官归田的原因是什么？（用原文中的话回答）3、“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”运用了什么手法？表达了作者怎样的心情？4、“问征夫以前路，恨晨光之熹微”中的“问”“恨”有什么作用？5、从辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？（二）教学预设1、略2、“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追。”“迷途未远，今是昨非。”3、运用了寓情于景、情景交融的手法。用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。4、表达了作者归心似箭，急于赶路，希望早日回到家中的心情。5、自责、自悔、自觉、自醒。（三）小结这一段写作者表示辞官归田的原因和辞官归田时的欢快心情。开端以“归去来兮，田园将芜胡不归！”的喟叹唤起全篇，平地拔起，直抒胸臆，以突兀峻俏的笔势表达了自己归田之志的坚决。回顾当初为了谋生而出仕，所幸虽已“迷途”，但“其未远”，回头还不迟。寥寥数句，既有沉痛的自白，又有愤怒的抗议；即是觉醒的宣言，又是对官场污秽的揭露，矛头直指封建官僚制度。在沉痛和愤怒之余，又不乏因决意归隐而欣然自得的意味。在这种感情的抒发中，“归去来兮”的原因也就蕴含其中了。“舟遥遥”四句将作者摆脱樊笼、复返自然的舒畅心情和归心似箭（乘舟返家途中既轻松又渴望抵家的心情）的感觉含蓄地表达出来了。 五、研读第二段乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 （一）展示自学提纲1、解释加点的字词2、陶潜归家的迫切体现在哪里？请找出体现抵家欣喜的语句。3、本段中出现“松”“菊”等意象有何特定含义？4、“云无心以出岫，鸟倦飞知还”在写法上有何特点？表达上有何作用？5、陶渊明的归隐之乐有哪几个方面？6、从此段中又可以看出陶潜又有怎样的隐士情怀？（二）教学预设1、略2、“载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！3、松菊在中国古代文人笔下常常是高洁、脱俗的象征，诗人此处写“松菊犹存”实则是表明自己品性仍在，未被世俗污染。4、借景抒情，把云和鸟人格化，形象地表明了作者想“脱离官场”“回归田园”的心情5、家人相迎一乐；居家之乐二乐；游园之乐三乐。（三）小结这一段描写初回到家时的情景和归家后的生活情趣（居室之乐庭院之乐）。 从“室中之乐”到“园中之乐”，创造了一个安乐闲适、自由自在的意境，也抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。六、当堂训练1、解释加点的词语（1）田园将芜，胡不归？ 芜：荒芜胡：疑问代词，为什么。 （2）奚惆怅而独悲？ 奚：疑问代词，为什么，与“何”“胡”相当。 （3）悟已往之不谏，知来者之可追。 谏：劝止，挽回。追：补救。（4）舟遥遥以轻飏以：修饰连词。（5）问征夫以前路，恨晨光之熹微。 征夫：行人。恨：遗憾。熹微：天色微明。（6）乃瞻衡宇，载欣载奔。 乃：副词，才。载载：一边一边（7）三径就荒，松菊犹存。 就：接近，将要。 （8）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 引：拿过来，端起眄：斜视，这里有随便看看的意思。怡：愉快，使愉快。（9）策扶老以流憩，时矫首而遐观。 扶老：手杖流憩：漫步和漫步中的随意休息；矫：翘：抬头的意思遐”：远，与“迩”相对。 （10）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 “景”通“影”，“阳光”之间；“以”“而”都是修饰关系的连词。 盘桓：徘徊。2、翻译下列句子（1）既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ （既然）自己已经把心灵当作形体的仆役，为什么还要悲愁失意独自伤悲？ 悟已往之不谏，知来者之可追。 感悟到过去的已经不可挽救，知道了未来的不可追寻。 （2）实迷途其未远，觉今是而昨非。 我误入迷途可能真的不太远吧，（我已经）觉悟到今天是“是”而昨天是“非”。（3）僮仆欢迎，稚子候门。 童仆欢喜地前来迎接，幼儿在家门迎候。 （4）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 云气自然而然地从山间飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。 （5）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 日光渐暗，（太阳）就要下山，(我)抚摸着孤松而流连忘返。 3、站在船头的陶渊明是一个什么样的形象?他当时的心理活动又是怎样的呢?请用自己的语言进行描述。 飘荡前行的一叶扁舟上，站着从彭泽弃官归家的诗人陶渊明。轻飏吹荡的江风，吹得他衣袂飘拂，俨然仙人一般笼中的鸟儿此时终于重返自然了。他的快乐又有谁能体会呢?人生的美好与难以企及处，便在于心灵的自由与悠然；人生永恒的瞬间，也常常缘起于那片刻的安闲：只不过是轻轻飘过一缕云烟，便有了难言的满足；只不过是闲叙几句家常，便有了一整日的温暖“归去处”才是陶渊明心灵的归宿。在那个并不富足的田园里，他欣然开怀，洒脱自在，一如那朵无心出岫的白云。其实，田园处处可寻，千载难觅的，是那般快乐而满足的心。 七、拓展探究温馨的家庭是陶渊明归隐的保证，而一个家庭中少不了女主人的支撑，你能从陶渊明的描写中隐见他妻子的身影么? “童仆欢迎，稚子候门。”“携幼人室，有酒盈樽。”可见，家里为了迎接陶渊明的归来举行了一个小小的欢迎仪式，从这番“隆重”欢迎的安排中，我们便可以隐然看见妻子的形象了。她既是一个理家抚幼、能干贤淑的人，又是一个善解人意、温柔多情的人。不论陶渊明的辞官归家会给她带来什么，她都没有半句怨言，早早一番忙碌，给丈夫准备好了一壶酒，并且斟好了满满的一杯，只为给丈夫接风洗尘。孩子们欢呼雀跃的时候，她默默地站在背后，面带喜悦的微笑看着他们。她理解丈夫的心理，看见他的眉头是舒展的，自己心里也便感到快慰了。 八、课堂小结九、布置作业第三学时一、 复习巩固、导入新课二、揭示学习目标1、 研读第34自然段，积累文言字词2、正确理解作者在文中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。三、研读第三段归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 （一）展示自学提纲1、解释加点的词语。2、作者既说“请息交以绝游”，而后又说“悦亲戚之情话”是不是矛盾？该如何理解？3、有人说“善万物之得时，感吾生之行休”表现了一种乐尽哀来之悲，你对这句话如何理解？4、本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？ 这样写有何作用？（二）教学预设1、略2、不矛盾。“息交绝游”是断绝与官场往来，“悦亲戚之情话”是写回归田园后生活的惬意。二者话题的角度有别。3、这是作者在领略大自然的真美之后，所发出的由衷赞美和不能及早返归自然的惋惜之情。4、（1）促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话； （2）弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧； （3）、与乡邻交往之乐告余春及，有事西畴；（4）、巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑，崎岖经丘。 中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。 这样写为最后一段的议论与抒怀作铺垫。（三）小结：第三段再一次以以“归去来兮”引出描写和感叹。此番作者重回久违的田园，更坚定了躬耕的决心，并流露出要与世俗相忘之意，以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃。其后描写了作者的田园生活和感受，叙述其与乡里故人和农民的交往，为下文写出游张本；接着写出游方式，“窈窕以寻壑”应上“或棹孤舟”，“崎岖而经丘”应上“或命巾车”，然后写出游中所见，前两句写农村初春生机勃郁的景象，后两句触景生情，为结尾述人生观张本。 在描写和叙述中饱含感情。虽有低沉的感叹，也有及时行乐之意，但基调仍是乐观、旷达的。此段寓情于景、于物、于事之中。最后两句触景生情，自然引出末段的抒情议论。四、研读第四段已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ （一）展示自学提纲1、解释加点的词语。2、如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？ （二）教学预设1、略2、陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。 （二） 小结“已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？”这是作者抒发的感慨，也是以另外一种形式对丑恶现实的谴责和抗议。“富贵非吾愿，帝乡不可期”是作者的人生态度；“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”则是作者追求的生活境界。最后以“聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑”二句作为结语，点处全篇主旨。作者的处世态度和人生哲学在此段得以充分的体现。 五、当堂检测1、找出活用字瓶无储粟，生生所资（ ）眄庭柯以怡颜（ ）倚南窗以寄傲（ ）审容膝之易安（ ）园日涉以成趣（ ）乐琴书以消忧（ ）或棹孤舟（ ）2、写出古今异义词的古义（1）于时风波未静 （ ）。 （2）尝从人事 （ ）。（3）寻程氏妹丧于武昌 （ ）。 （4）悦亲戚之情话 （ ）。（5）幼稚盈室 （ ）。 （6）于是怅然慷慨 （ ）。（7）恨晨光之熹微 （ ）。 （8）将有事于西畴 （ ）。3、解释下列多义词的意思心因事顺心（ ）既自以心为形役（ ）夫问征夫以前路（ ）乐夫天命复奚疑（ ）故故便求之（ ）亲故多劝余为长吏（ ）之胡为乎遑遑欲何之（ ）求之靡途（ ）四方之事（ ）奚奚惆怅而独悲（ ）乐夫天命复奚疑（ ）而门虽设而常关（ ）觉今是而昨非（ ）时矫首而遐观（ ）鸟倦飞而知还（ ）4、指出下列特殊句式的类型（1）皆口腹自役（ ） （2）复驾言兮焉求（ ） （3）胡为乎遑遑欲何之（ ） （4）寻程氏妹丧于武昌（ ） （5）将有事于西畴（ ） （6）农人告余以春及（ ） （7）乐夫天命复奚疑（ ） （8）情在骏奔（ ）（9）寓形宇内复几时（ ） （10）稚子候门（ ）（11）遂见用于小邑（ ） （12）既自以心为形役（ ）5、仿照划线句子的形式，续写三个句子。陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外；你是一只前世的鸟，翱翔在异域天空； ， ； ， ； ， 。答案示例：你是一只青绿的叶，处身于花团之中；你是一株傲霜的菊，绽放于红尘之外；你是一只翱翔的鹰，盘旋在苍穹之中；你是一轮明净的月，高挂在凡间之上；你是一江清澈的水，长流于高山之巅。 六、拓展探究结合已学过的归园田居五柳先生传等，说说你心目中的陶渊明是怎样一个人，并谈谈你对古代归隐现象的看法。七、课堂总结陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。这篇“辞”抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。读归去来兮辞，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。 八、布置作业板书设计梳理本文叙事思路，决意辞归归途抵家室内涉园外出纵情山水安度余生。本文的抒情线索：自责自悔自安自乐乐天安命。教学反思【精品文档】第 18 页模块单元学案编号：_编 写 人： 班 级： 姓 名：_4、归去来兮辞 并序学案编写：张飞【学习目标】1、识记有关陶渊明的文学常识，了解“辞”的文体特点2、积累文言字词和特殊句式。3、正确理解作者在文中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。【学法指导】1、提前预习，结合注释并利用工具书扫除字词障碍。2、反复诵读课文，直至熟读成诵。3、参考导学材料，自主学习第一课时【课时目标】1、了解作者和辞的文体特征2、诵读正音，整体感知3、研读小序，了解小序的内容和作用【知识链接】1、作者简介陶渊明（约365-427），浔阳柴桑（今江西九江西南）人，字元亮（一说名潜，字渊明），私谥靖节，世称“靖节先生”，又称“五柳先生”，曾任职祭酒、参军、彭泽县令，故又称“陶彭泽”。其曾祖陶侃，位至大司马。陶潜是第一位田园诗人，创建了“山水田园诗派”。东晋大诗人，生活在政治混乱、社会动荡的时期。作者的代表作： 诗归园田居，散文桃花源记五柳先生传，辞赋归去来兮辞。2、写作背景陶渊明41岁时（405年），最后一次出仕，做了85天的彭泽令。据宋书.陶潜传和萧统陶渊明传云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋归去来兮辞，以明心志。陶渊明是中国士大夫精神上的个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，课堂笔记用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。3、解题来，助词，无义；兮，语气助词，相当于现代汉语中的“吧”、“啊”。归去来兮，意思是“回去吧！”“回去啊！”辞，一种介乎于诗歌和散文之间的文体。【字词积累】1、写出加点字的读音瓶无储粟（ ） 求之靡（ ）途 田园将芜（ ）轻飏 ） 壶觞（ ） 眄（ ） 流憩（ ） 矫（ ）首 遐（ ）观 出岫（ ） 景（ ）翳（ ）翳 西畴（ ） 窈窕（ ） 遑（ ）遑 耘耔（ ） 东皋（ ）2、找出通假字：（1）乃瞻衡宇（ ）（2）景翳翳以将入（ ）【结构梳理】序言部分交代了 的原因。第一部分（第1段）表示 的决心。第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的 生活。第三部分（第4段）抒发诗人 的情怀。【课堂导读】1、诵读小序，解释加点词语（1）余家贫，耕植不足以自给。（2）幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。（3）会有四方之事（4）家叔以余贫苦，遂见用于小邑。（5）彭泽去家百里（6）及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。（7）于是怅然慷慨，深愧平生之志。（8）犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌2、序文说了陶渊明辞官归隐的几点理由？（可用原文语句回答）课堂笔记3、作者写序的目的是什么？【当堂检测】1 对加点词解释有误的一项是（   ）A生生所资（生产生活）             B脱然有怀（轻快的样子）C寻程氏妹丧于武昌（寻找）         D非矫厉所得（勉强去做） 2. 判断“以”字用法，正确的选项是  （   ） 耕植不足以自给                    诸亿以惠爱为德 家叔以余贫苦                      足以为酒A相同    不同             B不同    不同 C相同    相同             D不同    相同 3.  下列句子在文中的意思错误的一项是（ ）A及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。B质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。 C饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。 D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。4.下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是： A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。 B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。 C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。D.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。 5翻译下列句子。（1）家叔以余贫苦，遂见用于小邑。（2）寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔。课堂笔记第二课时【课时目标】1、梳理12自然段，积累文言知识。2、理解景物中寄寓的作者的情怀。【课堂导读】一、研读第一段思考：1、陶渊明辞官归田的原因是什么？（用原文中的话回答）2、“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”运用了什么手法？表达了作者怎样的心情？3、“问征夫以前路，恨晨光之熹微”中的“问”“恨”有什么作用？4、从辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？二、研读第二段思考：1、陶潜归家的迫切体现在哪里？请找出体现抵家欣喜的语句。2、 本段中出现“松”“菊”等意象有何特定含义？3、“云无心以出岫，鸟倦飞知还”在写法上有何特点？表达上有何作用？4、陶渊明的归隐之乐有哪几个方面？课堂笔记5、从此段中又可以看出陶潜又有怎样的隐士情怀？【当堂训练】1、解释加点的词语（1）田园将芜，胡不归？ （2）奚惆怅而独悲？ （3）悟已往之不谏，知来者之可追。 （4）舟遥遥以轻飏（5）问征夫以前路，恨晨光之熹微。 （6）乃瞻衡宇，载欣载奔。 （7）三径就荒，松菊犹存。 （8）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 （9）策扶老以流憩，时矫首而遐观。 （10）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 2、翻译下列句子（1）既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ （2）实迷途其未远，觉今是而昨非。 （3）僮仆欢迎，稚子候门。 （4）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 课堂笔记（5）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 2、站在船头的陶渊明是一个什么样的形象?他当时的心理活动又是怎样的呢? 【拓展探究】温馨的家庭是陶渊明归隐的保证，而一个家庭中少不了女主人的支撑，你能从陶渊明的描写中隐见他妻子的身影么? 第三课时【课时目标】2、 研读第34自然段，积累文言字词2、正确理解作者在文中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。【课堂导读】一、研读第三段思考本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？ 二、研读第四段思考：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？【当堂检测】1、找出活用字瓶无储粟，生生所资（ ）眄庭柯以怡颜（ ）课堂笔记倚南窗以寄傲（ ）审容膝之易安（ ）园日涉以成趣（ ）乐琴书以消忧（ ）或棹孤舟（ ）2、写出古今异义词的古义（1）于时风波未静 （ ）。 （2）尝从人事 （ ）。（3）寻程氏妹丧于武昌 （ ）。 （4）悦亲戚之情话 （ ）。（5）幼稚盈室 （ ）。 （6）于是怅然慷慨 （ ）。（7）恨晨光之熹微 （ ）。 （8）将有事于西畴 （ ）。3、解释下列多义词的意思心因事顺心（ ）既自以心为形役（ ）夫问征夫以前路（ ）乐夫天命复奚疑（ ）故故便求之（ ）亲故多劝余为长吏（ ）之胡为乎遑遑欲何之（ ）求之靡途（ ）四方之事（ ）奚奚惆怅而独悲（ ）乐夫天命复奚疑（ ）而门虽设而常关（ ）觉今是而昨非（ ）时矫首而遐观（ ）鸟倦飞而知还（ ）4、指出下列特殊句式的类型（1）皆口腹自役（ ） （2）复驾言兮焉求（ ） （3）胡为乎遑遑欲何之（ ） （4）寻程氏妹丧于武昌（ ） （5）将有事于西畴（ ） （6）农人告余以春及（ ） （7）乐夫天命复奚疑（ ） （8）情在骏奔（ ）（9）寓形宇内复几时（ ） （10）稚子候门（ ）（11）遂见用于小邑（ ） （12）既自以心为形役（ ）课堂笔记5、仿照划线句子的形式，续写三个句子。陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外；你是一只前世的鸟，翱翔在异域天空； ， ； ， ； ， 。【拓展探究】结合已学过的归园田居五柳先生传等，说说你心目中的陶渊明是怎样一个人，并谈谈你对古代归隐现象的看法。【学习反思】课堂笔记