2022年吕梁市高三第二次模拟考试语文参考答案 .pdf

2011年吕梁市高三第二次模拟考试语文参考答案1、A 本题考查信息筛选能力。该项说的是电影表现手法“奇观化”的特点，并不是“视觉文化对美育的负面影响”。2、C 本题考查对内容的分析理解能力。原文是“但它往往忽视了, , 将导致 , ” ，该项表述绝对， “双刃剑”的比喻是错的。3、C 本题考查对原文内容的分析理解能力。该项偷换概念，“注重人的感性特征，在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中。”说的是图像美育的特点，而不是图像。4、C。任用。5、B。是给皇帝进谏。是太宗的认识。6、B。是他住在杨玄感家，不是杨玄感住在他家。7、 （ 1）自己的才艺虽然多,仍然认为少 ,却向才艺少的人求教更多的。（虽、更、益各1 分。通顺 1 分）（2）凭才能和势力压人，掩盖过错，不纳谏言（拒不纳谏），那么上下就会感情隔阂，君臣的想法就会互相背离（君臣之道就会互相背离）。自古以来国家的灭亡，没有不是因为这样造成的。 （以、凌、隔、乖各1 分，通顺2 分）8、词人在上片写自己采药归来，独酌村店新酒，但见暮山千叠，长烟落日，听得渔舟唱晚，声声在耳的情景。 （2 分）融情于景，烘托（衬托）自己罢官后寂寞、悠闲的心情。（3 分）9、同意。（1 分）作者以清闲散淡的样子来掩饰内心的愁绪与不平。一个“作”字写出了他被诬罢官后的惆怅、失落和无奈。是他深感英雄无用武之地，壮志难酬的悲愤心情的表现。（2 分）词人对 “闲人” 生活的似正实反的肯定与咏唱，婉曲地表述了郁积在他心头的隐痛，是对自己报国欲死无战场的悲剧命运的自我解嘲。洒脱中蕴含抑郁。（3 分） （意思完整正确即可。 ）10、风掣红旗冻不翻去时雪满天山路行道之人弗受蹴尔而与之百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹11、 （1）B、C（A 项，小说只是描写放学后的情形，并没有“表现作者对贫富差距的不满和无奈”。D 项，小说没有提及“原本羞愧的心情逐渐平静下来”这一情节，而是交待孙少平猜测到女同学晚来的原因和他一样。E 项属于主观臆断，根据小说的描写，我们推断不出这样的结论） （答 B3 分， C2 分， E1 分）（2）交待了主人公孙少平的生活环境，表现了黄土高原特有的荒凉和萧条，渲染了一种凄清的气氛。 （3 分）有力地烘托主人公形象，为下文表现孙少平丰富的心境和复杂的性格做铺垫，从而更好地为塑造人物服务。 （3 分）（3）孙少平是一个贫穷、敏感、自尊而又自卑的黄土高原的高中学生。（2 分）第五段的肖像描写， 如脸色黄瘦、 老土粗布做的学生装、黄胶鞋上系着白线绳、裤子短窄、 袜子没后跟，写出了他的贫困； （2 分）第七段的心理描写、动作描写、神态描写，很有层次性，往自己碗里舀菜汤，怕被其它同学看见，所以“慌得如同偷窃一般”，写出他的自尊与自卑，最后写“泪珠”“从脸颊上滑落” ，表现出生活的贫苦，求学的艰辛。（2 分）精彩的描写，把孙少平贫穷、敏感、自尊而又自卑的心理描绘得淋漓尽致。（4）第一种观点：贫穷是压垮人性的最后一根稻草，尤其是没有希望的贫穷。（2 分）知识可能改变不了命运，贫困也可能压断人的脊梁！像孙少平这些挣扎于贫困边缘的人，就是陷名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 3 页 - - - - - - - - - 于沙坑、几乎没顶的人。当希望被流沙淹没时，随后的结局，可想而知。（3 分）在没有物质条件支持的情况下，学子的求学路是何其的漫长、何其的艰辛。贫困不是罪恶，但是它却导致人去做一些罪恶的事情或无耻的事情，贫困使一些人失去了尊严，失去了自信， 失去了感激，甚至失去了生命。（ 3 分）第二种观点：人应该在苦难的大地上诗意地栖居。迎难而上，实现自我。（2 分）过早地接触贫穷会使孙少平变得坚强，会努力的去抗争，去摆脱贫困的束缚。在以后面对失败和打击时能在跌倒中爬起，在困境中不失信心与勇气。 （3 分）会选择用希望、 坚强、勇敢、自信,这些人间无上的美德来填充苦难，装饰苦难，把稳人生的舵，认清正确的航向，将命运掌握在自己手中， 让他的灵魂可以在这弥漫功利的世界上有处诗意的栖息地。（3 分） （观点 2 分，分析评价6 分） （如有其它观点，只要分析合理，可酌情给分）12、答案：（1）D、E 项（B 项“没有必要做深入的研究”于文无据，原文意在说“不应该也不可能负担起直接为社会各行各业培养“专才”的任务。”C 项“对民族大义不屈的气节”，不是汪伪时期，与“民族”无关。） （答 E3 分， D2 分， A 1 分）（2）危难之际，勇担重任；制定适合清华发展的治校方针；对清华基金，他更视为命根子；想方设法保护教师；爱生如子；与清华共存亡的信念。（6 分，每点1 分，意见对即可）（3）第一问：梅贻琦爱生如子，完全理解、同情学生的爱国热忱，以超人的冷静维持稳定局面。他总想方设法保护学生，掩护学生脱险，周旋、呵护学生的行迹。学生被逮捕，他总费尽周折去保释。 （2 分）第二问：主要从侧面凸显梅贻琦热爱学生、保护学生的勇敢和智慧的形象。（2 分）从正面表现学生对校长的理解和爱戴。（2 分）（4）观点一：时世造英雄，正是清华风雨飘摇的形势，使他成为清华的名片。（2 分）他受命于危难之时，刚上任就不拘一格揽人才，被“三破格”的华罗庚即是典型例子。在抗战的特殊情况下，为满足社会、 国家的需要， 他提出大学重心 “应在通而不专”的办学方针。想方设法保护教师，对当局逮捕的学生，他设法予以保护和营救。在那非常的岁月，梅以他的智慧、务实精神和果断态度，保存了清华的元气，弘扬了清华的精神，成为清华的名片。 （观点 2 分，分析评价6 分）观点二：内在品格使他成为清华的骄傲。“生斯长斯，吾爱吾庐”，表达了他对清华的挚爱。作为学者，梅先生一生崇尚学术，视高官厚禄为敝履。作为校长，他对只身离校深感愧疚，关爱师生，师德高尚。（观点 2分，分析评价6 分）观点三：时势造就了梅贻琦, 但内在的品格更使之成为清华的骄傲。（ 2 分）他的人格可以为学生的表率。 “生斯长斯，吾爱吾庐” ，表达了他清华的挚爱，关爱师生，师德高尚，有忠于教育积极任事的精神，（3 分）他的学问为清华树立了很好的风范。作为学者，梅先生一生崇尚学术，视高官厚禄为敝履。对于教育有研究且办理教育卓有成就，培养通才，是在梅贻琦任校长期间，清华大学一贯的办学方针，是清华之所以为清华的重要因素。（3 分）（观点 2 分，分析评价6 分）13、C （良莠不齐：莠，狗尾(w i）草，很像谷子，常混在禾苗中，比喻好人坏人都有，混杂在一起。这里说的是学生成绩，属于用错对象。A 项五风十雨，意思是五天刮风，十天下雨，形容风调雨顺。与句中的“粮食丰收”语境一致。B 项坐而论道，意思是坐下来谈论各项事理，指口头说说，不见行动，或者指口头或理论的指导，而不必亲为。与句中肯定行动和实效，否定空谈理论的语境一致。D 项惨淡经营，形容极端艰苦地从事诗文创作，也形容苦心规划和开拓某项事业。使用正确。) 14、D （A 项“深受广大群众所欢迎”句式杂糅。B 项成分残缺“爱幻想”后加“等特点”；名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 3 页 - - - - - - - - - C 项“解决, 风险”搭配不当。）15、D （这段话对莲花生命意义的感受，文段内在的逻辑顺序应该是先荷后莲，先写对表象的感觉，再写深层的意义。）16、参考答案：（1）在记忆的最初阶段遗忘速度很快，后来就逐渐减慢了，到了相当长的时候后，几乎就不再遗忘了。（2 分）（2）学的知识在一天后抓紧复习，否则就只剩下原来的30%左右。遵循遗忘曲线的规律进行复习，将会取得事半功倍的效果。（3 分）17、参考例句：（1）我不是搏击长空的雄鹰，也不是栖息于檐下的麻雀，而是祖国大花园中的一只蜜蜂为勤劳的人们酿造一份甘甜。（2）我不是悬挂高空的太阳，也不是镶嵌在晴朗夜空中的圆月，而是广阔星河中的一颗明星- 为寂静的夜空增添一丝星辉。（3）我不是都市激越的乐章，也不是乡野休闲的短笛，而是茫茫大漠中的一串驼铃为勇敢的跋涉者解除寂寞。（每句 3 分）18、作文：参照高考评分标准参考译文孔颖达传孔颖达字冲远,冀州衡水人。 他的祖父孔硕 ,是北魏南台丞,父亲孔安 ,北齐时任青州法曹参军。颖达八岁从师学习,每天诵读千多字的书籍。到成年后,他更加明悉左氏传 、郑玄注的尚书 、王弼注的周易 、 毛诗、 礼记这五部儒家经典,还擅长算术和历法,会写文章。 同郡刘焯是名扬海内的学者,颖达上门求教,刘焯起初很轻视他不以礼相待,等到颖达请教质疑答难问对,多出人意料 ,刘焯立即改变了态度,以礼相待。孔颖达坚决告辞回家,刘焯本想留他共同磋商学问,他也没有答应,回家从事教学授徒的工作。隋炀帝大业初年,颖达应举明经科获及第 ,授任河内郡博士。当时隋炀帝召集各郡儒学官吏到东都洛阳,命令他们与国子监的秘书学士一起论辩经学中的问题。颖达论难答对舌战群儒而一举夺魁。那时颖达最年轻,那些先辈宿儒因被他驳倒羞愤怀恨,暗中派刺客谋害颖达,礼部尚书杨玄感把孔颖达藏匿在府中,因此才幸免于难。不久颖达补太学助教。接着隋朝大乱,颖达避难到武牢。太宗平定王世充后 ,召颖达为秦府文学馆学士。武德九年(626),提升颖达授他国子博士。贞观初年(627),颖达受封曲阜县男,转任给事中。 当时太宗刚刚即位,留心各种政务,颖达多次进谏忠言,更加受到太宗亲近信任。太宗曾经问他说：“ 论语说以能问于不能,以多问于寡 ,有若无 ,实若虚。是说什么 ?”颖达回答说： “圣人设施教化,是想使人因谦让而愈有光辉。自己虽然有才能,不骄傲自大 ,依旧向没有才能的人求访能做到的事。自己的才艺虽然多,仍然认为少 ,却向才艺少的人求教更多的。自己虽然有知识却像没有知识的人一样,自己的知识很充实却像知识空虚的人一样 ,不仅仅匹夫庶人要这样,帝王的德行 ,也应该像这样,帝王内心蕴藏着神明,外表却需表现得沉静无为,使别人感到深不可测,度不可知。 易经 称这是以蒙养正 ,以明夷莅众 ,如果处在极其尊贵的地位,炫耀聪明 ,凭才势压人 ,文过饰非拒不纳谏,那么上下就会感情隔阂,君臣之间思想相互背离,自古以来国家的灭亡,没有不是因为这样而造成的。” 太宗非常满意他的回答。贞观六年(632),颖达接着被任命为国子司业,过了一年多 ,又迁升为太子右庶子,依旧兼国子司业。与群儒到明堂议论礼历、经义,都采用他的意见。又与魏征撰成了隋史,被加位散骑常侍。贞观十一年(637),又与朝中贤德的人修订五礼,所有疑难不通晓的问题,都经商议做了定论。书成之后,晋爵为子 ,朝廷赏赐绢帛三百段。由太子废为庶人的承乾命令孔颖达撰孝经义疏,颖达根据文章表达意理,更加发扬光大以正言讽谏的方法,学者都颂扬他。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 3 页 - - - - - - - - -