2022年年部编版九年级下册文言文重点词语解释 .pdf

1 2019 年部编版九年级下册文言文重点词语解释一、鱼我所欲也孟子鱼，我所欲（想要）也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于（超过，胜过）生者，故不为苟得（苟且取得，这里指苟且偷生）也。死亦我所恶（讨厌，憎恶），所恶有甚于死者，故患( 祸患， 灾难) 有所不辟（同“避”，躲避） 也。如使（假如，假使）人之所欲莫（没有）甚于生，则（那么，就）凡可以得生者，何不用也（什么（手段）不用呢） 。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故（因此）所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独（不仅仅，不只是）贤者有是心（这种心）也，人皆有之，贤者能勿丧（丧失）耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔（用作后缀）而与（给）之，行道之人弗受； 蹴（踩踏） 尔而与之， 乞人不屑（认为不值得，表示轻视而不肯接受）也。万钟（优厚的俸禄）则不辩（同“辨”，辨别）礼义而受之，万钟于（对于）我何加（有什么益处）焉！为宫室之美，妻妾之奉（侍奉），所识穷乏者得（同“德”，感激）我与（同“欤”，语气词）？乡（同“向”，先前、从前）为身死而不受，今为（为了）宫室之美为（接受）之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已（停止）乎？此之谓失其本心（本性，这里指人的羞恶之心）。二、唐雎不辱使命战国策秦王使人谓（对说）安陵君曰：“寡人欲以（用）五百里之地易（交换）安陵，安陵君其（表示祈使语气）许（答应）寡人！ ”安陵君曰： “大王加惠（施予恩惠） ，以大易小，甚善；虽（虽然）然（这样），受地于（从）先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说（同“悦”，愉快）。安陵君因（于是、就）使（派）唐雎使（出使）于秦。秦王谓唐雎曰： “寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也（表示疑问）？且秦灭韩亡魏，而君以（凭）五十里之地存者（的原因） ，以君为长者，故不错（同“措”）意也。今吾以十倍之地，请广（增光、扩充）于君，而君逆寡人者，轻（轻视）寡人与？”唐雎对（回答）曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽（即使）千里不敢易也，岂直（哪里只是）五百里哉？”名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 6 页 - - - - - - - - - 2 秦王怫然（愤怒的样子）怒，谓唐雎曰：“公（对人的敬称）亦尝闻天子之（取独）怒乎？”唐雎对曰： “臣未尝闻也。 ”秦王曰：“天子之怒，伏尸（横尸在地）百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣（平民）之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒（裸露）跣（赤脚），以头抢（碰，撞）地尔。 ”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士（指有胆识有才能的人）之怒也。夫专诸之刺王僚也彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲（吉凶的征兆，休：吉祥，祲：不祥）降于天，与臣而将四矣。若（如果）士必（一定）怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素（穿白色丧服，名作动），今日是也。”挺（拔）剑而起。秦王色挠（面露胆怯之色） ，长跪而谢（道歉） 之曰： “先生坐！ 何至于此！ 寡人谕（明白，懂得）矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒（只，仅仅）以（因为）有先生也。”三、送东阳马生序【元末明初】宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从（没有办法）致（得到）书以观，每（常常）假借（借）于（向）藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书）。录毕，走（跑）送之，不敢稍逾约（超过约定期限） 。以是（因此）人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（表示年已二十，表示已经成人），益（更加）慕圣贤之道。又患（担心）无硕师（学问渊博的老师）名人与游，尝趋百里外， 从乡之先达执经叩问（请教）。先达德隆望尊（道德声望高） ，门人弟子填其室，未尝稍（略微）降辞色（言辞和脸色） 。余立侍左右，援疑质理（提出疑难，询问道理，援：引、提出，质：询问） ，俯身倾耳以请；或：有时）遇其叱咄（训斥，呵责） ，色愈恭，礼愈至（周到），不敢出一言以复（回答，答复，这里是辩解的意思）；俟（等待）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒（最终，终于）获有所闻。当余之从师也，负箧（背着书箱）曳（拖着）屣行深山巨谷中，穷冬（深冬，隆冬，穷：极）烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍（客舍），四支（同“肢”）僵劲不能动，媵人（侍婢，这里指旅社中的仆役）持汤（热水）沃（浇）灌，以衾（被子）拥覆，久而（表修饰，不译）乃和（暖）。寓逆旅（旅店），主人日（每天，名作状）再（两次）食（供养，给吃） ，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（同“披”，穿）绮绣，戴朱缨宝饰名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 6 页 - - - - - - - - - 3 之帽，腰（腰佩，名作动）白玉之环，左佩刀，右备容臭（香袋，臭：香气） ，烨然（光彩照人的样子）若神人；余则緼袍敝衣（穿破旧的衣服，名作动，敝：破）处其间，略无（毫无）慕艳（羡慕）意，以（因为）中有足乐者，不知口体之奉（吃穿的供给）不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老（年老），未有所成，犹幸预（参与）君子（有官位的人）之列，而承天子之宠光（恩宠光耀），缀（跟随）公卿之后，日（每天，名作状）侍坐（同“座”，座位）备顾问，四海亦谬称其氏名，况（何况）才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官（指朝廷）日有廪稍（公家按时供给的粮食）之供，父母岁有裘葛之遗（给予，赠送） ，无冻馁（饥饿）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸（相当于“之于” ）人而后见也。其业有不精，德有不成者（的人），非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈（同辈）甚称其贤。余朝（朝见）京师，生以乡人子谒（拜见） 余，撰长书（信）以为贽， 辞甚畅达， 与之论辨（议论辩驳， 辨：同“辩” ） ，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故（故意，特意）道（说）为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋（诋毁，毁谤）我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知（了解）余者哉！四、词四首1. 老夫聊（姑且，暂且）发少年狂2. 右擎（举着）苍3. 千骑（一人一马的合称）卷平冈4. 胸胆尚（还）开张（开阔雄伟）5. 会（终将）挽雕弓如满月6. 了却（了结，完成）君王天下事7. 秋容如拭（擦）8. 殊（很，甚）未屑9. 身不得，男儿列（属类，范围）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 6 页 - - - - - - - - - 4 五、曹刿论战左传十年春，齐师（军队）伐（攻打）我。公将（将要，准备）战。曹刿请见。其乡人曰：“ 肉食者（当权者）谋之，又何间（参与）焉？ ” 刿曰： “ 肉食者鄙（浅陋，这里指目光短浅） ，未能远谋（深谋远虑）。 ” 乃入见。问： “ 何以（凭、靠）战？” 公曰： “ 衣食所安（安身） ，弗敢专（独自享有）也，必以分人。” 对曰： “ 小惠未遍（遍及、普遍） ，民弗从也。 ”公曰： “ 牺牲（祭祀用的纯色全体牲畜）玉帛，弗敢加（虚报）也，必以信（实情）。” 对曰： “ 小信未孚（使信服），神弗福（赐福，保佑）也。” 公曰： “ 小大之狱（诉讼事件） ，虽不能察（明察） ，必以情（诚，诚实，这里指诚心）。” 对曰： “ 忠（尽力做好分内的事）之属（类）也，可以（凭借）一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓（击鼓进军）之（音节助词，不译） ，刿曰： “ 未可。 ”齐人三鼓，刿曰：“ 可矣。 ” 齐师败绩（大败）。公将驰（驱车追赶）之。刿曰：“ 未可。 ”下视其辙，登轼而望之，曰：“ 可矣。 ” 遂逐齐师。既（已经）克（战胜），公问其故（原因，缘故） 。对曰： “ 夫战，勇气也。一鼓作（鼓起）气，再（第二次）而衰（衰弱），三而竭（穷尽）。彼（别人，对方）竭我盈（充满，这里指士气旺盛） ，故克之。夫大国，难测（推测，估计）也，惧有伏（埋伏）焉。吾视其辙乱，望其旗靡（倒下），故逐之。 ”六、邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修（长，这里指身高）八尺有余，而形貌昳丽（光艳美丽） 。朝（早上）服（穿戴）衣冠，窥（照）镜，谓（对说）其妻曰：“ 我孰与（与相比怎么样，表示比较，孰：谁，哪一个）城北徐公美？” 其妻曰： “ 君美甚，徐公何能及（比得上）公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复（又）问其妾曰：“ 吾孰与徐公美？” 妾曰：“ 徐公何能及君也！” 旦日（第二天），客从外来，与坐谈，问之客曰：“ 吾与徐公孰美？”客曰： “ 徐公不若（不如，比不上）君之美也！” 明日（第二天），徐公来。孰（同“熟”，仔细）视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚（远远不如） 。暮（晚上）寝（睡觉）而思之曰： “ 吾妻之（取独）美（认为美，意动用法）我者，私（偏爱）我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝（朝廷）见威王曰：“ 臣诚（确实，的确）知不如徐公美，臣之妻私臣，臣名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 6 页 - - - - - - - - - 5 之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以（认为）美于（比）徐公。今（现在）齐地方（土地方圆）千里，百二十城，宫妇左右（君主左右的近侍之臣） ，莫（没有谁）不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内（全国范围内） ，莫不有求于王。由此观之，王之蔽（所受的懵逼）甚（严重，厉害）矣！”王曰： “ 善。” 乃下令： “ 群臣吏民，能面刺（当面指责）寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者， 受中赏； 能谤讥于市朝（公共场合） ，闻（使听到） 寡人之耳者， 受下赏。 ”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时（常常，不时）而间（间或、偶然）进。期年（满一年）之后，虽（即使）欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝（朝见）于（到）齐。此所谓战胜于朝廷。七、出师表【三国】诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂（指帝王之死） ，今天下三分，益州疲弊，此诚（确实，的确）危急存亡之秋（时候）也。然（然而，但是）侍卫之臣不懈于内（朝廷） ，忠志之士忘身于外（疆场）者，盖追（追念）先帝之殊遇（特殊的礼遇） ，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听（扩大皇帝听闻（的范围） ，以光（发扬光大）先帝遗德，恢弘（发扬，扩展）志士之气；不宜妄自菲薄（随意地看轻自己） ，引喻失义（说话不恰当，引喻：称引、譬喻，失义：不合道理） ，以（表结果，以致于）塞（堵塞，阻塞）忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟（提拔、晋升）罚臧（赞扬）否（批评），不宜异同（不同）。若（如果）有作奸犯科及为忠善者，宜付有司（负责专职的官员）论其刑（罚）赏，以昭陛下平明之理（公平清明的治理） ，不宜偏（偏袒）私（有私心），使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实（忠良诚实的人） ，志虑忠纯，是以（因此）先帝简拔（选拔） 以遗（给予） 陛下。 愚（我） 以为宫中之事， 事无大小， 悉以咨（询问）之，然后施行，必能裨补阙漏（弥补缺失疏漏） ，有所广益（有启发和帮助） 。将军向宠，性行淑（善）均（公正、公平） ，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（行伍，部队）和睦，优劣得所。亲（亲近，形作动）贤臣，远（远离，形作动）小人，此先汉所以（的原因）兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝（不曾，没名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页，共 6 页 - - - - - - - - - 6 有一次）不叹息痛恨（痛心遗憾）于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节（忠正贤明，为保全节操而死（指以死报国）之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣， 躬（亲自） 耕于南阳， 苟全（苟且保全）性命于乱世，不求闻达（有名望，显贵）于诸侯。先帝不以臣卑（社会地位低微）鄙（见识短浅） ，猥（辱，谦辞）自枉屈（屈尊就卑），三顾（拜访）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激（感奋激发） ，遂许先帝以驱驰（奔走效劳） 。后值（遇到，碰到）倾覆（覆灭，颠覆） ，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来（自那时以来）二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜（早晚，日日夜夜）忧叹，恐付托不效（没有效果） ，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛（不生长草木，这里指贫瘠、未开垦的地方） 。今南方已定，兵甲已足，当奖（鼓励）率三军，北定中原，庶（表示期望）竭驽钝（比喻才能平庸） ，攘除（排除，铲除）奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以（用来的方法）报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌（考虑可否）损（损害）益（益处），进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效（功效），不效，则治臣之罪，以告（祭告）先帝之灵；若无兴德之言（发扬圣德的话） ，则责攸之、祎、允等之慢（怠慢），以彰其咎（揭示他们的过错）。陛下亦宜自谋， 以咨诹善道（询问 （治国的） 好方法， 诹：询问），察纳雅言（正确合理的言论） ，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零（流泪，落泪，涕：眼泪），不知所言。八、诗词曲五首1. 羹饭一时（一会儿）熟2. 不知饴（同“贻”，送给）阿谁3. 都护铁衣冷难着（穿）4. 中军置酒饮（宴请）归客5. 风掣（拉，扯）红旗冻不翻（飘动）6. 干戈（战争）寥落四周星7. 留取丹心照汗青（史册）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 6 页，共 6 页 - - - - - - - - -